I sacerdoti pedofili e il Papa

[Florian]

I sacerdoti pedofili e il Papa

Lettera al direttore del Corriere della Sera
di Marcello Pera

17 Marzo 2010


(Caro direttore) La questione dei sacerdoti pedofili o omosessuali scoppiata da ultimo in Germania ha come bersaglio il Papa. Si commetterebbe però un grave errore se si pensasse che il colpo non andrà a segno data l'enormità temeraria dell'impresa. E si commetterebbe un errore ancora più grave se si ritenesse che la questione finalmente si chiuderà presto come tante simili. Non è cosí.

E' in corso una guerra. Non propriamente contro la persona del Papa, perchè, su questo terreno, essa è impossibile. Benedetto XVI è reso inespugnabile dalla sua immagine, la sua serenità, la sua limpidezza, fermezza e dottrina. Basta il suo sorriso mite per sbaragliare un esercito di avversari. No, la guerra è fra il laicismo e il cristianesimo. I laicisti sanno bene che, se uno schizzo di fango arrivasse sulla tonaca bianca, verrebbe sporcata la Chiesa, e se fosse sporcata la Chiesa allora lo sarebbe anche la religione cristiana. Per questo i laicisti accompagnano la loro campagna con domande del tipo "chi porterà più i nostri figli in Chiesa?", oppure "chi manderà più i nostri ragazzi in una scuola cattolica?", oppure ancora "chi farà curare i nostri piccoli in un ospedale o una clinica cattolica?"

Qualche giorno fa una laicista si è lasciata sfuggire l'intenzione. Ha scritto: "l'entità della diffusione dell'abuso sessuale su bambini da parte di sacerdoti mina la stessa legittimazione della Chiesa cattolica come garante della educazione dei più piccoli". Non importa che questa sentenza sia senza prove, perchè viene accuratamente nascosta "l'entità della diffusione": un per cento di sacerdoti pedofili? dieci per cento? tutti? Non importa neppure che la sentenza sia priva di logica: basterebbe sostituire "sacerdoti" con "maestri" o con "politici" o con "giornalisti" per "minare la legittimazione" della scuola pubblica, dei parlamenti o della stampa. Ciò che importa è l'insinuazione, anche a spese della grossolanità dell'argomento: i preti sono pedofili, dunque la Chiesa non ha autorità morale, dunque l'educazione cattolica è pericolosa, dunque il cristianesimo è un inganno e un pericolo.

Questa guerra del laicismo contro il cristianesimo è campale. Si deve portare la memoria al nazismo e al comunismo per trovarne una simile. Cambiano i mezzi, ma il fine è lo stesso: oggi come ieri, ciò che si vuole è la distruzione della religione. Allora l'Europa pagò a questa furia distruttrice il prezzo della propria libertà. à incredibile che soprattutto la Germania, mentre si batte continuamente il petto per la memoria di quel prezzo che essa inflisse a tutta l'Europa, oggi, che è tornata democratica, se ne dimentichi e non capisca che la stessa democrazia sarebbe perduta se il cristianesimo venisse ancora cancellato. La distruzione della religione comportò allora la distruzione della ragione. Oggi non comporterà il trionfo della ragion laica, ma un'altra barbarie.

Sul piano etico, è la barbarie di chi uccide un feto perchè la sua vita nuocerebbe alla "salute psichica" della madre. Di chi dice che un embrione è un "grumo di cellule" buono per esperimenti. Di chi ammazza un vecchio perchè non ha più una famiglia che se ne curi. Di chi affretta la fine di un figlio perchè non è più cosciente ed è incurabile. Di chi pensa che "genitore A" e "genitore B" sia lo stesso che "padre" e "madre". Di chi ritiene che la fede sia come il coccige, un organo che non partecipa più all'evoluzione perchè l'uomo non ha più bisogno della coda e sta eretto da solo. E cosí via.

Oppure, per considerare il lato politico della guerra dei laicisti al cristianesimo, la barbarie sarà la distruzione dell'Europa. Perchè, abbattuto il cristianesimo, resterà il multiculturalismo, che ritiene che ciascun gruppo ha diritto alla propria cultura. Il relativismo, che pensa che ogni cultura sia buona quanto qualunque altra. Il pacifismo che nega che il male esiste. Oppure resterà quell'europeismo retorico e irresponsabile che dice che l'Europa non deve avere una propria specifica identità, ma essere il contenitore di tutte le identità. Salvo poi ricredersi e andare nella cattedrale di Strasburgo a dire: "ora abbiamo bisogno dell'anima cristiana dell'Europa".

Questa guerra al cristianesimo non sarebbe cosí pericolosa se i cristiani la capissero. Invece, all'incomprensione partecipano molti di loro. Sono quei teologi frustrati dalla supremazia intellettuale di Benedetto XVI. Quei vescovi incerti che ritengono che venire a compromesso con la modernità sia il modo migliore per aggiornare il messaggio cristiano. Quei cardinali in crisi di fede che cominciano a insinuare che il celibato dei sacerdoti non è un dogma e che forse sarebbe meglio ripensarlo. Quegli intellettuali cattolici felpati che pensano che esista una questione femminile dentro la Chiesa e un non risolto problema fra cristianesimo e sessualità. Quelle conferenze episcopali che sbagliano l'ordine del giorno e, mentre auspicano la politica delle frontiere aperte a tutti, non hanno il coraggio di denunciare le aggressioni che i cristiani subiscono e l'umiliazione che sono costretti a provare dall'essere tutti, indiscriminatamente, portati sul banco degli imputati. Oppure quei cancellieri venuti dall'Est che esibiscono un bel ministro degli esteri omosessuale mentre attaccano il Papa su ogni argomento etico, o quelli nati nell'Ovest, i quali pensano che l'Occidente deve essere laico, cioè anticristiano.

La guerra dei laicisti continuerà, se non altro perchè un Papa come Benedetto XVI che sorride ma non arretra di un millimetro la alimenta. Ma se si capisce perchè non si sposta, allora si prende la situazione in mano e non si aspetta il prossimo colpo. Chi si limita soltanto a solidarizzare con lui o è uno entrato nell'orto degli ulivi di notte e di nascosto oppure è uno che non ha capito perchè ci sta.

Senatore Marcello Pera

[Florian]

Non è recentissimo questo intervento, ma mi era colpevolmente sfuggito.

Grandissimo Marcello Pera. Penso che abbia scritto tutto quanto e al meglio un conservatore possa pensare di questo scandalo che minaccia l'esistenza stessa della Chiesa Cattolica in Occidente.

[Florian]

E' veramente un intervento STUPENDO questo del Sen. Pera. Fondamentale per noi conservatori perchè traccia con esattezza il quadro politico entro cui ci muoviamo delineando alla perfezione le nostre battaglie culturali. Cerco di riassumere le tesi di fondo usando le stesse parole dell'Autore.


1) E' in atto una guerra fra laicismo e cristianesimo.


2) Questa guerra tra laicismo e cristianesimo è campale. Il suo fine è la distruzione della religione cristiana.


3) Se si cancella il cristianesimo la stessa democrazia sarebbe perduta a vantaggio di una barbarie che in ambito sociale si manifesterebbe in:

- chi uccide un feto perchè la sua vita nuocerebbe alla "salute psichica" della madre (filoabortismo femminista).

- chi dice che un embrione è un "grumo di cellule" buono per esperimenti (filoabortismo scientista).

- chi ammazza un vecchio perchè non ha più una famiglia che se ne curi; chi affretta la fine di un figlio perchè non è più cosciente ed è incurabile (eugenetica radicale).

- chi pensa che "genitore A" e "genitore B" sia lo stesso che "padre" e "madre" (omosessualismo).

- chi ritiene che la fede sia come il coccige, un organo che non partecipa più all'evoluzione (laicismo).


4) Mentre sul piano politico la barbarie si manifesterebbe in:

- multiculturalismo, che ritiene che ciascun gruppo ha diritto alla propria cultura.

- relativismo, che pensa che ogni cultura sia buona quanto qualunque altra.

- pacifismo che nega che il male esiste.

- l'europeismo retorico e irresponsabile che dice che l'Europa non deve avere una propria specifica identità, ma essere il contenitore di tutte le identità.


5) Questa guerra contro il laicismo non sarebbe cosí pericolosa se i cristiani la capissero. Invece, all' incomprensione partecipano molti di loro:

- i teologi frustrati dalla supremazia intellettuale di Benedetto XVI.

- i vescovi incerti che ritengono che venire a compromesso con la modernità sia il modo migliore per aggiornare il messaggio cristiano.

- i cardinali in crisi di fede che cominciano a insinuare che il celibato dei sacerdoti non è un dogma e che forse sarebbe meglio ripensarlo.

- gli intellettuali cattolici felpati che pensano che esista una questione femminile dentro la Chiesa e un non risolto problema fra cristianesimo e sessualità.

- le conferenze episcopali che auspicano la politica delle frontiere aperte a tutti e non hanno il coraggio di denunciare le aggressioni e le umiliazioni che i cristiani subiscono.

- i cancellieri venuti dall'Est che esibiscono un bel ministro degli esteri omosessuale mentre attaccano il Papa su ogni argomento etico, o quelli nati nell'Ovest, i quali pensano che l'Occidente deve essere laico, cioè anticristiano.


6) In questa guerra contro i laicisti non ci si può limitare a solidarizzare col Papa: bisogna agire socialmente e politicamente senza aspettare il prossimo colpo.

[UgoDePayens]

Pera ha persino scritto un libro con l'allora Cardinale Ratzinger, e chi lo ha letto sa bene che, per quanto pregevoli siano le tesi di Pera, gli argomenti del Santo Padre sono una spanna sopra.

Il Conclave ha scelto un Papa davvero eccelso... E il mondo lo odia appunto per questo.

[Florian]

Manca qualcosa

di Gianpaolo BARRA

Il timone, aprile 2010


Marcello Pera, Presidente emerito del Senato, non è un credente. Ammira il Cristianesimo, stima Papa Benedetto XVI, apprezza la storia della Chiesa e la fede che genera cultura e civiltà.
Ma tutto ciò non gli basta per spalancare mente e cuore a Cristo e farsi cristiano a pieno titolo.
È per questo che nel suo magistrale articolo pubblicato il 17 marzo scorso sul Corriere della Sera, nel quale riflette da par suo sul tentativo di infangare il Santo Padre coinvolgendolo nella vicenda dei preti pedofili, manca qualcosa. La più importante.
Andiamo con ordine.
Pera riconosce che è in corso una guerra «che ha come bersaglio il Papa». Scatenata brutalmente dal laicismo, mira a esiti devastanti: minare la Chiesa, la sua autorità morale, con essa la religione cristiana intera. Ma la disintegrazione della religione porterà, secondo Pera (e in ciò ha perfettamente ragione) alla distruzione della ragione, con ricadute catastrofiche sul piano etico e politico.
Sul piano etico, con il trionfo inarrestabile della cultura della morte; su quello politico con la fine dell’Europa, di cui il Cristianesimo è, nei fatti e nella storia, il solo comun denominatore.
Pera constata con amarezza l’incomprensione che tanti cattolici hanno di questo conflitto. Peggio: pare che alcuni vi partecipino stando addirittura dalla parte avversa a quella del Papa. Pera li descrive: teologi frustrati, vescovi incerti, cardinali in crisi di fede, intellettuali ubriacati da miscugli imbevibili di idee anticristiane, conferenze episcopali confuse.
Abbiamo riassunto, ovviamente, e nel breve spazio di un editoriale non v’è tempo per fare molti distinguo.
Ma nell’elenco delle conseguenze che la guerra anticristiana va conseguendo, ne manca una, la più drammatica. Che però è comprensibile soltanto da una prospettiva di fede. Quella che, purtroppo, manca a Pera.
Infatti, se dall’orizzonte della vita dei popoli viene a mancare il cristianesimo, il pericolo più grave che incombe sull’uomo riguarda il destino della sua vita eterna. Per la Chiesa, è questa la realtà più importante.
L’aveva ben capito il cardinale John Henry Newman, come ricorda il cardinale Caffarra nel dossier di questo numero, dedicato ai cinque anni di pontificato di Papa Benedetto XVI: «La Chiesa cattolica ritiene che sarebbe meglio che il sole e la luna cadessero dal cielo, che la terra venisse meno e che tutti i milioni di uomini che ci vivono morissero di fame… piuttosto che una sola anima, non dico vada perduta, ma commetta un solo peccato veniale». Perché? Perché con il peccato s’offende Dio e si rischia l’inferno.
Sì, si tolgano pure di mezzo la Chiesa e il Papa e sarà il dilagare inarrestabile del peccato. Allora vedranno – tutti, laicisti e non – che a pagarne le conseguenze sarà innanzitutto l’uomo. E non solo perché verrà sommerso dalla barbarie, etica e politica, ma perché rischierà la dannazione eterna.
Senza la Chiesa, i suoi preti, i suoi confessionali, l’Eucaristia, il peccato – già così abbondante – non troverà alcun argine.
Della barbarie etica e politica, l’uomo potrà avvertirne in tempo il pericolo, e porvi rimedio. Dell’inferno, se ne accorgerà al momento del giudizio divino.
Allora, sarà troppo tardi!

Manca qualcosa

[Florian]

Se dall’orizzonte della vita dei popoli viene a mancare il cristianesimo, il pericolo più grave che incombe sull’uomo riguarda il destino della sua vita eterna (G. Barra)


Da credente non praticante, e dunque da "tiepido" credente, mi rendo perfettamente conto che in un'ottica cristiana il peccato conduce all'inferno e che l'assenza della Chiesa cattolica dall'Europa rappresenterebbe per l'uomo la caduta di ogni argine, il venir meno di ogni freno inibitore.

Si dice che oggi l'aderenza alla religione cattolica è spesso pura formalità, che si traduce in ipocrisia. Vero. Ma la soluzione migliore è forse quella di spazzare via tutto e vivere in preda ai propri istinti, al di là del bene e del male? Vivere solo per se stessi senza porsi e porre domande, senza giudicare e senza giudicarsi?

In parte già viviamo così ed è terribile. Ma chiediamoci cosa accadrebbe se al posto della chiesetta sotto casa trovassimo un sexy-shop, se le cappelle votive fossero occupate dalle immagini di celebrità mondane, se invece di preti confessori esistessero solo psicologi, se venissero aboliti tutti i comandamenti salvo quello di non disturbare il proprio vicino. In una civiltà che basasse la tolleranza sull'assenza di verità e che coltivasse unicamente l'interesse personale circa il qui e ora, la vita sarebbe la cosa più importante, ma al tempo stesso avrebbe un incedere inevitabilmente noioso essendo incentrata esclusivamente sul presente. Venendo meno la guerra, non essendovi più popoli e culture ma solo un'umanità indifferenziata e meticcia, il conflitto diverrebbe interiore, l'uomo privato della trascendenza una volta stanco del raggiungimento di scopi terreni finirebbe inevitabilmente preda dei propri istinti suicidi.

E' questa una visione estremizzata della realtà che già oggi l'Occidente sta vivendo, dunque è plausibile.

Non bisogna essere dei "fondamentalisti" per temere che ciò possa realmente accadere. Piuttosto che azzerare la Cristianità dovremmo darci da fare per ricostruirla. Anche chi non è cattolico "fino in fondo" come me, anche chi si barcamena tra l'osservanza e il peccato, chi deve ancora scegliere, dovrebbe comunque temere e osteggiare quest'offensiva laicista. Perchè l'alternativa alla Chiesa, come ha scritto un liberale non credente quale Pera, è solo la barbarie e noi non ce la possiamo permettere.

[democratico]

ma i sacerdoti pedofili ci sono o non ci sono? non è che volete fare un polverone per assolvere i colpevoli? io a dare un bambino in questi posti ci penserei due volte.....


io resto dell'opinione che il fenomeno sia dovuto alla precoce età in cui si entra i seminario nel pieno della formazione sessuale dell'individuo

[FrancoAntonio]

ma i sacerdoti pedofili ci sono o non ci sono? non è che volete fare un polverone per assolvere i colpevoli? io a dare un bambino in questi posti ci penserei due volte.....


io resto dell'opinione che il fenomeno sia dovuto alla precoce età in cui si entra i seminario nel pieno della formazione sessuale dell'individuo

potrebbe essere uno dei motivi, almeno sono arrivato anch'io a una simile conclusione, sempre calcolando che una mela marcia su 100, anche su 50 fa parte della fallibilità dell'uomo, poi penso che piu' in generale la chiesa soprattutto in certe nazioni faccia troppe cose dove dovrebbe intervenire invece lo stato ma lo stato è spesso assente, essendo la chiesa quindi esposta in prima linea e sostituendosi spesso allo stato e anche alla famiglia è chiaro che le occasioni e le possibilità di cadere in tentazione per quella infima minoranza di mele marce ci siano.

Se la famiglia o lo stato fossero piu' presenti certe situazioni non potrebbero avvenire.

La chiesa si è trovata in passato a dover mandare a operare in ambienti pieni di giovani fragili certe persone psicologicamente e materialmente incapaci di svolgere questo tipo di mansioni che hanno approfittato di certe situazioni di debolezza e di bisogno dei giovani ingannando la chiesa

Per evitare ulteriori problemo la chiesa in futuro in tutte le situazioni dove si svolge volontariato presso dei bambini o dei giovani dovrà scegliere personale idoneo, scelto con test e che abbia superato degli esami e non gente improvvisata e con problemi psicologici

Già nel paese dove abito ad esempio la chiesa organizza delle colonie estive per i giovani con istitutori diplomati educatori con diplomi statali

[FrancoAntonio]

Trovo comunque sicuramente censurabile e grave che negli anni passati la chiesa non abbia saputo operare controlli su chi era la persona preposta di operare con dei giovani, il minimo sospetto avrebbe dovuto consigliare di allontanare la persona.

l'unica volta molti anni fa che venni a conoscenza di un giovane personaggio equivoco (un seminarista o un diacono) che pero' non arrivo' mai a nulla di esplicito ma solo ad atti di voyerismo, so che venne tempestivamente mandato in una casa di riposo e poi allontanato dalla chiesa

[Florian]

ma i sacerdoti pedofili ci sono o non ci sono? non è che volete fare un polverone per assolvere i colpevoli? io a dare un bambino in questi posti ci penserei due volte.....


io resto dell'opinione che il fenomeno sia dovuto alla precoce età in cui si entra i seminario nel pieno della formazione sessuale dell'individuo

Premesso che tu i tuoi bambini dai preti non ce li manderesti COMUNQUE, e che usi questa triste vicenda come arma per avvalorare i tuoi preconcetti anticlericali...

... il problema della pedofilia non riguarda a mio avviso la Chiesa ma la società intera e io mi rifiuto di guardare solo al caso singolo di un vescovo, dimenticando cosa accade su Internet, per esempio. Il problema della pedofilia è legato intrinsecamente al preponderante peso del sesso nella società occidentale contemporanea. Pensare che il problema siano i preti è assurdo, semmai i religiosi sono le prime vittime dell'indecente modo di vivere a cui noi laici ci conformiamo. Perchè viviamo nello stesso mondo, purtroppo per loro.