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ServoDellaGleba
Un tentativo di mappatura è preferibile alla notte in cui tutte le vacche sono nere. Quello linguistico d'altra parte non è neppure un ambito scivoloso quanto la diversità biologica. Qualcosa da discutere in particolare?
decidi tu! aggettivi deverbali, suffissi strumentali, iconicità,diacronia a sistemi statici, stratificazioni,strutturalismo,isoglosse,apofonie, anaptissi, fonotassi, palatizzazioni,flessioni.sintagmi ?.
magari le varianti ad occhio più attento, risultano clamorosamente ed ermeneuticamente meno scivolose.
e si finisce discutendo di quel poco che siamo convinti di sapere.
saluti.
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Fiorillus Magno
Intendo culturalmente. Le guerre tra persiani e greci non mi sembrano uno scontro tra civiltà indoeuropee.
Eschilo, che combatté a Maratona, rappresenta così il rapporto fra la Grecia e la Persia:
"sorelle di sangue, di una medesima stirpe (kasigneta genous tautou" (Persiani, 185-186).
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Eginardo
Eschilo, che combatté a Maratona, rappresenta così il rapporto fra la Grecia e la Persia:
"sorelle di sangue, di una medesima stirpe (kasigneta genous tautou" (Persiani, 185-186).
Il problema era che la Persia si era snaturata a tal punto da acquisire tratti orientali che apparivano alieni e ripugnanti ai greci. A tal proposito bisognerebbe riportare alcuni passi del "Panegirico" di Isocrate, giusto per far vedere come i greci rappresentavano la Persia.
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Di Giuseppe Sermonti che mi dite?
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Originariamente Scritto da
ServoDellaGleba
Chi voglia approfondire Cavalli-Sforza sa in ogni caso cosa deve aspettarsi, per quanto riguarda l'insistita negazione di tutto ciò che può concernere la differenza qualitativa fra gli uomini su un piano diverso da quello somatico: per cui misteriosamente le leggi mendeliane che presiederebbero al rapporto fra genotipo e fenotipo fisico per qualche ragione non avrebbero rilevanza su piani differenti, di ordine psicologico, spirituale, intellettuale.
Scusami, c'è un aspetto che non mi è chiaro nelle tue posizioni.
Secondo te il dato biologico influenza, in qualche modo quello spirituale che sarebbe dunque una "proiezione" del primo?
Se è così, questa è una visione materialista, inconciliabile con una qualsiasi "teologia pagana", direi quasi empia...:D
“Se la differenza nelle leggi e nei costumi non l’hanno posta, per ogni nazione, un Dio etnarca, un angelo a lui subordinato […] mi si indichi come e da quale altra causa siano state originate queste differenze. Infatti non basta dire Dio disse e così fu. Bisogna invece che la natura delle cose create si accordino con gli ordini di Dio”
''Infatti i nostri dicono che il demiurgo è comune padre e re di tutti, ma che le altre funzioni sono state da lui assegnate a Dei etnarchi dei popoli e a Dei protettori di città, ciascuno dei quali amministra la sua parte conformemente a se stesso''
Flavio Claudio Giuliano, Discorsi contro i Galilei.
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EternoOccidente
Il problema era che la Persia si era snaturata a tal punto da acquisire tratti orientali che apparivano alieni e ripugnanti ai greci. A tal proposito bisognerebbe riportare alcuni passi del "Panegirico" di Isocrate, giusto per far vedere come i greci rappresentavano la Persia.
Vero.
Il persiano era raffigurato quasi come la quintessenza del guerriero mesopotamico.
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Satyricon
Scusami, c'è un aspetto che non mi è chiaro nelle tue posizioni.
Secondo te il dato biologico influenza, in qualche modo quello spirituale che sarebbe dunque una "proiezione" del primo?
Se è così, questa è una visione materialista, inconciliabile con una qualsiasi "teologia pagana", direi quasi empia...:D
Il sangue non è innocente e l'uomo non è una tabula rasa, questo voglio dire....
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Citazione:
Originariamente Scritto da
Satyricon
Se è così, questa è una visione materialista, inconciliabile con una qualsiasi "teologia pagana", direi quasi empia...:D
Stai a vedere che adesso prima di obbedire ad un sano istinto xenofobo bisogna compulsare coscenziosamente il bignamino di cosmogonia pagana.
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In che modo il dato biologico influenzerebbe quello spirituale e, sopratutto, è dimostrabile che sia così?
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Alex78
In che modo il dato biologico influenzerebbe quello spirituale e, sopratutto, è dimostrabile che sia così?
Non c'è motivo di ritenere che le qualità intellettive e "animiche" (nel senso di L. F. Clauss) siano estranee alla trasmissione ereditaria.
Per quel che riguarda invece lo "spirituale" (nell'accezione tradizionalista) qui si esce dal campo dello sperimentale e del positivamente dimostrabile. Si tratta di intendere, o meno, il sangue come veicolo di influenze metabiologiche (nei termini espressi da Evola).