14 dicembre (12 dicembre) - S. Spiridione di Trimithonte, vescovo

[Augustinus]

Dal sito SANTI E BEATI:

San Spiridione di Trimithonte, Vescovo

12 dicembre

270 - 344

San Spiridione, pur avendo origini assai umili, divenne vescovo di una piccola zona remota nord-orientale dell'isola di Cipro, nei pressi di Salamina. Secondo lo storico Socrate, egli fu ritenuto degno della carica episcopale proprio per la santità dimostrata nell'attività precedente e fu così che fu fatto pastore di uomini nella città cipriota di Trimithonte. La sua profonda umiltà lo portò a continuare a pascolare anche il suo gregge animale, nonostante l'alto ufficio ecclesiastico assunto. Una leggenda narra che un giorno riuscì a catturare dei ladri che avevano tentato di rubargli delle pecore, pregò con loro, li liberò ed infine donò addirittura loro un montone, così da non aver trascorso l'intera notte svegli invano. Secondo alcune fonti avrebbe partecipato al Concilio di Nicea nel 325. Spiridione rimase coinvolto nella persecuzione anticristiana indetta da Galerio: secondo alcune tradizioni in tale contesto storico venne ferito e poi fu deportato ai lavori forzati nelle miniere. Alla sua morte, le reliquie furono traslate da Cipro a Costantinopoli, poi a Corfù, Zachitos e Cefalonia. (Avvenire)

Etimologia: Spiridione = regalo, dono, dal greco

Emblema: Bastone pastorale, Pallio, Berretto da pastore

Patronato: Frassinello Monferrato

Martirologio Romano: Nell’isola di Cipro, san Spiridone, vescovo, vero pastore delle sue pecore, le cui straordinarie azioni erano celebrate dalla bocca di tutti.

Martirologio tradizionale (14 dicembre): In Cipro il natale del beato Spiridione Vescovo, il quale fu uno di quei Confessori, che Galerio Massimiano, dopo aver loro fatto cavare l'occhio destro e tagliare i nervi sotto il ginocchio sinistro, aveva condannato alle miniere. Egli fu insigne per il dono di profezia e per la gloria di miracoli, e nel Concilio Niceno convinse un filosofo pagano, che insultava la religione cristiana, e lo convertì alla fede.

San Spiridione, pur avendo origini assai umili, proveniva infatti da una famiglia di pastori, divenne vescovo di una piccola zona remota nord-orientale dell’isola di Cipro, nei pressi di Salamina. Secondo lo storico Socrate, egli fu ritenuto degno della carica episcopale proprio per la santità dimostrata nell’attività precedente e fu così che fu fatto pastore di uomini nella città cipriota di Trimithonte. La sua profonda umiltà lo portò a continuare a pascolare anche il suo gregge animale, nonostante l’alto ufficio ecclesiastico assunto.
Spiridione fu un vescovo molto amato. Una leggenda narra che un giorno riuscì a catturare dei ladri che avevano tentato di rubargli delle pecore, pregò con loro, li liberò ed infine donò addirittura loro un montone, così da non aver trascorso l’intera notte svegli invano.
Pare che il santo vescovo presenziò al concilio di Nicea, anche se ad onor del vero il suo nome non compare tra i firmatari, motivo che comunque non è valido per escluderne a priori la presenza. Essendovi parecchie questioni di cui discutere, il concilio durò diversi mesi e dunque non tutti i vescovi potettero intrattenersi così a lungo abbandonando a se stesse le loro diocesi. Atanasio cita Spiridione tra coloro che mantennero posizioni ortodosse, in contrapposizione alle idee eretiche emerse al concilio di Sardica.
Rimase infine coinvolto nella persecuzione anticristiana indetta da Galerio: secondo alcune tradizioni in tale contesto storico perse l’occhio destro, qualche tendine e poi fu deportato ai lavori forzati nelle miniere.
Alla sua morte, le reliquie furono oggetto di traslazione da Cipro a Costantinopoli, poi a Corfù, Zachitos e Cefalonia. La venerazione nei suoi confronti continuò comunque costantemente nell’isola ove aveva esercitato il suo ministero. Nell’iconografia bizantina San Siridione è riconoscibile per il suo caratteristico berretto da pastore.

Autore: Fabio Arduino

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Mattia Bortoloni, SS. Bovo, Spiridione e Francesco di Paola, Palazzo Roverella, Rovigo

N. Maikov, S. Spiridione, XIX sec., Cattedrale di S. Isacco, San Pietroburgo

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Tremithus

Titular see, suffragan of Salamis in Cyprus. The city is mentioned by Ptolemy (Geog., V, xiii, 6), Hierocles (ed. Buckhardt, 708, 7), George of Cyprus (ed. Gelzer, 1109), and other geographers. Among its bishops were: St. Spyridon, a shepherd and married, present at the council of Nicaea in 325, and whose cult is popular in the East (Anal. bolland., XXVI, 239); St. Arcadius and St. Nestor, venerated 14 Feb. or 7 March; Theopompus, at the Second Ecumenical Council in in 381; Theodore, at the Sixth Ecumenical Council in 681, and who wrote a biography of St. John Chrysostom (P.G., XLVII; 51-88); George, at the Second Council of Nicaea in 787; Spyridon in 1081, when the see was temporarily restored. The usurper Isaac Comnenus was defeated here in 1191 by Richard Coeur de Lion who afterwards took possession of Cyprus. The city was then destroyed and survives only in the Greek village of Trimethusia in the district of Chrysocho.

Bibliography

LE QUIEN, Oriens christ., II, 1069-72; GELZER, Georgii Cyprii Descriptio orbis romani (Leipzig, 1890), 213; HACKETT, A History of the orthodox Church of Cyprus (London, 1901), 322 sqq.

Fonte: The Catholic Encyclopedia, vol. XV, New York, 1912