Recrudescenza comunista in wikipedia

[Astolfo]

Voglio segnalare a tutti una recrudescenza comunista che si sta verificando a partire da questi giorni su wikipedia, che finora è stata abbastanza neutrale, troppo per loro. Vedere:
http://it.wikipedia.org/wiki/Discussioni_progetto:Fascismo/Antifascismo

Si scrive: "Mia proposta pratica: tutti gli aderenti al progetto antifascismo, dovrebbero aderire, contemporaneamente, al Progetto:fascismo. Anch'io mi iscriverei, portando magari altri amici. State tranquilli che con noi all'interno del progetto:fascismo, la musica cambierebbe, e di molto: si potrebbe anche pensare alla creazione di un portale (e di un progetto) unico, accorpandolo a antifascismo. Sono sicuro che ai vari "nostalgici" presenti passerebbe anche la voglia di utilizzare WP per fare dell'apologia dei vecchi tempi".

La loro intenzione di partenza è di unire i due portali fascismo e antifascismo. Per ora il portale antifascismo neanche esiste, vi è solo una finestrella nel portale fascismo.

Andate a visitare il http://it.wikipedia.org/wiki/Portale:Fascismo e salvatevi le varie voci linkate prima che lo scempio abbia inizio.

Le voci già stravolte sono http://it.wikipedia.org/wiki/Mistica_fascista e http://it.wikipedia.org/wiki/Moneta_di_ghiaccio

Vi incollo le versioni originali:
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Mistica fascista
Storia
La mistica fascista è una corrente filosofica e culturale con la quale il fascismo ha cercato di uscire da un ambito esclusivamente politico e crearne uno spirituale. I principali ispiratori di questa filosofia sono Julius Evola, René Guénon, John Ronald Reuel Tolkien, Ernst Jünger, Jurgis Baltrusaitis, Georges Dumézil, Mircea Eliade, Emil Cioran, Georges Ivanovič Gurdjieff, Martin Heidegger, Johan Huizinga, Lao Tze, Pëtr Demianovič Uspenskij, Rudolf Steiner, Annie Besant. Il capostipite di questa corrente fu il Gruppo di Ur, a cui fece seguito nel 1930 la fondazione della scuola di mistica fascista, chiusa nel 1943.

Evoliani erano in gran parte i componenti dei Fasci di Azione Rivoluzionaria, i cui membri costituirono poi una corrente interna del Movimento Sociale Italiano, distaccatasi nel 1956 per dar vita al movimento di Ordine Nuovo. Eredi del pensiero evoliano furono anche, in diversa misura, Avanguardia Nazionale, Terza Posizione, il Nazi-maoismo (anche se duramente sconfessato da Evola stesso) ed altri movimenti di destra radicale. Nel neofascismo grande importanza assunse Yukio Mishima.

Oggi si possono citare Fiamma Tricolore e Movimento Idea Sociale, entrambi fondati da Pino Rauti, uno dei maggiori discepoli di Evola assieme ad Enzo Erra, Fausto Gianfranceschi, e Franco Cardini.

Ad influenze evoliane si deve anche gran parte della fioritura del neo-paganesimo in Italia negli ultimi decenni.[1]

Bibliografia
Baltrusaitis J., Il medioevo fantastico, Adelphi
Del Ponte R., Evola e il magico "Gruppo di Ur", Sear
Dumézil G., Un banchetto di immortalità, Guanda
Codreanu C. Z., Il capo di Cuib, Ar
Gunther H. F. K., Religiosità indoeuropea, Ar
Eliade M., Lo sciamanesimo e le tecniche dell' estasi, Mediterranee
Eliade M., Arti del metallo e alchimia, Boll. Boringhieri
Eliade M., Le promesse dell' equinozio, Jaka Book
Evola J., Maschere e volto dello spiritualismo contemporaneo, Mediterranee
Evola J., L' arco e la clava, Mediterranee
Evola J., Cavalcare la tigre, Mediterranee
Mota I. I., L' uomo nuovo, Ar
Guénon R., Simboli della scienza sacra, Adelphi
Heidegger M., Concetti fondamentali della metafisica, Il melangolo
Mishima Y., Sole e acciaio, Ciarrapico
Schuon F., La tradizione dei pellirosse, Ar
Schuon F., Il sufismo: velo e quintessenza, Mediterranee
Schuon F., Immagini dello Spirito: Shintô, Buddhismo, Yoga, Mediterranee
Erdélyi J., Poesie al rogo, Ar

Voci correlate
Misticismo nazista
Sufismo
Claudio Mutti
Paganesimo
Teosofia
Antroposofia
Islamofascismo
Musica alternativa
Società Thule
Pauperismo medievale

Note
^ Luciano Lanna - Filippo Rossi, Fascisti immaginari, Ed. Vallecchi, 2003, pagine 153-158

Collegamenti esterni
Edizioni Mediterranee specializzate in testi di mistica
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Moneta di ghiaccio
La moneta di ghiaccio (in inglese "icemoney") è una valuta (sia cartacea che metallica) il cui valore ha una data di scadenza, raggiunta la quale, per convenzione, va fuori corso (da cui il nome). E' talvolta indicato come il costo del denaro. Questa svalutazione progressiva è nota come "demurrage" ed è traducibile in italiano col termine "controstallia" ovvero il periodo concesso dal comandante di una nave mercantile al noleggiatore per ultimare le operazioni di sbarco o imbarco non completate entro i termini del contratto; anche: l'indennizzo che spetta all'armatore quando si verifichi tale ritardo (di qui la connessione con la moneta tenuta ferma). Nel caso invece dell'immagazzinamento dell'oro, il demurrage può essere considerato il costo dello stoccaggio e della sicurezza. La sua base teorica è la Legge di Gresham.

Il demurrage è citato, a volte, come avente vantaggiosi effetti economici, di solito nel contesto dei sistemi di valuta complementare (ovvero affiancata ad altra moneta principale). Tuttavia, gli effetti del demurrage non sono stati ampiamente studiati, né i suoi vantaggi (o svantaggi) sono stati rigorosamente dimostrati. Lo studio degli effetti del demurrage su un sistema economico è un ricco e in gran parte inesplorato settore della ricerca in economia ed in altri campi come la sociologia (visti i risvolti sociali che comporterebbe un sistema bimonetario a valore variabile).

Allo stesso tempo il demurrage è stato una caratteristica naturale degli scambi privati, che è stata in vari momenti implicitamente incorporata in sistemi monetari come un disincentivo nei confronti dell'accaparramento di denaro, così come per raggiungere altri vantaggi. In particolare, per quanto riguarda il finanziamento degli investimenti a lungo termine ha l'effetto di modificare la dinamica del calcolo del valore attuale netto (VAN). Parimenti, un sistema di moneta svalutabile alimenta una maggiore enfasi sul valore dei rendimenti a lungo termine su un investimento. Come tale essa può creare un incentivo ad investire in iniziative che offrono di più nel rendimento degli investimenti a più lungo termine, e quindi incentivare il risparmio.

Il demurrage ha anche un effetto quasi identico al tasso di inflazione, ma senza le stesse cause. Quando più valute vengono utilizzate, la legge di Gresham suggerisce che una tassa sulla moneta contribuirebbe a raggiungere una più rapida circolazione di quella moneta. Anche prendendo in considerazionese solo una moneta, il demurrage probabilmente aumenterebbe la velocità di circolazione della moneta, incoraggiando l'attività economica.

Si potrebbe anche vedere il demurrage come un effetto simile ad un tasso di interesse negativo. Tuttavia, a differenza dell'interesse, esso si applica a tutte le banconote e monete in circolazione, e non solo ciò che è originato come un prestito. Ciò ha portato i suoi fautori a proporlo come un mezzo per eliminare le ingiustizie nella distribuzione della ricchezza.

In alcuni casi, la tassa sulla moneta è praticata da qualche tipo di autorità governativa (anche locale) a scopo di gettito fiscale, e questi guadagni ottenuti dalla tassazione della moneta depositati in un fondo. Che cosa si possa fare con questi fondi varia notevolmente tra i sistemi storicamente proposti. In alcuni casi, è utilizzato per pagare i costi amministrativi dello Stato. Se la moneta in questione è gestita dal governo, la tassa sulla moneta può essere utilizzata come entrata fiscale; in parallelo si propone anche un imposta sui depositi bancari, ma è proposta solo da alcuni economisti. Altri sistemi che sono stati proposti comportano la ridistribuzione del fondo equamente a tutti gli utenti della moneta[1].

Invece i sistemi di tassazione della moneta basati sul credito mutualistico non affluiscono direttamente ad un fondo di denaro, in quanto è sufficiente applicare il demurrage su entrambi i saldi, positivi e negativi, bilanciandoli rispettivamente.

È previsto nel sistema economico geselliano distributista come base del "credito sociale" ed in quello teorizzato nel cap.10 del libro "Teoria generale dei sistemi economici".

A proposito di Gesell, Keynes scriveva: "... Egli sostiene che l'aumento del capitale reale è ostacolato dal saggio monetario di interesse, e che, se si togliesse questo freno, l'aumento del capitale reale sarebbe tanto rapido nel mondo moderno, da giustificare probabilmente un saggio monetario di interesse uguale a zero, se non proprio subito, entro un periodo relativamente breve. Quindi la necessità preminente è di ridurre il saggio monetario di interesse; ed egli indicò che questo scopo può raggiungersi facendo si che la moneta sia sottoposta a costi di mantenimento allo stesso modo delle altre scorte di merci sterili. Questo concetto lo condusse alla famosa prescrizione della moneta "stampigliata" alla quale il suo nome è principalmente associato, e che ha ricevuto l'approvazione del prof. Irving Fisher. Secondo questa proposta, la carta moneta (benchè il metodo dovrebbe avidentemente applicarsi anche almeno a qualche forma di moneta bancaria) manterebbe il proprio valore soltanto se le si applicassero ogni mese, come in un libretto di assicurazione, delle marche da acquistare presso un ufficio postale. Naturalmente il costo delle marche potrebbe venir fissato a qualunque cifra si ritenesse opportuno. Secondo la mia teoria questo costo dovrebbe essere uguale, all'ingrosso, all'eccedenza del saggio monetario di interesse (escluse le marche) sull'efficienza marginale del capitale corrispondente ad un ritmo di investimento nuovo compatibile con la piena occupazione. L'onere effettivo proposto da Gesell era dell' 1 per mille alla settimana, equivalente al 5,2 per cento all'anno. Questo sarebbe troppo nelle condizioni esistenti, ma la cifra giusta, che dovrebbe essere variata di tempo in tempo, potrebbe trovarsi soltanto per tentativi. L'idea che sta alla base del concetto della moneta stampigliata è corretta. E' infatti possibile trovare mezzi per applicarla in pratica su scala modesta. Ma vi sono molte difficoltà cui il Gesell non fece fronte. In particolare egli non si rendeva conto che la moneta non è l'unica cosa a possedere un premio di liquidità, ma che differisce soltanto per una questione di gradi da molte cose, e che essa trae la sua importanza dal fatto di avere un premio di liquidità maggiore di quello per ogni altra cosa. Se quindi la carta moneta dovesse essere privata del suo premio di liquidità mediante il sistema della stampigliatura, si introdurrebbero una serie di surrogati: moneta bancaria, crediti a vista, monete estere, gioielli e metalli preziosi in genere, e così via."[4]

Il suo scopo è di annullare i fattori determinanti sia il signoraggio che l'inflazione. La moneta di ghiaccio affiancherebbe la normale valuta in un doppio sistema il cui equilibrio valutario sarebbe spontaneamente basato sulla loro domanda-offerta da parte del "mercato".

Ovvero la moneta di ghiaccio rappresenterebbe il valore di scambio di massa, quello spendibile quotidianamente, spicciolo, mentre le monete a valore costante verrebbero automaticamente a rappresentare un simbolo di accumulo ovvero finalizzate al risparmio a brevissimo termine, ed al commercio con l' estero. Il tasso di cambio tra le due monete si regolerebbe da sé in base alle regole del mercato (un po' come odiernamente tra l'oro e le valute). In tal modo il valore di una determinata unità di conto svaluterebbe lentamente a partire da un prefissato valore iniziale ancorato al valore della moneta costante, adeguandosi al valore datogli dal mercato e fissato genericamente in un "listino" aggiornato costantemente simile a quello dei cambi tra monete estere. All'approssimarsi della sua scadenza quindi un unità di conto si avvicinerebbe teoricamente al "valore zero". Ma determinate regole starebbero a controllarne l'emissione ed il ritiro da parte delle banche in modo da agevolarne ed incentivarne l'uso.

Un sistema monetario similare è quello vigente a Cuba, dove il Peso cubano convertibile viene a costituire la moneta a valore costante, mentre il Peso cubano semplice è la valuta "sacrificabile" paragonabile ad una moneta di ghiaccio. Grazie a questo sistema, in un economia quale quella cubana, la sua moneta principale (la convertibile) riesce ad essere la 13esima moneta di maggior valore nel mondo, e la seconda moneta come valore delle Americhe dopo il dollaro statunitense.

La moneta di ghiaccio rappresenta la base dell'economia poundiana basata sull'abolizione delle imposte dirette progressive (fiscalità monetaria), la quale prevede l'emissione di moneta da parte dello Stato per finanziare la spesa pubblica, azione che senza monete di ghiaccio porterebbe livelli di inflazione altissimi.

Ha destato un certo interesse nel mondo economico in conseguenza dell' incipiente sviluppo dei sistemi di pagamento con moneta elettronica. Con essa sarebbe difatti possibile coniare una "moneta di ghiaccio ON/OFF" ovvero che sospenda la svalutazione temporale finché depositata in banca, per far in modo che le banche accettino di buon grado il ritiro dai clienti di queste valute.

E-gold è un esempio di una moderna valuta privata in cui è applicato il demurrage. In questo caso vi è una tassa sullo stoccaggio dell'oro dell'1% all'anno. Il demurrage associato con l'E-gold è verosimilmente utilizzato dagli operatori per aiutare a coprire le spese di deposito fisico.

Note
^ Domenico De Simone, "Un milione al mese a tutti, subito!", Castelvecchi Editoria & Com
^ http://www.gesell.it/L4_1.htm
^ "Fra gli ispiratori del suo pensiero, Keynes ricorda lo scrittore tedesco Silvio Gesell, industriale, commerciante, e successivamente uomo politico, attivo negli anni immediatamente successivi alla prima guerra mondiale, autore del volume L'ordine economico naturale, pubblicato a Berlino nel 1916, e tradotto in inglese nel 1929. Da "Teoria Economica-Macroeconomia" di Augusto Graziani Edizioni Scientifiche Italiane (Napoli 1984)
^ J.M.Keynes - Teoria generale dell'occupazione dell'interesse e della moneta - pag. 499,500 prima edizione U.T.E.T. (1971)

Bibliografia
T.H. Greco. Money: understanding and creating alternatives to legal tender. Chelsea Green Publishing, 2001.
Bernard Lietaer. The Future of Money. Century, 1 Febbraio 2002. ISBN 0-7126-9991-0
Carminucci, Gianfranco (2007). Teoria generale dei sistemi economici. Napoli: Grafica Elettronica; ISBN 978-88-95300-15-3

Voci correlate
Clifford Hugh Douglas
Socializzazione dell'economia
Giacinto Auriti
SIMEC

[Ulfenor]

Io sarei per l'abolizione di Wikipedia.

E' il contrario di ciò che è la redazione di un Enciclopedia, ed è divenuta un'accozzaglia di persone che dietro anonimato fingono di essere degli accademici, ma si comportano come bambini cui è affidata la gestione del bene più grande che esista.
Il sapere.

[ETTORE MUTI]

Io sarei per l'abolizione di Wikipedia.

E' il contrario di ciò che è la redazione di un Enciclopedia, ed è divenuta un'accozzaglia di persone che dietro anonimato fingono di essere degli accademici, ma si comportano come bambini cui è affidata la gestione del bene più grande che esista.
Il sapere.

posso tranquillamente affermare che la parte di wikipedia inerentemente il periodo rivoluzionario e napoleonico (cioè il mio periodo di studio ed interesse principale) è quantomeno fuorviante...dati inesatti, date sbagliate e schieramenti di battaglia idem...questo vale per l'orrido wikipedia italiano ed anche per quello francese...state alla larga.

[ETTORE MUTI]

Io sarei per l'abolizione di Wikipedia.

E' il contrario di ciò che è la redazione di un Enciclopedia, ed è divenuta un'accozzaglia di persone che dietro anonimato fingono di essere degli accademici, ma si comportano come bambini cui è affidata la gestione del bene più grande che esista.
Il sapere.

poi se lo correggi come ho fatto io....ho passato ore a cercare di dare una biografia decente del generale Desaix...tempo pochi giorni e qualcuno te lo pastrocchia di nuovo..

[Patria]

http://xoomer.alice.it/controvoce/wikipedia.htm




Martellare Wikipedia

Wikipedia si definisce "enciclopedia libera", ma è realmente tale?

Può essere modificata e arricchita da tutti, per cui è influenzata, come del resto troppe cose in questo sistema americano-centrico, dal numero e non la qualità; è infatti la quantità di persone che possono costantemente modificare a proprio piacimento le varie voci, che garantiscono a Wikipedia la certezza di seguire sempre e comunque l'idea dominante, l'idea unica, il pensiero unico. La forza dei numeri in questo sistema è maggiore di quella della verità e così l'enciclopedia si fonda sulla quantità e non la qualità. In questo modo Wikipedia diffonde le conoscenze che non sono altro che gli ideali fondanti e dominanti questo odierno sistema politico.

Questo si collega con il secondo aspetto liberticida; cioè il problema della continua censura degli argomenti e delle opinioni, delle realtà storiche e dei concetti non omologati con il sistema di pensiero odierno; non trovano spazio sull'enciclopedia libera, tanti concetti scomodi che il sistema non vuole.

Wikipedia praticamente è ormai un'enorme cassa di risonanza del politicamente corretto, delle idee dominanti, della filosofia americanista ed atlantista. Tutto quello che si discosta da tale impostazione non trova spazio su Wikipedia.

A questo punto però non possiamo nasconderci che questo strumento prende sempre più piede soprattutto nei confronti delle giovani generazioni, verso i quali anzi ha un'influenza maggiorata.

Questo perchè proprio la presunta "libertà" dell'enciclopedia fornisce una percezione "buona", "affascinante" e quasi "alternativa" di essa. In realtà questo è coincidente con il sistema politico nel quale viviamo, in cui tutto sembra "libero", ma in nei fatti è tutto in mano ai noti burattinai. Un sistema totalitario che si nasconde e gioca proprio dietro il torpore, l'affabilità che emana esso stesso.

Ma che possiamo fare noi per quanto riguarda Wikipedia?

Di certo non possiamo boicottarla. Però possiamo tentare di far valere le nostre idee, le idee di chi non si riconosce nel pensiero dominante.

Per questo chiamiamo a raccolta, senza pretese di grandezza, coloro che attraverso un'azione seria, rigorosa, precisa vogliano misurarsi con questo strumento.

Se non possiamo boicottarla possiamo modificarla, ma nel senso che vogliamo noi, cercando di far valere la qualità dove impera la quantità.

Se considerate utile, anche a voi stessi, questa battaglia per certi versi virtuale, per certi altri molto materiale, non dovete che contattarci. Questo perchè crediamo che una coordinazione, un armonizzazione degli sforzi, possa giovare allo scopo.

Contatta

[Astolfo]

http://xoomer.alice.it/controvoce/wikipedia.htm




Martellare Wikipedia

Wikipedia si definisce "enciclopedia libera", ma è realmente tale?

Può essere modificata e arricchita da tutti, per cui è influenzata, come del resto troppe cose in questo sistema americano-centrico, dal numero e non la qualità; è infatti la quantità di persone che possono costantemente modificare a proprio piacimento le varie voci, che garantiscono a Wikipedia la certezza di seguire sempre e comunque l'idea dominante, l'idea unica, il pensiero unico. La forza dei numeri in questo sistema è maggiore di quella della verità e così l'enciclopedia si fonda sulla quantità e non la qualità. In questo modo Wikipedia diffonde le conoscenze che non sono altro che gli ideali fondanti e dominanti questo odierno sistema politico.

Questo si collega con il secondo aspetto liberticida; cioè il problema della continua censura degli argomenti e delle opinioni, delle realtà storiche e dei concetti non omologati con il sistema di pensiero odierno; non trovano spazio sull'enciclopedia libera, tanti concetti scomodi che il sistema non vuole.

Wikipedia praticamente è ormai un'enorme cassa di risonanza del politicamente corretto, delle idee dominanti, della filosofia americanista ed atlantista. Tutto quello che si discosta da tale impostazione non trova spazio su Wikipedia.

A questo punto però non possiamo nasconderci che questo strumento prende sempre più piede soprattutto nei confronti delle giovani generazioni, verso i quali anzi ha un'influenza maggiorata.

Questo perchè proprio la presunta "libertà" dell'enciclopedia fornisce una percezione "buona", "affascinante" e quasi "alternativa" di essa. In realtà questo è coincidente con il sistema politico nel quale viviamo, in cui tutto sembra "libero", ma in nei fatti è tutto in mano ai noti burattinai. Un sistema totalitario che si nasconde e gioca proprio dietro il torpore, l'affabilità che emana esso stesso.

Ma che possiamo fare noi per quanto riguarda Wikipedia?

Di certo non possiamo boicottarla. Però possiamo tentare di far valere le nostre idee, le idee di chi non si riconosce nel pensiero dominante.

Per questo chiamiamo a raccolta, senza pretese di grandezza, coloro che attraverso un'azione seria, rigorosa, precisa vogliano misurarsi con questo strumento.

Se non possiamo boicottarla possiamo modificarla, ma nel senso che vogliamo noi, cercando di far valere la qualità dove impera la quantità.

Se considerate utile, anche a voi stessi, questa battaglia per certi versi virtuale, per certi altri molto materiale, non dovete che contattarci. Questo perchè crediamo che una coordinazione, un armonizzazione degli sforzi, possa giovare allo scopo.

Contatta

Si potrebbe fare, ovviamente sempre nella verità delle cose, senza propagandismo.

[Kordez]

si sarebbe da chiudere

a parte il fatto che le cazzate che ci scrivono fanno il giro del mondo e diventano opinione comune

se si cerca qualsiasi cosa in Google il primo risulato è wikipedia !

[Jack88]

Io sarei per l'abolizione di Wikipedia.

E' il contrario di ciò che è la redazione di un Enciclopedia, ed è divenuta un'accozzaglia di persone che dietro anonimato fingono di essere degli accademici, ma si comportano come bambini cui è affidata la gestione del bene più grande che esista.
Il sapere.

purtroppo questa è la triste realtà..

inoltre la pericolosità di questi inetti è purtroppo aumentata dal fatto che operano in un "enciclopedia" che per la propria semplicità e velocità di informazione è ormai divenuta la più utilizzata.

[Pieralvise]

L'ideale sarebbe avere una Wikipedia col comitato scientifico della Treccani (o dell'Enciclopedia Britannica).

[Kordez]

c'è anche Knol

http://knol.google.com/k

la editano in maggioranza professori universitari , anche se stanno dando il permesso di modificare a cani e porci pure li (sopratutto in quella italiana)