Sacrifici (dis)umani

[daca.]

Centro studi Giuseppe Federici - Per una nuova insorgenza
Comunicato n. 114/08 del 21 dicembre 2008, San Tommaso Apostolo

Sacrifici (dis)umani

Con l'avvento del Cristianesimo si riconduce la fine dei sacrifici umani. Con l'avvento del Mondialismo si individua il loro ritorno. Basti pensare ai milioni di bambini innocenti che ogni anno vengono immolati alla dea Mammona mediante la macabra pratica dell'aborto. Veri e propri sacrifici di innocenti. Per maggiori informazioni sulla questione dell'aborto, vi invitiamo a prendere visione del nostro nuovo video portale al seguente collegamento:
www.youtube.com/associazionelatorre

Citazione Tutta la popolazione dei Galli è molto dedita alle pratiche religiose e per quella ragione, coloro che sono colpiti da malattie troppo gravi e che si trovano in guerra e in pericolo, o sacrificano uomini al posto delle vittime o fanno voto che sacrificheranno se stessi e si servono dei druidi come esecutori per quei sacrifici; poiché pensavano che la volontà degli dei immortali non potesse essere placata se non si paghi la vita di un uomo al posto della vita di un uomo, e hanno stabilito a spese pubbliche sacrifici di quel genere. Altre stirpi galliche hanno simulacri di straordinaria grandezza, le membra dei quali intrecciate con i vimini riempiono di uomini vivi; ed essendo stati incendiati questi, gli uomini avvolti dalla fiamma spirano. Credono che siano più graditi agli dei immortali i sacrifici di coloro che sono stati sorpresi in un furto o in un assassinio o in qualche altro delitto; ma quando manca la disponibilità di questa categoria ricorrono anche al sacrificio degli innocenti.
De bello gallico Libro VI.

Il Cristianesimo e la fine dei sacrifici umani
Uno degli effetti più significativi, per lo storico, dell'avvento del Cristianesimo, è la scomparsa del sacrificio umano rituale dall'Occidente. Nella civiltà cretese, ad esempio, l'usanza di sacrificare persone umane traspare nel mito dei sette giovani e delle sette fanciulle immolati al Minotauro. Anche in Grecia esistevano molte forme di sacrificio umano: anzitutto il farmakos, un uomo che veniva rimpinzato di cibo tutto l'anno e poi immolato alla dea della fecondità, in un rito propiziatorio. Plutarco racconta inoltre che qualcosa di simile avveniva talora prima di una battaglia: Temistocle, prima di Salamina, sacrificò tre persiani a Dioniso Omestes (Plut.Themist.13). Del resto Dioniso era assetato di sangue animale e talvolta anche umano. Euripide, nelle "Baccanti", descrive le sue sacerdotesse che, in preda al vino e all'esaltazione dei tamburi, uccidono animali, ma anche, seppure per sbaglio, un piccolo bambino. Aristofane invece ci racconta che alcuni derelitti venivano mantenuti a spese della comunità, di modo che, se la città fosse stata colpita dalla peste o dalla carestia, potevano essere sacrificati in un rito espiatorio.
Quanto alla civiltà romana sacrifici ve ne furono sempre, soprattutto in momenti di panico, come testimonia Tito Livio in "Ab urbe condita". Si può poi ricordare il caso di Massenzio, che arrivò a sventrare donne incinte per leggerne le interiora. Il sacrificio era talora legato alle arti magiche: Orazio ci dà la descrizione della "strega Canidia", nell'epodo V. Vi si descrive un puer, un fanciullo, che viene sepolto in una buca, fino al mento: "col midollo raschiato e il fegato secco si farà il beveraggio dell'amore". Quanto ai popoli celti abbiamo la testimonianza di Cesare nel "De bello gallico": i druidi "immolano uomini come vittime o promettono che immoleranno loro stessi". E prosegue: "Altri hanno simulacri di smisurata grandezza le cui membra intrecciate di vimini riempiono di uomini vivi; poi danno loro fuoco". Pratiche rituali analoghe vengono raccontate anche da Plinio e da Tacito negli "Annales" (XIV, 30) ed esistevano, contemporaneamente, anche presso Britanni ed abitanti dell'Irlanda. Se ci spostiamo fuori dall'Europa le cose, addirittura, peggiorano.
Gli Aztechi, e, in misura minore, anche gli Incas, prima dell'arrivo del Cristianesimo, erano convinti che fosse continuamente necessario sacrificare alle forze naturali, specie al dio Sole, per evitare che questo cessasse la sua funzione e si spegnesse: "A insanguinare ogni giorno i gradini degli enormi templi era quest'ansia ossessionante di non lasciare finire il mondo, un'ansia che raggiungeva il suo culmine ogni cinquantadue anni, quando la minaccia della catastrofe si faceva più concreta ed imminente" (Bernal Diaz del Castillo, "La conquista del Messico", Longanesi). Così presso gli Aztechi i sacerdoti scaraventavano la vittima sull'altare, per poi piantare il coltello nella cassa toracica, sino a strappare il cuore, da offrire agli dei ancora palpitante. I corpi venivano allora gettati dai gradoni del tempio, per essere ulteriormente seviziati (Luigi Lunari, "Cortes", Rizzoli; G.C. Vailiant, "La civiltà Azteca", Einaudi). Infine gli arti venivano donati, a seconda del loro pregio, a sacerdoti e guerrieri, per essere mangiati. Tra gli Incas la situazione era analoga: bambini e vergini venivano sgozzati, strangolati o espiantati del cuore, alla maniera azteca, per allontanare carestie, epidemie, catastrofi naturali. Si arrivavano a sacrificare migliaia di persone in un solo giorno. Queste vere e proprie mattanze determinarono la necessità di continue guerre coi popoli vicini per procurare i sacrificandi.
Un altro tipo di "sacrificio" che scompare con l'avvento del Cristianesimo è quello dei giochi gladiatori. E' l'imperatore Costantino, il figlio di Santa Elena, ad abolire questa usanza crudele che causava la morte di migliaia di persone, uccise nelle finte battaglie navali o terrestri che si svolgevano negli anfiteatri di tutta la latinità. Come racconta lo storico pagano Tacito nei circhi la gente veniva anche condannata ad bestias, ad essere sbranata dalle belve, oppure, all'epoca di Nerone, specie i cristiani, venivano cosparsi di pece e bruciati vivi. Ma anche i gladiatori, fino a Costantino, potevano subire l'atroce morte prevista dall'auctoratus (Salvatore di Marzo, "Istituzioni di diritto romano", Giuffrè), e cioè dal contratto per cui il gladiatore poteva essere bruciato, legato e ucciso col ferro (Uri, vinciri, verberari, ferroque necari). Non è inesatto concludere, quindi, che il Sacrificio di Cristo cambia la storia, ponendo fine alle varie forme di sacrificio umano esistenti nell'Antichità. Francesco Agnoli 28 novembre 2008

(Fonte: http://www.libertaepersona.org/dblog...?articolo=1022 )

Testo segnalato dall’Associazione Culturale La Torre, comunicato 37_08 del 9.12.2008
http://www.associazionelatorre.com/
associazione_torre@yahoo.it

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Archivio dei comunicati: http://www.centrostudifederici.org/stampa/stampa.htm

[Ápeiron]

La fonte di tutte queste porcate pseudostoriche? L'imparziale e freddo Eusebio di Cesarea?

[Daniele1974]

Mi risulta che i cristiani abbiano compiuto sacrifici umani fino al sesto secolo d.c

[Daniele1974]

Centro studi Giuseppe Federici - Per una nuova insorgenza
Comunicato n. 114/08 del 21 dicembre 2008, San Tommaso Apostolo

il Sacrificio di Cristo cambia la storia, ponendo fine alle varie forme di sacrificio umano esistenti nell'Antichità. Francesco Agnoli 28 novembre 2008

Rabbi yeshua ha avuto un processo per ribellione contro l'autorità romana, ed attivita sovversiva anti romana.Ed ha avuto la giusta condanna la crocifissione.

[Daltanius]

Mi risulta che i cristiani abbiano compiuto sacrifici umani fino al sesto secolo d.c

Rabbi yeshua ha avuto un processo per ribellione contro l'autorità romana, ed attivita sovversiva anti romana.Ed ha avuto la giusta condanna la crocifissione.

che gran favore che fai a noi cristiani, a dire TU queste cose.

grazie di cuore.

[Daniele1974]

che gran favore che fai a noi cristiani, a dire TU queste cose.

grazie di cuore.

Veramente quelle sui cristiani che compivano sacrifici umani l'avevo sentita su Histori channel, proprio in un, documentario sui cartaginesi nel documentario fecero notare che fino al sesto secolo d.c i cristianucci tuoi pari compivano sacrifici umani.

Levitico 22,21
la vittima, perché sia gradita, dovrà essere perfetta: senza difetti.
Non offrirete al Signore nessuna vittima cieca o storpia o mutilata o con ulceri o con la scabbia o con piaghe purulente; non ne farete sull'altare un sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore.

Genesi 17,11 e 14
►Vi lascerete circoncidere la carne del vostro membro e ciò sarà il segno dell'alleanza tra me e voi.
►Il maschio non circonciso, di cui cioè non sarà stata circoncisa la carne del membro, sia eliminato dal suo popolo; ha violato la mia alleanza" [A tal segno...]

►Signore... sai che io odio la gloria degli empi e detesto il letto dei non circoncisi e di qualunque straniero.

[Azione Solare]

Rabbi yeshua ha avuto un processo per ribellione contro l'autorità romana, ed attivita sovversiva anti romana.Ed ha avuto la giusta condanna la crocifissione.

L'autorità Romana (nella persona di Pilato) riconobbe innocente e privo di ogni colpa il Cristo.

Furono gli ebrei a volerlo morto.

Sopratutto il sinedrio.

In seguito fu l'alterigia giudaizzante di una componente dei cristiani ad attirare l'ira di Roma.

[Daniele1974]

L'autorità Romana (nella persona di Pilato) riconobbe innocente e privo di ogni colpa il Cristo.

Furono gli ebrei a volerlo morto.

Sopratutto il sinedrio.

In seguito fu l'alterigia giudaizzante di una componente dei cristiani ad attirare l'ira di Roma.

Veramente io sapevo l'esatto contrario di quanto affermi tu!?

[Dimitri Oblomov (POL)]

ulfenor continua cosi.
ti vogliamo portavoce di tutti i "pagani" anticristiani.

[Daniele1974]

ulfenor continua cosi.
ti vogliamo portavoce di tutti i "pagani" anticristiani.

Ma tu non sei cristiano!?