Scordatevi l’eutanasia ai bambini.In Belgio già si invoca l’eutanasia senza richiesta

[Guy Fawkes]

e perchè quella di un bimbo gravemente cerebroleso senza alcuna autonomia, o autistico grave in preda a crisi giornaliere, sarebbe vita? Volete capire che se consideriamo le cose dal nostro punto di vista finiremo per eliminare chiunque non è come noi vogliamo?

Dimenticare le lezioni della storia significa ripetere gli errori del passato:

Aktion T4 - Wikipedia

[adry571]

e' l'accordo con la famiglia che mi fa paura..
e se si mettono d'accordo con una equipe compiacente per ereditare?

[testadiprazzo]

Più che l 'dolor poté l' digiuno....

Significa che vi dovete scordare la pietà verso un povero disgraziato che soffre e basta..sarà tenuto a occupare un letto..togliendolo a chi ne ha bisogno davvero..e continuerà a patire per motivi ideologici..

Alla fine non ci saranno più soldi per sostenere le fisime della vita a tutti i costi..e allora si porrà la scelta se continuare a far vivere un vegetale sofferente..o curare un giovane che può guarire.. e più che la compassion..potè il quattrino..

[adry571]

basterebbe il testamento biologico

[Zefram_Cochrane]

Dimenticare le lezioni della storia significa ripetere gli errori del passato:

Aktion T4 - Wikipedia

Esatto, guarda caso il programma T4 veniva chiamato anche "morte per compassione". Perchè allora, che la ricerca scientifica era più indietro di oggi, le modalità di presa in cura disastrose e la cultura più arretrata di oggi, un Down veniva considerato esattamente come oggi viene considerato un bambino affetto da malattia grave, o un adulto in coma: un disgraziato senza speranza.

[Zefram_Cochrane]

basterebbe il testamento biologico

Quello è un'altra cosa, e sarei anche d'accordo.

[Zefram_Cochrane]

Più che l 'dolor poté l' digiuno....

Significa che vi dovete scordare la pietà verso un povero disgraziato che soffre e basta..sarà tenuto a occupare un letto..togliendolo a chi ne ha bisogno davvero..e continuerà a patire per motivi ideologici..

Alla fine non ci saranno più soldi per sostenere le fisime della vita a tutti i costi..e allora si porrà la scelta se continuare a far vivere un vegetale sofferente..o curare un giovane che può guarire.. e più che la compassion..potè il quattrino..

« Un pazzo costa allo Stato 4 marchi al giomo. Uno storpio 4,50, un epilettico 3,50. Visto che la quota media è di 4 marchi al giorno e i ricoverati sono 300.000, quanto si risparmierebbe complessivamente se questi individui venissero eliminati? »

[EURIDICE]

« Un pazzo costa allo Stato 4 marchi al giomo. Uno storpio 4,50, un epilettico 3,50. Visto che la quota media è di 4 marchi al giorno e i ricoverati sono 300.000, quanto si risparmierebbe complessivamente se questi individui venissero eliminati? »

mantenere un bambino invece che abortirlo quanto sarebbe costato invece?

dobbiamo sostenere l'eutanasia senza se e senza ma

si rispramiano inutili sofferenze e dolorose agonie oltre a molti danari

[Guy Fawkes]

dobbiamo sostenere l'eutanasia senza se e senza ma

Significa eliminare chiunque sia considerato di peso per la società: depressi, malati cronici,tetrapkllegici o paraplegici.....
...poi passiamo a disadattati cronici, handicappati......
...e poi si finisce con i gruppi etnici e sociali.

[Fulvia]

mantenere un bambino invece che abortirlo quanto sarebbe costato invece?

dobbiamo sostenere l'eutanasia senza se e senza ma

si rispramiano inutili sofferenze e dolorose agonie oltre a molti danari

a mio modestissimo èarere le sofferenze sono di chi sceglie di patirle. se il mio malato vuole un intervento in extremis per allungarsi al vita di un mese e si assume lucidamente e consapevolmente le conseguenze di ciò io non sono NESSUNO per negargli quella terapia. allo stesso modo se il mio malato lucidamente e consapevolmente rifiuta un trattamento io non sono NESSUNo per importo. La linea sottile nasce dalla incapacitò in alcuni malati di avrìere una volontà lucida e consapevole. e aggiungo, lucida, consapevole e attuale. in questo caso io nutro moltissimi dubbi sulla possibilità reale di tracciare una linea tra lecito e illecito.