L'importanza di ricevere la pienezza del Vangelo, l'essenza dei Libri di Dio.

**Cristo 2** · 23-09-23, 13:18

Da "Dottrina e Alleanze" (sez. 39):

1 Tu predicherai la pienezza del mio Vangelo, che io ho emanato in questi ultimi giorni, l’alleanza che ho mandato per ristabilire il mio popolo, che è della casa d’Israele.

14 Ecco, in verità, in verità io ti dico che tu non sei chiamato ad andare nelle regioni a oriente, ma sei chiamato a recarti nell’Ohio. 15 E se il mio popolo si radunerà nell’Ohio, ho in riserva una benedizione tale quale non è conosciuta tra i figli degli uomini e sarà riversata sul loro capo. E di là degli uomini si recheranno fra tutte le nazioni. 16 Ecco, in verità, in verità io ti dico che il popolo nell’Ohio mi invoca con molta fede, credendo che arresterò la mia mano nel giudizio pronunciato contro le nazioni, ma non posso rinnegare la mia parola. 17 Mettiti dunque all’opera con tutte le tue forze e chiama lavoratori fedeli alla mia vigna, perché possa venir potata per l’ultima volta. 18 Ed in quanto essi si pentiranno e riceveranno la pienezza del mio Vangelo e si santificheranno, io arresterò la mia mano in giudizio.

Questo brano si riferisce ai primi mormoni del 1800, ma rimane attuale, se riferito alla pienezza del Vangelo rivelata con il secondo avvento di Cristo.

**Shirel Levi** · 24-09-23, 00:00

AL-JILWAH (LA RIVELAZIONE)

Prima di tutta la creazione questa rivelazione avvenne con Melek Tâ'ûs, che mandò 'Abd Tâ'ûs in questo mondo affinché potesse separare la verità conosciuta dal suo popolo particolare. Ciò è stato fatto, prima di tutto, per mezzo della tradizione orale, e poi per mezzo di questo libro, Al-Jilwah, che gli estranei non possono né leggere né vedere.

CAPITOLO I

Ero, sono adesso e non avrò fine. Esercito il dominio su tutte le creature e sugli affari di tutti coloro che sono sotto la protezione della mia immagine. Sono sempre presente per aiutare tutti coloro che confidano in me e mi invocano nel momento del bisogno. Non c'è posto nell'universo che non conosca la mia presenza. Partecipo a tutti gli affari che coloro che sono senza chiamano malvagi perché la loro natura non è quella che approvano. Ogni epoca ha il suo direttore, che dirige gli affari secondo i miei decreti. Questo ufficio è mutevole di generazione in generazione, affinché il sovrano di questo mondo e i suoi capi possano adempiere ai doveri dei rispettivi uffici, ciascuno a suo volta. Permetto a ciascuno di seguire i dettami della propria natura, ma chi si oppone a me se ne pentirà amaramente. Nessun dio ha il diritto di interferire nei miei affari, e ho stabilito come regola imperativa che tutti si astengano dall'adorare tutti gli dei. Tutti i libri di coloro che sono senza ne sono alterati; ed essi se ne sono allontanati, sebbene siano stati scritti dai profeti e dagli apostoli. Che ci siano interpolazioni si vede dal fatto che ciascuna setta si sforza di dimostrare che le altre hanno torto e di distruggere i loro libri. Per me il vero e il falso sono conosciuti. Quando la tentazione viene , io do la mia alleanza a chi confida in me. Inoltre do consiglio agli amministratori esperti, poiché li ho nominati per periodi che mi sono noti. Ricordo gli affari necessari e li eseguo a tempo debito. Insegno e guido coloro che seguono le mie istruzioni. Se qualcuno mi obbedisce e si conforma ai miei comandamenti, proverà gioia, diletto e bontà.

CAPITOLO II

Ripago i discendenti di Adamo e li ricompenso con varie ricompense che solo io conosco. Inoltre, il potere e il dominio su tutto ciò che è sulla terra, sia ciò che è in alto che ciò che è in basso, sono nelle mie mani. Non permetto la frequentazione amichevole di altre persone, né privo i miei e che mi obbediscono di tutto ciò che è loro bene. Metto i miei affari nelle mani di coloro che ho provato e che sono in accordo con i miei desideri. Appaio in diversi modi a coloro che sono fedeli e sono sotto il mio comando. do e tolgo; Arricchisco e impoverisco; Causa sia felicità che miseria. Faccio tutto questo rispettando le caratteristiche di ogni epoca. E nessuno ha il diritto di interferire con la mia gestione degli affari. Coloro che mi si oppongono li affliggo con la malattia; ma i miei non moriranno come i figli di Adamo che sono fuori. Nessuno vivrà in questo mondo più a lungo del tempo da me stabilito; e se lo desidero, mando una persona una seconda o una terza volta in questo mondo o in qualche altro mediante la trasmigrazione delle anime.

CAPITOLO III

Conduco sulla retta via senza libro rivelato; Dirigo correttamente i miei amati e i miei prescelti con mezzi invisibili. Tutti i miei insegnamenti sono facilmente applicabili a tutti i tempi e a tutte le condizioni. Punisco in un altro mondo tutti coloro che agiscono contrariamente alla mia volontà. Ora i figli di Adamo non conoscono lo stato delle cose future. Per questo motivo cadono in molti errori. Le bestie della terra, gli uccelli del cielo e i pesci del mare sono tutti sotto il controllo delle mie mani. Tutti i tesori e le cose nascoste mi sono noti; e come desidero, li prendo da uno e li concedo a un altro. Rivelo le mie meraviglie a coloro che le cercano, e a tempo debito i miei miracoli a coloro che li ricevono da me. Ma quelli che sono senza sono miei avversari, quindi mi si oppongono. Né sanno che tale condotta va contro i loro interessi, perché potere, ricchezza, e le ricchezze sono nelle mie mani e le concedo a ogni degno discendente di Adamo. Così il governo dei mondi, il passaggio delle generazioni e il cambiamento dei loro direttori sono determinati da me fin dal principio.

CAPITOLO IV

Non cederò i miei diritti ad altri dei. Ho permesso la creazione di quattro sostanze, quattro tempi e quattro angoli; perché sono cose necessarie alle creature. I libri degli ebrei, dei cristiani e dei musulmani, come di coloro che ne sono senza, accettano in un certo senso, cioè nella misura in cui concordano e si conformano ai miei statuti. Tutto ciò che è contrario a questi è stato alterato; non accettarlo. Tre cose sono contro di me e tre cose odio. Ma coloro che custodiscono i miei segreti riceveranno l'adempimento delle mie promesse. Coloro che soffrono per amor mio li ricompenserò sicuramente in uno dei mondi. È mio desiderio che tutti i miei seguaci si uniscano in un vincolo di unità, affinché coloro che sono senza prevalgano contro di loro. Ora, dunque, voi tutti che avete seguito i miei comandamenti e i miei insegnamenti, rigettate tutti gli insegnamenti e le parole di coloro che sono al di fuori. Non ho insegnato questi insegnamenti, né procedono da me. Non menzionare il mio nome né i miei attributi, per non pentirtene; poiché non sapete cosa potranno fare coloro che sono senza.

CAPITOLO V

O voi che avete creduto in me, onorate il mio simbolo e la mia immagine, perché vi ricordano me. Osservate le mie leggi e i miei statuti. Obbedite ai miei servi e ascoltate qualunque cosa vi dicano riguardo alle cose nascoste. Accogliete ciò che vi viene dettato e non riferitelo a coloro che ne sono privi, ebrei, cristiani, musulmani e altri; poiché non conoscono la natura del mio insegnamento. Non dare loro i tuoi libri, affinché non li alterino a tua insaputa. Imparateli a memoria la maggior parte, affinché non vengano alterati.

Così termina il libro di Al-Jilwah, che è seguito dal libro di Maṣḥaf Reš, cioè il Libro Nero.

MASHAF REŠ (IL LIBRO NERO)

All'inizio Dio creò la Perla Bianca dalla sua essenza più preziosa. Ha anche creato un uccello chiamato Angar . Pose la Perla Bianca sul dorso dell'uccello e vi rimase per quarantamila anni. Il primo giorno, domenica, Dio ha creato Melek Anzazîl , ed è Tâ'ûs-Melek , il capo di tutti. Lunedì ha creato Melek Dardâel , ed è Šeich Ḥ asan . Martedì ha creato Melek Israfel , e lui è Šeich., Šams (ad- Dîn ). Mercoledì ha creato Melek Miḫâel , e lui è Šeich Abû Bakr . Giovedì ha creato Melek Azrâel , e lui è Sajad-ad-Dîn . Venerdì ha creato Melek Šemnâel , e lui è Nasir-ad-Dîn . Sabato ha creato Melek Nurâel , e lui è Yadin ( Fahr-ad-Dîn ). E nominò Melek Tâ'ûs sovrano su tutto. 8

Dopo questo Dio creò la forma dei sette cieli, della terra, del sole e della luna. Ma Fahr-ad-Dîn creò l'uomo e gli animali, gli uccelli e le bestie. Li mise tutti nelle tasche di stoffa e uscì la Perla accompagnata dagli Angeli. Poi gridò alla Perla con una voce forte. Allora la Perla Bianca si spezzò in quattro pezzi e dal suo centro uscì l'acqua che divenne un oceano. Il mondo era rotondo e non era diviso. Quindi ha creato Gabriel e l'immagine dell'uccello. Ha mandato Gabriel a sistemare i quattro angoli. Fece anche una nave e vi discese per trentamila anni. Dopo questo venne e dimorò a Montare Lališ. Allora gridò al mondo e il mare si solidificò e apparve la terra, ma cominciò a tremare. In questo momento comandò a Gabriel di portare due pezzi della Perla Bianca; uno lo pose sotto terra, l'altro rimase alla porta del cielo. Poi pose in essi il sole e la luna; e dai pezzi sparsi della Perla Bianca creò le stelle che appese in cielo come ornamenti. Creò anche alberi e piante fruttiferi e montagne per ornamenti della terra. Ha creato il trono sopra il tappeto. 9 Allora il Grande Dio disse: "O angeli, lo farò
creare Adamo ed Eva; e dall'essenza di Adamo procederà Šehar bn Jebr , e da lui apparirà sulla terra una comunità separata, quella di Azazîl , cioè quella di Melek Tâ'ûs , che è la setta degli Yezidi . Poi mandò Šeich ' Adî bn Musâfir dalla terra di Siria, e venne (e dimorò sul monte) Lališ . Allora il Signore scese alla Montagna Nera. Gridando creò trentamila Melek e li divise in tre divisioni. Lo adorarono per quarantamila anni, quando li consegnò a Melek Tâ'ûs che salì con loro al cielo. In questo momento il Signore scese alla Terra Santa (al Kuds ) e comandò a Gabriele di portare la terra dai quattro angoli del mondo, terra, aria, fuoco e acqua. Lo creò e vi mise lo spirito della sua stessa potenza, e lo chiamò Adamo.

Poi comandò a Gabriel di scortare Adam dentro il Paradiso, e dirgli che poteva mangiare di tutti gli alberi ma non del grano. 10 Qui Adamo rimase cento anni. Allora, Melek Tâ'ûs chiese a Dio come Adamo avrebbe potuto moltiplicarsi e avere discendenti se gli fosse stato proibito di mangiare il grano. Dio rispose: "Ho messo tutta la questione nelle tue mani". Allora Melek Tâ'ûs visitò Adam e gli disse: "Hai mangiato del grano?" Lui rispose: "No, Dio me lo ha proibito". Melek Tâ'ûs rispose e disse: "Mangia del grano e tutto andrà meglio per te". Allora Adamo mangiò del grano e subito il suo ventre si gonfiò. Ma Melek Tâ'ûs lo scacciò dal giardino e, lasciandolo, ascese al cielo. Ora Adamo era turbato perché il suo ventre era gonfio, perché non aveva sbocco. Dio quindi gli mandò un uccello che gli beccò l'ano e gli fece uno sbocco, e Adamo fu sollevato.

Ora Gabriele era lontano da Adamo per cento anni. E Adam era triste e piangeva. Quindi Dio comandò a Gabriele di creare Eva da sotto la spalla sinistra di Adamo.,Ora avvenne che, dopo la creazione di Eva e di tutti gli animali, Adamo ed Eva litigarono sulla questione se la razza umana dovesse discendere da lui o da lei, poiché ciascuno desiderava essere l'unico generatore della razza. Questa disputa ebbe origine dalla loro constatazione del fatto che tra gli animali sia il maschio che la femmina erano fattori nella produzione delle rispettive specie. Dopo una lunga discussione Adamo ed Eva si accordarono su questo: ciascuno avrebbe dovuto gettare il proprio seme in un vaso, chiuderlo e sigillarlo con il proprio sigillo e attendere nove mesi. Quando aprirono le giare, al termine di questo periodo, trovarono nella giara di Adamo due bambini, maschio e femmina. Ora da questi due deriva la nostra setta, gli Yezidi discesero. Nel vaso di Eva non trovarono altro che vermi marci che emettevano un cattivo odore. E Dio fece crescere i capezzoli ad Adamo affinché potesse allattare i figli che uscivano dalla sua giara. Questo è il motivo per cui l'uomo ha i capezzoli.

Dopo questo Adamo conobbe Eva, la quale partorì due figli, maschio e femmina; e da questi discendono gli ebrei, i cristiani, i musulmani e altre nazioni e sette. Ma i nostri primi padri sono Šeth , Noah, ed Enosh , i giusti, che discendevano solo da Adamo.

Accadde che sorsero dei problemi tra un uomo e sua moglie, derivanti dalla negazione da parte della donna che l'uomo fosse suo marito. L'uomo insisteva nel sostenere che lei era sua moglie. La controversia tra i due fu però risolta da uno degli uomini giusti della nostra setta, il quale decretò che ad ogni matrimonio si suonassero un tamburo e un flauto a testimonianza del fatto che un tale uomo e una tale donna erano sposato legalmente.

Allora Melek Ṭ â'ûs scese sulla terra per la nostra setta ( cioè gli Yezidi ), i creati, e nominò per noi dei re, oltre ai re dell'antica Assiria, Nisroch , che è Našir-ad-Dîn ; Kamush , che è Melek Fahr-ad-Dîn , e Artâmîs , che è Melek Šams -(ad-) Dîn . Successivamente abbiamo avuto due re, Šabur ( Sapor ) Primo (224-272 d.C.) e Secondo (309-379), che regnò centocinquanta anni; e i nostri emiri fino ai giorni nostri discendono dal loro seme. Ma odiavamo quattro re.

Prima che Cristo venisse in questo mondo, la nostra religione era il paganesimo. Il re Achab era uno dei nostri. E il dio di Achab si chiamava Belzebù. Oggi lo chiamiamo Pir Bub . Avevamo un re dentro Babilonia, il cui nome era Bahtnasar ; un altro dentro la Persia, il cui nome era Ahšuraš ; e ancora un altro dentro Costantinopoli, il cui nome era Agrikâlus . Gli ebrei, i cristiani, i musulmani e perfino i persiani ci hanno combattuto; ma non riuscirono a sottometterci, perché nella forza del Signore abbiamo prevalso contro di loro. Egli ci insegna la prima e l'ultima scienza. E uno dei suoi insegnamenti è:

Prima che esistessero il cielo e la terra, Dio era sul mare, come già vi abbiamo scritto. Si costruì una nave e vi viaggiò a Kunsiniyat 11 dei mari, divertendosi così in se stesso. Creò quindi la Perla Bianca e la governò per quarant'anni. In seguito, arrabbiandosi con la Perla, gli diede un calcio; e fu una grande sorpresa vedere le montagne formarsi dal suo grido; le colline fuori dalle sue meraviglie; il cielo dal suo fumo. Allora Dio salì al cielo, lo solidificò, lo stabilì senza colonne. Poi sputò per terra e, presa una penna in mano, cominciò a scrivere il racconto di tutta la creazione.

In principio creò sei dei da sé e dalla sua luce, e la loro creazione fu come se uno accendesse una luce da un'altra luce. E Dio disse: "Ora io ho creato i cieli; che qualcuno di voi salga e crei qualcosa in essi". Allora il secondo dio ascese e creò il sole; il terzo, la luna; il quarto, la volta celeste; la quinta, la farg ( cioè la stella del mattino); il sesto, il paradiso; il settimo, l'inferno. Vi abbiamo già detto che dopo ciò crearono Adamo ed Eva.

E sappi che oltre al diluvio di Noè, ci fu un altro diluvio in questo mondo. Ora la nostra setta, gli Yezidi , discendono da Na'umi , persona onorata, re della pace. Lo chiamiamo Melek Miran . Le altre sette discendono da Cam, che disprezzava suo padre. La nave si fermò in un villaggio chiamato ' Ain Sifni , 12 distanti
da Mosul circa cinque parasanghe . La causa del primo diluvio fu la derisione di coloro che erano senza, ebrei, cristiani, musulmani e altri discendenti di Adamo ed Eva. Noi, invece, discendiamo solo da Adamo, come già indicato: questo secondo diluvio colpì la nostra setta, gli Yezidi . Quando l'acqua si alzò e la nave galleggiò, venne in superficie Montare Sinjar, 13 dove si incagliò e fu trafitto da una roccia. Il serpente si attorcigliò come una torta e chiuse il buco. Poi la nave proseguì e si fermò a Montare Judie.

Ora le specie del serpente aumentavano e cominciavano a mordere gli uomini e gli animali. Alla fine fu catturato e bruciato, e dalle sue ceneri furono create le pulci. Dal tempo del diluvio fino ad oggi sono trascorsi settemila anni. Ogni mille anni uno dei sette dei discende per stabilire regole, statuti e leggi, dopodiché ritorna alla sua dimora. Mentre è di sotto, soggiorna con noi, perché abbiamo ogni tipo di luoghi santi. Quest'ultima volta il dio è rimasto tra noi più a lungo di qualsiasi altro dei venuto prima di lui. Ha confermato i santi. Parlava in lingua curda. Illuminò anche Maometto, il profeta degli Ismaeliti , che aveva un servo chiamato Mu'âwiya , Quando Dio vide che Maometto non era retto davanti a lui,gli fece venire il mal di testa. Il profeta allora chiese al suo servitore di radergli la testa, perché Mu'âwiya sapeva come radersi. Rasò il suo padrone in fretta e con qualche difficoltà. Di conseguenza, si è tagliato la testa e l'ha fatta sanguinare. Temendo che il sangue potesse gocciolare a terra, Mu'âwiya lo leccò con la lingua. Al che Mohammed chiese: "Cosa stai facendo, Mu'âwiya ?" Egli rispose: "Ho leccato il tuo sangue con la lingua, perché temevo che potesse cadere a terra". Allora Maometto gli disse: "Hai peccato, o Mu'âwiya , attirerai una nazione dietro a te. Ti opporrai alla mia setta". Mu'âwiya rispose e disse: "Allora non entrerò nel mondo; non mi sposerò!"

Accadde che dopo un po' di tempo Dio mandò degli scorpioni su Mu'âwiya , che lo morsero, facendogli scoppiare il veleno sul viso. I medici lo esortarono a sposarsi per non morire. Sentendo ciò, acconsentì. Gli portarono una vecchia di ottant'anni. affinché nessun bambino potesse nascere. Mu'âwiya conosceva sua moglie e al mattino apparve una donna di venticinque anni, per il potere del grande Dio. E lei concepì e diede alla luce il nostro dio Yezid . Ma le sette straniere, ignorando questo fatto, dicono che il nostro Dio venne dal cielo, disprezzato e scacciato dal grande Dio. Per questo lo bestemmiano. In questo hanno sbagliato. Ma noi, la setta Yezidi , non crederci, perché sappiamo che è uno dei sette dei sopra menzionati. Conosciamo la forma della sua persona e la sua immagine. È la forma di un gallo che possediamo. A nessuno di noi è permesso pronunciare il suo nome, né qualcosa che gli assomigli, come šeitân (Satana), ḳ aitân (corda), šar (male), šat (fiume) e simili. Né pronunciamo mal'ûn (maledetto), o la'anat (maledizione), o na'al 14 (ferro di cavallo), o qualsiasi parola che abbia un suono simile. Tutto questo ci è proibito per rispetto per lui. Quindi l'hass (lattuga) è vietato. Non lo mangiamo ,. poiché suona come il nome della nostra profetessa Hassiah . Il pesce è proibito, in onore del profeta Giona. Allo stesso modo i cervi, perché i cervi sono le pecore di uno dei nostri profeti. Il pavone è proibito al nostro Šeich e ai suoi discepoli, per amore del nostro Tâ'ûs . Anche lo squash è vietato. È vietato urinare stando in piedi, o vestirsi stando seduti, o andare alla toilette, o fare il bagno secondo l'usanza del popolo. 15 Chiunque fa il contrario è un infedele. Ora le altre sette, ebrei, cristiani, musulmani e altri, non sanno queste cose, perché non amano Melek Tâ'ûs . Egli, quindi, non insegna loro, né li visita. Ma abitava in mezzo a noi; ci ha consegnato le dottrine, le regole e le tradizioni, divenute tutte eredità, tramandate di padre in figlio. Dopo questo, Melek Tâ'ûs ritornò in paradiso.

Uno dei sette dei creò i sanjak 16 (stendardi) e li diede a Salomone il saggio. Dopo la sua morte i nostri re li ricevettero. E quando nacque il nostro dio, il barbaro Yezîd , ricevette questi sanjak con grande riverenza e li concesse alla nostra setta. Inoltre, ha composto due canti in lingua curda da cantare davanti ai sanjak in questa lingua, che è la più antica e accettabile. Il significato della canzone è questo:

Alleluia al Dio geloso.

Mentre lo cantano, marciano davanti ai sanjak con timpani e flauti. Questi sanjak rimangono con il nostro emiro, che siede sul trono di Yezid . Quando questi vengono mandati via, i kawwâl si riuniscono con l'emiro e il grande generale, lo šeich , che è il rappresentante di Šeich Nasir-ad-Dîn , cioè Nisroch , dio degli antichi Assiri .17 Visitano i sanjak . Poi mandano ogni sanjak a prendersi cura di un kawwâl al proprio posto; uno a Halataneye , uno a Aleppo, uno a Russiae, uno a Sinjar . Questi sanjak vengono dati per contratto a quattro kawwâl . Prima che vengano inviati, il; vengono portati alla tomba di Šeich ' Adî , dove vengono battezzati tra grandi canti e danze. Successivamente ciascuno degli appaltatori prende un carico di polvere dalla tomba di Šeich ' Adî . Lo modella in piccole palline, ciascuna delle dimensioni di una noce di galla, e le porta insieme ai sanjak per donarle come benedizioni. Quando si avvicina a una città, manda. un banditore davanti a lui per preparare la gente ad accettare il kawwâl e il suo sanjak con rispetto e onore. Tutti si presentano vestiti bene, portando incenso. Le donne gridano e tutte insieme cantano canzoni gioiose. Il kawwâl è intrattenuto dalle persone con cui si ferma. Gli altri gli danno regali d'argento, ciascuno secondo le sue possibilità.

Oltre a questi quattro sanjak , ce ne sono altri tre, sette in tutto. Questi tre sono conservati in un luogo sacro a scopo di guarigione. Due di loro, però, rimangono presso Šeich ' Adî , e il terzo rimane nel villaggio di Bahazanie, da cui è distante da Mosul circa quattro ore. Ogni quattro mesi questi kawwâl
viaggiare . Uno di loro deve viaggiare nella provincia dell'emiro. Viaggiano in un ordine fisso, diverso ogni anno. Ogni volta che esce, il viaggiatore deve purificarsi con acqua inacidita con summak (summac) e ungersi con un olio . Deve anche accendere una lampada su ciascun idolo che ha una camera. Questa è la legge che riguarda i sanjak .

Il primo giorno del nostro nuovo anno si chiama Sersâlie , cioè l'inizio dell'anno. Cade il mercoledì della prima settimana di aprile 18 . In quel giorno ci deve essere carne in ogni famiglia. I ricchi devono macellare un agnello o un bue; i poveri devono uccidere un pollo o qualcos'altro. Questi dovrebbero essere cotti la sera, la cui mattina è mercoledì, giorno di Capodanno. Con l'alba il cibo dovrebbe essere benedetto. Il primo giorno dell'anno si dovrebbe fare l'elemosina alle tombe dove giacciono le anime dei morti.

Ora le ragazze, grandi e piccole, devono raccogliere dai campi fiori di ogni specie che abbiano un colore rossastro. Ne faranno dei fasci e, dopo averli conservati per tre giorni, li appenderanno alle porte 19 come segno del battesimo delle persone che abitano nelle case. Al mattino tutte le porte si vedranno ben addobbate di gigli rossi. Ma le donne devono nutrire i poveri e i bisognosi che passano e non hanno cibo; questo deve essere fatto alle tombe. Ma per quanto riguarda i kawwâl , devono andare in giro per le tombe con i tamburi , cantando in lingua curda. Per farlo hanno diritto al denaro. Nel suddetto giorno di Sersâlie non si devono suonare strumenti di gioia, perchè Dio è seduto sul trono (disponendo i decreti per l'anno), 20 e comandò a tutti i saggi e ai vicini di venire a lui, e quando egli annunciò loro che scenderà sulla terra con canti e lodi, tutti si alzano e si rallegrano davanti a lui e gettano su ciascuno la zucca del banchetto. Poi Dio li sigilla con il suo sigillo. E il grande Dio dà una decisione sigillata al dio che deve scendere. Gli conferisce inoltre il potere di fare ogni cosa secondo la sua volontà. Dio preferisce fare il bene e la carità al digiuno e alla preghiera. L'adorazione di qualsiasi idolo, come Seyed-ad-Dîn o Šeich Šams, è meglio del digiuno. Alcuni laici devono offrire un banchetto a un kôchak dopo il digiuno di quest'ultimo per quaranta giorni, sia in estate che in inverno. Se lui (ilkôchak ) dice che questo intrattenimento è un'elemosina data al sanjak , quindi non viene liberato dal suo digiuno. Quando accade che il raccoglitore annuale delle decime scopre che le persone non hanno pagato completamente la decima, le frusta finché non si ammalano e alcune addirittura muoiono. Il popolo deve dare ai kôchak i soldi per combattere l'esercito romano, e così salvare la setta ( Yezidi ) dall'ira dell'uomo dell'anno.

Ogni venerdì un carico di doni deve essere portato come offerta a un idolo. A quel tempo, un servitore deve chiamare il popolo ad alta voce dal tetto della casa di un kôchak , dicendo che è la chiamata del profeta a una festa. Tutti devono ascoltare con riverenza e rispetto; e ciascuno, udendolo, baci la terra e la pietra su cui gli capita di appoggiarsi.

È nostra legge che nessun kawwâl debba passarsi un rasoio sul viso. La nostra legge sul matrimonio prevede che al momento del matrimonio una pagnotta venga presa dalla casa di un kôchak e venga divisa tra la sposa e lo sposo, ciascuno per metà. Possono, tuttavia, mangiare un po' di polvere dalla tomba di Šeich ' Adî invece del pane per una benedizione. È vietato il matrimonio nel mese di aprile, perché è il primo mese dell'anno. Questa regola, tuttavia, non si applica ai kawwâl ; potrebbero sposarsi durante questo mese. A nessun laico è permesso sposare una figlia di kôchak. Ognuno deve prendere moglie dalla propria classe. Ma il nostro emiro può avere per moglie chiunque gli piaccia amare. Un laico può sposarsi tra i dieci e gli ottant'anni; può prendere in moglie una donna dopo l'altra per un periodo di un anno. Nel suo cammino verso la casa dello sposo, una sposa deve visitare il santuario di ogni idolo che le capita di incrociare; anche se passa davanti a una chiesa cristiana, deve fare lo stesso. Al suo arrivo a casa dello sposo, questi deve colpirla con una piccola pietra in segno del fatto che deve essere sotto la sua autorità. Inoltre, una pagnotta di pane deve essere spezzata sulla sua testa come un sorso per lei che deve amare i poveri e i bisognosi. Nessun yezidi può dormire con sua moglie la notte la cui mattina è mercoledì, e la notte la cui mattina è venerdì. Chiunque agisce contrariamente a questo comandamento è un infedele. Se un uomo ruba la moglie del suo vicino, o la sua ex moglie, o sua sorella o madre, non è obbligato a darle la dote, perchè
lei è il bottino della sua mano. Le figlie non possono ereditare la ricchezza del padre. Una giovane donna può essere venduta come viene venduto un acro di terra. Se rifiuta di sposarsi, allora deve riscattarsi pagando a suo padre una somma di denaro guadagnata con il suo servizio e il lavoro delle sue mani.

Qui finisce Kitâb Reš , a cui seguono diverse storie, alcune delle quali raccontate in segreto, altre apertamente.

Note a piè di pagina

37:8 In Yezidis di Menant , 48, i nomi di questi sette angeli sono dati in modo leggermente diverso. Secondo la tradizione maomettana Zazil o Azazil era il nome originale del diavolo.

37:9 Per "trono" qui si intende il trono di Dio, e per "tappeto" la terra; cfr. Sura 60: 131.

38:10 Secondo la credenza musulmana, il grano era il frutto proibito; vedere Baidâwi sulla Sura , ii, 33.

41:11 pag. 84 Kunsiniyat è un termine oscuro.

41:12 ' Ain Sifni è a circa cinque miglia da Ba'adrie ; cfr. Layard ,Ninive, I, 272.

42:13 Yakût (III, 158) menziona una tradizione simile.

43:14 Queste sono indicazioni dell'influenza e della censura maomettana, poiché nessuno Yezidi scriverà mai nel suo libro sacro parole come Šeitân , Šar , ecc.

44:15 Cioè quelli di altre religioni.

44:16 Sanja ḳ è una parola turca, che significa bandiera; è il nome con cui gli Yezidi designano generalmente l'immagine sacra di Melek Tâ'ûs .

45:17 Vedi nota 27.

46:18 Il capodanno di Harrania cadde il primo giorno d'aprile; il sesto giorno si scannò un bue e lo mangiarono; cfr. Fihrist , 322.

46:19 Una pratica simile si trova tra i Parsi dell'India, che appendono una serie di foglie agli ingressi delle loro case all'inizio di ogni nuovo anno.

47:20 Secondo la mitologia babilonese, il destino umano veniva decretato il giorno del nuovo anno e sigillato il decimo giorno; cfr. the Hibbert Journal , V, gennaio 1907. E secondo il Talmud ( Mišna , Roš hašana , 1:2), Capodanno è il giorno del giudizio più importante, in cui tutte le creature passano per il giudizio davanti al Creatore. In questo giorno vengono aperti tre libri in cui viene registrato il destino dei malvagi, dei giusti e di quelli della classe intermedia. Perciò nel nuovo anno dal primo al decimo giorno si fanno preghiere e opere di penitenza, affinché si scongiuri una decisione sfavorevole; cfr. Enciclopedia ebraica , "Giorno penitenziale". R. Akiba dice: "Nel giorno di Capodanno tutti gli uomini vengono giudicati; e il decreto viene sigillato nel giorno dell'espiazione"; cfr. ibid., "Il giorno del giudizio ".

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**Piermark** · 24-09-23, 00:41

Originariamente Scritto da Shirel Levi

AL-JILWAH (LA RIVELAZIONE)

Prima di tutta la creazione questa rivelazione avvenne con Melek Tâ'ûs, che mandò 'Abd Tâ'ûs in questo mondo affinché potesse separare la verità conosciuta dal suo popolo particolare. Ciò è stato fatto, prima di tutto, per mezzo della tradizione orale, e poi per mezzo di questo libro, Al-Jilwah, che gli estranei non possono né leggere né vedere.

CAPITOLO I

Ero, sono adesso e non avrò fine. Esercito il dominio su tutte le creature e sugli affari di tutti coloro che sono sotto la protezione della mia immagine. Sono sempre presente per aiutare tutti coloro che confidano in me e mi invocano nel momento del bisogno. Non c'è posto nell'universo che non conosca la mia presenza. Partecipo a tutti gli affari che coloro che sono senza chiamano malvagi perché la loro natura non è quella che approvano. Ogni epoca ha il suo direttore, che dirige gli affari secondo i miei decreti. Questo ufficio è mutevole di generazione in generazione, affinché il sovrano di questo mondo e i suoi capi possano adempiere ai doveri dei rispettivi uffici, ciascuno a suo volta. Permetto a ciascuno di seguire i dettami della propria natura, ma chi si oppone a me se ne pentirà amaramente. Nessun dio ha il diritto di interferire nei miei affari, e ho stabilito come regola imperativa che tutti si astengano dall'adorare tutti gli dei. Tutti i libri di coloro che sono senza ne sono alterati; ed essi se ne sono allontanati, sebbene siano stati scritti dai profeti e dagli apostoli. Che ci siano interpolazioni si vede dal fatto che ciascuna setta si sforza di dimostrare che le altre hanno torto e di distruggere i loro libri. Per me il vero e il falso sono conosciuti. Quando la tentazione viene , io do la mia alleanza a chi confida in me. Inoltre do consiglio agli amministratori esperti, poiché li ho nominati per periodi che mi sono noti. Ricordo gli affari necessari e li eseguo a tempo debito. Insegno e guido coloro che seguono le mie istruzioni. Se qualcuno mi obbedisce e si conforma ai miei comandamenti, proverà gioia, diletto e bontà.

CAPITOLO II

Ripago i discendenti di Adamo e li ricompenso con varie ricompense che solo io conosco. Inoltre, il potere e il dominio su tutto ciò che è sulla terra, sia ciò che è in alto che ciò che è in basso, sono nelle mie mani. Non permetto la frequentazione amichevole di altre persone, né privo i miei e che mi obbediscono di tutto ciò che è loro bene. Metto i miei affari nelle mani di coloro che ho provato e che sono in accordo con i miei desideri. Appaio in diversi modi a coloro che sono fedeli e sono sotto il mio comando. do e tolgo; Arricchisco e impoverisco; Causa sia felicità che miseria. Faccio tutto questo rispettando le caratteristiche di ogni epoca. E nessuno ha il diritto di interferire con la mia gestione degli affari. Coloro che mi si oppongono li affliggo con la malattia; ma i miei non moriranno come i figli di Adamo che sono fuori. Nessuno vivrà in questo mondo più a lungo del tempo da me stabilito; e se lo desidero, mando una persona una seconda o una terza volta in questo mondo o in qualche altro mediante la trasmigrazione delle anime.

CAPITOLO III

Conduco sulla retta via senza libro rivelato; Dirigo correttamente i miei amati e i miei prescelti con mezzi invisibili. Tutti i miei insegnamenti sono facilmente applicabili a tutti i tempi e a tutte le condizioni. Punisco in un altro mondo tutti coloro che agiscono contrariamente alla mia volontà. Ora i figli di Adamo non conoscono lo stato delle cose future. Per questo motivo cadono in molti errori. Le bestie della terra, gli uccelli del cielo e i pesci del mare sono tutti sotto il controllo delle mie mani. Tutti i tesori e le cose nascoste mi sono noti; e come desidero, li prendo da uno e li concedo a un altro. Rivelo le mie meraviglie a coloro che le cercano, e a tempo debito i miei miracoli a coloro che li ricevono da me. Ma quelli che sono senza sono miei avversari, quindi mi si oppongono. Né sanno che tale condotta va contro i loro interessi, perché potere, ricchezza, e le ricchezze sono nelle mie mani e le concedo a ogni degno discendente di Adamo. Così il governo dei mondi, il passaggio delle generazioni e il cambiamento dei loro direttori sono determinati da me fin dal principio.

CAPITOLO IV

Non cederò i miei diritti ad altri dei. Ho permesso la creazione di quattro sostanze, quattro tempi e quattro angoli; perché sono cose necessarie alle creature. I libri degli ebrei, dei cristiani e dei musulmani, come di coloro che ne sono senza, accettano in un certo senso, cioè nella misura in cui concordano e si conformano ai miei statuti. Tutto ciò che è contrario a questi è stato alterato; non accettarlo. Tre cose sono contro di me e tre cose odio. Ma coloro che custodiscono i miei segreti riceveranno l'adempimento delle mie promesse. Coloro che soffrono per amor mio li ricompenserò sicuramente in uno dei mondi. È mio desiderio che tutti i miei seguaci si uniscano in un vincolo di unità, affinché coloro che sono senza prevalgano contro di loro. Ora, dunque, voi tutti che avete seguito i miei comandamenti e i miei insegnamenti, rigettate tutti gli insegnamenti e le parole di coloro che sono al di fuori. Non ho insegnato questi insegnamenti, né procedono da me. Non menzionare il mio nome né i miei attributi, per non pentirtene; poiché non sapete cosa potranno fare coloro che sono senza.

CAPITOLO V

O voi che avete creduto in me, onorate il mio simbolo e la mia immagine, perché vi ricordano me. Osservate le mie leggi e i miei statuti. Obbedite ai miei servi e ascoltate qualunque cosa vi dicano riguardo alle cose nascoste. Accogliete ciò che vi viene dettato e non riferitelo a coloro che ne sono privi, ebrei, cristiani, musulmani e altri; poiché non conoscono la natura del mio insegnamento. Non dare loro i tuoi libri, affinché non li alterino a tua insaputa. Imparateli a memoria la maggior parte, affinché non vengano alterati.

Così termina il libro di Al-Jilwah, che è seguito dal libro di Maṣḥaf Reš, cioè il Libro Nero.

MASHAF REŠ (IL LIBRO NERO)

All'inizio Dio creò la Perla Bianca dalla sua essenza più preziosa. Ha anche creato un uccello chiamato Angar . Pose la Perla Bianca sul dorso dell'uccello e vi rimase per quarantamila anni. Il primo giorno, domenica, Dio ha creato Melek Anzazîl , ed è Tâ'ûs-Melek , il capo di tutti. Lunedì ha creato Melek Dardâel , ed è Šeich Ḥ asan . Martedì ha creato Melek Israfel , e lui è Šeich., Šams (ad- Dîn ). Mercoledì ha creato Melek Miḫâel , e lui è Šeich Abû Bakr . Giovedì ha creato Melek Azrâel , e lui è Sajad-ad-Dîn . Venerdì ha creato Melek Šemnâel , e lui è Nasir-ad-Dîn . Sabato ha creato Melek Nurâel , e lui è Yadin ( Fahr-ad-Dîn ). E nominò Melek Tâ'ûs sovrano su tutto. 8

Dopo questo Dio creò la forma dei sette cieli, della terra, del sole e della luna. Ma Fahr-ad-Dîn creò l'uomo e gli animali, gli uccelli e le bestie. Li mise tutti nelle tasche di stoffa e uscì la Perla accompagnata dagli Angeli. Poi gridò alla Perla con una voce forte. Allora la Perla Bianca si spezzò in quattro pezzi e dal suo centro uscì l'acqua che divenne un oceano. Il mondo era rotondo e non era diviso. Quindi ha creato Gabriel e l'immagine dell'uccello. Ha mandato Gabriel a sistemare i quattro angoli. Fece anche una nave e vi discese per trentamila anni. Dopo questo venne e dimorò a Montare Lališ. Allora gridò al mondo e il mare si solidificò e apparve la terra, ma cominciò a tremare. In questo momento comandò a Gabriel di portare due pezzi della Perla Bianca; uno lo pose sotto terra, l'altro rimase alla porta del cielo. Poi pose in essi il sole e la luna; e dai pezzi sparsi della Perla Bianca creò le stelle che appese in cielo come ornamenti. Creò anche alberi e piante fruttiferi e montagne per ornamenti della terra. Ha creato il trono sopra il tappeto. 9 Allora il Grande Dio disse: "O angeli, lo farò
creare Adamo ed Eva; e dall'essenza di Adamo procederà Šehar bn Jebr , e da lui apparirà sulla terra una comunità separata, quella di Azazîl , cioè quella di Melek Tâ'ûs , che è la setta degli Yezidi . Poi mandò Šeich ' Adî bn Musâfir dalla terra di Siria, e venne (e dimorò sul monte) Lališ . Allora il Signore scese alla Montagna Nera. Gridando creò trentamila Melek e li divise in tre divisioni. Lo adorarono per quarantamila anni, quando li consegnò a Melek Tâ'ûs che salì con loro al cielo. In questo momento il Signore scese alla Terra Santa (al Kuds ) e comandò a Gabriele di portare la terra dai quattro angoli del mondo, terra, aria, fuoco e acqua. Lo creò e vi mise lo spirito della sua stessa potenza, e lo chiamò Adamo.

Poi comandò a Gabriel di scortare Adam dentro il Paradiso, e dirgli che poteva mangiare di tutti gli alberi ma non del grano. 10 Qui Adamo rimase cento anni. Allora, Melek Tâ'ûs chiese a Dio come Adamo avrebbe potuto moltiplicarsi e avere discendenti se gli fosse stato proibito di mangiare il grano. Dio rispose: "Ho messo tutta la questione nelle tue mani". Allora Melek Tâ'ûs visitò Adam e gli disse: "Hai mangiato del grano?" Lui rispose: "No, Dio me lo ha proibito". Melek Tâ'ûs rispose e disse: "Mangia del grano e tutto andrà meglio per te". Allora Adamo mangiò del grano e subito il suo ventre si gonfiò. Ma Melek Tâ'ûs lo scacciò dal giardino e, lasciandolo, ascese al cielo. Ora Adamo era turbato perché il suo ventre era gonfio, perché non aveva sbocco. Dio quindi gli mandò un uccello che gli beccò l'ano e gli fece uno sbocco, e Adamo fu sollevato.

Ora Gabriele era lontano da Adamo per cento anni. E Adam era triste e piangeva. Quindi Dio comandò a Gabriele di creare Eva da sotto la spalla sinistra di Adamo.,Ora avvenne che, dopo la creazione di Eva e di tutti gli animali, Adamo ed Eva litigarono sulla questione se la razza umana dovesse discendere da lui o da lei, poiché ciascuno desiderava essere l'unico generatore della razza. Questa disputa ebbe origine dalla loro constatazione del fatto che tra gli animali sia il maschio che la femmina erano fattori nella produzione delle rispettive specie. Dopo una lunga discussione Adamo ed Eva si accordarono su questo: ciascuno avrebbe dovuto gettare il proprio seme in un vaso, chiuderlo e sigillarlo con il proprio sigillo e attendere nove mesi. Quando aprirono le giare, al termine di questo periodo, trovarono nella giara di Adamo due bambini, maschio e femmina. Ora da questi due deriva la nostra setta, gli Yezidi discesero. Nel vaso di Eva non trovarono altro che vermi marci che emettevano un cattivo odore. E Dio fece crescere i capezzoli ad Adamo affinché potesse allattare i figli che uscivano dalla sua giara. Questo è il motivo per cui l'uomo ha i capezzoli.

Dopo questo Adamo conobbe Eva, la quale partorì due figli, maschio e femmina; e da questi discendono gli ebrei, i cristiani, i musulmani e altre nazioni e sette. Ma i nostri primi padri sono Šeth , Noah, ed Enosh , i giusti, che discendevano solo da Adamo.

Accadde che sorsero dei problemi tra un uomo e sua moglie, derivanti dalla negazione da parte della donna che l'uomo fosse suo marito. L'uomo insisteva nel sostenere che lei era sua moglie. La controversia tra i due fu però risolta da uno degli uomini giusti della nostra setta, il quale decretò che ad ogni matrimonio si suonassero un tamburo e un flauto a testimonianza del fatto che un tale uomo e una tale donna erano sposato legalmente.

Allora Melek Ṭ â'ûs scese sulla terra per la nostra setta ( cioè gli Yezidi ), i creati, e nominò per noi dei re, oltre ai re dell'antica Assiria, Nisroch , che è Našir-ad-Dîn ; Kamush , che è Melek Fahr-ad-Dîn , e Artâmîs , che è Melek Šams -(ad-) Dîn . Successivamente abbiamo avuto due re, Šabur ( Sapor ) Primo (224-272 d.C.) e Secondo (309-379), che regnò centocinquanta anni; e i nostri emiri fino ai giorni nostri discendono dal loro seme. Ma odiavamo quattro re.

Prima che Cristo venisse in questo mondo, la nostra religione era il paganesimo. Il re Achab era uno dei nostri. E il dio di Achab si chiamava Belzebù. Oggi lo chiamiamo Pir Bub . Avevamo un re dentro Babilonia, il cui nome era Bahtnasar ; un altro dentro la Persia, il cui nome era Ahšuraš ; e ancora un altro dentro Costantinopoli, il cui nome era Agrikâlus . Gli ebrei, i cristiani, i musulmani e perfino i persiani ci hanno combattuto; ma non riuscirono a sottometterci, perché nella forza del Signore abbiamo prevalso contro di loro. Egli ci insegna la prima e l'ultima scienza. E uno dei suoi insegnamenti è:

Prima che esistessero il cielo e la terra, Dio era sul mare, come già vi abbiamo scritto. Si costruì una nave e vi viaggiò a Kunsiniyat 11 dei mari, divertendosi così in se stesso. Creò quindi la Perla Bianca e la governò per quarant'anni. In seguito, arrabbiandosi con la Perla, gli diede un calcio; e fu una grande sorpresa vedere le montagne formarsi dal suo grido; le colline fuori dalle sue meraviglie; il cielo dal suo fumo. Allora Dio salì al cielo, lo solidificò, lo stabilì senza colonne. Poi sputò per terra e, presa una penna in mano, cominciò a scrivere il racconto di tutta la creazione.

In principio creò sei dei da sé e dalla sua luce, e la loro creazione fu come se uno accendesse una luce da un'altra luce. E Dio disse: "Ora io ho creato i cieli; che qualcuno di voi salga e crei qualcosa in essi". Allora il secondo dio ascese e creò il sole; il terzo, la luna; il quarto, la volta celeste; la quinta, la farg ( cioè la stella del mattino); il sesto, il paradiso; il settimo, l'inferno. Vi abbiamo già detto che dopo ciò crearono Adamo ed Eva.

E sappi che oltre al diluvio di Noè, ci fu un altro diluvio in questo mondo. Ora la nostra setta, gli Yezidi , discendono da Na'umi , persona onorata, re della pace. Lo chiamiamo Melek Miran . Le altre sette discendono da Cam, che disprezzava suo padre. La nave si fermò in un villaggio chiamato ' Ain Sifni , 12 distanti
da Mosul circa cinque parasanghe . La causa del primo diluvio fu la derisione di coloro che erano senza, ebrei, cristiani, musulmani e altri discendenti di Adamo ed Eva. Noi, invece, discendiamo solo da Adamo, come già indicato: questo secondo diluvio colpì la nostra setta, gli Yezidi . Quando l'acqua si alzò e la nave galleggiò, venne in superficie Montare Sinjar, 13 dove si incagliò e fu trafitto da una roccia. Il serpente si attorcigliò come una torta e chiuse il buco. Poi la nave proseguì e si fermò a Montare Judie.

Ora le specie del serpente aumentavano e cominciavano a mordere gli uomini e gli animali. Alla fine fu catturato e bruciato, e dalle sue ceneri furono create le pulci. Dal tempo del diluvio fino ad oggi sono trascorsi settemila anni. Ogni mille anni uno dei sette dei discende per stabilire regole, statuti e leggi, dopodiché ritorna alla sua dimora. Mentre è di sotto, soggiorna con noi, perché abbiamo ogni tipo di luoghi santi. Quest'ultima volta il dio è rimasto tra noi più a lungo di qualsiasi altro dei venuto prima di lui. Ha confermato i santi. Parlava in lingua curda. Illuminò anche Maometto, il profeta degli Ismaeliti , che aveva un servo chiamato Mu'âwiya , Quando Dio vide che Maometto non era retto davanti a lui,gli fece venire il mal di testa. Il profeta allora chiese al suo servitore di radergli la testa, perché Mu'âwiya sapeva come radersi. Rasò il suo padrone in fretta e con qualche difficoltà. Di conseguenza, si è tagliato la testa e l'ha fatta sanguinare. Temendo che il sangue potesse gocciolare a terra, Mu'âwiya lo leccò con la lingua. Al che Mohammed chiese: "Cosa stai facendo, Mu'âwiya ?" Egli rispose: "Ho leccato il tuo sangue con la lingua, perché temevo che potesse cadere a terra". Allora Maometto gli disse: "Hai peccato, o Mu'âwiya , attirerai una nazione dietro a te. Ti opporrai alla mia setta". Mu'âwiya rispose e disse: "Allora non entrerò nel mondo; non mi sposerò!"

Accadde che dopo un po' di tempo Dio mandò degli scorpioni su Mu'âwiya , che lo morsero, facendogli scoppiare il veleno sul viso. I medici lo esortarono a sposarsi per non morire. Sentendo ciò, acconsentì. Gli portarono una vecchia di ottant'anni. affinché nessun bambino potesse nascere. Mu'âwiya conosceva sua moglie e al mattino apparve una donna di venticinque anni, per il potere del grande Dio. E lei concepì e diede alla luce il nostro dio Yezid . Ma le sette straniere, ignorando questo fatto, dicono che il nostro Dio venne dal cielo, disprezzato e scacciato dal grande Dio. Per questo lo bestemmiano. In questo hanno sbagliato. Ma noi, la setta Yezidi , non crederci, perché sappiamo che è uno dei sette dei sopra menzionati. Conosciamo la forma della sua persona e la sua immagine. È la forma di un gallo che possediamo. A nessuno di noi è permesso pronunciare il suo nome, né qualcosa che gli assomigli, come šeitân (Satana), ḳ aitân (corda), šar (male), šat (fiume) e simili. Né pronunciamo mal'ûn (maledetto), o la'anat (maledizione), o na'al 14 (ferro di cavallo), o qualsiasi parola che abbia un suono simile. Tutto questo ci è proibito per rispetto per lui. Quindi l'hass (lattuga) è vietato. Non lo mangiamo ,. poiché suona come il nome della nostra profetessa Hassiah . Il pesce è proibito, in onore del profeta Giona. Allo stesso modo i cervi, perché i cervi sono le pecore di uno dei nostri profeti. Il pavone è proibito al nostro Šeich e ai suoi discepoli, per amore del nostro Tâ'ûs . Anche lo squash è vietato. È vietato urinare stando in piedi, o vestirsi stando seduti, o andare alla toilette, o fare il bagno secondo l'usanza del popolo. 15 Chiunque fa il contrario è un infedele. Ora le altre sette, ebrei, cristiani, musulmani e altri, non sanno queste cose, perché non amano Melek Tâ'ûs . Egli, quindi, non insegna loro, né li visita. Ma abitava in mezzo a noi; ci ha consegnato le dottrine, le regole e le tradizioni, divenute tutte eredità, tramandate di padre in figlio. Dopo questo, Melek Tâ'ûs ritornò in paradiso.

Uno dei sette dei creò i sanjak 16 (stendardi) e li diede a Salomone il saggio. Dopo la sua morte i nostri re li ricevettero. E quando nacque il nostro dio, il barbaro Yezîd , ricevette questi sanjak con grande riverenza e li concesse alla nostra setta. Inoltre, ha composto due canti in lingua curda da cantare davanti ai sanjak in questa lingua, che è la più antica e accettabile. Il significato della canzone è questo:

Alleluia al Dio geloso.

Mentre lo cantano, marciano davanti ai sanjak con timpani e flauti. Questi sanjak rimangono con il nostro emiro, che siede sul trono di Yezid . Quando questi vengono mandati via, i kawwâl si riuniscono con l'emiro e il grande generale, lo šeich , che è il rappresentante di Šeich Nasir-ad-Dîn , cioè Nisroch , dio degli antichi Assiri .17 Visitano i sanjak . Poi mandano ogni sanjak a prendersi cura di un kawwâl al proprio posto; uno a Halataneye , uno a Aleppo, uno a Russiae, uno a Sinjar . Questi sanjak vengono dati per contratto a quattro kawwâl . Prima che vengano inviati, il; vengono portati alla tomba di Šeich ' Adî , dove vengono battezzati tra grandi canti e danze. Successivamente ciascuno degli appaltatori prende un carico di polvere dalla tomba di Šeich ' Adî . Lo modella in piccole palline, ciascuna delle dimensioni di una noce di galla, e le porta insieme ai sanjak per donarle come benedizioni. Quando si avvicina a una città, manda. un banditore davanti a lui per preparare la gente ad accettare il kawwâl e il suo sanjak con rispetto e onore. Tutti si presentano vestiti bene, portando incenso. Le donne gridano e tutte insieme cantano canzoni gioiose. Il kawwâl è intrattenuto dalle persone con cui si ferma. Gli altri gli danno regali d'argento, ciascuno secondo le sue possibilità.

Oltre a questi quattro sanjak , ce ne sono altri tre, sette in tutto. Questi tre sono conservati in un luogo sacro a scopo di guarigione. Due di loro, però, rimangono presso Šeich ' Adî , e il terzo rimane nel villaggio di Bahazanie, da cui è distante da Mosul circa quattro ore. Ogni quattro mesi questi kawwâl
viaggiare . Uno di loro deve viaggiare nella provincia dell'emiro. Viaggiano in un ordine fisso, diverso ogni anno. Ogni volta che esce, il viaggiatore deve purificarsi con acqua inacidita con summak (summac) e ungersi con un olio . Deve anche accendere una lampada su ciascun idolo che ha una camera. Questa è la legge che riguarda i sanjak .

Il primo giorno del nostro nuovo anno si chiama Sersâlie , cioè l'inizio dell'anno. Cade il mercoledì della prima settimana di aprile 18 . In quel giorno ci deve essere carne in ogni famiglia. I ricchi devono macellare un agnello o un bue; i poveri devono uccidere un pollo o qualcos'altro. Questi dovrebbero essere cotti la sera, la cui mattina è mercoledì, giorno di Capodanno. Con l'alba il cibo dovrebbe essere benedetto. Il primo giorno dell'anno si dovrebbe fare l'elemosina alle tombe dove giacciono le anime dei morti.

Ora le ragazze, grandi e piccole, devono raccogliere dai campi fiori di ogni specie che abbiano un colore rossastro. Ne faranno dei fasci e, dopo averli conservati per tre giorni, li appenderanno alle porte 19 come segno del battesimo delle persone che abitano nelle case. Al mattino tutte le porte si vedranno ben addobbate di gigli rossi. Ma le donne devono nutrire i poveri e i bisognosi che passano e non hanno cibo; questo deve essere fatto alle tombe. Ma per quanto riguarda i kawwâl , devono andare in giro per le tombe con i tamburi , cantando in lingua curda. Per farlo hanno diritto al denaro. Nel suddetto giorno di Sersâlie non si devono suonare strumenti di gioia, perchè Dio è seduto sul trono (disponendo i decreti per l'anno), 20 e comandò a tutti i saggi e ai vicini di venire a lui, e quando egli annunciò loro che scenderà sulla terra con canti e lodi, tutti si alzano e si rallegrano davanti a lui e gettano su ciascuno la zucca del banchetto. Poi Dio li sigilla con il suo sigillo. E il grande Dio dà una decisione sigillata al dio che deve scendere. Gli conferisce inoltre il potere di fare ogni cosa secondo la sua volontà. Dio preferisce fare il bene e la carità al digiuno e alla preghiera. L'adorazione di qualsiasi idolo, come Seyed-ad-Dîn o Šeich Šams, è meglio del digiuno. Alcuni laici devono offrire un banchetto a un kôchak dopo il digiuno di quest'ultimo per quaranta giorni, sia in estate che in inverno. Se lui (ilkôchak ) dice che questo intrattenimento è un'elemosina data al sanjak , quindi non viene liberato dal suo digiuno. Quando accade che il raccoglitore annuale delle decime scopre che le persone non hanno pagato completamente la decima, le frusta finché non si ammalano e alcune addirittura muoiono. Il popolo deve dare ai kôchak i soldi per combattere l'esercito romano, e così salvare la setta ( Yezidi ) dall'ira dell'uomo dell'anno.

Ogni venerdì un carico di doni deve essere portato come offerta a un idolo. A quel tempo, un servitore deve chiamare il popolo ad alta voce dal tetto della casa di un kôchak , dicendo che è la chiamata del profeta a una festa. Tutti devono ascoltare con riverenza e rispetto; e ciascuno, udendolo, baci la terra e la pietra su cui gli capita di appoggiarsi.

È nostra legge che nessun kawwâl debba passarsi un rasoio sul viso. La nostra legge sul matrimonio prevede che al momento del matrimonio una pagnotta venga presa dalla casa di un kôchak e venga divisa tra la sposa e lo sposo, ciascuno per metà. Possono, tuttavia, mangiare un po' di polvere dalla tomba di Šeich ' Adî invece del pane per una benedizione. È vietato il matrimonio nel mese di aprile, perché è il primo mese dell'anno. Questa regola, tuttavia, non si applica ai kawwâl ; potrebbero sposarsi durante questo mese. A nessun laico è permesso sposare una figlia di kôchak. Ognuno deve prendere moglie dalla propria classe. Ma il nostro emiro può avere per moglie chiunque gli piaccia amare. Un laico può sposarsi tra i dieci e gli ottant'anni; può prendere in moglie una donna dopo l'altra per un periodo di un anno. Nel suo cammino verso la casa dello sposo, una sposa deve visitare il santuario di ogni idolo che le capita di incrociare; anche se passa davanti a una chiesa cristiana, deve fare lo stesso. Al suo arrivo a casa dello sposo, questi deve colpirla con una piccola pietra in segno del fatto che deve essere sotto la sua autorità. Inoltre, una pagnotta di pane deve essere spezzata sulla sua testa come un sorso per lei che deve amare i poveri e i bisognosi. Nessun yezidi può dormire con sua moglie la notte la cui mattina è mercoledì, e la notte la cui mattina è venerdì. Chiunque agisce contrariamente a questo comandamento è un infedele. Se un uomo ruba la moglie del suo vicino, o la sua ex moglie, o sua sorella o madre, non è obbligato a darle la dote, perchè
lei è il bottino della sua mano. Le figlie non possono ereditare la ricchezza del padre. Una giovane donna può essere venduta come viene venduto un acro di terra. Se rifiuta di sposarsi, allora deve riscattarsi pagando a suo padre una somma di denaro guadagnata con il suo servizio e il lavoro delle sue mani.

Qui finisce Kitâb Reš , a cui seguono diverse storie, alcune delle quali raccontate in segreto, altre apertamente.

Note a piè di pagina

37:8 In Yezidis di Menant , 48, i nomi di questi sette angeli sono dati in modo leggermente diverso. Secondo la tradizione maomettana Zazil o Azazil era il nome originale del diavolo.

37:9 Per "trono" qui si intende il trono di Dio, e per "tappeto" la terra; cfr. Sura 60: 131.

38:10 Secondo la credenza musulmana, il grano era il frutto proibito; vedere Baidâwi sulla Sura , ii, 33.

41:11 pag. 84 Kunsiniyat è un termine oscuro.

41:12 ' Ain Sifni è a circa cinque miglia da Ba'adrie ; cfr. Layard ,Ninive, I, 272.

42:13 Yakût (III, 158) menziona una tradizione simile.

43:14 Queste sono indicazioni dell'influenza e della censura maomettana, poiché nessuno Yezidi scriverà mai nel suo libro sacro parole come Šeitân , Šar , ecc.

44:15 Cioè quelli di altre religioni.

44:16 Sanja ḳ è una parola turca, che significa bandiera; è il nome con cui gli Yezidi designano generalmente l'immagine sacra di Melek Tâ'ûs .

45:17 Vedi nota 27.

46:18 Il capodanno di Harrania cadde il primo giorno d'aprile; il sesto giorno si scannò un bue e lo mangiarono; cfr. Fihrist , 322.

46:19 Una pratica simile si trova tra i Parsi dell'India, che appendono una serie di foglie agli ingressi delle loro case all'inizio di ogni nuovo anno.

47:20 Secondo la mitologia babilonese, il destino umano veniva decretato il giorno del nuovo anno e sigillato il decimo giorno; cfr. the Hibbert Journal , V, gennaio 1907. E secondo il Talmud ( Mišna , Roš hašana , 1:2), Capodanno è il giorno del giudizio più importante, in cui tutte le creature passano per il giudizio davanti al Creatore. In questo giorno vengono aperti tre libri in cui viene registrato il destino dei malvagi, dei giusti e di quelli della classe intermedia. Perciò nel nuovo anno dal primo al decimo giorno si fanno preghiere e opere di penitenza, affinché si scongiuri una decisione sfavorevole; cfr. Enciclopedia ebraica , "Giorno penitenziale". R. Akiba dice: "Nel giorno di Capodanno tutti gli uomini vengono giudicati; e il decreto viene sigillato nel giorno dell'espiazione"; cfr. ibid., "Il giorno del giudizio ".

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**Shirel Levi** · 24-09-23, 04:30

Originariamente Scritto da Piermark

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Benvenuti a casa vostra, benvenuti nella Bellezza. Il Vascello è la Bellezza. Ma oggi i nostri labari sono abbrunati. I massoni del Grande Oriente d’Italia di palazzo Giustiniani partecipano alla commozione del Paese per la scomparsa del presidente emerito della Repubblica Giorgio Napolitano, il presidente che nel 2010 volle onorare il XX settembre 1870 con la deposizione di una corona di alloro alla Breccia di Porta Pia. Noi, anche per questo, lo onoriamo. Lo onoriamo da questo luogo che è un inno alla Bellezza, la Bellezza che si pensa, che si realizza, che si consolida. E costa fatica, tanta fatica. Le idee, il progetto, le autorizzazioni, il lavoro curato nei minimi particolari, le preoccupazioni per i tempi di realizzazione, la fatica e il sudore degli operai, autentici costruttori. Come gli scalpellini medievali che curavano il visibile e l’invisibile, qui, hanno lavorato nella Bellezza e per la Bellezza. Un lungo percorso insieme a tanti compagni di viaggio, ai membri di questa giunta che hanno navigato e navigano in un mare talvolta calmo, talvolta tempestoso, ma su un Vascello che sappiamo dove portare. Chiamo sul palco il Gran Maestro aggiunto Antonio Seminario, il Gran Maestro aggiunto Giorgio Mondina, il Primo Gran Sorvegliante Sergio Monticone, il secondo Gran Sorvegliante Marco Vignoni, il Grande Oratore Michele Pietrangeli, il Gran Tesoriere Giuseppe Trombatore, il presidente dei Grandi Architetti Revisori Fabio Federico, il Gan Segretario Emanuele Melani, i consiglieri dell’ordine in giunta Adriano Tuderti e Antonio Mattace Raso.E sul palco meriterebbe di salire, ma non c’entriamo, chi ha lavorato, con pioggia e sole, tanto sole, e tanto caldo, per rendere questo luogo, questo Vascello dei coraggiosi, ancora più bello. A loro va il mio grazie e il grazie di tutti noi. E’ grazie a loro se oggi siamo qui per portare la storia nel futuro. Qui, in questo fazzoletto di terra si combattè per la Repubblica Romana, qui venne ferito Goffredo Mameli, qui morì.

Qui il Grande Oriente d’Italia è arrivato dopo la cacciata da Palazzo Giustiniani, per ora non risarcita come invece era stato stabilito. A noi spetta il compito di portare la storia nel futuro: conservare, consolidare, sviluppare, migliorare. Per consegnare un luogo e una comunione migliori di come li abbiamo trovati. Ci guardiamo intorno e vediamo le luci, la bellezza, gli alberi, i colori, la nostra presenza, oggi e domani. Ci saremo, la nostra comunione c’è e ci sarà perchè si avverte forte il desiderio di incontro, di confronto, di ascolto, di affetto, di fratellanza, di lealtà, di sincerità. Si avverte il desiderio di un abbraccio fraterno.E’ per questo che esistiamo ed esisteremo. E tocca a noi dare gambe al futuro, a noi che abbiamo la storia dentro, ce la siamo tatuata nel corpo. Tocca a noi perchè siamo stati capaci di attraversare pandemia e guerra e aggressioni di ogni tipo.La pandemia ce la siamo lasciata alle spalle. Forse.

Dico forse perchè i contagi aumentano e si rivedono le persone con la mascherina. Ma la scienza e il buon senso ci fanno sembrare un ricordo quegli anni del covid. Pensiamo, però, al senso di insicurezza e precarietà che ha portato nella vita di ognuno, a livello personale e nella dimensione collettiva. Siamo vissuti nell’incertezza e questo ha generato paura, ansia. Abbiamo vissuto giorno per giorno, potevamo perdere la capacità di pensare con pensieri lunghi, rivolti a progetti che non si esauriscano nell’immediato. Poteva succedere e non è successo. Siamo già la storia nel futuro. E questa storia dobbiamo consolidarla e svilupparla. Perchè? Mi è venuto in mente quello che mi ha detto un fratello a proposito di questi anni rocamboleschi, avventurosi e pieni di insidie, affascinanti e pericolosi, però ispirati dal coraggio e dalla lealtà. Mi ha detto: “Ma voi della giunta vi rendete conto di quello che avete fatto?” Ho risposto: “No”. Ho deluso quel fratello, tanto più che sa che ho buona memoria. Ma la sua domanda mi ha stimolato a ricordare. E mi ha fatto tante domande. Le ho ascoltate e provo a rispondere ad ognuna. Ma vi rendete conto che sono state fatte due Gran logge con la mascherina e il distanziamento? Fratelli ordinati, rispettosi delle regole, costretti ad abbracciarsi con lo sguardo senza neppure sfiorarsi.

Ma tutti in fila, composti, nel tempio e nelle presentazioni dei libri e nei convegni. Tutto in sicurezza. Per ben due gran logge mentre nel mondo si aggirava un virus dalle mille vite e forme nuove, e come le onde di un mare oscuro ora si ritira in una bassa marea, ora rimonta, rubandoci il desiderio di stare assieme e spesso anche la vita. E l’impossibilità di riunirci nei templi ma desiderosi di vederci, curiosi e spaventati, attraverso lo schermo di un pc. Io vi ho visto in quei lunghi mesi, la sera, alcuni collegati da casa, con i rumori della cucina in sottofondo, altri collegati dagli ospedali per lavoro o perchè ricoverati, mentre giungevano le notizie di fratelli ammalati o passati all’oriente eterno. Ma i fratelli sono rimasti. Nelle logge si è votato. I fratelli, in maniera ordinata, sono andati nei templi e hanno fatto il loro dovere. Hanno eletto i maestri venerabili perchè nel nostro Ordine si fa così, una volta all’anno, non si prendono scorciatoie o non si concede il diritto di voto a élite di presunti illuminati o non si vota addirittura.E’ stato possibile perchè siamo un’orchestra dove ognuno, più o meno bene, suona uno strumento che sempre dà due note: fa e re. Fare, ideare, pensare, costruire.

E’ stato possibile attraversare la pandemia perchè siamo una squadra che sa difendersi e che sa attaccare. Uno dei più grandi allenatori di basket di tutti i tempi, Dan Peterson, diceva: “Una grande difesa è un balletto, una grande coreografia degna della Scala di Milano. Idem in attacco. Per quell’ultimo tiro, quella della vittoria, dicevo ai miei: “Giocate in cinque. Fate un gioco corale. Coinvolgete tutti. Se lo fate, qualcuno sarà libero per tirare bene. Non so chi sarà libero ma sarà uno. Perchè avete giocato come una squadra e non uno contro cinque”. Ecco, il valore della squadra. Il valore della nostra squadra che si chiama Grande Oriente d’Italia di Palazzo Giustiniani. Ma vi rendete conto che nella Gran Loggia del 2022, in piena guerra, russi e ucraini si sono confrontati, il Gran Maestro Bogdanov in presenza e il Gran Maestro Anatoly dall’Ucraina?Il sonno della ragione ha destato un antico demone, ed è la guerra, che Tolstoj considerava un “evento contrario alla ragione e alla natura umana”. Le generazioni future ci giudicheranno su quanto saremo stati capaci di costruire e non ameranno le nostre distruzioni, perché dietro ad ogni palazzo, ad ogni strada, ad ogni pianta, ad ogni luogo c’è la forza, la passione, il coraggio, la creatività, il lavoro di tanti anni e di tante volontà che non devono sparire con la materia, ma continuano a vivere.

Auspicavo, in quella gran loggia, che le trincee da dove sparano i soldati venissero coperte di fiori, di alberi che danno poi frutti da condividere sui tavoli. Tutti assieme. Ancora non è possibile. Invochiamo, anche noi, una pace giusta. Ma vi rendete conto che avete sopportato due audizioni in Commissione Antimafia? Sì, ricordo bene. Faceva caldo a Roma quel 3 agosto del 2016 alle 14.30. I turisti, accaldati e sudati, invadono la città eterna e ammirano il Pantheon mentre mi dirigo a palazzo San Macuto, dove c’era l’Inquisizione e ora la commissione parlamentare antimafia presieduta a quel tempo dall’onorevole Rosy Bindi. Cerco di mettere insieme cuore e ragione per rispondere alle domande. Penso a Domizio Torrigiani, il gran maestro perseguitato, morto cieco, e prendo forza, mi rincuoro pensando che almeno per ora al confino non mi hanno mandato. Vedo un ambiente ostile, come minimo sospettoso: cinquanta, tra deputati e senatori, che vogliono i nomi, i nostri nomi, i nomi dei massoni italiani. Tutti davanti a me e so che fuori, nelle loro case, nei loro uffici, i fratelli sono dalla mia parte, ma lì ci sono io. Vogliono gli elenchi di tutti perchè sospettano infiltrazioni malavitose nelle logge. Resisto, mi convocano di nuovo, come testimone, il 18 gennaio del 2017.

Non si accontentano delle mie risposte e il primo marzo del 2017 tredici finanzieri setacciano per tredici ore il Vascello e sequestrano gli elenchi dei fratelli delle logge di Calabria e Sicilia che, ad oggi, non sono usciti dalla cassaforte di palazzo San Macuto. E ricordiamo che la Corte europea per i diritti dell’uomo nelle settimane scorse ha invitato il Grande Oriente d’Italia e il governo italiano a trovare un accordo dopo che ci siamo rivolti all’Europa per protestare contro un atto persecutorio e discriminatorio.Ma vi rendete conto che un tribunale della Repubblica vi ha dato ragione di fronte alla querela per diffamazione presentata da Di Bernardo che si era sentito offeso perchè avevamo detto che le sue dichiarazioni erano a scoppio ritardato dopo la fuga del ‘93? E ora ci aspetta un procedimento civile, una causa civile fatta da noi contro colui che scappò e proprio il 20 settembre è iniziato il processo nei confronti di chi oggi vorrebbe ri-guadagnarsi una verginità che perse anche per l’ignavia di alcuni membri della sua giunta che si accontentavano di accompagnarlo in qualche tour all’estero.

Ma vi rendete conto che il tribunale civile vi ha assolto nel processo per diffamazione che ci ha fatto il magistrato Agostino Cordova perchè avevamo detto che la sua inchiesta del ‘92-93 che sconvolse il Grande Oriente d’Italia era stata un buco nell’acqua? E come non ricordare che quei faldoni dell’inchiesta, sequestrati, sono ritornati al Vascello e mostrati durante la gran loggia. Quegli scatoloni che entrano al palacongressi tra due colonne stracolme di fratelli in piedi e che applaudono. Tornavano a casa, tornavano qui da dove erano stati presi durante lunghissimi giorni di perquisizioni. Ma vi rendete conto che l’allora presidente della commissione antimafia Nicola Morra portato di fronte alla mediazione civile per interventi improvvidi sul Grande Oriente d’Italia ha fatto una dichiarazione pubblica di scuse?Ma vi rendete conto che l’onorevole Bindi e i giornali che ci hanno attaccato, offeso e denigrato ora devono rispondere di fronte al tribunale civile dove li avete portati per difendere la dignità del Grande Oriente d’Italia?Hanno provato, e provano, a ferire. Provano a colpirci in ogni modo, con ogni mezzo, lecito e illecito. Però Sant’Agostino pregava: “Oh Dio, grazie di inviarmi il dolore come maestro”. I dolori ci rendono più forti, ci riportano ai valori essenziali, ci uniscono di più tra noi. Ci ha unito la pandemia, ci hanno unito i sequestri e le perquisizioni.

Il linguaggio universale della fratellanza ci dice ancora che la vita è tutta dinanzi a noi, per un tempo infinito. Guardiamo questo tiglio secolare. Quante ne ha viste. Quante ne ha subite. Eppure è ancora lì. Ma vi rendete conto che avete resistito alle aggressioni di ogni tipo?La partenza fu tosta. Penso alla trasmissione Otto e mezzo all’inizio di aprile del 2014, quando mi ero appena insediato e dovetti sottostare al martellamento di una volpe del giornalismo, Lilli Gruber, e di un simpatico e spregiudicato cacciatore di scoop, Roberto D’Agostino detto Dagospia. E arrivato a Roma altre tegole, altri problemi, Casa Nathan inaugurata ma con tante cose da mettere a posto, molte carte bollate, molti viaggi in tribunale per dirimere questioni, ora finalmente superate anche con vittorie giudiziarie e risarcimenti a nostro favore.E l’emblema del Grande Oriente d’Italia? Lo abbiamo depositato e registrato. Non era stato fatto.E poi, recente, la vicenda dell’arresto del superlatitante Messina Denaro e i tentativi di coinvolgere il Grande Oriente d’Italia perchè un nostro fratello medico è accusato di aver favorito la latitanza. Tentativi di coinvolgerci con la complicità di un calunniatore seriale che addirittura viene invitato per comparsate in televisione da cosiddetti giornalisti d’inchiesta.

Dopo settimane e settimane di aggressioni mediatiche con tentativi di coinvolgere la massoneria nella copertura nella latitanza c’è voluta la procura di Palermo, il procuratore capo e l’aggiunto, per smentire il coinvolgimento della nostra comunione. Lo hanno detto a chiare note alla Commissione parlamentare antimafia. I grandi giornali, le tv, i cacciatori di scoop hanno fatto finta di nulla. Come se i magistrati che hanno avuto il merito di catturare l’ex super latitante non avessero parlato

Ma il Grande Oriente d’Italia è come un’aquila, con una sola testa; quando c’è tempesta non si nasconde negli anfratti, vola sopra pioggia e vento. E così abbiamo volato sull’Italia per celebrare i 70 anni della Repubblica. Un viaggio attraverso luoghi simbolo, dalla sala del sinodo valdese a Torre Pellice alla moschea di Colle Val d’Elsa aperta alla città, a Terni e Piombino città del lavoro che manca e alle prese con una crisi che non si ferma, a Reggio Emilia città del tricolore, e Lipari, dove vennero inviati con la forza i combattenti per la libertà, tra cui il nostro gran maestro Domizio Torrigiani. E con la soddisfazione di vedere l’emblema di quei viaggi in giro per l’Italia copiato dal ministero degli Interni. Di fronte alla mia telefonata il funzionario cortese disse: “Ma non siete contenti? Vuol dire che è piaciuto”. Se fosse successo il contrario sarebbe arrivato di tutto, carabinieri, finanzieri, poliziotti e forse anche la forestale.L’aquila ha volato ed ecco arrivare la Carta di Matera. I rappresentanti delle confessioni religiose si ritrovano nella città lucana, si confrontano, dialogano sotto lo stesso tetto. Ne esce un libro, un messaggio per la reciproca conoscenza e un segnale di pace tra tutti gli uomini.

Anche quelli che appaiono più distanti. Ad Arezzo il vescovo viene a fare gli auguri per il compleanno di una loggia; a Terni il vescovo inaugura la casa massonica insieme al prefetto, al sindaco e al parlamentare della città. Tagliamo insieme il nastro. In fondo siamo tutti fratelli. Lo afferma in un articolo il cardinale Gianfranco Ravasi. Gli ambienti più talebani della chiesa cattolica attaccano i vescovi e il cardinale. Ma il dialogo, la riflessione c’è e continua: il teologo Vito Mancuso viene in Gran Loggia, a Trento, a San Galgano e Ancona.E ancora il nostro fratello che fa le domande. Ma vi rendete conto che in occasione del terremoto del centro Italia avete realizzato l’impianto di illuminazione del campo sportivo di Norcia? Purtroppo una delle pochissime opere concluse in tempi brevi e senza avvisi di garanzia. Fieri di aver dato luce ai ragazzi di quella città devastata dal terremoto.E consegnammo decine di borse di studio a quei giovani meritevoli che ottennero la maturità con il massimo dei voti pur studiando tra una scossa e l’altra. E il sostegno concreto e cospicuo alle associazioni della solidarietà e alla benemerita “Sergio Mammini” che accompagna negli studi gli orfani dei nostri fratelli.Ma vi rendete conto che con i Mattoni della Fratellanza avete confortato e aiutato centinaia di fratelli in difficoltà a causa della pandemia? Per quattro anni sono stati destinati un milione e 600 mila euro all’anno.

E non vi siete dimenticati, nell’alluvione del maggio di quest’anno, dei coraggiosi disperati della Romagna che hanno visto case e aziende distrutte. Avete aiutato i fratelli colpiti; attraverso la Fondazione avete erogato 20 borse di studio per gli studenti delle zone alluvionate; 20 contributi per i diversamente abili. Il bene si fa e non si dice ma, in questo caso, serve dirlo affinchè i fratelli, a cui dobbiamo rendere conto, sappiano. E sappiano il contenuto di una lettera che mi è arrivata qualche giorno fa. Ve la leggo:“Le scrivo oggi, in una data non casuale: si tratta infatti della ricorrenza del quarto mese dell’alluvione, a Forlì, catastrofe che mi ha strappato gran parte di ciò che avevo costruito nella mia vita. Tanto personale quanto lavorativa.Scrivo col cuore colmo di un’emozione che non so trasmettere a parole, né nelle parole, e di una gratitudine che non so contenere, per offrirLe -e offrire a tutta l’Obbedienza- i miei ringraziamenti più forti, decisi, sinceri, per la donazione di inizio agosto che tanto, tanto, tanto mi ha aiutato.Che mi ha aiutato a sopravvivere, anzi a vivere, e a credere di poter ripartire. Come sto faticosamente cercando di fare.

E come forse, probabilmente, non avrei potuto fare, senza.Voglio anzitutto scusarmi per il ritardo con cui rispondo alla Sua, per me speciale e inattesa, missiva.Ritardo non dovuto a leggerezza o trascuratezza. Dovuto bensì alla difficoltà di accesso agli strumenti elettronici, ora superata, alla perdita di password e codici, ora definitivamente ripristinati.È così terribile sentirsi spersonalizzati. Vedere smarrita in un mare d’acqua la propria storia, i propri ricordi, la propria quotidianità. E ancor più difficile è stato vedere quel poco che è rimasto… vederlo toccato, sistemato, gettato, raccolto, da mani spesso sconosciute, poche volte amiche. Come sentirsi privati del proprio privato.Come sentirsi spogliati, inermi, in balia dell’ignoto.Ma poi, seppur a distanza di mesi, ora ho capito. E ho capito anche e soprattutto grazie all’Obbedienza di cui mi onoro di far parte, e al supporto dei Fratelli: credo che tutto ciò abbia avuto il senso di ricordarmi, o meglio di tenere vivo in me, il senso dell’ Iniziazione. Della perdita del superfluo, del senso iniziale di smarrimento, di paura dell’ignoto.Il tutto con una finalità che, ora come allora, riesco a cogliere solo dopo qualche tempo.La finalità è la scoperta dei Fratelli, dell’Obbedienza, della Grande Famiglia Massonica, del Percorso Iniziatico.

Della Fratellanza. Fratellanza che mai, confesso, mai avrei pensato potesse palesarsi così potente.Venerabilissimo, la leggo così, oggi, dopo 4 mesi, la mia (dis)avventura. La leggo come una ulteriore grande prova, che è al contempo un’occasione. E, sono sincero, a partire dai giorni più tormentati di maggio, sino ancora ad oggi, non ce l’avrei mai fatta senza il supporto (materiale e -ancor più immateriale, cioè fraterno) costante, continuo, saldo e prezioso dei Fratelli tutti. Dell’Obbedienza.Mi scuso se sono stato prolisso. Ma ribollono in me, ora che ci avviciniamo all’Equinozio, tanti pensieri e sentimenti che, grazie al Metodo, stanno trovando un nuovo Equilibrio. Per portarmi una nuova Consapevolezza, e una nuova Forza.

E di questo, sarò sempre grato all’Obbedienza. A tutti i Fratelli e a ognuno insieme.E poi la Fondazione Grande Oriente d’Italia, nata due anni fa e riconosciuta dagli organi dello Stato, che ha valorizzato e reso fruibili prestigiosi immobili, da Udine a Bologna, da Cosenza a Pescara, da Taranto a Pesaro. E insieme al Fai abbiamo permesso a migliaia di cittadini di visitare il Vascello, questo luogo romantico e affascinante. E qui, nelle stanze più belle, un tempo appartamento del gran maestro, sono conservati e si possono ammirare cimeli storici come un maglietto donato a Ernesto Nathan, documenti a firma di Giuseppe Garibaldi, il testamento massonico di Giovanni Pascoli e le opere di Ettore Ferrari.E senza dimenticare il sostegno al comune di Radicofani per il restauro di Bosco Isabella, il giardino di ispirazione massonica nato nell’Ottocento, un autentico gioiello che ha bisogno di manutenzione e che è meta di visitatori che transitano da quella via Cassia dove imperversava Ghino di Tacco.

Ma vi rendete conto quanti sforzi state facendo per la giusta rivendicazione di Palazzo Giustiniani, la sede storica del Grande Oriente d’Italia strappata con la forza dal fascismo e mai restituita dalla Repubblica? Nonostante che il presidente del Senato Giovanni Spadolini avesse firmato una transazione che ci assegnava 140 metri quadrati per collocarvi il museo della massoneria italiana. I suoi successori non hanno mantenuto la parola scritta. Ma quel museo lì dobbiamo farlo, lì dove migliaia di massoni sono stati iniziati, lì dove è stato ucciso il gran maestro aggiunto Achille Ballori. E il 21 novembre la Suprema Corte di Cassazione deciderà quale giudice dovrà darci le chiavi per aprire Palazzo Giustiniani. Perchè le chiavi non possono non esserci date.

E’ una questione di giustizia e di rispetto delle carte firmate.Ma vi rendete conto che è stata firmata una convenzione con l’Archivio centrale dello Stato che ha consentito il recupero di documenti sequestrati dal fascismo? E ora viene data la possibilità di consultarli per conoscere passaggi della nostra storia e della storia italiana che sarebbero rimasti nella polvere e passati nel dimenticatoio.E non è giusto che passi nel dimenticatoio che il Grande Oriente d’Italia ha abolito nella sua costituzione la parola Razza. La senatrice a vita Giuliana Segre ha chiesto al parlamento di abolire questa parola orribile dalla Costituzione della Repubblica italiana. Noi lo abbiamo fatto. E cogliamo anche questa occasione per inviare un deferente saluto al presidente della Repubblica Sergio Mattarella, garante dell’unità nazionale.E poi gli ospiti alla celebrazioni del XX settembre e alle gran logge. I giornalisti: da Ignazio Ingrao a Mario Sechi, da Alessandro Barbano a Paolo Mieli e Maria Latella, da Nico Piro ad Arturo Diaconale e Gian Marco Chiocci, da Ferruccio De Bortoli ad Andrea Purgatori, da Giancarlo Loquenzi a Fausto Biloslavo, da Fabio Martini a Francesca Fanuele, da Marco Ventura a Federico Guiglia.Gli accademici: il presidente emerito della Corte costituzionale Giovanni Maria Flick e Marcello Flores, Antonio Novelli e Massimo Carpinelli, Ernesto Galli della Loggia e Paolo Savona, Piergiorgio Odifreddi e Quirino Principe, Nino Cartabellotta e Andrea Carandini, Vittorio Emanuele Parsi e Alessandro Campi.I politici: da Lucio Malan a Luciano Violante, da Ermete Realacci a Renato Soru, da Riccardo Nencini e Daniele Capezzone a Riccardo Mazzoni, da Francesco Rutelli a Vittorio Sgarbi.Gli amministratori pubblici: da Nicola Alemanno, sindaco del terremoto di Norcia, all’allora presidente del consiglio regionale della Toscana Eugenio Giani, ora governatore.Gli intellettuali: da Michele Mirabella a Gianrico Carofiglio, da Annalisa Chirico a Gian Maria Fara e Alessandro Giuli, da Melania Mazzucco a Umberto Galimberti, da Stefano Moriggi e Luca De Biase e Federico Cinquepalme, che abbiamo ascoltato stamani. E gli uomini che hanno combattuto su campi difficili: Giorgio Benvenuto nel mondo del lavoro, Davide Tabarelli nell’energia e Paolo Nespoli, l’astronauta, il medico di Lampedusa Pietro Bartolo che qui raccontò il suo impegno nei soccorsi a coloro che arrivavano dall’Africa.

Allora, quei barconi stracolmi di immigrati, sembravano un’emergenza ma ora è diventato un enorme problema strutturale, destinato a crescere per dimensioni e la cui soluzione non può essere lasciata al cuore grande dei lampedusani e neppure alla buona volontà del governo italiano. E al Vascello e in gran loggia sono arrivati anche uomini di spettacolo: da Patrizio Rispo a Franco Ricordi e lo sportivo Andrea Lo Cicero. E stasera l’Orchestra italiana del cinema. E chissà quanti me ne sono scordati. Mi scuso con loro. Ma ricordo bene tre giovani e giovanissimi. Ricordo molto bene le loro storie, differenti l’una dall’altra ma che sono rimaste nel mio cuore, nella mia mente e in quelle di tutti voi.Valerio Catoia, un nuotatore paralimpico che ha salvato una bambina che stava annegando; nominato dal presidente Mattarella alfiere della Repubblica; poliziotto ad honorem.

Lo premiammo anche noi, qui al Vascello. Domenico Buccafurri: un ragazzo di Reggio Calabria; voleva giocare a calcio ma un problema fisico, improvviso, lo ha fermato; intelligente e sensibile, vincitore di una delle borse di studio promosse dal Grande Oriente d’Italia. Ci colpì la sua grande determinazione.E poi Sara, la studentessa iraniana fuggita dal suo paese, ambasciatrice nel mondo dei problemi dei suoi coetanei. L’abbiamo aiutata. Ora ha vinto un’altra borsa di studio e può continuare a vivere in Europa invocando la libertà per i giovani iraniani.Valerio, Domenico e Sara. Noi vi ricordiamo con grande affetto. Ma il nostro fratello continua benevolmente a tormentare con le domande: ma vi rendete conto che dopo trenta lunghi anni finalmente è stata resa giustizia con il ripristino del riconoscimento della Gran loggia unita di Inghilterra, la gran loggia madre?

Nel ‘93 fu traumatica quella rottura, molti fratelli se ne andarono, altri restarono con tanti dubbi perchè poteva finire tutto, altri tennero alto il labaro del Grande Oriente d’Italia che continua a sventolare e non perchè il vento è favorevole ma perchè sappiamo come e dove condurre il Vascello dei coraggiosi. Giustizia è stata fatta. Dopo 30 anni ci è stato restituito quello che ci era stato ingiustamente tolto. Ci è stata resa giustizia. E ora ci riabbracciamo nei nostri templi con i fratelli della Gran loggia di Israele, che ci ha voluto restituire il riconoscimento che anche in questo caso ci era stato tolto ingiustamente. Ci abbracciamo con i fratelli della Sovrana gran loggia di Malta, del Grande Oriente del Brasile e delle gran logge del Minas Gerais e dello Stato di Bahia.

Sono i riconoscimenti che ci sono stati dati negli ultimi mesi. E prima ancora è arrivato l’ingresso, a lungo vanamente inseguito, nella Confederazione massonica interamericana, fondata nel 1947, un’organizzazione che riunisce 84 Potenze Massoniche distribuite in 26 paesi del Sud, Centro e Nord America, Caraibi ed Europa. Un’organizzazione che conta quasi 400mila fratelli che, attraverso lo scambio di idee, attività, principi ed esperienze, cerca di arricchire il pensiero dell’umanità e delle sue culture.Ma vi rendete conto che il patrimonio di case massoniche in questi ultimi anni è raddoppiato? Non siamo una società per azioni e accrescere le risorse non è un esercizio per chi gestisce il bene comune, non è un esercizio di finanza, è molto altro, è molto altro. Conservare ed accrescere il tesoro del Grande Oriente d’Italia, che simboleggia il Tesoro di saggezza, è per noi massoni un dovere nel “governo della casa comune”, un dovere da percorrere senza sosta, con le scarpe nella polvere. A questo punto viene da dire: “E questo è quanto”.

E’ quello che abbiamo fatto. E’ un bilancio? No, non è un bilancio. I bilanci li fanno i commercialisti e a me non piacciono i bilanci consuntivi e per quelli preventivi non sono portato perchè il mio lavoro mi ha insegnato che le pagine di giornale che si pensano la mattina non sono mai quelle che si chiudono la sera e si mandano in tipografia per la stampa. E poi perchè mi piacciono le strambate. Ma, soprattutto, non mi piacciono i bilanci, perchè la vita continua, non c’è un prima e non c’è un dopo, c’è una strada che inizia e che non ha fine, non siamo una corsa ciclistica su pista dove suona la campana dell’ultimo chilometro. Quello che è stato fatto è la fase di un percorso che continua e continuerà. E’ quello che stiamo facendo, perchè la partita non è finita e stiamo operando coerenti con una battuta che un grande allenatore che aveva vinto tanti scudetti disse a un giornalista che gli chiedeva quale fosse stata la vittoria più bella. Risposta lapidaria: “La vittoria più bella è quella che verrà”. Sì, quella che verrà, perchè siamo affamati di giustizia.

Amiamo la giustizia e sappiamo ben distinguere la disciplina interna dalla giustizia civile. Si occupano di sfere diverse: per questioni liberomuratorie ci sono gli organi disciplinari interni, dei reati si occupa la giustizia ordinaria. E la disciplina interna è addirittura più stringente perchè si occupa di esaminare ed eventualmente sanzionare infrazioni ai valori di lealtà, rispetto, tolleranza che non costituiscono irregolarità civili o penali ma inosservanza degli Antichi Doveri che per noi sono Eterni Valori. E chi, emulo di quei cattivi compagni che uccisero il maestro Hiram, accecati da fanatismo, invidia e smisurata ambizione, scavalca o addirittura disconosce la disciplina interna, compie un atto moralmente eversivo che può mettere in pericolo l’esistenza del nostro ordine, al quale abbiamo dedicato e dedichiamo tanto tempo, tante energie, tanto amore. Mi viene in mente, per analogia, Giordano Bruno quando scrive con chiarezza: “Gli dei non si adirano per una bestemmia o per un’offesa a loro indirizzata: gli dei si adirano quando si compiono azioni che provocano lacerazioni nella coesione sociale, indebolendo lo Stato, la Legge, la Giustizia”. Si arrabbiano, aggiungo, quando si provocano lacerazioni in un ordine che ha regole, mai in contrasto con le leggi dello Stato, e al quale abbiamo chiesto di aderire e al quale siamo stati ammessi dopo un severo esame della nostra candidatura e dopo aver superato prove iniziatiche che hanno un senso, un valore, che non sono rappresentazioni coreografiche. Gli dei si arrabbiano perchè si mina la solidità dell’impianto di una comunione, di un ordine iniziatico. Ripeto: quando si provocano lacerazioni in un ordine che ha regole precise ma non oppressive si mina l’impalcatura della comunione.

Lealtà fratelli, lealtà, un valore che è sopra a tutto. Addirittura superiore al trinomio che è nei nostri tempi, la libertà, l’uguaglianza, la fratellanza. Rivendichiamo questo nostro pensare. Parliamo chiaro perchè parlar chiaro vuol dire pensare pulito. In questi anni, insieme alla giunta, ho cercato di dire quello che volevamo fare e abbiamo cercato di fare quello che avevamo annunciato. Dire quel che si fa e fare quel che si dice. Tante cose le abbiamo nascoste, è vero, a fin di bene, soprattutto all’inizio del primo mandato. Abbiamo nascosto quello che era giusto nascondere per non impensierire la comunione, per non far preoccupare i fratelli. Abbiamo preferito metterci alla stanga stando al solco. Come buoi? Non so. Preferisco dire come ciuchi. E’ un modo di dire toscano: lavorare come ciuchi. Vuol dire faticare tanto e sudare. Senza accusare questo o quello ma dire quello che si vuol fare. E farlo. L’ho detto in giro per l’Italia, in quest’Italia lunga e larga e con le isole.

L’ho detto a Ripalimosani, un colle in provincia di Campobasso, dove un fratello di nome Michele mi ha chiesto se poteva abbracciarmi durante la fine di una tornata rituale. Capì che in quel momento avevo bisogno di un abbraccio fraterno. L’ho detto a Contessa Entellina, un castello di rara bellezza, sperduto nelle campagne del palermitano, quasi irraggiungibile ma non per quei trecento fratelli che nella tarda primavera di quest’anno sono arrivati da tutta la Sicilia per celebrare il decennale di fondazione della loggia di Santa Margherita di Belice. L’ho detto a Castiglion del Lago e Albenga. L’ho detto a Scalea, dove non sono stato a luglio o ad agosto ma d’inverno, quando il mare fa paura e scendi dall’auto per andare nel tempio e le scarpe affondano nel fango ma l’affetto di fratelli ritrovati ti fa dire: “Ne valeva la pena”. In fondo per riparare le scarpe ci sono i calzolai, artigiani come noi, noi artigiani del pensiero. L’ho detto a Lamezia e a Soveria Mannelli. L’ho detto a San Galgano, più di una volta, in quell’abbazia senza tetto che, nel ricordo di monaci sfarfalloni e spendaccioni che furono costretti a vendere la copertura, ci rammenta che dobbiamo essere misurati, parchi. Che i soldi dei fratelli vanno ben utilizzati e ben rendicontati. L’ho detto a Portoferraio e Radicofani. L’ho detto a Enna, quando in una profonda notte d’inverno, insieme ad avventurosi compagni di viaggio ci siamo ritrovati in mezzo a un bosco in una strada fangosa e senza sfondo. L’ho detto a Castelvetrano e Campobello di Mazara, a Licata, dove non ho avuto paura di andare perchè l’Italia è una e una sola, indivisibile.

L’ho detto a Olbia e Alghero. L’ho detto a Saliceto, un borgo nel verde della provincia di Cuneo, dove si sente il rumore delle foglie ma non quello delle persone perchè è quasi disabitato e si anima di fratelli una volta all’anno per una tornata rituale. L’ho detto a Foligno e a Saluzzo, a Ventimiglia e Abano, a Labro e Decollatura.L’ho detto a Bolzano e Trento, a Gorizia e a Rieti. Ma queste sono quasi metropoli. L’ho detto a Paterno, in Basilicata, nella terra che nell’Ottocento era ricca di logge e ora di tanta umanità e di due officine che tengono alto il labaro del Grande Oriente d’Italia.

L’ho detto al San Bernardo, dove da 45 anni la loggia di Aosta organizza un’agape all’insegna dell’amicizia e del buon umore. Ecco, ho messo in fila alcuni luoghi, forse tra i più piccoli, dove sono stato in questi anni ma dove ci sono fratelli. E dove ci sono fratelli non esistono luoghi grandi o piccoli. Esiste la nostra fiamma, esiste il Grande Oriente d’Italia, una comunione di fratelli che sentono forte il senso di appartenenza fisica a un labaro, a un sistema di valori, a un rituale, a un tempio, che sanno di aver scelto di anteporre la forza secolare della socialità al distacco della frenesia contemporanea. E in questo correre per l’Italia ho visto tanti fratelli, ho incrociato i loro sguardi, ho ascoltato i loro pensieri, le loro malinconie, le loro preoccupazioni, i loro problemi, le loro stravaganze, le loro gioie.

Ho indagato la loro bellezza interiore ma non ho avuto il tempo di ammirare la bellezza dei luoghi, delle opere d’arte, delle meraviglie che la nostra nazione mette in mostra ad ogni ogni angolo. Ho visto però, e mi rincuoro così, la bellezza dei fratelli, di ciascuno di voi, nei templi ben fatti e in quelli sgretolati, in quelli con arredi di pregio e in quelli danneggiati dall’umidità e a tutti, per concludere, dedico il pensiero che mi ha trasmesso proprio uno di voi:“Se ci riconosciamo figli della Luce, se ad essa tributiamo le nostre speranze, se ad essa affidiamo noi stessi per migliorare, per costruire, mattone su mattone, le nostre cattedrali, se celebriamo anno dopo anno le nostre feste di Luce, di rigenerazione e di rinascita, non facciamoci mai mancare il coraggio delle scelte, ispirate da coraggio, fierezza e responsabilità e delle nostre promesse che rinnoviamo ogni volta che solchiamo i nostri templi”. Fratelli, non facciamoci mai mancare il coraggio delle scelte, ispirate da coraggio, fierezza e responsabilità e delle nostre promesse che rinnoviamo ogni volta che solchiamo i nostri templi.

Viva l’Italia, Viva il Grande Oriente

Il Gran Maestro del Grande Oriente d’Italia Palazzo Giustiniani

Stefano Bisi

**Piermark** · 24-09-23, 04:35

Originariamente Scritto da Shirel Levi

Benvenuti a casa vostra, benvenuti nella Bellezza. Il Vascello è la Bellezza. Ma oggi i nostri labari sono abbrunati. I massoni del Grande Oriente d’Italia di palazzo Giustiniani partecipano alla commozione del Paese per la scomparsa del presidente emerito della Repubblica Giorgio Napolitano, il presidente che nel 2010 volle onorare il XX settembre 1870 con la deposizione di una corona di alloro alla Breccia di Porta Pia. Noi, anche per questo, lo onoriamo. Lo onoriamo da questo luogo che è un inno alla Bellezza, la Bellezza che si pensa, che si realizza, che si consolida. E costa fatica, tanta fatica. Le idee, il progetto, le autorizzazioni, il lavoro curato nei minimi particolari, le preoccupazioni per i tempi di realizzazione, la fatica e il sudore degli operai, autentici costruttori. Come gli scalpellini medievali che curavano il visibile e l’invisibile, qui, hanno lavorato nella Bellezza e per la Bellezza. Un lungo percorso insieme a tanti compagni di viaggio, ai membri di questa giunta che hanno navigato e navigano in un mare talvolta calmo, talvolta tempestoso, ma su un Vascello che sappiamo dove portare. Chiamo sul palco il Gran Maestro aggiunto Antonio Seminario, il Gran Maestro aggiunto Giorgio Mondina, il Primo Gran Sorvegliante Sergio Monticone, il secondo Gran Sorvegliante Marco Vignoni, il Grande Oratore Michele Pietrangeli, il Gran Tesoriere Giuseppe Trombatore, il presidente dei Grandi Architetti Revisori Fabio Federico, il Gan Segretario Emanuele Melani, i consiglieri dell’ordine in giunta Adriano Tuderti e Antonio Mattace Raso.E sul palco meriterebbe di salire, ma non c’entriamo, chi ha lavorato, con pioggia e sole, tanto sole, e tanto caldo, per rendere questo luogo, questo Vascello dei coraggiosi, ancora più bello. A loro va il mio grazie e il grazie di tutti noi. E’ grazie a loro se oggi siamo qui per portare la storia nel futuro. Qui, in questo fazzoletto di terra si combattè per la Repubblica Romana, qui venne ferito Goffredo Mameli, qui morì.

Qui il Grande Oriente d’Italia è arrivato dopo la cacciata da Palazzo Giustiniani, per ora non risarcita come invece era stato stabilito. A noi spetta il compito di portare la storia nel futuro: conservare, consolidare, sviluppare, migliorare. Per consegnare un luogo e una comunione migliori di come li abbiamo trovati. Ci guardiamo intorno e vediamo le luci, la bellezza, gli alberi, i colori, la nostra presenza, oggi e domani. Ci saremo, la nostra comunione c’è e ci sarà perchè si avverte forte il desiderio di incontro, di confronto, di ascolto, di affetto, di fratellanza, di lealtà, di sincerità. Si avverte il desiderio di un abbraccio fraterno.E’ per questo che esistiamo ed esisteremo. E tocca a noi dare gambe al futuro, a noi che abbiamo la storia dentro, ce la siamo tatuata nel corpo. Tocca a noi perchè siamo stati capaci di attraversare pandemia e guerra e aggressioni di ogni tipo.La pandemia ce la siamo lasciata alle spalle. Forse.

Dico forse perchè i contagi aumentano e si rivedono le persone con la mascherina. Ma la scienza e il buon senso ci fanno sembrare un ricordo quegli anni del covid. Pensiamo, però, al senso di insicurezza e precarietà che ha portato nella vita di ognuno, a livello personale e nella dimensione collettiva. Siamo vissuti nell’incertezza e questo ha generato paura, ansia. Abbiamo vissuto giorno per giorno, potevamo perdere la capacità di pensare con pensieri lunghi, rivolti a progetti che non si esauriscano nell’immediato. Poteva succedere e non è successo. Siamo già la storia nel futuro. E questa storia dobbiamo consolidarla e svilupparla. Perchè? Mi è venuto in mente quello che mi ha detto un fratello a proposito di questi anni rocamboleschi, avventurosi e pieni di insidie, affascinanti e pericolosi, però ispirati dal coraggio e dalla lealtà. Mi ha detto: “Ma voi della giunta vi rendete conto di quello che avete fatto?” Ho risposto: “No”. Ho deluso quel fratello, tanto più che sa che ho buona memoria. Ma la sua domanda mi ha stimolato a ricordare. E mi ha fatto tante domande. Le ho ascoltate e provo a rispondere ad ognuna. Ma vi rendete conto che sono state fatte due Gran logge con la mascherina e il distanziamento? Fratelli ordinati, rispettosi delle regole, costretti ad abbracciarsi con lo sguardo senza neppure sfiorarsi.

Ma tutti in fila, composti, nel tempio e nelle presentazioni dei libri e nei convegni. Tutto in sicurezza. Per ben due gran logge mentre nel mondo si aggirava un virus dalle mille vite e forme nuove, e come le onde di un mare oscuro ora si ritira in una bassa marea, ora rimonta, rubandoci il desiderio di stare assieme e spesso anche la vita. E l’impossibilità di riunirci nei templi ma desiderosi di vederci, curiosi e spaventati, attraverso lo schermo di un pc. Io vi ho visto in quei lunghi mesi, la sera, alcuni collegati da casa, con i rumori della cucina in sottofondo, altri collegati dagli ospedali per lavoro o perchè ricoverati, mentre giungevano le notizie di fratelli ammalati o passati all’oriente eterno. Ma i fratelli sono rimasti. Nelle logge si è votato. I fratelli, in maniera ordinata, sono andati nei templi e hanno fatto il loro dovere. Hanno eletto i maestri venerabili perchè nel nostro Ordine si fa così, una volta all’anno, non si prendono scorciatoie o non si concede il diritto di voto a élite di presunti illuminati o non si vota addirittura.E’ stato possibile perchè siamo un’orchestra dove ognuno, più o meno bene, suona uno strumento che sempre dà due note: fa e re. Fare, ideare, pensare, costruire.

E’ stato possibile attraversare la pandemia perchè siamo una squadra che sa difendersi e che sa attaccare. Uno dei più grandi allenatori di basket di tutti i tempi, Dan Peterson, diceva: “Una grande difesa è un balletto, una grande coreografia degna della Scala di Milano. Idem in attacco. Per quell’ultimo tiro, quella della vittoria, dicevo ai miei: “Giocate in cinque. Fate un gioco corale. Coinvolgete tutti. Se lo fate, qualcuno sarà libero per tirare bene. Non so chi sarà libero ma sarà uno. Perchè avete giocato come una squadra e non uno contro cinque”. Ecco, il valore della squadra. Il valore della nostra squadra che si chiama Grande Oriente d’Italia di Palazzo Giustiniani. Ma vi rendete conto che nella Gran Loggia del 2022, in piena guerra, russi e ucraini si sono confrontati, il Gran Maestro Bogdanov in presenza e il Gran Maestro Anatoly dall’Ucraina?Il sonno della ragione ha destato un antico demone, ed è la guerra, che Tolstoj considerava un “evento contrario alla ragione e alla natura umana”. Le generazioni future ci giudicheranno su quanto saremo stati capaci di costruire e non ameranno le nostre distruzioni, perché dietro ad ogni palazzo, ad ogni strada, ad ogni pianta, ad ogni luogo c’è la forza, la passione, il coraggio, la creatività, il lavoro di tanti anni e di tante volontà che non devono sparire con la materia, ma continuano a vivere.

Auspicavo, in quella gran loggia, che le trincee da dove sparano i soldati venissero coperte di fiori, di alberi che danno poi frutti da condividere sui tavoli. Tutti assieme. Ancora non è possibile. Invochiamo, anche noi, una pace giusta. Ma vi rendete conto che avete sopportato due audizioni in Commissione Antimafia? Sì, ricordo bene. Faceva caldo a Roma quel 3 agosto del 2016 alle 14.30. I turisti, accaldati e sudati, invadono la città eterna e ammirano il Pantheon mentre mi dirigo a palazzo San Macuto, dove c’era l’Inquisizione e ora la commissione parlamentare antimafia presieduta a quel tempo dall’onorevole Rosy Bindi. Cerco di mettere insieme cuore e ragione per rispondere alle domande. Penso a Domizio Torrigiani, il gran maestro perseguitato, morto cieco, e prendo forza, mi rincuoro pensando che almeno per ora al confino non mi hanno mandato. Vedo un ambiente ostile, come minimo sospettoso: cinquanta, tra deputati e senatori, che vogliono i nomi, i nostri nomi, i nomi dei massoni italiani. Tutti davanti a me e so che fuori, nelle loro case, nei loro uffici, i fratelli sono dalla mia parte, ma lì ci sono io. Vogliono gli elenchi di tutti perchè sospettano infiltrazioni malavitose nelle logge. Resisto, mi convocano di nuovo, come testimone, il 18 gennaio del 2017.

Non si accontentano delle mie risposte e il primo marzo del 2017 tredici finanzieri setacciano per tredici ore il Vascello e sequestrano gli elenchi dei fratelli delle logge di Calabria e Sicilia che, ad oggi, non sono usciti dalla cassaforte di palazzo San Macuto. E ricordiamo che la Corte europea per i diritti dell’uomo nelle settimane scorse ha invitato il Grande Oriente d’Italia e il governo italiano a trovare un accordo dopo che ci siamo rivolti all’Europa per protestare contro un atto persecutorio e discriminatorio.Ma vi rendete conto che un tribunale della Repubblica vi ha dato ragione di fronte alla querela per diffamazione presentata da Di Bernardo che si era sentito offeso perchè avevamo detto che le sue dichiarazioni erano a scoppio ritardato dopo la fuga del ‘93? E ora ci aspetta un procedimento civile, una causa civile fatta da noi contro colui che scappò e proprio il 20 settembre è iniziato il processo nei confronti di chi oggi vorrebbe ri-guadagnarsi una verginità che perse anche per l’ignavia di alcuni membri della sua giunta che si accontentavano di accompagnarlo in qualche tour all’estero.

Ma vi rendete conto che il tribunale civile vi ha assolto nel processo per diffamazione che ci ha fatto il magistrato Agostino Cordova perchè avevamo detto che la sua inchiesta del ‘92-93 che sconvolse il Grande Oriente d’Italia era stata un buco nell’acqua? E come non ricordare che quei faldoni dell’inchiesta, sequestrati, sono ritornati al Vascello e mostrati durante la gran loggia. Quegli scatoloni che entrano al palacongressi tra due colonne stracolme di fratelli in piedi e che applaudono. Tornavano a casa, tornavano qui da dove erano stati presi durante lunghissimi giorni di perquisizioni. Ma vi rendete conto che l’allora presidente della commissione antimafia Nicola Morra portato di fronte alla mediazione civile per interventi improvvidi sul Grande Oriente d’Italia ha fatto una dichiarazione pubblica di scuse?Ma vi rendete conto che l’onorevole Bindi e i giornali che ci hanno attaccato, offeso e denigrato ora devono rispondere di fronte al tribunale civile dove li avete portati per difendere la dignità del Grande Oriente d’Italia?Hanno provato, e provano, a ferire. Provano a colpirci in ogni modo, con ogni mezzo, lecito e illecito. Però Sant’Agostino pregava: “Oh Dio, grazie di inviarmi il dolore come maestro”. I dolori ci rendono più forti, ci riportano ai valori essenziali, ci uniscono di più tra noi. Ci ha unito la pandemia, ci hanno unito i sequestri e le perquisizioni.

Il linguaggio universale della fratellanza ci dice ancora che la vita è tutta dinanzi a noi, per un tempo infinito. Guardiamo questo tiglio secolare. Quante ne ha viste. Quante ne ha subite. Eppure è ancora lì. Ma vi rendete conto che avete resistito alle aggressioni di ogni tipo?La partenza fu tosta. Penso alla trasmissione Otto e mezzo all’inizio di aprile del 2014, quando mi ero appena insediato e dovetti sottostare al martellamento di una volpe del giornalismo, Lilli Gruber, e di un simpatico e spregiudicato cacciatore di scoop, Roberto D’Agostino detto Dagospia. E arrivato a Roma altre tegole, altri problemi, Casa Nathan inaugurata ma con tante cose da mettere a posto, molte carte bollate, molti viaggi in tribunale per dirimere questioni, ora finalmente superate anche con vittorie giudiziarie e risarcimenti a nostro favore.E l’emblema del Grande Oriente d’Italia? Lo abbiamo depositato e registrato. Non era stato fatto.E poi, recente, la vicenda dell’arresto del superlatitante Messina Denaro e i tentativi di coinvolgere il Grande Oriente d’Italia perchè un nostro fratello medico è accusato di aver favorito la latitanza. Tentativi di coinvolgerci con la complicità di un calunniatore seriale che addirittura viene invitato per comparsate in televisione da cosiddetti giornalisti d’inchiesta.

Dopo settimane e settimane di aggressioni mediatiche con tentativi di coinvolgere la massoneria nella copertura nella latitanza c’è voluta la procura di Palermo, il procuratore capo e l’aggiunto, per smentire il coinvolgimento della nostra comunione. Lo hanno detto a chiare note alla Commissione parlamentare antimafia. I grandi giornali, le tv, i cacciatori di scoop hanno fatto finta di nulla. Come se i magistrati che hanno avuto il merito di catturare l’ex super latitante non avessero parlato

Ma il Grande Oriente d’Italia è come un’aquila, con una sola testa; quando c’è tempesta non si nasconde negli anfratti, vola sopra pioggia e vento. E così abbiamo volato sull’Italia per celebrare i 70 anni della Repubblica. Un viaggio attraverso luoghi simbolo, dalla sala del sinodo valdese a Torre Pellice alla moschea di Colle Val d’Elsa aperta alla città, a Terni e Piombino città del lavoro che manca e alle prese con una crisi che non si ferma, a Reggio Emilia città del tricolore, e Lipari, dove vennero inviati con la forza i combattenti per la libertà, tra cui il nostro gran maestro Domizio Torrigiani. E con la soddisfazione di vedere l’emblema di quei viaggi in giro per l’Italia copiato dal ministero degli Interni. Di fronte alla mia telefonata il funzionario cortese disse: “Ma non siete contenti? Vuol dire che è piaciuto”. Se fosse successo il contrario sarebbe arrivato di tutto, carabinieri, finanzieri, poliziotti e forse anche la forestale.L’aquila ha volato ed ecco arrivare la Carta di Matera. I rappresentanti delle confessioni religiose si ritrovano nella città lucana, si confrontano, dialogano sotto lo stesso tetto. Ne esce un libro, un messaggio per la reciproca conoscenza e un segnale di pace tra tutti gli uomini.

Anche quelli che appaiono più distanti. Ad Arezzo il vescovo viene a fare gli auguri per il compleanno di una loggia; a Terni il vescovo inaugura la casa massonica insieme al prefetto, al sindaco e al parlamentare della città. Tagliamo insieme il nastro. In fondo siamo tutti fratelli. Lo afferma in un articolo il cardinale Gianfranco Ravasi. Gli ambienti più talebani della chiesa cattolica attaccano i vescovi e il cardinale. Ma il dialogo, la riflessione c’è e continua: il teologo Vito Mancuso viene in Gran Loggia, a Trento, a San Galgano e Ancona.E ancora il nostro fratello che fa le domande. Ma vi rendete conto che in occasione del terremoto del centro Italia avete realizzato l’impianto di illuminazione del campo sportivo di Norcia? Purtroppo una delle pochissime opere concluse in tempi brevi e senza avvisi di garanzia. Fieri di aver dato luce ai ragazzi di quella città devastata dal terremoto.E consegnammo decine di borse di studio a quei giovani meritevoli che ottennero la maturità con il massimo dei voti pur studiando tra una scossa e l’altra. E il sostegno concreto e cospicuo alle associazioni della solidarietà e alla benemerita “Sergio Mammini” che accompagna negli studi gli orfani dei nostri fratelli.Ma vi rendete conto che con i Mattoni della Fratellanza avete confortato e aiutato centinaia di fratelli in difficoltà a causa della pandemia? Per quattro anni sono stati destinati un milione e 600 mila euro all’anno.

E non vi siete dimenticati, nell’alluvione del maggio di quest’anno, dei coraggiosi disperati della Romagna che hanno visto case e aziende distrutte. Avete aiutato i fratelli colpiti; attraverso la Fondazione avete erogato 20 borse di studio per gli studenti delle zone alluvionate; 20 contributi per i diversamente abili. Il bene si fa e non si dice ma, in questo caso, serve dirlo affinchè i fratelli, a cui dobbiamo rendere conto, sappiano. E sappiano il contenuto di una lettera che mi è arrivata qualche giorno fa. Ve la leggo:“Le scrivo oggi, in una data non casuale: si tratta infatti della ricorrenza del quarto mese dell’alluvione, a Forlì, catastrofe che mi ha strappato gran parte di ciò che avevo costruito nella mia vita. Tanto personale quanto lavorativa.Scrivo col cuore colmo di un’emozione che non so trasmettere a parole, né nelle parole, e di una gratitudine che non so contenere, per offrirLe -e offrire a tutta l’Obbedienza- i miei ringraziamenti più forti, decisi, sinceri, per la donazione di inizio agosto che tanto, tanto, tanto mi ha aiutato.Che mi ha aiutato a sopravvivere, anzi a vivere, e a credere di poter ripartire. Come sto faticosamente cercando di fare.

E come forse, probabilmente, non avrei potuto fare, senza.Voglio anzitutto scusarmi per il ritardo con cui rispondo alla Sua, per me speciale e inattesa, missiva.Ritardo non dovuto a leggerezza o trascuratezza. Dovuto bensì alla difficoltà di accesso agli strumenti elettronici, ora superata, alla perdita di password e codici, ora definitivamente ripristinati.È così terribile sentirsi spersonalizzati. Vedere smarrita in un mare d’acqua la propria storia, i propri ricordi, la propria quotidianità. E ancor più difficile è stato vedere quel poco che è rimasto… vederlo toccato, sistemato, gettato, raccolto, da mani spesso sconosciute, poche volte amiche. Come sentirsi privati del proprio privato.Come sentirsi spogliati, inermi, in balia dell’ignoto.Ma poi, seppur a distanza di mesi, ora ho capito. E ho capito anche e soprattutto grazie all’Obbedienza di cui mi onoro di far parte, e al supporto dei Fratelli: credo che tutto ciò abbia avuto il senso di ricordarmi, o meglio di tenere vivo in me, il senso dell’ Iniziazione. Della perdita del superfluo, del senso iniziale di smarrimento, di paura dell’ignoto.Il tutto con una finalità che, ora come allora, riesco a cogliere solo dopo qualche tempo.La finalità è la scoperta dei Fratelli, dell’Obbedienza, della Grande Famiglia Massonica, del Percorso Iniziatico.

Della Fratellanza. Fratellanza che mai, confesso, mai avrei pensato potesse palesarsi così potente.Venerabilissimo, la leggo così, oggi, dopo 4 mesi, la mia (dis)avventura. La leggo come una ulteriore grande prova, che è al contempo un’occasione. E, sono sincero, a partire dai giorni più tormentati di maggio, sino ancora ad oggi, non ce l’avrei mai fatta senza il supporto (materiale e -ancor più immateriale, cioè fraterno) costante, continuo, saldo e prezioso dei Fratelli tutti. Dell’Obbedienza.Mi scuso se sono stato prolisso. Ma ribollono in me, ora che ci avviciniamo all’Equinozio, tanti pensieri e sentimenti che, grazie al Metodo, stanno trovando un nuovo Equilibrio. Per portarmi una nuova Consapevolezza, e una nuova Forza.

E di questo, sarò sempre grato all’Obbedienza. A tutti i Fratelli e a ognuno insieme.E poi la Fondazione Grande Oriente d’Italia, nata due anni fa e riconosciuta dagli organi dello Stato, che ha valorizzato e reso fruibili prestigiosi immobili, da Udine a Bologna, da Cosenza a Pescara, da Taranto a Pesaro. E insieme al Fai abbiamo permesso a migliaia di cittadini di visitare il Vascello, questo luogo romantico e affascinante. E qui, nelle stanze più belle, un tempo appartamento del gran maestro, sono conservati e si possono ammirare cimeli storici come un maglietto donato a Ernesto Nathan, documenti a firma di Giuseppe Garibaldi, il testamento massonico di Giovanni Pascoli e le opere di Ettore Ferrari.E senza dimenticare il sostegno al comune di Radicofani per il restauro di Bosco Isabella, il giardino di ispirazione massonica nato nell’Ottocento, un autentico gioiello che ha bisogno di manutenzione e che è meta di visitatori che transitano da quella via Cassia dove imperversava Ghino di Tacco.

Ma vi rendete conto quanti sforzi state facendo per la giusta rivendicazione di Palazzo Giustiniani, la sede storica del Grande Oriente d’Italia strappata con la forza dal fascismo e mai restituita dalla Repubblica? Nonostante che il presidente del Senato Giovanni Spadolini avesse firmato una transazione che ci assegnava 140 metri quadrati per collocarvi il museo della massoneria italiana. I suoi successori non hanno mantenuto la parola scritta. Ma quel museo lì dobbiamo farlo, lì dove migliaia di massoni sono stati iniziati, lì dove è stato ucciso il gran maestro aggiunto Achille Ballori. E il 21 novembre la Suprema Corte di Cassazione deciderà quale giudice dovrà darci le chiavi per aprire Palazzo Giustiniani. Perchè le chiavi non possono non esserci date.

E’ una questione di giustizia e di rispetto delle carte firmate.Ma vi rendete conto che è stata firmata una convenzione con l’Archivio centrale dello Stato che ha consentito il recupero di documenti sequestrati dal fascismo? E ora viene data la possibilità di consultarli per conoscere passaggi della nostra storia e della storia italiana che sarebbero rimasti nella polvere e passati nel dimenticatoio.E non è giusto che passi nel dimenticatoio che il Grande Oriente d’Italia ha abolito nella sua costituzione la parola Razza. La senatrice a vita Giuliana Segre ha chiesto al parlamento di abolire questa parola orribile dalla Costituzione della Repubblica italiana. Noi lo abbiamo fatto. E cogliamo anche questa occasione per inviare un deferente saluto al presidente della Repubblica Sergio Mattarella, garante dell’unità nazionale.E poi gli ospiti alla celebrazioni del XX settembre e alle gran logge. I giornalisti: da Ignazio Ingrao a Mario Sechi, da Alessandro Barbano a Paolo Mieli e Maria Latella, da Nico Piro ad Arturo Diaconale e Gian Marco Chiocci, da Ferruccio De Bortoli ad Andrea Purgatori, da Giancarlo Loquenzi a Fausto Biloslavo, da Fabio Martini a Francesca Fanuele, da Marco Ventura a Federico Guiglia.Gli accademici: il presidente emerito della Corte costituzionale Giovanni Maria Flick e Marcello Flores, Antonio Novelli e Massimo Carpinelli, Ernesto Galli della Loggia e Paolo Savona, Piergiorgio Odifreddi e Quirino Principe, Nino Cartabellotta e Andrea Carandini, Vittorio Emanuele Parsi e Alessandro Campi.I politici: da Lucio Malan a Luciano Violante, da Ermete Realacci a Renato Soru, da Riccardo Nencini e Daniele Capezzone a Riccardo Mazzoni, da Francesco Rutelli a Vittorio Sgarbi.Gli amministratori pubblici: da Nicola Alemanno, sindaco del terremoto di Norcia, all’allora presidente del consiglio regionale della Toscana Eugenio Giani, ora governatore.Gli intellettuali: da Michele Mirabella a Gianrico Carofiglio, da Annalisa Chirico a Gian Maria Fara e Alessandro Giuli, da Melania Mazzucco a Umberto Galimberti, da Stefano Moriggi e Luca De Biase e Federico Cinquepalme, che abbiamo ascoltato stamani. E gli uomini che hanno combattuto su campi difficili: Giorgio Benvenuto nel mondo del lavoro, Davide Tabarelli nell’energia e Paolo Nespoli, l’astronauta, il medico di Lampedusa Pietro Bartolo che qui raccontò il suo impegno nei soccorsi a coloro che arrivavano dall’Africa.

Allora, quei barconi stracolmi di immigrati, sembravano un’emergenza ma ora è diventato un enorme problema strutturale, destinato a crescere per dimensioni e la cui soluzione non può essere lasciata al cuore grande dei lampedusani e neppure alla buona volontà del governo italiano. E al Vascello e in gran loggia sono arrivati anche uomini di spettacolo: da Patrizio Rispo a Franco Ricordi e lo sportivo Andrea Lo Cicero. E stasera l’Orchestra italiana del cinema. E chissà quanti me ne sono scordati. Mi scuso con loro. Ma ricordo bene tre giovani e giovanissimi. Ricordo molto bene le loro storie, differenti l’una dall’altra ma che sono rimaste nel mio cuore, nella mia mente e in quelle di tutti voi.Valerio Catoia, un nuotatore paralimpico che ha salvato una bambina che stava annegando; nominato dal presidente Mattarella alfiere della Repubblica; poliziotto ad honorem.

Lo premiammo anche noi, qui al Vascello. Domenico Buccafurri: un ragazzo di Reggio Calabria; voleva giocare a calcio ma un problema fisico, improvviso, lo ha fermato; intelligente e sensibile, vincitore di una delle borse di studio promosse dal Grande Oriente d’Italia. Ci colpì la sua grande determinazione.E poi Sara, la studentessa iraniana fuggita dal suo paese, ambasciatrice nel mondo dei problemi dei suoi coetanei. L’abbiamo aiutata. Ora ha vinto un’altra borsa di studio e può continuare a vivere in Europa invocando la libertà per i giovani iraniani.Valerio, Domenico e Sara. Noi vi ricordiamo con grande affetto. Ma il nostro fratello continua benevolmente a tormentare con le domande: ma vi rendete conto che dopo trenta lunghi anni finalmente è stata resa giustizia con il ripristino del riconoscimento della Gran loggia unita di Inghilterra, la gran loggia madre?

Nel ‘93 fu traumatica quella rottura, molti fratelli se ne andarono, altri restarono con tanti dubbi perchè poteva finire tutto, altri tennero alto il labaro del Grande Oriente d’Italia che continua a sventolare e non perchè il vento è favorevole ma perchè sappiamo come e dove condurre il Vascello dei coraggiosi. Giustizia è stata fatta. Dopo 30 anni ci è stato restituito quello che ci era stato ingiustamente tolto. Ci è stata resa giustizia. E ora ci riabbracciamo nei nostri templi con i fratelli della Gran loggia di Israele, che ci ha voluto restituire il riconoscimento che anche in questo caso ci era stato tolto ingiustamente. Ci abbracciamo con i fratelli della Sovrana gran loggia di Malta, del Grande Oriente del Brasile e delle gran logge del Minas Gerais e dello Stato di Bahia.

Sono i riconoscimenti che ci sono stati dati negli ultimi mesi. E prima ancora è arrivato l’ingresso, a lungo vanamente inseguito, nella Confederazione massonica interamericana, fondata nel 1947, un’organizzazione che riunisce 84 Potenze Massoniche distribuite in 26 paesi del Sud, Centro e Nord America, Caraibi ed Europa. Un’organizzazione che conta quasi 400mila fratelli che, attraverso lo scambio di idee, attività, principi ed esperienze, cerca di arricchire il pensiero dell’umanità e delle sue culture.Ma vi rendete conto che il patrimonio di case massoniche in questi ultimi anni è raddoppiato? Non siamo una società per azioni e accrescere le risorse non è un esercizio per chi gestisce il bene comune, non è un esercizio di finanza, è molto altro, è molto altro. Conservare ed accrescere il tesoro del Grande Oriente d’Italia, che simboleggia il Tesoro di saggezza, è per noi massoni un dovere nel “governo della casa comune”, un dovere da percorrere senza sosta, con le scarpe nella polvere. A questo punto viene da dire: “E questo è quanto”.

E’ quello che abbiamo fatto. E’ un bilancio? No, non è un bilancio. I bilanci li fanno i commercialisti e a me non piacciono i bilanci consuntivi e per quelli preventivi non sono portato perchè il mio lavoro mi ha insegnato che le pagine di giornale che si pensano la mattina non sono mai quelle che si chiudono la sera e si mandano in tipografia per la stampa. E poi perchè mi piacciono le strambate. Ma, soprattutto, non mi piacciono i bilanci, perchè la vita continua, non c’è un prima e non c’è un dopo, c’è una strada che inizia e che non ha fine, non siamo una corsa ciclistica su pista dove suona la campana dell’ultimo chilometro. Quello che è stato fatto è la fase di un percorso che continua e continuerà. E’ quello che stiamo facendo, perchè la partita non è finita e stiamo operando coerenti con una battuta che un grande allenatore che aveva vinto tanti scudetti disse a un giornalista che gli chiedeva quale fosse stata la vittoria più bella. Risposta lapidaria: “La vittoria più bella è quella che verrà”. Sì, quella che verrà, perchè siamo affamati di giustizia.

Amiamo la giustizia e sappiamo ben distinguere la disciplina interna dalla giustizia civile. Si occupano di sfere diverse: per questioni liberomuratorie ci sono gli organi disciplinari interni, dei reati si occupa la giustizia ordinaria. E la disciplina interna è addirittura più stringente perchè si occupa di esaminare ed eventualmente sanzionare infrazioni ai valori di lealtà, rispetto, tolleranza che non costituiscono irregolarità civili o penali ma inosservanza degli Antichi Doveri che per noi sono Eterni Valori. E chi, emulo di quei cattivi compagni che uccisero il maestro Hiram, accecati da fanatismo, invidia e smisurata ambizione, scavalca o addirittura disconosce la disciplina interna, compie un atto moralmente eversivo che può mettere in pericolo l’esistenza del nostro ordine, al quale abbiamo dedicato e dedichiamo tanto tempo, tante energie, tanto amore. Mi viene in mente, per analogia, Giordano Bruno quando scrive con chiarezza: “Gli dei non si adirano per una bestemmia o per un’offesa a loro indirizzata: gli dei si adirano quando si compiono azioni che provocano lacerazioni nella coesione sociale, indebolendo lo Stato, la Legge, la Giustizia”. Si arrabbiano, aggiungo, quando si provocano lacerazioni in un ordine che ha regole, mai in contrasto con le leggi dello Stato, e al quale abbiamo chiesto di aderire e al quale siamo stati ammessi dopo un severo esame della nostra candidatura e dopo aver superato prove iniziatiche che hanno un senso, un valore, che non sono rappresentazioni coreografiche. Gli dei si arrabbiano perchè si mina la solidità dell’impianto di una comunione, di un ordine iniziatico. Ripeto: quando si provocano lacerazioni in un ordine che ha regole precise ma non oppressive si mina l’impalcatura della comunione.

Lealtà fratelli, lealtà, un valore che è sopra a tutto. Addirittura superiore al trinomio che è nei nostri tempi, la libertà, l’uguaglianza, la fratellanza. Rivendichiamo questo nostro pensare. Parliamo chiaro perchè parlar chiaro vuol dire pensare pulito. In questi anni, insieme alla giunta, ho cercato di dire quello che volevamo fare e abbiamo cercato di fare quello che avevamo annunciato. Dire quel che si fa e fare quel che si dice. Tante cose le abbiamo nascoste, è vero, a fin di bene, soprattutto all’inizio del primo mandato. Abbiamo nascosto quello che era giusto nascondere per non impensierire la comunione, per non far preoccupare i fratelli. Abbiamo preferito metterci alla stanga stando al solco. Come buoi? Non so. Preferisco dire come ciuchi. E’ un modo di dire toscano: lavorare come ciuchi. Vuol dire faticare tanto e sudare. Senza accusare questo o quello ma dire quello che si vuol fare. E farlo. L’ho detto in giro per l’Italia, in quest’Italia lunga e larga e con le isole.

L’ho detto a Ripalimosani, un colle in provincia di Campobasso, dove un fratello di nome Michele mi ha chiesto se poteva abbracciarmi durante la fine di una tornata rituale. Capì che in quel momento avevo bisogno di un abbraccio fraterno. L’ho detto a Contessa Entellina, un castello di rara bellezza, sperduto nelle campagne del palermitano, quasi irraggiungibile ma non per quei trecento fratelli che nella tarda primavera di quest’anno sono arrivati da tutta la Sicilia per celebrare il decennale di fondazione della loggia di Santa Margherita di Belice. L’ho detto a Castiglion del Lago e Albenga. L’ho detto a Scalea, dove non sono stato a luglio o ad agosto ma d’inverno, quando il mare fa paura e scendi dall’auto per andare nel tempio e le scarpe affondano nel fango ma l’affetto di fratelli ritrovati ti fa dire: “Ne valeva la pena”. In fondo per riparare le scarpe ci sono i calzolai, artigiani come noi, noi artigiani del pensiero. L’ho detto a Lamezia e a Soveria Mannelli. L’ho detto a San Galgano, più di una volta, in quell’abbazia senza tetto che, nel ricordo di monaci sfarfalloni e spendaccioni che furono costretti a vendere la copertura, ci rammenta che dobbiamo essere misurati, parchi. Che i soldi dei fratelli vanno ben utilizzati e ben rendicontati. L’ho detto a Portoferraio e Radicofani. L’ho detto a Enna, quando in una profonda notte d’inverno, insieme ad avventurosi compagni di viaggio ci siamo ritrovati in mezzo a un bosco in una strada fangosa e senza sfondo. L’ho detto a Castelvetrano e Campobello di Mazara, a Licata, dove non ho avuto paura di andare perchè l’Italia è una e una sola, indivisibile.

L’ho detto a Olbia e Alghero. L’ho detto a Saliceto, un borgo nel verde della provincia di Cuneo, dove si sente il rumore delle foglie ma non quello delle persone perchè è quasi disabitato e si anima di fratelli una volta all’anno per una tornata rituale. L’ho detto a Foligno e a Saluzzo, a Ventimiglia e Abano, a Labro e Decollatura.L’ho detto a Bolzano e Trento, a Gorizia e a Rieti. Ma queste sono quasi metropoli. L’ho detto a Paterno, in Basilicata, nella terra che nell’Ottocento era ricca di logge e ora di tanta umanità e di due officine che tengono alto il labaro del Grande Oriente d’Italia.

L’ho detto al San Bernardo, dove da 45 anni la loggia di Aosta organizza un’agape all’insegna dell’amicizia e del buon umore. Ecco, ho messo in fila alcuni luoghi, forse tra i più piccoli, dove sono stato in questi anni ma dove ci sono fratelli. E dove ci sono fratelli non esistono luoghi grandi o piccoli. Esiste la nostra fiamma, esiste il Grande Oriente d’Italia, una comunione di fratelli che sentono forte il senso di appartenenza fisica a un labaro, a un sistema di valori, a un rituale, a un tempio, che sanno di aver scelto di anteporre la forza secolare della socialità al distacco della frenesia contemporanea. E in questo correre per l’Italia ho visto tanti fratelli, ho incrociato i loro sguardi, ho ascoltato i loro pensieri, le loro malinconie, le loro preoccupazioni, i loro problemi, le loro stravaganze, le loro gioie.

Ho indagato la loro bellezza interiore ma non ho avuto il tempo di ammirare la bellezza dei luoghi, delle opere d’arte, delle meraviglie che la nostra nazione mette in mostra ad ogni ogni angolo. Ho visto però, e mi rincuoro così, la bellezza dei fratelli, di ciascuno di voi, nei templi ben fatti e in quelli sgretolati, in quelli con arredi di pregio e in quelli danneggiati dall’umidità e a tutti, per concludere, dedico il pensiero che mi ha trasmesso proprio uno di voi:“Se ci riconosciamo figli della Luce, se ad essa tributiamo le nostre speranze, se ad essa affidiamo noi stessi per migliorare, per costruire, mattone su mattone, le nostre cattedrali, se celebriamo anno dopo anno le nostre feste di Luce, di rigenerazione e di rinascita, non facciamoci mai mancare il coraggio delle scelte, ispirate da coraggio, fierezza e responsabilità e delle nostre promesse che rinnoviamo ogni volta che solchiamo i nostri templi”. Fratelli, non facciamoci mai mancare il coraggio delle scelte, ispirate da coraggio, fierezza e responsabilità e delle nostre promesse che rinnoviamo ogni volta che solchiamo i nostri templi.

Viva l’Italia, Viva il Grande Oriente

Il Gran Maestro del Grande Oriente d’Italia Palazzo Giustiniani

Stefano Bisi

XX Settembre 2023. L’allocuzione del Gran Maestro Bisi: “Noi i massoni del fare sul vascello dei coraggiosi”.

**Shirel Levi** · 24-09-23, 05:05

Originariamente Scritto da Piermark

XX Settembre 2023. L’allocuzione del Gran Maestro Bisi: “Noi i massoni del fare sul vascello dei coraggiosi”.

https://sl.wikipedia.org/wiki/Wikipe...HOY#/languages

**Shirel Levi** · 24-09-23, 05:24

[QUOTE=emv;21064637]Quanto riportato di Papa Francesco è teologicamente cattolico al 100%.

"Le apparizioni mariane? Non cercare lì, perché quello è uno strumento della devozione mariana che non sempre è vero. A volte sono immagini della persona. Ci sono immagini della Madonna che sono vere, ma mai la Madonna ha attirato a sé. A me la madonna piace vederla così, col dito verso l'alto, che indica Gesù. Quando la devozione mariana è troppo incentrata in se stessa non va bene, sia incentrata sulla Madonna che su chi vede".

La spiritualità mariana è molto delicata perché deve portare al nascondimento del/della veggente, ad uno stile indentico a quello della Madonna nei vangeli.
Purtroppo a volte sono occasione per una riviviscenza dell'eresia montanista e per un criptopagano culto della dea madre. Magari ci sono manifestazioni che iniziano come vere e poi smettono di esserlo. D'altronde se non fosse così il demonio non sarebbe così insidioso.
Ricordiamoci che un fondamentale concetto teologico sul diavolo è che è "simia dei". La scimmia di Dio.

Il fatto per cui la devozione mariana sia colpita così spesso potrebbe essere direttamente legato al motivo per cui a essere tentata fu Eva, e la Madonna è la nuova Eva.

https://www.24orenews.it/eventi/arte...ella-portinari

Il fatto che questo Papa sia stato pubblicamente lodato da delle Loggie non deve trarre in inganno. E' proprio il lavoro del diavolo creare confusione, è proprio un modus operandi massonico.

Fermo restando che esistono dei problemi nella Chiesa attuale, non commettiamo l'errore di considerare il diavolo come il validatore delle cose cristiane![/QUOTE

**Piermark** · 27-09-23, 02:55

Herbert Arthur Sloane
nella Dragon Room al 808 W Central Ave, Toledo, Ohio, nel 1970.
Raffigurazione sullo sfondo dell'Albero della Conoscenza con il Serpente che dà la mela a Eva.
La sua bambola a grandezza naturale, April Belle , è seduta dietro la sua spalla destra.

"Il dottor Sloane ha 64 anni, capelli grigi, è alto circa un metro e ottanta e sfoggia un sottile pizzetto bianco. È stato un barbiere, un lettore di carte e un tasseografo (lettore di foglie di tè)[...] Un uomo mite, loquace, è allo stesso tempo innocuo e disponibile, e la sua casa assomiglia più al mondo immaginario di Halloween di un bambino, comprese le maschere da quattro soldi, che a un covo dell'iniquità. (Dott. Leo Martello, 1972)

"Non ultimo degli oggetti alle pareti era una maschera da diavolo in ottone montata su un piatto nero, che avevo portato con me in dono al prete di Toledo preferito da Lord Satanas. C'erano anche una piccola bambola che svolgeva un certo ruolo nella il procedimento, come avrei appreso in seguito, e per qualche ragione la grande foto incorniciata di una lottatrice." (Hans Holzer, 1972)

Ho fatto visita al mistico locale, un uomo anziano che vive in un piccolo negozio ammuffito a West Toledo. Kala, come preferisce farsi chiamare, è un “cardopratico” che divina il futuro leggendo le foglie di tè e un mazzo di carte da gioco. Sulla faccia di ogni carta c'è una miriade di simboli geroglifici. […] In seguito ho scoperto che Kala è molto più di una semplice lettrice dotata. Come si addice a ogni mistico degno delle sue bacchette, Kala ha altri interessi. È, ad esempio, il presidente del fan club di Rita Atlanta. Rita Atlanta, per i pochi che non lo sanno, è una danzatrice del ventre. (Toledo Blade, 6 agosto 1967)

808 W Central Avenue, Toledo, Ohio. Vecchio quartiere del West End. 8280 piedi quadrati, casa unifamiliare. Costruito nel 1916. Ultima vendita: febbraio 1990 per $ 9750.

La messa satanica
della
congrega di Nostra Signora di Endor, il culto gnostico ofitico Sathanas
Dottor H. Sloane,
Sabato del Covenator durante la luna piena, 14 ottobre 1970
[da The New Pagans, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.]

[Perché la notte di luna piena per il sabbat? "Tradizione", ha detto il signor Sloane. "L'incontro quando c'è la luna piena risale alla preistoria, e la nostra congrega continua quella tradizione." (Toledo Blade, 5 dicembre 1968)]

Gli gnostici ofiti celebrano due festività importanti, o esbat, di un anno di tredici lune, Satanasmas il 31 ottobre e Lilithmas il 30 aprile. Il primo dell'anno cade il 1 novembre.

[Il prete satanico, Herbert Sloane, entra nella Stanza del Drago indossando una tunica, con le corna in testa.]

[È facile vedere che l'intero rituale della Messa satanica di Sloane che esegue qui, è basato sulle preghiere del Rosario cattolico e sulla Comunione cattolica: l'Invocazione, il Credo dell'Apostolo (o "Credo"), il Il Padre Nostro, l'Ave Maria e il Gloria sia. Le preghiere del Rosario sono qualcosa come una versione abbreviata della Messa cattolica, e quindi il rituale di Sloane qui è simile, nel senso tradizionale, alla "Messa nera", o "Messa satanica", essendo un'inversione del rito cattolico - o come Sloane dice (sotto), la Messa satanica è l'originale e la Messa cattolica è l'inversione. "Nostra Signora di Endor", è anche un'inversione di "Nostra Signora", riferendosi alla Vergine Maria, e ai suoi vari appellativi, come "Nostra Signora di Fatima", o "Nostra Signora del Rosario".. Inoltre Sloane usa elementi gnostici ofitici (che significa serpente, il che implica che il serpente diede la vera conoscenza ad Eva) nel suo rituale, che implicano anche un'inversione del cristianesimo, e legge da The Gnostic Religion , di Hans Jonas, che fu pubblicato per la prima volta nel 1958. ]

La chiamata.
La Congrega Nostra Signora di Endor del Culto Gnostico Ofitico di Sathanas è ora in Sabato, e questo sarà l'ordine del servizio: la chiamata, che avete appena ascoltato, l'invocazione, il credo, la prima lettura, gli annunci, la supplica, la comunione , seconda lettura, sermone, benedizione e ora sociale. Chiniamo il capo per l'invocazione.

L'Invocazione.
Signore Satanas, invochiamo in questa Alleanza la tua sacra presenza questa notte di Sabato, affinché tu sia con noi nella comprensione, affinché tu apra le nostre orecchie per ascoltare e comprendere le cose che dovremmo comprendere, e chiuda le nostre orecchie e le nostre menti a quelle cose che non sono gradito a te. Grazie, Signore. Nema, Nema, Nema, Nema!

Il Credo.
Ora ripeti dopo di me.
Credo in un'intelligenza infinita , incomprensibile a tutti gli esseri finiti.
Credo in Satanas come mio Salvatore, in virtù della Gnosi Ofitica, da lui donata alla nostra Beata Madre Eva nel giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra madre mondana, nella benedetta Lilith come nostra madre spirituale.
Credo in Asmodeus e in tutti i poteri e principati dei regni celesti di Satanas.
Credo nella comunione tra Succube e Incubo.
Credo nella Gnosi della Congrega Ofitica di Satanas, nella magia, e nella liberazione finale delle anime di tutte le Streghe fedeli dai poteri del disprezzato demiurgo, verso una vita eterna nell'Orcus.
Tutto questo attraverso il potere, la bontà, la guida e la saggezza di nostro Signore Satanas, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.

Prima lettura.
Passiamo alla prima lettura del sabato e permettetemi di chiedere perdono ad alcuni di voi che sono stati così a lungo e così assidui presenti. Ma ancora una volta sto usando come prima lettura quella lettura che ho usato così spesso prima. Ma sento che ha un posto nel sabato, e quindi mi sono preso la libertà di usarlo. Non che non lo apprezzo molto, ma non voglio che tu pensi che lo stia usando troppo spesso. Voglio leggere da La religione gnostica, di Hans Jonas , le radici stesse della nostra religione.

dal greco ophis; "Naassenes" dall'ebraico nahas: il gruppo nel suo insieme è chiamato "ofitico"); e questa posizione del serpente si basa su un'audace allegorizzazione del testo biblico. Questa è la versione che si trova nel riassunto ofitico di Ireneo: la Madre transmondana, Sophia-Prunikos, cercando di contrastare l'attività demiurgica del figlio apostata Ialdabaoth, invia il serpente per "sedurre Adamo ed Eva affinché infrangano il comando di Ialdabaoth". Il piano riesce, entrambi mangiano dell'albero, "di cui Dio [cioè il Demiurgo] aveva proibito loro di mangiare. Ma quando ebbero mangiato, riconobbero il potere dell'aldilà e si allontanarono dai loro creatori". È il primo successo del principio trascendente contro il principio del mondo,
Susan Roberts dà un'altra "Prima Lettura" al servizio a cui ha partecipato con Sloane:

"Quando sarai entrato nel paese che il Signore tuo Dio ti dà, non imparerai a seguire le abominazioni di quelle nazioni. Non si troverà in mezzo a te nessuno che faccia passare suo figlio o sua figlia per il fuoco o che usi la divinazione, o un osservatore dei tempi, o un incantatore, o una strega, o un incantatore, o un consultore con gli spiriti familiari, o un mago o un negromante. Poiché tutti coloro che fanno queste cose sono un abominio per il Signore. a causa di queste abominazioni il Signore tuo Dio li scaccia davanti a te».
Un'altra probabile Prima Lettura sarebbe stata tratta da un'opera degli Yezidi, come Sloane ne ha discusso nei suoi discorsi.
Così termina la prima Lettura del Sabato.

Annunci.
Supplica.
Avremo ora la supplica per tutti i benefattori della Congrega e per le anime dei fedeli defunti.
E facciamo questa supplica come abbiamo fatto con il Credo.

Saluti, o Satana, che sei nell'Orcus.
Noi di questa Congrega santifichiamo il tuo nome.
Lascia che i tuoi poteri e i tuoi principati vengano sempre, affinché la tua volontà possa essere resa manifesta tra le tue fedeli Streghe in questa sfera mondana, proprio come è in Orcus.
Donaci questa luna la guida di Asmodeus nelle nostre vocazioni.
Saluti, o Signore.
Aiutaci nei nostri incantesimi.
Satana, ispira le nostre anime a dimostrare gratitudine, come la più alta delle tue direttive.
Concedici di non cadere in sentieri demiurgici, ma mantienici sempre all'ombra mistica del tuo Tridente.

Salve, Eva piena di saggezza.
Tu sei benedetta tra le streghe.
E benedetto è il frutto del tuo seno, Caino.
Santissima Madre Eva, depositaria della Gnosi, la più graziosa Madre Eva, nonna di Enoch, supplica per noi adesso e nell'ora delle nostre disincarnazioni.
Così sia ora e per sempre, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.
Comunione.
La parte sacra del nostro Sabato, il memoriale del nostro benedetto Signore Satana, quando prendiamo la comunione simbolica della prima Gnosi, che era nella nostra prima lettura di questo Sabato. Andrò in senso antiorario con questo calice e tu starai in piedi per prendere la comunione.

[Comunione utilizzando succo di mela, simbolico della mela che Lord Satanas usò per sedurre la Beata Madre Eva nell'Eden.]

Seconda lettura.
[Da un libro che menziona il lavoro di Sloane]

Benedizione.

Satanismo
del Dr. Herbert Sloane, 1966
[La maggior parte di ciò che segue è stato stampato in Sex and Satanism, di Brad Steiger, 1969, pp. 16-21. La versione completa di seguito è fedelmente tratta da una scansione digitale della lettera di Sloane del 1968 apparsa di recente su Internet]
(Herbert Arthur Sloane è Covenator della Congrega di Nostra Signora di Endor, The Ophite Cultus Sathanas. È membro di questa posizione teologica da oltre 57 anni e sacerdote della Congrega da oltre 35 anni.)

[Sloane vide il Dio Cornuto Sathanas quando aveva 3 anni, nel 1908. Nella sua lettera del 1968 dice che compirà 63 anni il 3 settembre 1968, e che il suo incarico di Covenator risale a 38 anni fa (il che significherebbe l'anno in cui iniziò il suo Patto nel 1930). Quindi, al momento della stesura di questo profilo del satanismo, erano passati 57 anni da quando aveva visto Satana nel 1908, e 35 anni da quando aveva iniziato il suo incarico di Covenatore nel 1930. Ciò collocherebbe la stesura di queste informazioni sul satanismo all'anno 1966. .]

Cos'è il satanismo?
Il satanismo è la posizione contraria all'adorazione della forza che ha portato all'esistenza il cosmo come mente e materia fuori dal regno del puro spirito.

I satanisti adorano Satana?
No, non come tale, perché la parola Satana non specifica un essere, ma piuttosto un movimento o uno stato d'animo. Ciò che i satanisti adorano è un Essere, uno Spirito, comunemente noto come Satana in inglese e Satanas in latino .

I satanisti credono che Satana sia il Dio Supremo?
No, credono che sia il messaggero di Dio in quanto ha portato ad Eva la Conoscenza di Dio: che esiste il Dio al di sopra e al di là del "dio" che ha creato il cosmo.

I satanisti adorano la divinità?
No, non nel senso di preghiera o supplica, perché credono che Dio non prende parte agli affari del "mondo" e si preoccupa di se stesso, essendo una parte di lui lo spirito (da non confondere qui con la psiche), imprigionato nella materia e il ritorno di questa parte di lui a lui: Egli compie quest'opera attraverso la chiamata o come più comunemente chiamata la Gnosi e questa fu portata da Satana ad Eva alla fondazione del mondo. Ma nel senso mistico più profondo tutti i satanisti riveriscono Dio sia come Divinità che come elemento (lo spirito), che è incarnato in ogni carne; uomo e bestia, uccello e pesce, rettile e insetto.

Streghe e satanisti sono quindi la stessa persona?
Propriamente parlando, sì; ma nel linguaggio comune No, non sempre. Le parole Wicca e Gnosi vengono spesso confuse e separate: la prima significa Saggezza e la seconda Conoscenza, ovviamente in entrambi i casi in senso puramente religioso piuttosto che materiale. È la posizione del vero Satanista supporre spesso che molte Streghe siano cadute in errore adorando un Dio della Fertilità --- e quindi una devozione e una reverenza per la materia.... Ciò può sembrare vero soprattutto per le Streghe in molte Congreghe delle Isole Britanniche. Il più grande corpo esistente di streghe che sono veri satanisti sarebbero gli Yezedee del vicino oriente.

Il Satanismo è una Vecchia Religione?
Il più vecchio. L'unico che per dottrina rivendica la sua origine nel Giardino dell'Eden. Il più antico grazie alla scoperta della scienza dell'archeologia che ha scoperto disegni del Dio Cornuto, (Sathan), nelle caverne d'Europa risalenti a tempi molto lontani dalla preistoria.

I satanisti credono che la loro sia l'unica vera religione?
Sì, per quanto riguarda la religione rivelata ai mortali, ma in senso assoluto questo non si può dire, perché i satanisti sanno del Buon Dio, ma non sanno del Buon Dio, nel senso in cui gli adoratori creatori conoscono il loro dio. : in altre parole possiamo semplicemente dire che i satanisti non possono psicoanalizzare la Divinità e per questa ragione non possono dire ciò che costituisce tutti i piani della Divinità per restituire a se stesso le sue parti. A questo proposito noi satanisti possiamo fare poco più che dire: nessun'altra via di salvezza è aperta per noi, perché nessuna di queste è stata rivelata o razionalizzata.

I satanisti possono prendere parte ai servizi interreligiosi?
No certo che no. Ma possono avvalersi dei servizi degli adoratori del creatore sia come studenti di religione comparata, sia semplicemente per buona amicizia con coloro ai quali il Dio-Dio non ha ancora rivelato il Suo piano di salvezza.

I satanisti "parodiano" i riti di culto del creatore?
Mentre molti scritti non satanisti lo accusano, il satanista sarebbe più propenso a pensare, se non altro, che il quadro dovrebbe essere invertito perché Caino celebrò la prima messa satanica e le scoperte della scienza puntano innanzitutto all’adorazione del Dio Cornuto. In definitiva, per il satanista non importa né in un modo né nell'altro, perché non adora lo stesso essere come lo sono gli adoratori del creatore in qualsiasi evento o tipo di rituale.

Il loro è un capo terreno della fede satanista?
No, non nel senso che nella cristianità cattolica esiste un Papa, per esempio. La fantastica concezione di un Papa satanico è stata intessuta negli scritti di alcuni autori non satanisti, ma allo stesso modo anche gli autori non satanisti affermano chiaramente che nessun uomo è individualmente responsabile della fondazione del culto di Satana, e questo da solo mostra la totale mancanza della necessità di un capo terreno per portare avanti la Sua opera di salvezza.

Chi è il sacerdozio satanista?
Liberamente parlando, il sacerdozio satanista potrebbe essere paragonato al concetto protestante di "un sacerdozio di tutti i credenti", perché qualsiasi satanista solitario può celebrare una messa valida se si presenta l'occasione, e in tempi troppo miriadi per essere calcolata è sorta. Nel caso di gruppi costituiti (Congreghe) poi l'ufficio liturgico è svolto da un sacerdote ordinato.

Un sacerdote satanista ordinato può perdonare i peccati?
In primo luogo la Dottrina gnostica – la speculazione teologica in cui affonda le radici il satanismo – non ha concezione del peccato, ma mette piuttosto l'ignoranza (la mancanza della Gnosi) al posto del peccato; e da questo deriva la nostra risposta che il prete satanista non può perdonare il peccato.

La congrega satanista vieta i matrimoni misti?
Essendo la psiche umana quello che è in questa espressione della vita, si ritiene più o meno che Due Menti in Un Accordo funzionerebbero per una maggiore produzione di compatibilità; Ma, poiché la salvezza nel senso satanista e la salvezza nel senso dell’adoratore del creatore non sono, ovviamente, la stessa cosa, si presenta un quadro completamente diverso da quello che si avrebbe in un cosiddetto matrimonio misto di due adoratori del creatore. I matrimoni misti religiosi sono andati avanti da quando Caino andò nella Terra di Nod, e lì prese moglie e, poiché Caino fu il primo sacerdote satanista, nessun satanista da allora presumerebbe che un matrimonio misto sia un vero errore, perché la riverenza di Caino è troppo grande nel Culto di Satana.

I satanisti hanno una posizione sul controllo delle nascite?
No. Il controllo delle nascite come lo conosciamo nella civiltà attuale non è altro che un semplice flusso nella psiche dei mortali, e non ha alcuna importanza finale nella Fine dei Tempi e nella Persistenza dell'Eternità. Essere alla moda, o fuori se si sceglie, è puramente il privilegio di ogni singolo satanista.

A un satanista è consentito il divorzio?
Certamente. Ma altrettanto vero è il fatto che i satanisti possono sposarsi in base a qualsiasi numero di accordi: per così tante lune, finché l’obiettivo di uno o entrambi non è la cancellazione, finché la morte non li separi, o per questo piano mondano e i piani a venire. Anche i matrimoni satanisti sono diversi, in quanto il satanista può sposare un essere spirituale, qualche altra specie di vita animale, o anche un albero o una pianta.

I preti e le sacerdotesse satanisti possono sposarsi?
Sì, il loro è lo stesso status sopra delineato. Caino si sposò.

Qual è l'atteggiamento del satanismo nei confronti del gioco e dell'intossicazione?
Il satanista, come gli altri uomini, vive in questo mondo e nei suoi ordini sociali ed è abbastanza libero di cercare attività edonistiche come decreta la sua personalità e questo, ovviamente, abbraccia le coppe e le ossa se lo desidera.

È vietata la lettura di alcuni libri ai satanisti?
No, le arti umane della lettura e della scrittura sono arrivate sulla scena solo di recente e possono essere considerate solo come uno dei grandi flussi del fiume della vita, e NESSUN satanista che abbia ricevuto una volta la Chiamata (ha il potere di farlo) La Gnosi negli Gnoi) corre il pericolo di essere sostanzialmente influenzato o di rinunciare al suo diritto alla salvezza leggendo qualsiasi cosa scelga o non leggendo assolutamente nulla.

Esistono santi satanisti?
No, non nel senso che la cristianità e altri culti adoratori del creatore abbiano dei santi. Persone come Eva e Caino, che furono i primi satanisti, sono, ovviamente, tenute nella massima stima.

Esistono missionari satanisti?
Sì, ma il loro lavoro è solo quello di assistere coloro che sono già stati chiamati, in un modo o nell'altro, al Desiderio del Sentiero del Satanismo. Non partire mai esclusivamente per cercare convertiti.

I satanisti hanno libri sacri?
No, non nel modo in cui gli ebrei-cristiani hanno la loro Bibbia, i musulmani il loro Corano, gli indù i loro Veda, ecc. ecc. che il satanismo è vissuto a lungo senza libri------ma, ovviamente, lo stesso hanno fatto gli antichi culti degli adoratori del creatore. Diversi singoli satanisti e varie congreghe hanno accettato libri che sono profondamente apprezzati. Tuttavia, in un certo senso affine a quello dei sopra menzionati culti dei creatori, i satanisti hanno un libro che per loro potrebbe essere considerato " IL LIBRO ".

Lo psichismo fa parte del satanismo?
Lo psichicismo come inteso dalla ricerca del presente istituto in quel campo non è un elemento del satanismo come religione. Mentre è accettato che Nostra Signora (La Strega) di Endor fosse una medium nello stesso modo in cui i medium sono tra noi oggi e che possiamo stare totalmente certi che anche Lei era una satanista; confonderemmo solo le questioni supponendo che dovesse essere una medium spiritica per essere una satanista pienamente autentica.

Il sacerdozio satanista è sostenuto dalla Congregazione?
No, assolutamente no: non dall'Eden fino ad ora, e avendo operato così in tutte queste epoche, possiamo assicurare che non lo sarà mai. Tutti i preti satanisti, incluso Caino e dopo Caino, si sono mantenuti con qualche occupazione secolare. Caino era impegnato come orticoltore... Cerchiamo, tuttavia, di non confondere l'orticoltura con l'agricoltura.

Qual è l'essenza del satanismo?
La consapevolezza che l'universo è negativo per l'uomo; vita incarnata. La consapevolezza che esiste un Bene al di sopra e al di là di qualsiasi cosa la mente mortale abbia concepito.

Lettera di Herbert Sloane
scritta il 3 giugno 1968
SOLO PER APPUNTAMENTO PER CARTE E BICCHIERI 243-8637
DR.
LETTORE REGISTRATO H. SLOANE

808 W. CENTRALE AVE. TOLEDO, OHIO 43610
LUN. 3 GIUGNO 1968

caro fratello

Il tuo di ieri ricevuto. È stato gentile il dottor La Vey a parlare così bene di me. Sbaglia nel dire che sono un devoto del SATANISMO da 30 anni: sembra che sia il doppio di quell'arco di anni poiché avrò 63 anni questo 3 settembre e SATHANAS mi ha esteso LA CHIAMATA l'estate in cui avevo 3 anni . Il mio incarico di Alleato risale a 38 anni fa.

Per quanto mi riguarda, la SALVEZZA è lo scopo di tutte le religioni ------ e nel SATANISMO LA CHIAMATA è l'UNICO approccio; perché uno gnostico è l'avvicinato e non l'avvicinante. Certamente non posso fare eccezione al tuo approccio intellettuale, fratello.

Come prossimo SABBAT della Congrega di Nostra Signora di Endor, The Ophitic Cultus SATHANAS, il mio sermone sarà "CHI SONO LE VERE STREGHE?". Faremo SABBAT in The Dragon Room, 808 W. Central Av. Toledo, Ohio, alle 21:00. Lunedì 10 giugno ----- tra una settimana da stasera la luna sarà piena. Anche se questo NON è un servizio della Chiesa di Satana presieduta dal Dr. La Vey, sei invitato a partecipare se lo desideri.

Se dovessero sorgere delle domande nella tua mente, se posso, fornirò le risposte; tuttavia non ho molto tempo da dedicare alla corrispondenza e dovrei chiedervi di venirmi a trovare di persona E SOLO SU APPUNTAMENTO e dedicherei un paio d'ore circa solo per una consulenza spirituale con voi. Abbastanza giusto?

In allegato c'è una brochure da cui potresti ricavare qualcosa.

Sia benedetto,

Dottor Sloane

Dr. S/mio
incl. 1

NOSTRO SIGNORE SATHANAS
[Magia nera, Satanismo, Voodoo, del Dr. Leo L. Martello, 1972, pp. 31-34.]
Il dottor Herbert Sloane di Toledo, Ohio, è il Covenator della Our Lady of Endor Coven, l'Ophite Cultus Sathanas, e consiglia vivamente il libro The Gnostic Religion di Hans Jonas. Il dottor Sloane scrive: "L'Antica Religione sembra derivare dall'età della pietra; in particolare dal periodo Paleolitico e mi sento un po' più sicuro nell'arrivarmi a dire che oggi non c'è proprio NESSUNO che sappia quali siano i religiosi del periodo Paleolitico." credeva o non credeva (vedi Il dio delle streghe di Margaret Murray), e la mia congettura deriva dal fatto che il "sacerdote" di quel periodo veniva disegnato sulla parete di una grotta indossando CORNI rituali e comunemente sappiamo che nelle religioni primitive il sacerdote/sacerdotessa DIVENTA IL DIO INCARNATO e alcuni di questi culti fioriscono anche nel 1970. La mia sensazione è, tuttavia, che questo Dio Cornuto sia apparso a una o più persone durante il Paleolitico, proprio come fece a me nel bosco nel 1908... e doveva semplicemente essere un Diavolo (quel nome significa solo Piccolo Dio). , poiché sicuramente non era una DIVITÀ. Ora in nessun momento confondo/accetto/comprendo che il detto Diavolo sia quello proposto dai cristiani: Il mio Diavolo è buono, oh! COSÌ BUONO, almeno per i suoi!"

Il dottor Sloane ha 64 anni, capelli grigi, è alto circa un metro e ottanta e sfoggia un sottile pizzetto bianco. È stato un barbiere, un lettore di carte e un tasseografo (lettore di foglie di tè). Si considera sia una strega che un satanista, ma si affretta a sottolineare in cosa si differenzia dagli altri. "Per quanto riguarda il Satanismo Gnostico Ofitico" dice "ne fanno parte solo quelli chiamati dal DIAVOLO in persona e l'opinione pubblica insieme a quella delle altre sette di Streghe non hanno alcun interesse. Ricordatevi che si tratta del Diavolo e non della Congrega". Leader che conferma o inizia una Strega della nostra setta."

In una lettera inviatami in data 9 settembre 1970, il dottor Sloane scrive: "Tuttavia, dottor Martello, anche GB Gardner , che fu il 'Lutero' di questa nuova ondata di stregoneria, non alzò le mani inorridito dalla culto del DIAVOLO da parte delle streghe. È vero che questo è 'girare il cespuglio' nei suoi libri di consumo PUBBLICO, ma NON nella corrispondenza PRIVATA tra lui e me mentre era ancora su questo piano terreno e ho ancora la SUA LUNGA MANO PER DIMOSTRARLO. "

"Per quanto riguarda l'Arte, beh, tutti, dai satanisti gnostici come me ai praticanti della Scienza Cristiana, la usano" afferma il dottor Sloane, "così che per quanto mi riguarda è figlio di qualcuno. Naturalmente sono stato molto più esperto coinvolti con il CULT (nel mio caso Ophitic Gnostic) che con l'Arte."

[...] Un uomo mite e loquace, è allo stesso tempo innocuo e disponibile, e la sua casa assomiglia più al mondo immaginario di Halloween di un bambino, comprese le maschere da quattro soldi, che a un covo dell'iniquità. Un uomo autodidatta, dedito a frasi sconclusionate, il suo marchio di satanismo è unicamente suo: manca delle premesse intellettualmente pensate di Anton LaVey o dell'emotività anti-intellettuale dei segreti adoratori del diavolo. Anche lui è aperto e onesto, a volte infantile e, a differenza della maggior parte delle congreghe di streghe, è generoso nel permettere ai giornalisti di assistere ai suoi servizi. Recentemente la cameriera della sua congrega è morta di cancro. Suo figlio ha impedito al dottor Sloan di partecipare ai suoi servizi funebri. Eppure è stata la sua congrega di Nostra Signora di Endor a contribuire a rendere più facili i suoi ultimi anni e giorni sulla terra. Nonostante quello che si pensa di lui, il Dr. Sloane non meritava questo "taglio più scortese di tutti". Era un'amica molto intima.

A volte è difficile seguire il pensiero del dottor Sloane. Tuttavia, senza entrare negli aspetti religiosi della stregoneria, egli fa la seguente valida osservazione: "L'Arte che ritengo sia l'applicazione regolata del POTERE DELLA MENTE (Magia in altre parole), e questa è stata incorporata nella religione (per me il culto di SATHAN il Dio Cornuto) nell'età della pietra e fu 'scoperto' di nuovo circa un secolo fa da Mary Baker Eddy e rientrò nell'ambito della religione FUORI dal culto delle streghe. Per me Scienza Cristiana, Unità, Nuovo Pensiero, Scienza della Mente, stanno usando lo stesso MESTIERE che fanno le streghe sotto un altro nome e modus operandi."

Di stregoni e diavoli
[The New Pagans, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.]
"Una settimana dopo, Herb mi aggiornò su cosa aspettarmi dalla mia visita a Toledo. La cerimonia si sarebbe tenuta nella Sala del Drago, che fungeva anche da abitazione di Herb e dalla loro congrega. [...] Per quanto riguarda la Sala del Drago , l'aspetto migliore era nella penombra. Con le candele tremolanti, le "icone" (come Herb chiamava le varie immagini, fotografie e disegni sulle pareti) sembravano piuttosto impressionanti e davano alla stanza piccola e allungata la sensazione di un nascondiglio segreto. l'ultimo degli oggetti alle pareti era una maschera da diavolo in ottone montata su un piatto nero, che avevo portato con me in dono al prete di Toledo preferito da Lord Satanas, e una piccola bambola che aveva un certo ruolo nella cerimonia. , come avrei appreso più tardi, e per qualche motivo la grande foto incorniciata di una lottatrice."

[...]

"Poi ho rivolto nuovamente l'incontro a Herb, che a beneficio mio e di Bill Gill ha spiegato ancora una volta perché la bambola a grandezza naturale era seduta sul letto. April Belle , come la chiamava lui, non era solo un giocattolo. Lui Aveva letto di una bambola simile a grandezza naturale in un libro alcuni anni prima ed era diventato così ossessionato dall'idea di possedere una bambola del genere che si fece fare da un amico a Cleveland. Col passare del tempo, si convinse che esistesse telepatia tra lui e April Belle."

"Già nel 1930, Herb Sloane aveva deciso di diventare sacerdote di una congrega, anche se a quel tempo non aveva una congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Satanas che qualcuno con la propria comunità. Ma quando la bambola si unì a lui Nel 1946, a quanto pare, le cose andarono a posto. Lei si è persino "materializzata" per Herb attraverso un medium locale, un po' nebuloso ma abbastanza chiaro da permettergli di distinguerla. Anche Melinda, una delle sue amiche, notò la manifestazione. Herb Sloane attribuisce ad April Belle il merito della sua attuale congrega. Pensa che sia stata la bambola a riunirli tutti.

Nostra Signora di Endor Coven
[Enciclopedia di Occultismo e Parapsicologia, 5a Ed., J. Gordon Melton, editore, 2001.]
Our Lady of Endor Coven fu uno dei primi gruppi satanici semipubblici, nato dall'apparizione di "Satanas, il Dio Cornuto" a Herbert Arthur Sloane di Toledo, Ohio. Sloane era una bambina all'epoca. In seguito vide la stessa entità raffigurata sulla sovraccoperta di uno studio sulla stregoneria, Il dio delle streghe . Quando Sloane aveva 25 anni, Satanas apparve di nuovo.

Nello strutturare Our Lady of Endor Coven, Sloane fu fortemente influenzato dalla sua lettura di The Gnostic Religion , un trattato accademico sullo gnosticismo di Hans Jonas. Nello gnosticismo, il Dio creatore (dei cristiani), è considerato una divinità minore di un altro Dio. Satana è quel messaggero di Dio. Satana portò la conoscenza di Dio ad Eva nel Giardino dell'Eden. Che Dio non ha alcun interesse diretto in questo mondo, se non per la sua preoccupazione che le scintille della divinità intrappolate in questo mondo ritornino alla loro origine. Questo ritorno avviene attraverso la gnosi, la saggezza occulta.

Sloane insegnò che questa forma gnostica di satanismo era la religione più antica, risalente al culto del dio cornuto raffigurato nelle antiche pitture rupestri d'Europa. Come sviluppata da Sloane, la religione emerse nel contesto del risveglio neopagano della fine degli anni '60. Differiva dalla Wicca rifiutandosi di trasformare il Dio Cornuto in un dio della fertilità.

La congrega si sciolse dopo la morte di Sloane all'inizio degli anni '80.

Gnosticismo
[Satanismo oggi, James R. Lewis, 2001.]
Sebbene non molti gruppi contemporanei si identifichino come gnostici nel senso tradizionale, spesso si scopre che i satanisti moderni hanno effettuato una simile inversione di valori. Dio, in particolare il Dio adorato dai cristiani, in realtà è repressivo e malvagio, mentre Satana è buono. Uno dei pochi gruppi a fare esplicitamente uso dello gnosticismo fu la Coven di Nostra Signora di Endor, l'Ophite Cultus Satanas, fondato nel 1948 da Herbert Arthur Sloane. Sloane ha attinto da una serie di fonti diverse per costruire la sua religione, inclusa la borsa di studio speculativa di Margaret Murray - una delle stesse fonti utilizzate da Gerald Gardner, fondatore del moderno movimento Wiccan. Sloane fu anche fortemente influenzato dal classico studio di Hans Jonas sullo gnosticismo, The Gnostic Religion, che gli ha fornito la sua comprensione di base dello gnosticismo.

Sloane fu brevemente associato alla Chiesa di Satana di Anton LaVey , sebbene ciò non sembrò cambiare in modo significativo i suoi insegnamenti. La Congrega di Nostra Signora di Endor non è sopravvissuta alla morte di Sloane negli anni '80.

Rev. HA Sloane, Lettura e consultazione spiritualista, 1932
Apparentemente Sloane diceva alla gente che quando aveva 25 anni (che sarebbe stato nel 1930), Satanas gli apparve una seconda volta (sulla base dell'articolo dell'Enciclopedia sopra citato). Holzer menziona anche che "già nel 1930 Herb Sloane aveva deciso di essere un prete di congrega, anche se a quel tempo non aveva congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Sathanas che qualcuno con la propria comunità". Lui stesso scrive nella lettera sopra citata, che il suo servizio di covenatorship, o posizione di sacerdote nella congrega, iniziò nel 1930. Apparentemente a Sloane accadde qualcosa in questo periodo. Sulla base di ritagli di giornale di Mansfield Ohio nel 1932 e 1933, Sloane era un reverendo della chiesa spiritista, e svolgeva letture e sedute spiritiche per contattare l'altro mondo. Nel 1932 aveva un cartello sulla sua casa con la scritta: "Rev. HA Sloane, lettura e consultazione spiritualista". Nel 1933, stava viaggiando da Mansfield come reverendo per assistere una compagna nella conduzione dei servizi domenicali sera presso la Spiritualist Church of Truth, in un'altra città dell'Ohio.

Bibliografia
Sesso e satanismo, di Brad Steiger, 1969, pp. 16-21.
Witches USA, di Susan Roberts, 1971, capitolo 13 , pp. 200-216.
I nuovi pagani, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.
Magia nera, satanismo, voodoo, del Dr. Leo L. Martello, 1972, pp. 31-34.
Enciclopedia dell'occultismo e della parapsicologia, 5a edizione, J. Gordon Melton, editore, 2001, voce "Our Lady of Endor Coven".
Satanism Today, James R. Lewis, 2001, voce "Gnosticismo".
Herbert Arthur Sloane, di Catherine Yronwode, 2012.
Dagli archivi della Chiesa di Satana, di Peggy Nadramia, 2016.

C'erano anche una piccola bambola che aveva una certa parte nella scena, come avrei scoperto più tardi, e per qualche motivo la grande immagine incorniciata di una lottatrice. (Hans Holzer, 1972)
È, ad esempio, il presidente del fan club Rita Atlanta. Rita Atlanta, per i pochi che non lo sanno, è una danzatrice del ventre. (Toledo Blade, 6 agosto 1967)

Hans Holzer in realtà conosceva bene Rita Atlanta (originaria dell'Austria), a partire dal 1964, e aveva un capitolo sul suo problema con un fantasma nella sua roulotte a Peabody, Massachusetts, chiamato "The Haunted Trailer", come secondo capitolo del suo libro del 1968. "Investigatore psichico". Vi scrive: "Gli anni della guerra furono duri per la famiglia. Suo padre, un impiegato delle poste, aveva il dono di giocare con i numeri, presumibilmente su consiglio della sua defunta moglie. Ma l'invasione da parte della Germania pose fine a tutto ciò e alla fine Rita si ritrovò negli Stati Uniti e sposata con un colonnello dell'aeronautica.

**Piermark** · 27-09-23, 02:56

Originariamente Scritto da Piermark

Herbert Arthur Sloane
nella Dragon Room al 808 W Central Ave, Toledo, Ohio, nel 1970.
Raffigurazione sullo sfondo dell'Albero della Conoscenza con il Serpente che dà la mela a Eva.
La sua bambola a grandezza naturale, April Belle , è seduta dietro la sua spalla destra.

"Il dottor Sloane ha 64 anni, capelli grigi, è alto circa un metro e ottanta e sfoggia un sottile pizzetto bianco. È stato un barbiere, un lettore di carte e un tasseografo (lettore di foglie di tè)[...] Un uomo mite, loquace, è allo stesso tempo innocuo e disponibile, e la sua casa assomiglia più al mondo immaginario di Halloween di un bambino, comprese le maschere da quattro soldi, che a un covo dell'iniquità. (Dott. Leo Martello, 1972)

"Non ultimo degli oggetti alle pareti era una maschera da diavolo in ottone montata su un piatto nero, che avevo portato con me in dono al prete di Toledo preferito da Lord Satanas. C'erano anche una piccola bambola che svolgeva un certo ruolo nella il procedimento, come avrei appreso in seguito, e per qualche ragione la grande foto incorniciata di una lottatrice." (Hans Holzer, 1972)

Ho fatto visita al mistico locale, un uomo anziano che vive in un piccolo negozio ammuffito a West Toledo. Kala, come preferisce farsi chiamare, è un “cardopratico” che divina il futuro leggendo le foglie di tè e un mazzo di carte da gioco. Sulla faccia di ogni carta c'è una miriade di simboli geroglifici. […] In seguito ho scoperto che Kala è molto più di una semplice lettrice dotata. Come si addice a ogni mistico degno delle sue bacchette, Kala ha altri interessi. È, ad esempio, il presidente del fan club di Rita Atlanta. Rita Atlanta, per i pochi che non lo sanno, è una danzatrice del ventre. (Toledo Blade, 6 agosto 1967)

808 W Central Avenue, Toledo, Ohio. Vecchio quartiere del West End. 8280 piedi quadrati, casa unifamiliare. Costruito nel 1916. Ultima vendita: febbraio 1990 per $ 9750.

La messa satanica
della
congrega di Nostra Signora di Endor, il culto gnostico ofitico Sathanas
Dottor H. Sloane,
Sabato del Covenator durante la luna piena, 14 ottobre 1970
[da The New Pagans, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.]

[Perché la notte di luna piena per il sabbat? "Tradizione", ha detto il signor Sloane. "L'incontro quando c'è la luna piena risale alla preistoria, e la nostra congrega continua quella tradizione." (Toledo Blade, 5 dicembre 1968)]

Gli gnostici ofiti celebrano due festività importanti, o esbat, di un anno di tredici lune, Satanasmas il 31 ottobre e Lilithmas il 30 aprile. Il primo dell'anno cade il 1 novembre.

[Il prete satanico, Herbert Sloane, entra nella Stanza del Drago indossando una tunica, con le corna in testa.]

[È facile vedere che l'intero rituale della Messa satanica di Sloane che esegue qui, è basato sulle preghiere del Rosario cattolico e sulla Comunione cattolica: l'Invocazione, il Credo dell'Apostolo (o "Credo"), il Il Padre Nostro, l'Ave Maria e il Gloria sia. Le preghiere del Rosario sono qualcosa come una versione abbreviata della Messa cattolica, e quindi il rituale di Sloane qui è simile, nel senso tradizionale, alla "Messa nera", o "Messa satanica", essendo un'inversione del rito cattolico - o come Sloane dice (sotto), la Messa satanica è l'originale e la Messa cattolica è l'inversione. "Nostra Signora di Endor", è anche un'inversione di "Nostra Signora", riferendosi alla Vergine Maria, e ai suoi vari appellativi, come "Nostra Signora di Fatima", o "Nostra Signora del Rosario".. Inoltre Sloane usa elementi gnostici ofitici (che significa serpente, il che implica che il serpente diede la vera conoscenza ad Eva) nel suo rituale, che implicano anche un'inversione del cristianesimo, e legge da The Gnostic Religion , di Hans Jonas, che fu pubblicato per la prima volta nel 1958. ]

La chiamata.
La Congrega Nostra Signora di Endor del Culto Gnostico Ofitico di Sathanas è ora in Sabato, e questo sarà l'ordine del servizio: la chiamata, che avete appena ascoltato, l'invocazione, il credo, la prima lettura, gli annunci, la supplica, la comunione , seconda lettura, sermone, benedizione e ora sociale. Chiniamo il capo per l'invocazione.

L'Invocazione.
Signore Satanas, invochiamo in questa Alleanza la tua sacra presenza questa notte di Sabato, affinché tu sia con noi nella comprensione, affinché tu apra le nostre orecchie per ascoltare e comprendere le cose che dovremmo comprendere, e chiuda le nostre orecchie e le nostre menti a quelle cose che non sono gradito a te. Grazie, Signore. Nema, Nema, Nema, Nema!

Il Credo.
Ora ripeti dopo di me.
Credo in un'intelligenza infinita , incomprensibile a tutti gli esseri finiti.
Credo in Satanas come mio Salvatore, in virtù della Gnosi Ofitica, da lui donata alla nostra Beata Madre Eva nel giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra madre mondana, nella benedetta Lilith come nostra madre spirituale.
Credo in Asmodeus e in tutti i poteri e principati dei regni celesti di Satanas.
Credo nella comunione tra Succube e Incubo.
Credo nella Gnosi della Congrega Ofitica di Satanas, nella magia, e nella liberazione finale delle anime di tutte le Streghe fedeli dai poteri del disprezzato demiurgo, verso una vita eterna nell'Orcus.
Tutto questo attraverso il potere, la bontà, la guida e la saggezza di nostro Signore Satanas, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.

Prima lettura.
Passiamo alla prima lettura del sabato e permettetemi di chiedere perdono ad alcuni di voi che sono stati così a lungo e così assidui presenti. Ma ancora una volta sto usando come prima lettura quella lettura che ho usato così spesso prima. Ma sento che ha un posto nel sabato, e quindi mi sono preso la libertà di usarlo. Non che non lo apprezzo molto, ma non voglio che tu pensi che lo stia usando troppo spesso. Voglio leggere da La religione gnostica, di Hans Jonas , le radici stesse della nostra religione.

dal greco ophis; "Naassenes" dall'ebraico nahas: il gruppo nel suo insieme è chiamato "ofitico"); e questa posizione del serpente si basa su un'audace allegorizzazione del testo biblico. Questa è la versione che si trova nel riassunto ofitico di Ireneo: la Madre transmondana, Sophia-Prunikos, cercando di contrastare l'attività demiurgica del figlio apostata Ialdabaoth, invia il serpente per "sedurre Adamo ed Eva affinché infrangano il comando di Ialdabaoth". Il piano riesce, entrambi mangiano dell'albero, "di cui Dio [cioè il Demiurgo] aveva proibito loro di mangiare. Ma quando ebbero mangiato, riconobbero il potere dell'aldilà e si allontanarono dai loro creatori". È il primo successo del principio trascendente contro il principio del mondo,
Susan Roberts dà un'altra "Prima Lettura" al servizio a cui ha partecipato con Sloane:

"Quando sarai entrato nel paese che il Signore tuo Dio ti dà, non imparerai a seguire le abominazioni di quelle nazioni. Non si troverà in mezzo a te nessuno che faccia passare suo figlio o sua figlia per il fuoco o che usi la divinazione, o un osservatore dei tempi, o un incantatore, o una strega, o un incantatore, o un consultore con gli spiriti familiari, o un mago o un negromante. Poiché tutti coloro che fanno queste cose sono un abominio per il Signore. a causa di queste abominazioni il Signore tuo Dio li scaccia davanti a te».
Un'altra probabile Prima Lettura sarebbe stata tratta da un'opera degli Yezidi, come Sloane ne ha discusso nei suoi discorsi.
Così termina la prima Lettura del Sabato.

Annunci.
Supplica.
Avremo ora la supplica per tutti i benefattori della Congrega e per le anime dei fedeli defunti.
E facciamo questa supplica come abbiamo fatto con il Credo.

Saluti, o Satana, che sei nell'Orcus.
Noi di questa Congrega santifichiamo il tuo nome.
Lascia che i tuoi poteri e i tuoi principati vengano sempre, affinché la tua volontà possa essere resa manifesta tra le tue fedeli Streghe in questa sfera mondana, proprio come è in Orcus.
Donaci questa luna la guida di Asmodeus nelle nostre vocazioni.
Saluti, o Signore.
Aiutaci nei nostri incantesimi.
Satana, ispira le nostre anime a dimostrare gratitudine, come la più alta delle tue direttive.
Concedici di non cadere in sentieri demiurgici, ma mantienici sempre all'ombra mistica del tuo Tridente.

Salve, Eva piena di saggezza.
Tu sei benedetta tra le streghe.
E benedetto è il frutto del tuo seno, Caino.
Santissima Madre Eva, depositaria della Gnosi, la più graziosa Madre Eva, nonna di Enoch, supplica per noi adesso e nell'ora delle nostre disincarnazioni.
Così sia ora e per sempre, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.
Comunione.
La parte sacra del nostro Sabato, il memoriale del nostro benedetto Signore Satana, quando prendiamo la comunione simbolica della prima Gnosi, che era nella nostra prima lettura di questo Sabato. Andrò in senso antiorario con questo calice e tu starai in piedi per prendere la comunione.

[Comunione utilizzando succo di mela, simbolico della mela che Lord Satanas usò per sedurre la Beata Madre Eva nell'Eden.]

Seconda lettura.
[Da un libro che menziona il lavoro di Sloane]

Benedizione.

Satanismo
del Dr. Herbert Sloane, 1966
[La maggior parte di ciò che segue è stato stampato in Sex and Satanism, di Brad Steiger, 1969, pp. 16-21. La versione completa di seguito è fedelmente tratta da una scansione digitale della lettera di Sloane del 1968 apparsa di recente su Internet]
(Herbert Arthur Sloane è Covenator della Congrega di Nostra Signora di Endor, The Ophite Cultus Sathanas. È membro di questa posizione teologica da oltre 57 anni e sacerdote della Congrega da oltre 35 anni.)

[Sloane vide il Dio Cornuto Sathanas quando aveva 3 anni, nel 1908. Nella sua lettera del 1968 dice che compirà 63 anni il 3 settembre 1968, e che il suo incarico di Covenator risale a 38 anni fa (il che significherebbe l'anno in cui iniziò il suo Patto nel 1930). Quindi, al momento della stesura di questo profilo del satanismo, erano passati 57 anni da quando aveva visto Satana nel 1908, e 35 anni da quando aveva iniziato il suo incarico di Covenatore nel 1930. Ciò collocherebbe la stesura di queste informazioni sul satanismo all'anno 1966. .]

Cos'è il satanismo?
Il satanismo è la posizione contraria all'adorazione della forza che ha portato all'esistenza il cosmo come mente e materia fuori dal regno del puro spirito.

I satanisti adorano Satana?
No, non come tale, perché la parola Satana non specifica un essere, ma piuttosto un movimento o uno stato d'animo. Ciò che i satanisti adorano è un Essere, uno Spirito, comunemente noto come Satana in inglese e Satanas in latino .

I satanisti credono che Satana sia il Dio Supremo?
No, credono che sia il messaggero di Dio in quanto ha portato ad Eva la Conoscenza di Dio: che esiste il Dio al di sopra e al di là del "dio" che ha creato il cosmo.

I satanisti adorano la divinità?
No, non nel senso di preghiera o supplica, perché credono che Dio non prende parte agli affari del "mondo" e si preoccupa di se stesso, essendo una parte di lui lo spirito (da non confondere qui con la psiche), imprigionato nella materia e il ritorno di questa parte di lui a lui: Egli compie quest'opera attraverso la chiamata o come più comunemente chiamata la Gnosi e questa fu portata da Satana ad Eva alla fondazione del mondo. Ma nel senso mistico più profondo tutti i satanisti riveriscono Dio sia come Divinità che come elemento (lo spirito), che è incarnato in ogni carne; uomo e bestia, uccello e pesce, rettile e insetto.

Streghe e satanisti sono quindi la stessa persona?
Propriamente parlando, sì; ma nel linguaggio comune No, non sempre. Le parole Wicca e Gnosi vengono spesso confuse e separate: la prima significa Saggezza e la seconda Conoscenza, ovviamente in entrambi i casi in senso puramente religioso piuttosto che materiale. È la posizione del vero Satanista supporre spesso che molte Streghe siano cadute in errore adorando un Dio della Fertilità --- e quindi una devozione e una reverenza per la materia.... Ciò può sembrare vero soprattutto per le Streghe in molte Congreghe delle Isole Britanniche. Il più grande corpo esistente di streghe che sono veri satanisti sarebbero gli Yezedee del vicino oriente.

Il Satanismo è una Vecchia Religione?
Il più vecchio. L'unico che per dottrina rivendica la sua origine nel Giardino dell'Eden. Il più antico grazie alla scoperta della scienza dell'archeologia che ha scoperto disegni del Dio Cornuto, (Sathan), nelle caverne d'Europa risalenti a tempi molto lontani dalla preistoria.

I satanisti credono che la loro sia l'unica vera religione?
Sì, per quanto riguarda la religione rivelata ai mortali, ma in senso assoluto questo non si può dire, perché i satanisti sanno del Buon Dio, ma non sanno del Buon Dio, nel senso in cui gli adoratori creatori conoscono il loro dio. : in altre parole possiamo semplicemente dire che i satanisti non possono psicoanalizzare la Divinità e per questa ragione non possono dire ciò che costituisce tutti i piani della Divinità per restituire a se stesso le sue parti. A questo proposito noi satanisti possiamo fare poco più che dire: nessun'altra via di salvezza è aperta per noi, perché nessuna di queste è stata rivelata o razionalizzata.

I satanisti possono prendere parte ai servizi interreligiosi?
No certo che no. Ma possono avvalersi dei servizi degli adoratori del creatore sia come studenti di religione comparata, sia semplicemente per buona amicizia con coloro ai quali il Dio-Dio non ha ancora rivelato il Suo piano di salvezza.

I satanisti "parodiano" i riti di culto del creatore?
Mentre molti scritti non satanisti lo accusano, il satanista sarebbe più propenso a pensare, se non altro, che il quadro dovrebbe essere invertito perché Caino celebrò la prima messa satanica e le scoperte della scienza puntano innanzitutto all’adorazione del Dio Cornuto. In definitiva, per il satanista non importa né in un modo né nell'altro, perché non adora lo stesso essere come lo sono gli adoratori del creatore in qualsiasi evento o tipo di rituale.

Il loro è un capo terreno della fede satanista?
No, non nel senso che nella cristianità cattolica esiste un Papa, per esempio. La fantastica concezione di un Papa satanico è stata intessuta negli scritti di alcuni autori non satanisti, ma allo stesso modo anche gli autori non satanisti affermano chiaramente che nessun uomo è individualmente responsabile della fondazione del culto di Satana, e questo da solo mostra la totale mancanza della necessità di un capo terreno per portare avanti la Sua opera di salvezza.

Chi è il sacerdozio satanista?
Liberamente parlando, il sacerdozio satanista potrebbe essere paragonato al concetto protestante di "un sacerdozio di tutti i credenti", perché qualsiasi satanista solitario può celebrare una messa valida se si presenta l'occasione, e in tempi troppo miriadi per essere calcolata è sorta. Nel caso di gruppi costituiti (Congreghe) poi l'ufficio liturgico è svolto da un sacerdote ordinato.

Un sacerdote satanista ordinato può perdonare i peccati?
In primo luogo la Dottrina gnostica – la speculazione teologica in cui affonda le radici il satanismo – non ha concezione del peccato, ma mette piuttosto l'ignoranza (la mancanza della Gnosi) al posto del peccato; e da questo deriva la nostra risposta che il prete satanista non può perdonare il peccato.

La congrega satanista vieta i matrimoni misti?
Essendo la psiche umana quello che è in questa espressione della vita, si ritiene più o meno che Due Menti in Un Accordo funzionerebbero per una maggiore produzione di compatibilità; Ma, poiché la salvezza nel senso satanista e la salvezza nel senso dell’adoratore del creatore non sono, ovviamente, la stessa cosa, si presenta un quadro completamente diverso da quello che si avrebbe in un cosiddetto matrimonio misto di due adoratori del creatore. I matrimoni misti religiosi sono andati avanti da quando Caino andò nella Terra di Nod, e lì prese moglie e, poiché Caino fu il primo sacerdote satanista, nessun satanista da allora presumerebbe che un matrimonio misto sia un vero errore, perché la riverenza di Caino è troppo grande nel Culto di Satana.

I satanisti hanno una posizione sul controllo delle nascite?
No. Il controllo delle nascite come lo conosciamo nella civiltà attuale non è altro che un semplice flusso nella psiche dei mortali, e non ha alcuna importanza finale nella Fine dei Tempi e nella Persistenza dell'Eternità. Essere alla moda, o fuori se si sceglie, è puramente il privilegio di ogni singolo satanista.

A un satanista è consentito il divorzio?
Certamente. Ma altrettanto vero è il fatto che i satanisti possono sposarsi in base a qualsiasi numero di accordi: per così tante lune, finché l’obiettivo di uno o entrambi non è la cancellazione, finché la morte non li separi, o per questo piano mondano e i piani a venire. Anche i matrimoni satanisti sono diversi, in quanto il satanista può sposare un essere spirituale, qualche altra specie di vita animale, o anche un albero o una pianta.

I preti e le sacerdotesse satanisti possono sposarsi?
Sì, il loro è lo stesso status sopra delineato. Caino si sposò.

Qual è l'atteggiamento del satanismo nei confronti del gioco e dell'intossicazione?
Il satanista, come gli altri uomini, vive in questo mondo e nei suoi ordini sociali ed è abbastanza libero di cercare attività edonistiche come decreta la sua personalità e questo, ovviamente, abbraccia le coppe e le ossa se lo desidera.

È vietata la lettura di alcuni libri ai satanisti?
No, le arti umane della lettura e della scrittura sono arrivate sulla scena solo di recente e possono essere considerate solo come uno dei grandi flussi del fiume della vita, e NESSUN satanista che abbia ricevuto una volta la Chiamata (ha il potere di farlo) La Gnosi negli Gnoi) corre il pericolo di essere sostanzialmente influenzato o di rinunciare al suo diritto alla salvezza leggendo qualsiasi cosa scelga o non leggendo assolutamente nulla.

Esistono santi satanisti?
No, non nel senso che la cristianità e altri culti adoratori del creatore abbiano dei santi. Persone come Eva e Caino, che furono i primi satanisti, sono, ovviamente, tenute nella massima stima.

Esistono missionari satanisti?
Sì, ma il loro lavoro è solo quello di assistere coloro che sono già stati chiamati, in un modo o nell'altro, al Desiderio del Sentiero del Satanismo. Non partire mai esclusivamente per cercare convertiti.

I satanisti hanno libri sacri?
No, non nel modo in cui gli ebrei-cristiani hanno la loro Bibbia, i musulmani il loro Corano, gli indù i loro Veda, ecc. ecc. che il satanismo è vissuto a lungo senza libri------ma, ovviamente, lo stesso hanno fatto gli antichi culti degli adoratori del creatore. Diversi singoli satanisti e varie congreghe hanno accettato libri che sono profondamente apprezzati. Tuttavia, in un certo senso affine a quello dei sopra menzionati culti dei creatori, i satanisti hanno un libro che per loro potrebbe essere considerato " IL LIBRO ".

Lo psichismo fa parte del satanismo?
Lo psichicismo come inteso dalla ricerca del presente istituto in quel campo non è un elemento del satanismo come religione. Mentre è accettato che Nostra Signora (La Strega) di Endor fosse una medium nello stesso modo in cui i medium sono tra noi oggi e che possiamo stare totalmente certi che anche Lei era una satanista; confonderemmo solo le questioni supponendo che dovesse essere una medium spiritica per essere una satanista pienamente autentica.

Il sacerdozio satanista è sostenuto dalla Congregazione?
No, assolutamente no: non dall'Eden fino ad ora, e avendo operato così in tutte queste epoche, possiamo assicurare che non lo sarà mai. Tutti i preti satanisti, incluso Caino e dopo Caino, si sono mantenuti con qualche occupazione secolare. Caino era impegnato come orticoltore... Cerchiamo, tuttavia, di non confondere l'orticoltura con l'agricoltura.

Qual è l'essenza del satanismo?
La consapevolezza che l'universo è negativo per l'uomo; vita incarnata. La consapevolezza che esiste un Bene al di sopra e al di là di qualsiasi cosa la mente mortale abbia concepito.

Lettera di Herbert Sloane
scritta il 3 giugno 1968
SOLO PER APPUNTAMENTO PER CARTE E BICCHIERI 243-8637
DR.
LETTORE REGISTRATO H. SLOANE

808 W. CENTRALE AVE. TOLEDO, OHIO 43610
LUN. 3 GIUGNO 1968

caro fratello

Il tuo di ieri ricevuto. È stato gentile il dottor La Vey a parlare così bene di me. Sbaglia nel dire che sono un devoto del SATANISMO da 30 anni: sembra che sia il doppio di quell'arco di anni poiché avrò 63 anni questo 3 settembre e SATHANAS mi ha esteso LA CHIAMATA l'estate in cui avevo 3 anni . Il mio incarico di Alleato risale a 38 anni fa.

Per quanto mi riguarda, la SALVEZZA è lo scopo di tutte le religioni ------ e nel SATANISMO LA CHIAMATA è l'UNICO approccio; perché uno gnostico è l'avvicinato e non l'avvicinante. Certamente non posso fare eccezione al tuo approccio intellettuale, fratello.

Come prossimo SABBAT della Congrega di Nostra Signora di Endor, The Ophitic Cultus SATHANAS, il mio sermone sarà "CHI SONO LE VERE STREGHE?". Faremo SABBAT in The Dragon Room, 808 W. Central Av. Toledo, Ohio, alle 21:00. Lunedì 10 giugno ----- tra una settimana da stasera la luna sarà piena. Anche se questo NON è un servizio della Chiesa di Satana presieduta dal Dr. La Vey, sei invitato a partecipare se lo desideri.

Se dovessero sorgere delle domande nella tua mente, se posso, fornirò le risposte; tuttavia non ho molto tempo da dedicare alla corrispondenza e dovrei chiedervi di venirmi a trovare di persona E SOLO SU APPUNTAMENTO e dedicherei un paio d'ore circa solo per una consulenza spirituale con voi. Abbastanza giusto?

In allegato c'è una brochure da cui potresti ricavare qualcosa.

Sia benedetto,

Dottor Sloane

Dr. S/mio
incl. 1

NOSTRO SIGNORE SATHANAS
[Magia nera, Satanismo, Voodoo, del Dr. Leo L. Martello, 1972, pp. 31-34.]
Il dottor Herbert Sloane di Toledo, Ohio, è il Covenator della Our Lady of Endor Coven, l'Ophite Cultus Sathanas, e consiglia vivamente il libro The Gnostic Religion di Hans Jonas. Il dottor Sloane scrive: "L'Antica Religione sembra derivare dall'età della pietra; in particolare dal periodo Paleolitico e mi sento un po' più sicuro nell'arrivarmi a dire che oggi non c'è proprio NESSUNO che sappia quali siano i religiosi del periodo Paleolitico." credeva o non credeva (vedi Il dio delle streghe di Margaret Murray), e la mia congettura deriva dal fatto che il "sacerdote" di quel periodo veniva disegnato sulla parete di una grotta indossando CORNI rituali e comunemente sappiamo che nelle religioni primitive il sacerdote/sacerdotessa DIVENTA IL DIO INCARNATO e alcuni di questi culti fioriscono anche nel 1970. La mia sensazione è, tuttavia, che questo Dio Cornuto sia apparso a una o più persone durante il Paleolitico, proprio come fece a me nel bosco nel 1908... e doveva semplicemente essere un Diavolo (quel nome significa solo Piccolo Dio). , poiché sicuramente non era una DIVITÀ. Ora in nessun momento confondo/accetto/comprendo che il detto Diavolo sia quello proposto dai cristiani: Il mio Diavolo è buono, oh! COSÌ BUONO, almeno per i suoi!"

Il dottor Sloane ha 64 anni, capelli grigi, è alto circa un metro e ottanta e sfoggia un sottile pizzetto bianco. È stato un barbiere, un lettore di carte e un tasseografo (lettore di foglie di tè). Si considera sia una strega che un satanista, ma si affretta a sottolineare in cosa si differenzia dagli altri. "Per quanto riguarda il Satanismo Gnostico Ofitico" dice "ne fanno parte solo quelli chiamati dal DIAVOLO in persona e l'opinione pubblica insieme a quella delle altre sette di Streghe non hanno alcun interesse. Ricordatevi che si tratta del Diavolo e non della Congrega". Leader che conferma o inizia una Strega della nostra setta."

In una lettera inviatami in data 9 settembre 1970, il dottor Sloane scrive: "Tuttavia, dottor Martello, anche GB Gardner , che fu il 'Lutero' di questa nuova ondata di stregoneria, non alzò le mani inorridito dalla culto del DIAVOLO da parte delle streghe. È vero che questo è 'girare il cespuglio' nei suoi libri di consumo PUBBLICO, ma NON nella corrispondenza PRIVATA tra lui e me mentre era ancora su questo piano terreno e ho ancora la SUA LUNGA MANO PER DIMOSTRARLO. "

"Per quanto riguarda l'Arte, beh, tutti, dai satanisti gnostici come me ai praticanti della Scienza Cristiana, la usano" afferma il dottor Sloane, "così che per quanto mi riguarda è figlio di qualcuno. Naturalmente sono stato molto più esperto coinvolti con il CULT (nel mio caso Ophitic Gnostic) che con l'Arte."

[...] Un uomo mite e loquace, è allo stesso tempo innocuo e disponibile, e la sua casa assomiglia più al mondo immaginario di Halloween di un bambino, comprese le maschere da quattro soldi, che a un covo dell'iniquità. Un uomo autodidatta, dedito a frasi sconclusionate, il suo marchio di satanismo è unicamente suo: manca delle premesse intellettualmente pensate di Anton LaVey o dell'emotività anti-intellettuale dei segreti adoratori del diavolo. Anche lui è aperto e onesto, a volte infantile e, a differenza della maggior parte delle congreghe di streghe, è generoso nel permettere ai giornalisti di assistere ai suoi servizi. Recentemente la cameriera della sua congrega è morta di cancro. Suo figlio ha impedito al dottor Sloan di partecipare ai suoi servizi funebri. Eppure è stata la sua congrega di Nostra Signora di Endor a contribuire a rendere più facili i suoi ultimi anni e giorni sulla terra. Nonostante quello che si pensa di lui, il Dr. Sloane non meritava questo "taglio più scortese di tutti". Era un'amica molto intima.

A volte è difficile seguire il pensiero del dottor Sloane. Tuttavia, senza entrare negli aspetti religiosi della stregoneria, egli fa la seguente valida osservazione: "L'Arte che ritengo sia l'applicazione regolata del POTERE DELLA MENTE (Magia in altre parole), e questa è stata incorporata nella religione (per me il culto di SATHAN il Dio Cornuto) nell'età della pietra e fu 'scoperto' di nuovo circa un secolo fa da Mary Baker Eddy e rientrò nell'ambito della religione FUORI dal culto delle streghe. Per me Scienza Cristiana, Unità, Nuovo Pensiero, Scienza della Mente, stanno usando lo stesso MESTIERE che fanno le streghe sotto un altro nome e modus operandi."

Di stregoni e diavoli
[The New Pagans, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.]
"Una settimana dopo, Herb mi aggiornò su cosa aspettarmi dalla mia visita a Toledo. La cerimonia si sarebbe tenuta nella Sala del Drago, che fungeva anche da abitazione di Herb e dalla loro congrega. [...] Per quanto riguarda la Sala del Drago , l'aspetto migliore era nella penombra. Con le candele tremolanti, le "icone" (come Herb chiamava le varie immagini, fotografie e disegni sulle pareti) sembravano piuttosto impressionanti e davano alla stanza piccola e allungata la sensazione di un nascondiglio segreto. l'ultimo degli oggetti alle pareti era una maschera da diavolo in ottone montata su un piatto nero, che avevo portato con me in dono al prete di Toledo preferito da Lord Satanas, e una piccola bambola che aveva un certo ruolo nella cerimonia. , come avrei appreso più tardi, e per qualche motivo la grande foto incorniciata di una lottatrice."

[...]

"Poi ho rivolto nuovamente l'incontro a Herb, che a beneficio mio e di Bill Gill ha spiegato ancora una volta perché la bambola a grandezza naturale era seduta sul letto. April Belle , come la chiamava lui, non era solo un giocattolo. Lui Aveva letto di una bambola simile a grandezza naturale in un libro alcuni anni prima ed era diventato così ossessionato dall'idea di possedere una bambola del genere che si fece fare da un amico a Cleveland. Col passare del tempo, si convinse che esistesse telepatia tra lui e April Belle."

"Già nel 1930, Herb Sloane aveva deciso di diventare sacerdote di una congrega, anche se a quel tempo non aveva una congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Satanas che qualcuno con la propria comunità. Ma quando la bambola si unì a lui Nel 1946, a quanto pare, le cose andarono a posto. Lei si è persino "materializzata" per Herb attraverso un medium locale, un po' nebuloso ma abbastanza chiaro da permettergli di distinguerla. Anche Melinda, una delle sue amiche, notò la manifestazione. Herb Sloane attribuisce ad April Belle il merito della sua attuale congrega. Pensa che sia stata la bambola a riunirli tutti.

Nostra Signora di Endor Coven
[Enciclopedia di Occultismo e Parapsicologia, 5a Ed., J. Gordon Melton, editore, 2001.]
Our Lady of Endor Coven fu uno dei primi gruppi satanici semipubblici, nato dall'apparizione di "Satanas, il Dio Cornuto" a Herbert Arthur Sloane di Toledo, Ohio. Sloane era una bambina all'epoca. In seguito vide la stessa entità raffigurata sulla sovraccoperta di uno studio sulla stregoneria, Il dio delle streghe . Quando Sloane aveva 25 anni, Satanas apparve di nuovo.

Nello strutturare Our Lady of Endor Coven, Sloane fu fortemente influenzato dalla sua lettura di The Gnostic Religion , un trattato accademico sullo gnosticismo di Hans Jonas. Nello gnosticismo, il Dio creatore (dei cristiani), è considerato una divinità minore di un altro Dio. Satana è quel messaggero di Dio. Satana portò la conoscenza di Dio ad Eva nel Giardino dell'Eden. Che Dio non ha alcun interesse diretto in questo mondo, se non per la sua preoccupazione che le scintille della divinità intrappolate in questo mondo ritornino alla loro origine. Questo ritorno avviene attraverso la gnosi, la saggezza occulta.

Sloane insegnò che questa forma gnostica di satanismo era la religione più antica, risalente al culto del dio cornuto raffigurato nelle antiche pitture rupestri d'Europa. Come sviluppata da Sloane, la religione emerse nel contesto del risveglio neopagano della fine degli anni '60. Differiva dalla Wicca rifiutandosi di trasformare il Dio Cornuto in un dio della fertilità.

La congrega si sciolse dopo la morte di Sloane all'inizio degli anni '80.

Gnosticismo
[Satanismo oggi, James R. Lewis, 2001.]
Sebbene non molti gruppi contemporanei si identifichino come gnostici nel senso tradizionale, spesso si scopre che i satanisti moderni hanno effettuato una simile inversione di valori. Dio, in particolare il Dio adorato dai cristiani, in realtà è repressivo e malvagio, mentre Satana è buono. Uno dei pochi gruppi a fare esplicitamente uso dello gnosticismo fu la Coven di Nostra Signora di Endor, l'Ophite Cultus Satanas, fondato nel 1948 da Herbert Arthur Sloane. Sloane ha attinto da una serie di fonti diverse per costruire la sua religione, inclusa la borsa di studio speculativa di Margaret Murray - una delle stesse fonti utilizzate da Gerald Gardner, fondatore del moderno movimento Wiccan. Sloane fu anche fortemente influenzato dal classico studio di Hans Jonas sullo gnosticismo, The Gnostic Religion, che gli ha fornito la sua comprensione di base dello gnosticismo.

Sloane fu brevemente associato alla Chiesa di Satana di Anton LaVey , sebbene ciò non sembrò cambiare in modo significativo i suoi insegnamenti. La Congrega di Nostra Signora di Endor non è sopravvissuta alla morte di Sloane negli anni '80.

Rev. HA Sloane, Lettura e consultazione spiritualista, 1932
Apparentemente Sloane diceva alla gente che quando aveva 25 anni (che sarebbe stato nel 1930), Satanas gli apparve una seconda volta (sulla base dell'articolo dell'Enciclopedia sopra citato). Holzer menziona anche che "già nel 1930 Herb Sloane aveva deciso di essere un prete di congrega, anche se a quel tempo non aveva congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Sathanas che qualcuno con la propria comunità". Lui stesso scrive nella lettera sopra citata, che il suo servizio di covenatorship, o posizione di sacerdote nella congrega, iniziò nel 1930. Apparentemente a Sloane accadde qualcosa in questo periodo. Sulla base di ritagli di giornale di Mansfield Ohio nel 1932 e 1933, Sloane era un reverendo della chiesa spiritista, e svolgeva letture e sedute spiritiche per contattare l'altro mondo. Nel 1932 aveva un cartello sulla sua casa con la scritta: "Rev. HA Sloane, lettura e consultazione spiritualista". Nel 1933, stava viaggiando da Mansfield come reverendo per assistere una compagna nella conduzione dei servizi domenicali sera presso la Spiritualist Church of Truth, in un'altra città dell'Ohio.

Bibliografia
Sesso e satanismo, di Brad Steiger, 1969, pp. 16-21.
Witches USA, di Susan Roberts, 1971, capitolo 13 , pp. 200-216.
I nuovi pagani, di Hans Holzer, 1972, pp. 72-84.
Magia nera, satanismo, voodoo, del Dr. Leo L. Martello, 1972, pp. 31-34.
Enciclopedia dell'occultismo e della parapsicologia, 5a edizione, J. Gordon Melton, editore, 2001, voce "Our Lady of Endor Coven".
Satanism Today, James R. Lewis, 2001, voce "Gnosticismo".
Herbert Arthur Sloane, di Catherine Yronwode, 2012.
Dagli archivi della Chiesa di Satana, di Peggy Nadramia, 2016.

C'erano anche una piccola bambola che aveva una certa parte nella scena, come avrei scoperto più tardi, e per qualche motivo la grande immagine incorniciata di una lottatrice. (Hans Holzer, 1972)
È, ad esempio, il presidente del fan club Rita Atlanta. Rita Atlanta, per i pochi che non lo sanno, è una danzatrice del ventre. (Toledo Blade, 6 agosto 1967)

Hans Holzer in realtà conosceva bene Rita Atlanta (originaria dell'Austria), a partire dal 1964, e aveva un capitolo sul suo problema con un fantasma nella sua roulotte a Peabody, Massachusetts, chiamato "The Haunted Trailer", come secondo capitolo del suo libro del 1968. "Investigatore psichico". Vi scrive: "Gli anni della guerra furono duri per la famiglia. Suo padre, un impiegato delle poste, aveva il dono di giocare con i numeri, presumibilmente su consiglio della sua defunta moglie. Ma l'invasione da parte della Germania pose fine a tutto ciò e alla fine Rita si ritrovò negli Stati Uniti e sposata con un colonnello dell'aeronautica.

Fonti e sviluppi per la congrega di Nostra Signora di Endor
La tabella seguente è un tentativo di collocare varie informazioni menzionate in questa pagina e nella bibliografia, insieme in un quadro storico, al fine di produrre un quadro più chiaro dello sviluppo della Congrega di Sloane e delle credenze e degli eventi che la circondano. Una menzione particolare merita lo schema dettagliato già realizzato da Catherine Yronwode, 2012.

Data e luogo La storia di Sloane Eventi/Movimenti Commenti
1905-1930
Sloane è fortemente influenzato da una famiglia di movimenti spirituali americani che si riferiscono tutti all'idea di una "Intelligenza Infinita".
Negli anni '30, è ministro della Chiesa Spiritualista della Verità
1905 Rowsburg, Ohio Nato Nuovo Pensiero (c1850)
Scienza Cristiana – Mary Baker Eddy (c1875)
Unità (c1889)
Scienza della Mente (c1927)
Spiritualismo (c1840)
Chiesa Spiritualista "L'Arte, a quanto mi risulta, è l'applicazione regolata del POTERE MENTE (Magia in altre parole), e questo fu incorporato nella religione (per me il culto di SATHAN il Dio Cornuto) nell'età della pietra e fu 'scoperto' di nuovo circa un secolo fa da Mary Baker Eddy e rientrò nell'ambito della religione FUORI dal culto delle streghe. Per me la Scienza Cristiana, l'Unità, il Nuovo Pensiero, la Scienza della Mente, stanno usando lo stesso MESTIERE che fanno le streghe sotto un altro nome e modus operandi.
"Per quanto riguarda l'Arte, beh, tutti, dai satanisti gnostici come me ai praticanti della Scienza Cristiana, la usano, quindi per quanto mi riguarda è figlia di qualcuno. Naturalmente sono stato molto più coinvolto con la CULT (in nel mio caso Ofitico Gnostico) che con l'Arte."
1908 Rowsburg Vede il dio cornuto Satanas nei boschi (3 anni)
Sloane dice che questo è successo quando viveva con i suoi genitori in una fattoria in Canada. (Susan Roberts)
1926 Cleveland, Ohio Frequenta il Moler Barber College di Cleveland, 21 anni. (Susan Roberts)
1928 Akron, Ohio Sposa la prima moglie, Lillian Mae Harris
1930 Zanesville, Ohio Ha 25 anni e rivede Satanas , cosa che lo spinge a iniziare a studiare. (Susan Roberts)
1932 – 1941 Mansfield, OH
Spiritualismo e libri di Margaret Murray
The Yezidiz
1932 Studia cardiologia presso la Villa Nova Interstate University, Cleveland, e adotta il nome Kala come cardiologo. Studia anche ipnotismo e, poco più che ventenne, si unisce al FE Gooding Carnival di Mansfield, Ohio, viaggiando con loro per un'estate come lettore di carte. Inoltre, ad un certo punto, ottiene il titolo di "Dottore" dall'Haleys Psychic Self Improvement Institute di Chicago, per la competenza in cardopratica e tasseografia. (Susan Roberts)
1932 – 1941 Mansfield, Ohio Ministro della Chiesa spiritista e numerologo 1919 – Il culto del diavolo : i libri sacri e le tradizioni degli Yezidiz (Isya Joseph)
1921 – Il culto delle streghe nell'Europa occidentale (Murray)
1926 – I dolori di Satana (film)
1933 – Il dio delle streghe (Murray) Legge i libri di Margaret Murray e si rende conto di aver visto Satanas, il Dio Cornuto, nel bosco.
Sloane e Gerald Gardner avrebbero letto i libri di Murray.
Gardner propone la Wicca, mentre Sloane propone una versione gnostica del satanismo.
1938 Pittsburgh, Pennsylvania Lillian Sloane coinvolta in un giro di prostituzione. Lillian Sloane (sua moglie) accusata di coinvolgimento in un giro di trasporto di prostitute da Pittsburgh, Pennsylvania, ad Alliance, Ohio. Viene assolta.
1944 Spiritualista e medium scozzese Helen Duncan Nel 1944, la nota spiritualista Helen Duncan fu una delle ultime persone condannate per stregoneria in Gran Bretagna, prima che il British Witchcraft Act fosse abrogato. Conosciuta per la sua bambola spiritualista a grandezza naturale Peggy.
1941 – 1945 Huntington, Virginia Occidentale Esercito americano
Il 30 aprile (Lilithmas), 1942, Sloane si trovava nelle Isole Gilbert nel Pacifico. (Susan Roberts) Potrebbe Sloane aver conosciuto Ernie Yost, a Fairmont, Virginia Occidentale, durante questo periodo?
1945 – 1953 Cleveland, Ohio
Sloane fa realizzare la sua bambola April Belle, apparentemente per i suoi interessi spiritualisti.
Ma dice anche che la bambola è ciò che ha unito i membri della sua Congrega nel 1948, quando fonda la Congrega di Nostra Signora di Endor dell'Ophite Cultus Sathanas.
1946Cleveland Un amico di Cleveland realizza la bambola April Belle per Sloane La storia di Shaver "Il ritorno di Satanas" viene pubblicata per la prima volta su "Amazing Stories", novembre 1946 Anche se non dovrebbe esserci alcun collegamento apparente con lo scrittore di fantascienza Richard S. Shaver, Catherine Yronwode sottolinea l'insolita coincidenza che il libro di Shaver "Il ritorno di Satanas" sia stato pubblicato lo stesso anno in cui Sloane dice di aver fondato la sua congrega.
1948Cleveland Fonda la Congrega di Nostra Signora di Endor del Culto Ophite Sathanas Pubblicato il libro The Return of Satanas di Shaver , 1948
Adoratore del diavolo Ernie Yost , Fairmont, Virginia Occidentale
, 7 agosto 1948 "Aveva letto di una bambola simile a grandezza naturale in un libro alcuni anni prima ed era diventato così ossessionato dall'idea di possedere una bambola del genere che si fece fare da un amico a Cleveland. Col passare del tempo, si convinse che c'era telepatia tra lui e April Belle."
"Già nel 1930, Herb Sloane aveva deciso di diventare sacerdote di una congrega, anche se a quel tempo non aveva una congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Satanas che qualcuno con la propria comunità. Ma quando la bambola si unì a lui Nel 1946, a quanto pare, le cose andarono a posto. Lei si è persino "materializzata" per Herb attraverso un medium locale, un po' nebuloso ma abbastanza chiaro da permettergli di distinguerla. Anche Melinda, una delle sue amiche, notò la manifestazione. Herb Sloane attribuisce ad April Belle il merito della sua attuale congrega. Pensa che sia stata la bambola a riunirli tutti.
(Hans Holzer)
1951-1957 South Bend, NEL
1951 – La legge britannica sulla stregoneria viene abrogata.
Le congreghe di Wiitchcraft appaiono in tutta l'Inghilterra; Vengono pubblicati i libri di Gerald Gardner sulla Wicca.
La Religione Gnostica, La Messa Satanica
1953-1957 South Bend, Indiana Barber
corrispondeva con Gerald Gardner
Sloane sposò la sua seconda moglie nel 1954, divorziò nel 1957, senza mai avere figli. (Susan Roberts) 1954 – Witchcraft Today , di Gerald Gardner, introduzione di Margaret Murray
1954 The Satanic Mass, di HTF Rhodes
1958 – The Gnostic Religion , di Hans Jonas
1959 – The Meaning of Witchcraft , e in particolare il capitolo 13 , sulla Messa nera e la sua relazione con Streghe
1964 – Muore Gerald Gardner "Tuttavia, dottor Martello, anche GB Gardner, che fu il 'Lutero' di questa nuova ondata di stregoneria, non alzò le mani inorridito dal culto del DIAVOLO da parte delle streghe. È vero che questo è 'girare intorno al cespuglio' in i suoi libri di pubblico consumo, ma NON nella corrispondenza PRIVATA tra lui e me mentre era ancora su questo piano terreno e ho ancora la SUA LUNGA MANO PER DIMOSTRARLO."
"È la posizione del vero satanista supporre spesso che molte streghe siano cadute in errore adorando un dio della fertilità --- e quindi una devozione e una reverenza per la materia.... Questo può sembrare vero soprattutto per le streghe in molte congreghe delle isole britanniche. Il più grande corpo esistente di streghe che sono veri satanisti sarebbero gli Yezedee del vicino oriente.
1960-1975 Toledo, Ohio
Il Vaticano II termina nel 1965, riformando la Chiesa Cattolica Romana e ponendo fine alla tradizione di quasi 1800 anni della Messa in latino. I
gruppi satanisti fanno la loro comparsa nei media pubblici negli Stati Uniti subito dopo.
I rituali sono direttamente contrari al cattolicesimo romano.
1960 Toledo, Ohio Acquista il suo negozio di barbiere a Toledo. (Susan Roberts)
1966 (almeno) Barber
scrive il suo profilo del satanismo
1967 – Toledo Kala, Card and Tealeaf Reader, presidente del fan club di Rita Atlanta
(Toledo Blade, 6 agosto 1967) Le arti nere pubblicato da Richard Cavendish
1968 – Toledo Gennaio: contatta Anton LaVey e si unisce alla Chiesa di Satana.
Scrive una lettera a Richard Cavendish
(Toledo Blade, 2 dicembre 1968) “Herbert Sloane fu uno dei primi corrispondenti e membro della Chiesa di Satana. Si avvicinò al dottor LaVey nel gennaio del 1968 dopo averlo visto all'Alan Douglas Show e aver letto della Chiesa di Satana nella rivista FATE. (Peggy Nadramia) (“L'altro interesse onnipresente di Sloane erano le giovani donne e il cunnilingus.”)
Richard Cavendish dice che a metà del 1968, ricevette un manifesto di 3 pagine e una lettera da una loggia satanista a Toledo, Ohio (Toledo Blade, 2 dicembre 1968)
1970 – Toledo Esegue la messa satanica, registrata da Hans Holzer.
1971 Sloane dice a Susan Roberts nella sua intervista del 1971 che nella data del 13 ottobre 1988 si aspettava di morire e di vedere Satanas per la terza volta. Pochi mesi dopo le scrive una lettera dicendole di aver visto Satanas per la terza volta la domenica di Pasqua in una seduta spiritica presso una chiesa spiritualista di Toledo. Le dice che Satanas gli aveva detto allora che la missione che voleva che svolgesse a Toledo era stata completata.
1975 – Toledo
Muore il barbiere Herbert Sloane
La messa satanica di Sloane e il rosario cattolico
Non è così difficile capire come Sloane possa aver fuso lo spiritismo e lo gnosticismo nel suo sistema, i quali parlano entrambi di un mondo invisibile dello Spirito. Anche le dottrine degli Yezidi, in qualche modo simili ad alcune forme di gnosticismo, potrebbero adattarsi senza troppe difficoltà. Ciò che è più difficile da vedere è come Sloane abbia fuso le idee di Margaret Murray e Gerald Gardner, sulla stregoneria e sul Dio Cornuto, nel suo sistema. E il passo finale compiuto da Sloane sembra essere un mistero: come ha fatto a inventare il nome "Sathanas" come rappresentante del Vero Dio? E come è possibile che abbia scelto le preghiere del Rosario cattolico, in particolare, per invertirle nelle preghiere della Messa satanica di Nostra Signora di Endor Coven ?

Le preghiere di massa sataniche di Sloane Le preghiere del Rosario cattolico
L'Invocazione
Signore Satanas, invochiamo in questa Alleanza la tua sacra presenza questa notte di Sabato, affinché tu sia con noi nella comprensione, affinché tu apra le nostre orecchie per ascoltare e comprendere le cose che dovremmo comprendere, e chiuda le nostre orecchie e le nostre menti a quelle cose che non sono gradito a te. Grazie, Signore. Nema, Nema, Nema, Nema!
Il segno della croce
Nel nome del Padre del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.
Il Credo Il Credo degli Apostoli
Ora ripeti dopo di me.
Credo in un'intelligenza infinita, incomprensibile a tutti gli esseri finiti. Credo in Dio Padre Onnipotente, Creatore del cielo e della terra.
Credo in Satanas come mio Salvatore, in virtù della Gnosi Ofitica, da lui donata alla nostra Beata Madre Eva nel giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra madre mondana, nella benedetta Lilith come nostra madre spirituale. e in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore; Il quale fu concepito dallo Spirito Santo, nacque da Maria Vergine,
patì sotto Ponzio Pilato, fu crocifisso, morì e fu sepolto. Discese agli inferi. Il terzo giorno risuscitò; Salì al cielo e siede alla destra di Dio Padre onnipotente; di là verrà a giudicare i vivi e i morti.
Credo in Asmodeus e in tutti i poteri e principati dei regni celesti di Satanas. Credo nello Spirito Santo, nella Santa Chiesa Cattolica,
Credo nella comunione tra Succube e Incubo. la comunione dei santi,
Credo nella Gnosi della Congrega Ofitica di Satanas, nella magia, e nella liberazione finale delle anime di tutte le Streghe fedeli dai poteri del disprezzato demiurgo, verso una vita eterna nell'Orcus. il perdono dei peccati, la risurrezione della carne e la vita eterna.
Tutto questo attraverso il potere, la bontà, la guida e la saggezza di nostro Signore Satanas, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema. Amen.
Supplica
Avremo ora la supplica per tutti i benefattori della Congrega e per le anime dei fedeli defunti.
E facciamo questa supplica come abbiamo fatto con il Credo.
La preghiera del Signore di Satana Il Padre Nostro
Saluti, o Satana, che sei nell'Orcus. Padre nostro che sei nei cieli,
Noi di questa Congrega santifichiamo il tuo nome. sia santificato il tuo nome:
Lascia che i tuoi poteri e i tuoi principati vengano sempre, affinché la tua volontà possa essere resa manifesta tra le tue fedeli Streghe in questa sfera mondana, proprio come è in Orcus. Venga il tuo regno: sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Donaci questa luna la guida di Asmodeus nelle nostre vocazioni.
Saluti, o Signore.
Aiutaci nei nostri incantesimi. Dacci oggi il nostro pane quotidiano:
Satana, ispira le nostre anime a dimostrare gratitudine, come la più alta delle tue direttive.
Concedici di non cadere in sentieri demiurgici, ma mantienici sempre all'ombra mistica del tuo Tridente. E non ci indurre in tentazione: ma liberaci dal male. Amen.
Saluti Eva L'Ave Maria
Salve, Eva piena di saggezza. Ave Maria, piena di grazia, il Signore è con te:
Tu sei benedetta tra le streghe. benedetta sei tu fra le donne,
E benedetto è il frutto del tuo seno, Caino. e benedetto è il frutto del tuo seno, Gesù.
Santissima Madre Eva, depositaria della Gnosi, la più graziosa Madre Eva, nonna di Enoch, supplica per noi adesso e nell'ora delle nostre disincarnazioni. Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori, ora e nell'ora della nostra morte.
Amen
Gloria al Padre
Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo.
Così sia ora e per sempre, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema. Come era nel principio, così è ora e sempre sarà, nei secoli dei secoli.
Amen.
Comunione
Succo di mela.
Susan Roberts dà una lettura leggermente diversa del Credo di Sloane, di cui dice di aver ricevuto una copia:

Credo in un'Intelligenza Infinita, incomprensibile a tutti gli esseri finiti.
Credo in SATHANAS come mio Salvatore in virtù della Gnosi Ofitica, donata da Lui alla nostra Beata Madre Eva nel Giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra Madre mondana, nella Beata Succube Lilith come nostra Madre Spirituale.
Credo in Asmodeus e in tutte le Potenze e Principati dei Regni Celesti di Satanas.
Credo nella comunione tra Succube e Incubo.
Credo nella Gnosi del Cultus Ofitico Sathanas, in Goety e nella liberazione finale dell'anima di tutte le streghe fedeli dai poteri dello sdegnato Demiurgo, fino alla vita eterna nell'Orcus.
Tutto questo attraverso il Potere e la Bontà, la Guida e la Saggezza di nostro Signore Satanas... mondo senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.
Sinagoga Satanae

**Shirel Levi** · 27-09-23, 03:00

Originariamente Scritto da Piermark

Fonti e sviluppi per la congrega di Nostra Signora di Endor
La tabella seguente è un tentativo di collocare varie informazioni menzionate in questa pagina e nella bibliografia, insieme in un quadro storico, al fine di produrre un quadro più chiaro dello sviluppo della Congrega di Sloane e delle credenze e degli eventi che la circondano. Una menzione particolare merita lo schema dettagliato già realizzato da Catherine Yronwode, 2012.

Data e luogo La storia di Sloane Eventi/Movimenti Commenti
1905-1930
Sloane è fortemente influenzato da una famiglia di movimenti spirituali americani che si riferiscono tutti all'idea di una "Intelligenza Infinita".
Negli anni '30, è ministro della Chiesa Spiritualista della Verità
1905 Rowsburg, Ohio Nato Nuovo Pensiero (c1850)
Scienza Cristiana – Mary Baker Eddy (c1875)
Unità (c1889)
Scienza della Mente (c1927)
Spiritualismo (c1840)
Chiesa Spiritualista "L'Arte, a quanto mi risulta, è l'applicazione regolata del POTERE MENTE (Magia in altre parole), e questo fu incorporato nella religione (per me il culto di SATHAN il Dio Cornuto) nell'età della pietra e fu 'scoperto' di nuovo circa un secolo fa da Mary Baker Eddy e rientrò nell'ambito della religione FUORI dal culto delle streghe. Per me la Scienza Cristiana, l'Unità, il Nuovo Pensiero, la Scienza della Mente, stanno usando lo stesso MESTIERE che fanno le streghe sotto un altro nome e modus operandi.
"Per quanto riguarda l'Arte, beh, tutti, dai satanisti gnostici come me ai praticanti della Scienza Cristiana, la usano, quindi per quanto mi riguarda è figlia di qualcuno. Naturalmente sono stato molto più coinvolto con la CULT (in nel mio caso Ofitico Gnostico) che con l'Arte."
1908 Rowsburg Vede il dio cornuto Satanas nei boschi (3 anni)
Sloane dice che questo è successo quando viveva con i suoi genitori in una fattoria in Canada. (Susan Roberts)
1926 Cleveland, Ohio Frequenta il Moler Barber College di Cleveland, 21 anni. (Susan Roberts)
1928 Akron, Ohio Sposa la prima moglie, Lillian Mae Harris
1930 Zanesville, Ohio Ha 25 anni e rivede Satanas , cosa che lo spinge a iniziare a studiare. (Susan Roberts)
1932 – 1941 Mansfield, OH
Spiritualismo e libri di Margaret Murray
The Yezidiz
1932 Studia cardiologia presso la Villa Nova Interstate University, Cleveland, e adotta il nome Kala come cardiologo. Studia anche ipnotismo e, poco più che ventenne, si unisce al FE Gooding Carnival di Mansfield, Ohio, viaggiando con loro per un'estate come lettore di carte. Inoltre, ad un certo punto, ottiene il titolo di "Dottore" dall'Haleys Psychic Self Improvement Institute di Chicago, per la competenza in cardopratica e tasseografia. (Susan Roberts)
1932 – 1941 Mansfield, Ohio Ministro della Chiesa spiritista e numerologo 1919 – Il culto del diavolo : i libri sacri e le tradizioni degli Yezidiz (Isya Joseph)
1921 – Il culto delle streghe nell'Europa occidentale (Murray)
1926 – I dolori di Satana (film)
1933 – Il dio delle streghe (Murray) Legge i libri di Margaret Murray e si rende conto di aver visto Satanas, il Dio Cornuto, nel bosco.
Sloane e Gerald Gardner avrebbero letto i libri di Murray.
Gardner propone la Wicca, mentre Sloane propone una versione gnostica del satanismo.
1938 Pittsburgh, Pennsylvania Lillian Sloane coinvolta in un giro di prostituzione. Lillian Sloane (sua moglie) accusata di coinvolgimento in un giro di trasporto di prostitute da Pittsburgh, Pennsylvania, ad Alliance, Ohio. Viene assolta.
1944 Spiritualista e medium scozzese Helen Duncan Nel 1944, la nota spiritualista Helen Duncan fu una delle ultime persone condannate per stregoneria in Gran Bretagna, prima che il British Witchcraft Act fosse abrogato. Conosciuta per la sua bambola spiritualista a grandezza naturale Peggy.
1941 – 1945 Huntington, Virginia Occidentale Esercito americano
Il 30 aprile (Lilithmas), 1942, Sloane si trovava nelle Isole Gilbert nel Pacifico. (Susan Roberts) Potrebbe Sloane aver conosciuto Ernie Yost, a Fairmont, Virginia Occidentale, durante questo periodo?
1945 – 1953 Cleveland, Ohio
Sloane fa realizzare la sua bambola April Belle, apparentemente per i suoi interessi spiritualisti.
Ma dice anche che la bambola è ciò che ha unito i membri della sua Congrega nel 1948, quando fonda la Congrega di Nostra Signora di Endor dell'Ophite Cultus Sathanas.
1946Cleveland Un amico di Cleveland realizza la bambola April Belle per Sloane La storia di Shaver "Il ritorno di Satanas" viene pubblicata per la prima volta su "Amazing Stories", novembre 1946 Anche se non dovrebbe esserci alcun collegamento apparente con lo scrittore di fantascienza Richard S. Shaver, Catherine Yronwode sottolinea l'insolita coincidenza che il libro di Shaver "Il ritorno di Satanas" sia stato pubblicato lo stesso anno in cui Sloane dice di aver fondato la sua congrega.
1948Cleveland Fonda la Congrega di Nostra Signora di Endor del Culto Ophite Sathanas Pubblicato il libro The Return of Satanas di Shaver , 1948
Adoratore del diavolo Ernie Yost , Fairmont, Virginia Occidentale
, 7 agosto 1948 "Aveva letto di una bambola simile a grandezza naturale in un libro alcuni anni prima ed era diventato così ossessionato dall'idea di possedere una bambola del genere che si fece fare da un amico a Cleveland. Col passare del tempo, si convinse che c'era telepatia tra lui e April Belle."
"Già nel 1930, Herb Sloane aveva deciso di diventare sacerdote di una congrega, anche se a quel tempo non aveva una congrega ed era più un missionario per la causa di Lord Satanas che qualcuno con la propria comunità. Ma quando la bambola si unì a lui Nel 1946, a quanto pare, le cose andarono a posto. Lei si è persino "materializzata" per Herb attraverso un medium locale, un po' nebuloso ma abbastanza chiaro da permettergli di distinguerla. Anche Melinda, una delle sue amiche, notò la manifestazione. Herb Sloane attribuisce ad April Belle il merito della sua attuale congrega. Pensa che sia stata la bambola a riunirli tutti.
(Hans Holzer)
1951-1957 South Bend, NEL
1951 – La legge britannica sulla stregoneria viene abrogata.
Le congreghe di Wiitchcraft appaiono in tutta l'Inghilterra; Vengono pubblicati i libri di Gerald Gardner sulla Wicca.
La Religione Gnostica, La Messa Satanica
1953-1957 South Bend, Indiana Barber
corrispondeva con Gerald Gardner
Sloane sposò la sua seconda moglie nel 1954, divorziò nel 1957, senza mai avere figli. (Susan Roberts) 1954 – Witchcraft Today , di Gerald Gardner, introduzione di Margaret Murray
1954 The Satanic Mass, di HTF Rhodes
1958 – The Gnostic Religion , di Hans Jonas
1959 – The Meaning of Witchcraft , e in particolare il capitolo 13 , sulla Messa nera e la sua relazione con Streghe
1964 – Muore Gerald Gardner "Tuttavia, dottor Martello, anche GB Gardner, che fu il 'Lutero' di questa nuova ondata di stregoneria, non alzò le mani inorridito dal culto del DIAVOLO da parte delle streghe. È vero che questo è 'girare intorno al cespuglio' in i suoi libri di pubblico consumo, ma NON nella corrispondenza PRIVATA tra lui e me mentre era ancora su questo piano terreno e ho ancora la SUA LUNGA MANO PER DIMOSTRARLO."
"È la posizione del vero satanista supporre spesso che molte streghe siano cadute in errore adorando un dio della fertilità --- e quindi una devozione e una reverenza per la materia.... Questo può sembrare vero soprattutto per le streghe in molte congreghe delle isole britanniche. Il più grande corpo esistente di streghe che sono veri satanisti sarebbero gli Yezedee del vicino oriente.
1960-1975 Toledo, Ohio
Il Vaticano II termina nel 1965, riformando la Chiesa Cattolica Romana e ponendo fine alla tradizione di quasi 1800 anni della Messa in latino. I
gruppi satanisti fanno la loro comparsa nei media pubblici negli Stati Uniti subito dopo.
I rituali sono direttamente contrari al cattolicesimo romano.
1960 Toledo, Ohio Acquista il suo negozio di barbiere a Toledo. (Susan Roberts)
1966 (almeno) Barber
scrive il suo profilo del satanismo
1967 – Toledo Kala, Card and Tealeaf Reader, presidente del fan club di Rita Atlanta
(Toledo Blade, 6 agosto 1967) Le arti nere pubblicato da Richard Cavendish
1968 – Toledo Gennaio: contatta Anton LaVey e si unisce alla Chiesa di Satana.
Scrive una lettera a Richard Cavendish
(Toledo Blade, 2 dicembre 1968) “Herbert Sloane fu uno dei primi corrispondenti e membro della Chiesa di Satana. Si avvicinò al dottor LaVey nel gennaio del 1968 dopo averlo visto all'Alan Douglas Show e aver letto della Chiesa di Satana nella rivista FATE. (Peggy Nadramia) (“L'altro interesse onnipresente di Sloane erano le giovani donne e il cunnilingus.”)
Richard Cavendish dice che a metà del 1968, ricevette un manifesto di 3 pagine e una lettera da una loggia satanista a Toledo, Ohio (Toledo Blade, 2 dicembre 1968)
1970 – Toledo Esegue la messa satanica, registrata da Hans Holzer.
1971 Sloane dice a Susan Roberts nella sua intervista del 1971 che nella data del 13 ottobre 1988 si aspettava di morire e di vedere Satanas per la terza volta. Pochi mesi dopo le scrive una lettera dicendole di aver visto Satanas per la terza volta la domenica di Pasqua in una seduta spiritica presso una chiesa spiritualista di Toledo. Le dice che Satanas gli aveva detto allora che la missione che voleva che svolgesse a Toledo era stata completata.
1975 – Toledo
Muore il barbiere Herbert Sloane
La messa satanica di Sloane e il rosario cattolico
Non è così difficile capire come Sloane possa aver fuso lo spiritismo e lo gnosticismo nel suo sistema, i quali parlano entrambi di un mondo invisibile dello Spirito. Anche le dottrine degli Yezidi, in qualche modo simili ad alcune forme di gnosticismo, potrebbero adattarsi senza troppe difficoltà. Ciò che è più difficile da vedere è come Sloane abbia fuso le idee di Margaret Murray e Gerald Gardner, sulla stregoneria e sul Dio Cornuto, nel suo sistema. E il passo finale compiuto da Sloane sembra essere un mistero: come ha fatto a inventare il nome "Sathanas" come rappresentante del Vero Dio? E come è possibile che abbia scelto le preghiere del Rosario cattolico, in particolare, per invertirle nelle preghiere della Messa satanica di Nostra Signora di Endor Coven ?

Le preghiere di massa sataniche di Sloane Le preghiere del Rosario cattolico
L'Invocazione
Signore Satanas, invochiamo in questa Alleanza la tua sacra presenza questa notte di Sabato, affinché tu sia con noi nella comprensione, affinché tu apra le nostre orecchie per ascoltare e comprendere le cose che dovremmo comprendere, e chiuda le nostre orecchie e le nostre menti a quelle cose che non sono gradito a te. Grazie, Signore. Nema, Nema, Nema, Nema!
Il segno della croce
Nel nome del Padre del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.
Il Credo Il Credo degli Apostoli
Ora ripeti dopo di me.
Credo in un'intelligenza infinita, incomprensibile a tutti gli esseri finiti. Credo in Dio Padre Onnipotente, Creatore del cielo e della terra.
Credo in Satanas come mio Salvatore, in virtù della Gnosi Ofitica, da lui donata alla nostra Beata Madre Eva nel giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra madre mondana, nella benedetta Lilith come nostra madre spirituale. e in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore; Il quale fu concepito dallo Spirito Santo, nacque da Maria Vergine,
patì sotto Ponzio Pilato, fu crocifisso, morì e fu sepolto. Discese agli inferi. Il terzo giorno risuscitò; Salì al cielo e siede alla destra di Dio Padre onnipotente; di là verrà a giudicare i vivi e i morti.
Credo in Asmodeus e in tutti i poteri e principati dei regni celesti di Satanas. Credo nello Spirito Santo, nella Santa Chiesa Cattolica,
Credo nella comunione tra Succube e Incubo. la comunione dei santi,
Credo nella Gnosi della Congrega Ofitica di Satanas, nella magia, e nella liberazione finale delle anime di tutte le Streghe fedeli dai poteri del disprezzato demiurgo, verso una vita eterna nell'Orcus. il perdono dei peccati, la risurrezione della carne e la vita eterna.
Tutto questo attraverso il potere, la bontà, la guida e la saggezza di nostro Signore Satanas, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema. Amen.
Supplica
Avremo ora la supplica per tutti i benefattori della Congrega e per le anime dei fedeli defunti.
E facciamo questa supplica come abbiamo fatto con il Credo.
La preghiera del Signore di Satana Il Padre Nostro
Saluti, o Satana, che sei nell'Orcus. Padre nostro che sei nei cieli,
Noi di questa Congrega santifichiamo il tuo nome. sia santificato il tuo nome:
Lascia che i tuoi poteri e i tuoi principati vengano sempre, affinché la tua volontà possa essere resa manifesta tra le tue fedeli Streghe in questa sfera mondana, proprio come è in Orcus. Venga il tuo regno: sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.
Donaci questa luna la guida di Asmodeus nelle nostre vocazioni.
Saluti, o Signore.
Aiutaci nei nostri incantesimi. Dacci oggi il nostro pane quotidiano:
Satana, ispira le nostre anime a dimostrare gratitudine, come la più alta delle tue direttive.
Concedici di non cadere in sentieri demiurgici, ma mantienici sempre all'ombra mistica del tuo Tridente. E non ci indurre in tentazione: ma liberaci dal male. Amen.
Saluti Eva L'Ave Maria
Salve, Eva piena di saggezza. Ave Maria, piena di grazia, il Signore è con te:
Tu sei benedetta tra le streghe. benedetta sei tu fra le donne,
E benedetto è il frutto del tuo seno, Caino. e benedetto è il frutto del tuo seno, Gesù.
Santissima Madre Eva, depositaria della Gnosi, la più graziosa Madre Eva, nonna di Enoch, supplica per noi adesso e nell'ora delle nostre disincarnazioni. Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori, ora e nell'ora della nostra morte.
Amen
Gloria al Padre
Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo.
Così sia ora e per sempre, mondi senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema. Come era nel principio, così è ora e sempre sarà, nei secoli dei secoli.
Amen.
Comunione
Succo di mela.
Susan Roberts dà una lettura leggermente diversa del Credo di Sloane, di cui dice di aver ricevuto una copia:

Credo in un'Intelligenza Infinita, incomprensibile a tutti gli esseri finiti.
Credo in SATHANAS come mio Salvatore in virtù della Gnosi Ofitica, donata da Lui alla nostra Beata Madre Eva nel Giardino dell'Eden.
Credo in Eva come nostra Madre mondana, nella Beata Succube Lilith come nostra Madre Spirituale.
Credo in Asmodeus e in tutte le Potenze e Principati dei Regni Celesti di Satanas.
Credo nella comunione tra Succube e Incubo.
Credo nella Gnosi del Cultus Ofitico Sathanas, in Goety e nella liberazione finale dell'anima di tutte le streghe fedeli dai poteri dello sdegnato Demiurgo, fino alla vita eterna nell'Orcus.
Tutto questo attraverso il Potere e la Bontà, la Guida e la Saggezza di nostro Signore Satanas... mondo senza fine.
Nema. Nema. Nema. Nema.
Sinagoga Satanae

😈🤘👿👺

Discussione: L'importanza di ricevere la pienezza del Vangelo, l'essenza dei Libri di Dio.

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