Gli ebrei non sono collettivamente responsabili della morte di Gesù

[Odissea]

Gli Ebrei non sono collettivamente responsabili della morte di Gesù

Catechismo, art.n.597: Tenendo conto della complessità storica del processo a Gesù espressa nei racconti evangelici, e qualunque possa essere stato il peccato personale dei protagonisti del processo (Giuda, il Sinedrio, Pilato), che Dio solo conosce, non si può attribuirne la responsabilità all'insieme degli Ebrei di Gerusalemme, malgrado le grida di una folla manipolata (nota 428) e i rimproveri collettivi contenuti negli appelli alla conversione dopo la pentecoste. (nota 429) Gesù stesso perdonando sulla croce (nota 430) e Pietro sul suo esempio hanno riconosciuto l'« ignoranza » (nota 431) degli Ebrei di Gerusalemme ed anche dei loro capi. Ancor meno si può, a partire dal grido del popolo: « Il suo sangue ricada sopra di noi e sopra i nostri figli » (Mt 27,25) che è una formula di ratificazione, (nota 432) estendere la responsabilità agli altri Ebrei nel tempo e nello spazio:
Molto bene la Chiesa ha dichiarato nel Concilio Vaticano II: « Quanto è stato commesso durante la passione non può essere imputato né indistintamente a tutti gli Ebrei allora viventi, né agli Ebrei del nostro tempo. [...] Gli Ebrei non devono essere presentati né come rigettati da Dio, né come maledetti, come se ciò scaturisse dalla Sacra Scrittura ». (nota 433)

FONTE: Catechismo della Chiesa Cattolica - Gesù morì crocifisso

note:
(428) Cf Mc 15,11.

(429) Cf At 2,23.36; 3,13-14; 4,10; 5,30; 7,52; 10,39; 13,27-28; 1 Ts 2,14-15.

(430) Cf Lc 23,34.

(431) Cf At 3,17.

(432) Cf At 5,28; 18,6.

(433) Concilio Vaticano II, Dich. Nostra aetate, 4: AAS 58 (1966) 743.

[Giò]

Stendiamo un velo pietoso su queste falsità.

[Popolare]

Gerusalemme Gerusalemme...you see the true but you close your eyes!!

[Odissea]

Stendiamo un velo pietoso su queste falsità.

ah! Giò! il sottotitolo di questa discussione era diretto e pensato esclusivamente per te!

Catechismo, art.n.2089: L'incredulità è la noncuranza della verità rivelata o il rifiuto volontario di dare ad essa il proprio assenso. « Viene detta eresia l'ostinata negazione, dopo aver ricevuto il Battesimo, di una qualche verità che si deve credere per fede divina e cattolica, o il dubbio ostinato su di essa; apostasia, il ripudio totale della fede cristiana; scisma, il rifiuto della sottomissione al Sommo Pontefice o della comunione con i membri della Chiesa a lui soggetti ».

FONTE: http://www.vatican.va/archive/catech...3s2c1a1_it.htm

[Augustinus]

Quale Roma ha parlato?
Io mi baso su ciò che la Parola di Dio insegna (At 2, 14, 22-23):

Allora Pietro, levatosi in piedi con gli altri Undici, parlò a voce alta così: "Uomini di Giudea, e voi tutti che vi trovate a Gerusalemme, vi sia ben noto questo e fate attenzione alle mie parole: .... Gesù di Nazaret - uomo accreditato da Dio presso di voi per mezzo di miracoli, prodigi e segni, che Dio stesso operò fra di voi per opera sua, come voi ben sapete -, dopo che, secondo il prestabilito disegno e la prescienza di Dio, fu consegnato a voi, voi l'avete inchiodato sulla croce per mano di empi e l'avete ucciso

Senza contrare la malafede di GP II che tace che l'ignoranza di cui parla S. Paolo non è quella incolpevole, ma è quella affettata, cioè colpevole.
S. Tommaso, citando S. Beda il Venerabile, scrive (Summa Theol., III, q. 47, a. 5, ad. 2):

Si noti che il Signore non prega per coloro i quali capivano che egli era il Figlio di Dio, e preferivano crocifiggerlo piuttosto che riconoscerlo

San Tommaso quindi riconosce l’ignoranza, però la specifica nell’ignoranza voluta e ricercata per malizia in quanto, spiega (Summa Theol., III, q. 47, a. 5),

essa non li scusava affatto dal delitto: perché si trattava di un’ignoranza affettata. Essi infatti vedevano i segni evidenti della sua divinità: ma per odio e per invidia verso Cristo li travisavano, e così non vollero credere alle sue affermazioni di essere il Figlio di Dio. Di qui le parole del Signore: “Se io non fossi venuto e non avessi parlato loro, non avrebbero peccato: ma ora non hanno nessuna scusa per il loro peccato.” (Ioan., XV, 22). E ancora: “Se non avessi compiuto tra loro le opere che nessun altro ha compiuto, non avrebbero peccato.” (ivi, 24)

Quindi, questo brano del CCC è ERETICO in quanto contraddice apertis verbis la Scrittura!!!

[Augustinus]

ah! Giò! il sottotitolo di questa discussione era diretto e pensato esclusivamente per te!

Catechismo, art.n.2089: L'incredulità è la noncuranza della verità rivelata o il rifiuto volontario di dare ad essa il proprio assenso. « Viene detta eresia l'ostinata negazione, dopo aver ricevuto il Battesimo, di una qualche verità che si deve credere per fede divina e cattolica, o il dubbio ostinato su di essa; apostasia, il ripudio totale della fede cristiana; scisma, il rifiuto della sottomissione al Sommo Pontefice o della comunione con i membri della Chiesa a lui soggetti ».

FONTE: Catechismo della Chiesa Cattolica - Il primo comandamento

Appunto, l'eresia di GP II che nega quanto, il giorno di pentecoste, Pietro, primo Papa, insegnò infallibilmente!!!
Preghiamo per la sua povera anima. hefico:

[Odissea]

Quale Roma ha parlato?
Io mi baso su ciò che la Parola di Dio insegna (At 2, 14, 22-23):

(...)
Quindi, questo brano del CCC è ERETICO in quanto contraddice apertis verbis la Scrittura!!!

Quindi tu Augustinus ritieni di saper interpretare la Scrittura meglio della Chiesa Cattolica Romana? :gratgrat:
si badi bene: il catechismo non è un documento papale ma della Chiesa intera:

Il Catechismo della Chiesa Cattolica (abbreviato con CCC) è l'esposizione ufficiale degli insegnamenti della Chiesa cattolica in una grande sintesi di tutta la sua dottrina. È un corposo volume di oltre 900 pagine
(...)
il Catechismo della Chiesa Cattolica è chiaramente la sorgente primaria per la conoscenza degli insegnamenti della Chiesa cattolica sia generali che particolari; si tratta di un testo ufficiale dichiarato da papa Giovanni Paolo II nella Fidei depositum "una sicura indicazione per l'insegnamento della fede e quindi un valido e legittimo strumento per la comunione ecclesiale".
FONTE: Catechismo della Chiesa Cattolica - Wikipedia

[Augustinus]

Quindi tu Augustinus ritieni di saper interpretare la Scrittura meglio della Chiesa Cattolica Romana? :gratgrat:
si badi bene: il catechismo non è un documento papale ma della Chiesa intera:

Il Catechismo della Chiesa Cattolica (abbreviato con CCC) è l'esposizione ufficiale degli insegnamenti della Chiesa cattolica in una grande sintesi di tutta la sua dottrina. È un corposo volume di oltre 900 pagine
(...)
il Catechismo della Chiesa Cattolica è chiaramente la sorgente primaria per la conoscenza degli insegnamenti della Chiesa cattolica sia generali che particolari; si tratta di un testo ufficiale dichiarato da papa Giovanni Paolo II nella Fidei depositum "una sicura indicazione per l'insegnamento della fede e quindi un valido e legittimo strumento per la comunione ecclesiale".
FONTE: Catechismo della Chiesa Cattolica - Wikipedia

No, caro.
Quel Catechismo laddove contrasta il Magistero infallibile della Chiesa e soprattutto la Rivelazione è carta straccia.
Laddove il CCC contrasta la Rivelazione ed il Magistero plurisecolare della Chiesa - che è da considerarsi infallibile - è eretico. S. Pietro è chiarissimo nel suo discorso. Solo chi è in malafede oppure ha un'ignoranza affettata, mazliosa e colpevole può negare ciò che afferma il primo papa mosso dallo Spirito Santo. hefico: Nè si può supporre che lo Spirito santo - ammesso che GP II ne fosse assistito (ma personalmente ne dubito) - si possa contraddire.
Oppure tu sostieni che lo Spirito santo si contraddice? :gratgrat: E cioè prima afferma una cosa e poi secoli dopo ne afferma un'altra diametralmente opposta?

[Giò]

ah! Giò! il sottotitolo di questa discussione era diretto e pensato esclusivamente per te!

Catechismo, art.n.2089: L'incredulità è la noncuranza della verità rivelata o il rifiuto volontario di dare ad essa il proprio assenso. « Viene detta eresia l'ostinata negazione, dopo aver ricevuto il Battesimo, di una qualche verità che si deve credere per fede divina e cattolica, o il dubbio ostinato su di essa; apostasia, il ripudio totale della fede cristiana; scisma, il rifiuto della sottomissione al Sommo Pontefice o della comunione con i membri della Chiesa a lui soggetti ».

FONTE: Catechismo della Chiesa Cattolica - Il primo comandamento

Hai ragione: infatti è un grave peccato d'eresia sostenere che gli ebrei non siano responsabili del "deicidio", così come ci insegnano le Sacre Scritture e così come ci hanno infallibilmente trasmesso i Santi Padri e Dottori della Chiesa Cattolica.

[Odissea]

No, caro.
Quel Catechismo laddove contrasta il Magistero infallibile della Chiesa e soprattutto la Rivelazione è carta straccia.
Laddove il CCC contrasta la Rivelazione ed il Magistero plurisecolare della Chiesa - che è da considerarsi infallibile - è eretico. S. Pietro è chiarissimo nel suo discorso. Solo chi è in malafede oppure ha un'ignoranza affettata, mazliosa e colpevole può negare ciò che afferma il primo papa mosso dallo Spirito Santo. hefico: Nè si può supporre che lo Spirito santo - ammesso che GP II ne fosse assistito (ma personalmente ne dubito) - si possa contraddire.
Oppure tu sostieni che lo Spirito santo si contraddice? :gratgrat: E cioè prima afferma una cosa e poi secoli dopo ne afferma un'altra diametralmente opposta?

quello che scrivi ha una conseguenza piuttosto pesante che riassumerò nel seguente sillogismo, dimmi se secondo te sbaglio:
proposizione A: il catechismo afferma eresie
proposizione B: il catechismo è un documento della Chiesa intera redatto da apposita commissione e confermato da gia due Papi (GPII e BXVI)
ergo, conclusione sillogica:
per Augustinus la Chiesa (non un singolo Papa) è eretica.