Come il protestantesimo ha invaso l'Inghilterra tramite una messa trasformata

[emv]

La riforma liturgica anglicana





La lettura di un libro ci sconvolse anni fa, "La Riforma liturgica Anglicana" di M.Davies.
Dalla Riforma della Messa, entrò l'eresia nella Chiesa d'Inghilterra. Una straordinaria attualità.
Lo abbiamo tradotto in italiano e ne abbiamo pubblicato degli estratti commentati sul bollettino.
Lo offriamo a voi per una salutare meditazione.


Quando nel 1509 il re Enrico VIII sale al trono, è ardentemente cattolico e, in seguito, riceverà dal Papa il titolo di «Difensore della fede». L’Inghilterra, chiamata «il dotario di Maria», conosce in quei tempi un’epoca di rinnovamento religioso. Poi il demone si impadronisce del cuore del re che per soddisfare i propri istinti lussuriosi si allontana dalla madre Chiesa di Roma. Nel 1559, sotto il regno di sua figlia Elisabetta, quando fu votata la legge d’uniformità, il cattolicesimo è distrutto. Una nuova forma di «cristianesimo», l’anglicanesimo, lo ha rimpiazzato, prima di diffondersi in tutto il mondo anglosassone.
Ora, questo cambiamento in massa di tutto un popolo non ha avuto come causa principale la predicazione di un riformatore, come fu il caso di Lutero in Germania o di Calvino in Svizzera. Esso fu l’abilissima opera dell’arcivescovo di Canterbury, Thomas Cranmer. Quest’ultimo, già segretamente protestante, concepì un astuto disegno di modifica radicale della fede del popolo inglese unicamente trasformandone la liturgia. Cranmer stimò che, attraverso la liturgia vissuta ogni giorno, avrebbe raggiunto con più certezza le mentalità che non attraverso qualsivoglia discorso. L’anglicanesimo è frutto di un libro apparantemente insignificante: il «Book of Common Prayer» (libro della preghiera comune).
La riforma inglese conobbe successi e sconfitte. Avanzamenti e indietreggiamenti, ma finì per riuscire grazie al carattere prodigiosamente equivoco del testo cranmeriano, che i «conservatori» potevano accettare senza che i «progressisti» lo rigettassero. L'opera di Davies fu pubblicata nel 1976 (poi riveduta ed arricchita nel 1995) e ripropone il tema, così attuale, della riforma liturgica in un ammirevole percorso storico. Questa è prima traduzione italiana a cura di "Radicati nella Fede". Ringraziamo di cuore don Alberto Secci e don Stefano Coggiola per il grande lavoro fornito.

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