Che Guevara organizzò il primo campo di concentramento per gay

[Molly]

invece adesso cosa è cambiato?

E' cambiato che sinistra e destra tradizionali hanno le stesse politiche economiche e quindi si devono distinguere sulle battaglie simboliche

[22gradi]

E' cambiato che sinistra e destra tradizionali hanno le stesse politiche economiche e quindi si devono distinguere sulle battaglie simboliche

C'è da dire che ne destra ne sinistra tradizionali esistano più, il loro posto è stato preso da ben altro.

[Jerome]

è vero che le destre e sinistra classiche e maggioritarie ormai sono uguali, quindi in qualche modo cercano di distinguersi.

[paolo.rica]

E' cambiato che sinistra e destra tradizionali hanno le stesse politiche economiche e quindi si devono distinguere sulle battaglie simboliche

Esatto Molly, hai solo dimenticato di specificare .... le stesse politiche economiche DI DESTRA.

[Molly]

C'è da dire che ne destra ne sinistra tradizionali esistano più, il loro posto è stato preso da ben altro.

Per tradizionali intendevo i partiti maggioritari, il laburista inglese, il socialista francese, il pd in Italia fino ad arrivare pure a Syriza ormai

[Lèon Kochnitzky]

Il mito del Che l'ha creato Giangiacomo Feltrinelli, con la diffusione della celebre foto "Guerrillero Heroico" e del Diario in Bolivia. Il vero Guevara era certo una persona coraggiosa ma non troppo "eroica".Non era troppo diverso da Castro, anche se non amava il potere a differenza di Castro.

In effetti nessun teorico ha mai affrontato prima del '68 la questione omosessuale (o genericamente della liberazione sessuale) in maniera positiva e includente. Con l'eccezione di Wilhelm Reich, ma siamo già nel post-freudismo. Diciamo prima di Freud. Al massimo si limitano a "non opporsi" (Stirner).

Una cosa che non ho mai capito è come facessero nel '68 a esaltare Mao come esempio di buona politica. Non era diverso da Stalin e lo stesso Sartre diceva che sotto l'URSS lui sarebbe finito in un gulag in quanto "decadente". Insomma, il "vero maoismo" era tutto l'opposto del Sessantotto. Molti erano rimasti colpiti dalle guardie rosse (studenti cinesi), forse e credevano erroneamente che la rivoluzione culturale fosse una rivoluzione di libertà, dato che le violenze le facevano gli studenti contro i baroni e i quadri dirigenti (senza pensare che Mao li stava usando forse per epurare i suoi nemici, con la scusa della rivoluzione anti-burocratica).

devi considerare che in quegli anni era come durante la seconda guerra mondiale coi nazi e fascisti: non si sapeva ancora bene che cosa fosse accaduto in quella realtà e così fu anche col maoismo / stalinismo

All'impresa fiumana, nata come un atto nazionalista, in effetti si unirono persino moltissimi anarchici, tanto che il governo di D'Annunzio (figura dotata di una particolare trasversalità) fu il primo a legalizzare l'omosessualità, il nudismo e l'uso di droga. Alla fine fu un preannuncio del '68, come riconosciuto da molti storici.

molto meglio del '68, già troppo dogmatico

[amaryllide]

Parliamo pure degli anni '60, non c'era tutta questa attenzione ai diritti lgbt che c'è oggi, nemmeno all'interno della sinistra e nemmeno tra artisti e intellettuali, l'omosessualità era vista come "degenerazione borghese" assieme al consumo di cannabis e pertanto perseguitata, né più né meno che nei paesi "liberi"

e nemmeno negli USA, ALL'EPOCA
https://it.wikipedia.org/wiki/Moti_di_Stonewall

[Jerome]

molto meglio del '68, già troppo dogmatico

In origine no, tranne forse in Italia. Erano moti spontanei dei giovani contro il vecchiume e la guerra in Vietnam.

[amaryllide]

Il mito del Che l'ha creato Giangiacomo Feltrinelli, con la diffusione della celebre foto "Guerrillero Heroico" e del Diario in Bolivia. Il vero Guevara era certo una persona coraggiosa ma non troppo "eroica".Non era troppo diverso da Castro, anche se non amava il potere a differenza di Castro.

In effetti nessun teorico ha mai affrontato prima del '68 la questione omosessuale (o genericamente della liberazione sessuale) in maniera positiva e includente. Con l'eccezione di Wilhelm Reich, ma siamo già nel post-freudismo.

purtroppo per Reich Freud era ancora vivo e potente (abbastanza per farlo mettere al bando de facto da Vienna) quando iniziò a scrivere le prime opere. Ovviamente la sua visione comunista della psicologia lo mise ben presto in rotta di collisione col maestro.

[Jerome]

purtroppo per Reich Freud era ancora vivo e potente (abbastanza per farlo mettere al bando de facto da Vienna) quando iniziò a scrivere le prime opere. Ovviamente la sua visione comunista della psicologia lo mise ben presto in rotta di collisione col maestro.

Peccato che poi Reich sia anche finito nel modo tragico in cui è finito, preda di manie di persecuzione, in parte fondate, poi imprigionato e morto in prigione nei civilissimi USA.