Karl Popper difensore laico della libertà

[Jerome]

Sir Karl Raimund Popper (Vienna, 28 luglio 1902 – Londra, 17 settembre 1994) è stato un filosofo e epistemologo austriaco naturalizzato britannico. Popper è anche considerato un filosofo politico di statura considerevole, difensore della democrazia e dell'ideale di libertà e avversario di ogni forma di totalitarismo. Egli è noto per il rifiuto e la critica dell'induzione, la proposta della falsificabilità come criterio di demarcazione tra scienza e non scienza, la difesa della "società aperta".

Estratti dalle opere

• Ogni qualvolta una teoria ti sembra essere l’unica possibile, prendilo come un segno che non hai capito né la teoria né il problema che si intendeva risolvere
• Il marxismo è solo un episodio - uno dei tanti errori che abbiamo commesso nella perenne e pericolosa lotta per costruire un mondo migliore e più libero. Il marxismo, oggi, non è più scienza; e non lo è poiché ha infranto la regola metodologica per la quale noi dobbiamo accettare la falsificazione, ed ha immunizzato se stesso contro le più clamorose confutazioni delle sue predizioni.
• Gli argomenti sui quali si fonda la profezia storica di Marx non sono validi. Il suo ingegnoso tentativo di trarre conclusioni profetiche dall'osservazione delle tendenze economiche contemporanee è fallito. [...] La ragione del suo fallimento come profeta va esclusivamente ricercata nella povertà dello storicismo in quanto tale, nel semplice fatto che, anche se constatiamo oggi il manifestarsi di una certa tendenza o direzione storica, non possiamo sapere quale aspetto essa potrà assumere domani.
• Quasi tutte le più importanti idee del totalitarismo moderno sono direttamente ereditate da Hegel, che raccolse e conservò quello che A. Zimmern chiama "l'arsenale d'armi dei movimenti autoritari". Benché la maggior parte di queste armi non sia stata creata da Hegel stesso, ma sia stata da lui scoperta negli antichi tesori di guerra della perenne rivolta contro la ragione, fu senza dubbio il suo sforzo a riscoprirli e a porli nelle mani dei suoi seguaci moderni.
• Se la democrazia è distrutta, tutti i diritti sono distrutti; anche se fossero mantenuti certi vantaggi economici goduti dai governati, essi lo sarebbero solo sulla base della rassegnazione.
• Non esiste alcun criterio generale di verità. Ma ciò non legittima la conclusione che la scelta fra teorie concorrenti sia arbitraria: significa soltanto e molto semplicemente che noi possiamo sempre errare nella nostra scelta, che possiamo sempre vederci sfuggire la verità o che possiamo non raggiungerla, che non possiamo mai pretendere la certezza; che noi insomma siamo fallibili.
• Occorrono di continuo delle soluzioni da provare e da scartare se non hanno riflessi positivi; come nella ricerca il dogmatico è l'illuso possessore di una verità definita, così in politica l'utopista è l'illuso possessore di una verità politica perfetta.
• La lezione che noi dovremmo apprendere da Platone è esattamente l'opposto di quello che egli vorrebbe insegnarci...lo sviluppo stesso di Platone dimostra che la terapia che raccomandava è peggiore del male che tentava di combattere. Arrestare il cambiamento politico non costituisce un rimedio e non può portare la felicità. Noi non possiamo mai più tornare alla presunta ingenuità e bellezza della società chiusa. Il nostro sogno del cielo non può essere realizzato sulla terra...
• L'atteggiamento razionalistico... [è] minacciato sia da destra che da sinistra. [...] Questa è la ragione per cui il conflitto tra razionalismo e irrazionalismo è diventato il più importante problema intellettuale e forse anche morale del nostro tempo. [...] Lo Stato inteso come la realtà della volontà sostanziale, realtà ch'esso ha nell'autocoscienza particolare innalzata alla sua universalità, è il razionale in sé e per sé.
• Invece di posare a profeti dobbiamo diventare i creatori del nostro destino. Noi dobbiamo imparare a fare le cose nel miglior modo che ci è possibile e ad andare alla ricerca dei nostri errori. E quando avremo abbandonato l'idea che la storia del potere sarà il nostro giudice, quando avremo smesso di preoccuparci se la storia ci giustificherà o meno, allora forse riusciremo un giorno a mettere sotto controllo il potere. In questo modo possiamo anche giustificare la storia, a nostra volta. Essa ha estremo bisogno di una giustificazione.
• Chi ha da dire qualcosa di nuovo e di importante ci tiene a farsi capire. Farà perciò tutto il possibile per scrivere in modo semplice e comprensibile. Niente è più facile dello scrivere difficile.
• Chi insegna che non la ragione, ma l'amore deve governare, apre la strada a coloro che governano con l'odio.

Popper e la tolleranza: una visione voltairiana

Per il filosofo viennese chiunque merita la tolleranza, tranne i nemici della tolleranza (che siano politici o religiosi), ossia coloro che minacciano l'eguaglianza tra le varie posizioni, proponendo una posizione particolare e assolutista che mira a sopraffare altri; ossia l'unico assolutismo in Popper è il rispetto relativistico per tutti, per dirla con un ossimoro; è la stessa cosa che scriveva Voltaire, definendo l'unico limite alla tolleranza. Tollerare l'intollerante attivo è come lasciar crescere un cancro o prosperare un virus o un'infezione. Popper avrebbe senza dubbio apprezzato la legge italiana che proibisce la rinascita del partito fascista.

"La società aperta è aperta a più valori, a più visioni del mondo filosofiche e a più fedi religiose, ad una molteplicità di proposte per la soluzione di problemi concreti e alla maggior quantità di critica. La società aperta è aperta al maggior numero possibile di idee e ideali differenti, e magari contrastanti. Ma, pena la sua autodissoluzione, non di tutti: la società aperta è chiusa solo agli intolleranti. (...) La tolleranza illimitata porta alla scomparsa della tolleranza. Se estendiamo l'illimitata tolleranza anche a coloro che sono intolleranti, se non siamo disposti a difendere una società tollerante contro gli attacchi degli intolleranti, allora i tolleranti saranno distrutti e la tolleranza con essi. (...) Dovremmo rivendicare, nel nome della tolleranza, il diritto a non tollerare gli intolleranti." (da La società aperta e i suoi nemici)

[MaIn]

l'austria a cavallo dei due secoli ha dato natali a intelletti notevoli.

[Giordi]

l'austria a cavallo dei due secoli ha dato natali a intelletti notevoli.

E anche ad artisti eccellenti...

[Jerome]

l'austria a cavallo dei due secoli ha dato natali a intelletti notevoli.

E parecchi sono dovuti scappare, specie quelli di origine ebraica (come Popper stesso).

[MaIn]

E anche ad artisti eccellenti...

tipo ?

[toros]

tipo ?

Come appassionato di musica ( classica ) :
- Franz Joseph Haydn
- W.A. Mozart
- F. Schubert
- Anton Bruckner
- G. Mahler
- gli Strauss

[Giordi]

tipo ?

Klimt, Moser, Wagner, Hoffamann per fare solo un esempio...

...adoro il Sezessionstil (l'Art Nouveau austriaca)

[emv]

Popper ha contraddetto se stesso condividendo aborto e controllo delle nascite.

E' per la società aperta ma non sempre, perchè alla vita no. A nuovi nati la società non deve sempre essere aperta.

Maggiore contraddizione non potrebbe esserci.

[sofico]

Popper ha contraddetto se stesso condividendo aborto e controllo delle nascite.

E' per la società aperta ma non sempre, perchè alla vita no. A nuovi nati la società non deve sempre essere aperta.

Maggiore contraddizione non potrebbe esserci.

Abortire gli uguali e accogliere gli "eterogenei" Non male, e' persino innaturale (provare in qualsiasi habitat).

[Jerome]

Popper ha contraddetto se stesso condividendo aborto e controllo delle nascite.

E' per la società aperta ma non sempre, perchè alla vita no. A nuovi nati la società non deve sempre essere aperta.

Maggiore contraddizione non potrebbe esserci.

Se uno non considera il nuovo nato un essere umano solo perché ha un dna umano, il problema non sorge. Un embrione sotto 1 mese di vita non ha nemmeno un cervello e dei pensieri.

A voi cattolici piace fare nascere embrioni malati perché il dolore è una cosa buona e potete fare tanti soldi conl l'assistenza e i vostri santuari truffa.
Per fortuna siete sempre meno, solo il 35 % in Italia è praticante.

Un nuovo papa Ratzinger in futuro e sarete ancora meno. Vuoi vedere che hanno ragione i TdG: solo 144.000 si "salveranno"???

Talmente fanatici che difendete persino il diritto agli spermatozoi di vivere. La pillola è omicidio, il preservativo pure! Ma non eravate solo per la vita dell'embrione, anche il pre-embrione vi interessa? Altro che "la chiesa non mette il dito nelle faccende private". Nemmeno i cattolici seguono più questa dottrina, ormai, la festa è finita.