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Qui trovate l'elenco articolato e ricchissimo di notizie delle devastazioni perpetuate nei secoli volte a distruggere per costruire chiese. La demolizioni dei templi depredati, delle colonne, dei marmi , delle vasche,dei podi, delle statue e degli oggetti preziosi compiuta in maniera sistematica, arrivando alla distruzione di un patrimonio inestimabile, nel vano tentativo di cancellarne la memoria.......
http://www.romanoimpero.com/2012/03/...chiese-36.html
LA CHIESA E IL NURAGHE
http://mail7a.webmail.virgilio.it/cp...imuVHG7p7&ai=3
Silanus (NU) – Chiesa di Santa Sabina
Spesso le chiese venivano costruite su luoghi di culto antichi per sostituirsi alla vecchia religione e agli dei antichi. Una sorta di supremazia ma allo stesso modo di sostituzione e soprattutto di assimilazione delle energie del luogo…
Leggi l’articolo e guarda le foto alla pagina LA CHIESA E IL NURAGHE
Ripreso dal forum Esoterismo moderato da quel pozzo di sapere e di ingegno che è Tomàs de Torquemada che ne ha postato l'immagine e la spiegazione. Grazie!
https://upload.wikimedia.org/wikiped...0/Velabrum.jpg
Sarcofago in porfido rosso egiziano, oggi battistero del Duomo
Immagine dal sito https://upload.wikimedia.org/
Frutto dell'imbroglione di Sant'Ambrogio. ecco cosa scrive il moderatore del forum esoterismo su questo straordinario manofatto:
Si tratta di un reperto assai noto, la cui storia avevo sintetizzato per evitare una didascalia troppo lunga. Il manufatto in questione (in porfido rosso egiziano) era sì dapprima una vasca (proveniente, con tutta probabilità, dalle grandi Terme Erculee), ma fu poi utilizzato (dai cristiani, appunto) come sarcofago... anzi, secondo alcuni, proprio al suo interno sarebbe stato seppellito Valentiniano II per volontà di Ambrogio.
Con la successiva aggiunta di conchiglie e coperchio divenne ciò che è tuttora.
La realizzazione di uno dei teatri, lo Zairo (ubicato in Pra della Valle), a Padova che risale probabilmente al periodo 60-70 d.C.; sembra infatti che vi abbia recitato il poeta latino Publio Clodio Trasea Peto. Dello stesso periodo è quello di Verona. Questo teatro è stato demolito e il materiale è stato reinpiegato per costruire l'abazzia di Santa Giustina. Quel che non hanno fatto i barbari lo hanno fatto i cristiani, cancellando volutamente, con disprezzo, le tracce del mondo romano.
http://static.panoramio.com/photos/large/74495179.jpg
Vista del interior del Coliseo en 1816, por Christoffer Wilhelm Eckersberg.
https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...0d&oe=589BAA4A
Ecco la situazione dentro al Colosseo ai primi dell'ottocento: era "inquinato " da cappelle dedicate a santi e martiri, questa è l'invadenza e la nasea dello strapotere cristiano!
https://www.ilgrandemuseodelduomo.it...Q/DSC_4238.jpg
Il Battistero di Firenze davanti a Santa Maria Novella (l'antica Santa Reparata del I sec.) era in origine un tempio pagano, gli studiosi non sono d'accordo per la divinità a cui era dedicato. Come semre le chiese molto spesso tentano di nascondere le radici della sacralità pagana: l'arroganza umana è sempre inutile e inopportuna.
http://www.turismovallecamonica.it/s...?itok=Wudc7h3a
La pieve di San Siro sorge a nella frazione di Cemmo di Capo di Ponte, a 410 m s.l.m. Era uno dei pievanati storici in cui si divideva la Valle Camonica. Questa chiesa è stata costruita anch'essa sopra un santuario Camuno dove con l'arrivo
Mosaici che non hanno nulla di cristiano, è stato difficile sradicarlo e nelle chiese erano ripresi i miti e i simboli arcaici.
19 dicembre 2013 08:30
Quel mosaico racconta vizi e virtù d’un tempo
L’eterna lotta tra bene e male descritta in migliaia di tessere. Sotto il duomo maschere, animali e labirinti per la chiesa di nove secoli fa
Se si scendono i quattordici gradini che dal cortiletto del Camposanto dei Canonici, sul fianco meridionale della Cattedrale, portano in un’aula sotterranea dal soffitto molto basso, e si accendono i faretti, nello sfavillare dei raggi riflessi dalle miriadi di piccole tessere, ci si trova davanti un mosaico che ci riporta indietro di quasi nove secoli, al tempo in cui il Duomo come noi oggi lo conosciamo non esisteva ancora. Il litostrato apparteneva, in origine, ad una chiesa diversa dalla cattedrale, una chiesa parallela e attigua a quella romanica costruita a partire dal 1107, intitolata a San Gregorio.
Molto si è discusso sulla sua datazione, anche se ormai è accettato un periodo compreso tra il primo e il terzo decennio del XII Secolo. Il mosaico è stato scoperto nel 1770 dal conte Giambattista Biffi in occasione di lavori resisi necessari per questioni di ordine sanitario e da allora ha destato l’attenzione degli storici dell’arte per la bellezza ed il soggetto, non molto comune tra i pochi mosaici di questo periodo ancora conservati nel luogo stesso in cui vennero realizzati.
Verso nord il mosaico è limitato da una striscia costruita a labirinto in cui si inseriscono dei pesci. La zona più danneggiata del mosaico è costituita da una serie di tondi congiunti da un nastro continuo fra cui si inseriscono quattro croci composte da foglie. Nei clipei sono raffigurati animali tipici del bestiari medievali che rimandano, attraverso la loro simbologia, alle componenti positive e negative dell’animo umano: l’unicorno, l’elefante, un felino dal corpo a scacchiera che potrebbe essere un leopardo piuttosto che la dantesca “lonza”, l’asino o l’asino selvatico (l’onagro) o il mulo, forse l’agnello o la pecora, il pesce bianco. Fra di essi vanno considerati virtuosi: l’unicorno, l’elefante, l’agnello o la pecora, e il pesce bianco; e vizioso va sicuramente considerato invece il felino dal corpo a scacchiera, mentre ambivalente è la figura...
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Fabrizio Loffi
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Fu Teodorico il Grande, re degli Ostrogoti, e sua figlia Amalasunta a donare a papa Felice IV la sala del Tempio della Pace,(che non era sua, ma il papato come sempre incamera senza andar per il sottile) che fu trasformata nella basilica dedicata ai Santi Cosma e Damiano. In quell'occasione venne unita col tempio di Romolo e fu aperta una porta tra i due complessi. L'interno del tempio di Romolo è ancora visibile da una navata della chiesa di s. Cosma e Damiano.
https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...47&oe=5887DB55
Secondo il Grande Petrarca la bellezza è l'armonia della grecità è stata perduta non per l'arrivo dei barbari, ma a causa di Costantino e del cristianesimo.