"unioni civili" . Come dovrebbe votare un politico Cattolico?

[Miles]

Papa Francesco ha dichiarato che in materia del prossimo voto riguardo alle unioni civili, i politici dovrebbero votare secondo coscienza rettamente formata e che sulla questione la pensa come la Chiesa.
Ma esattamente cosa pensa la Chiesa in merito?

IV. COMPORTAMENTI DEI POLITICI CATTOLICI
NEI CONFRONTI DI LEGISLAZIONI
FAVOREVOLI ALLE UNIONI OMOSESSUALI

10. Se tutti i fedeli sono tenuti ad opporsi al riconoscimento legale delle unioni omosessuali, i politici cattolici lo sono in particolare, nella linea della responsabilità che è loro propria. In presenza di progetti di legge favorevoli alle unioni omosessuali, sono da tener presenti le seguenti indicazioni etiche.Nel caso in cui si proponga per la prima volta all'Assemblea legislativa un progetto di legge favorevole al riconoscimento legale delle unioni omosessuali, il parlamentare cattolico ha il dovere morale di esprimere chiaramente e pubblicamente il suo disaccordo e votare contro il progetto di legge. Concedere il suffragio del proprio voto ad un testo legislativo così nocivo per il bene comune della società è un atto gravemente immorale.Nel caso in cui il parlamentare cattolico si trovi in presenza di una legge favorevole alle unioni omosessuali già in vigore, egli deve opporsi nei modi a lui possibili e rendere nota la sua opposizione: si tratta di un doveroso atto di testimonianza della verità. Se non fosse possibile abrogare completamente una legge di questo genere, egli, richiamandosi alle indicazioni espresse nell'Enciclica Evangelium vitae, « potrebbe lecitamente offrire il proprio sostegno a proposte mirate a limitare i danni di una tale legge e a diminuirne gli effetti negativi sul piano della cultura e della moralità pubblica », a condizione che sia « chiara e a tutti nota » la sua « personale assoluta opposizione » a leggi siffatte e che sia evitato il pericolo di scandalo.(18) Ciò non significa che in questa materia una legge più restrittiva possa essere considerata come una legge giusta o almeno accettabile; bensì si tratta piuttosto del tentativo legittimo e doveroso di procedere all'abrogazione almeno parziale di una legge ingiusta quando l'abrogazione totale non è possibile per il momento.

CONCLUSIONE

11. La Chiesa insegna che il rispetto verso le persone omosessuali non può portare in nessun modo all'approvazione del comportamento omosessuale oppure al riconoscimento legale delle unioni omosessuali. Il bene comune esige che le leggi riconoscano, favoriscano e proteggano l'unione matrimoniale come base della famiglia, cellula primaria della società. Riconoscere legalmente le unioni omosessuali oppure equipararle al matrimonio, significherebbe non soltanto approvare un comportamento deviante, con la conseguenza di renderlo un modello nella società attuale, ma anche offuscare valori fondamentali che appartengono al patrimonio comune dell'umanità. La Chiesa non può non difendere tali valori, per il bene degli uomini e di tutta la società.Il Sommo Pontefice Giovanni Paolo II, nell'Udienza concessa il 28 marzo 2003 al sottoscritto Cardinale Prefetto, ha approvato le presenti Considerazioni, decise nella Sessione Ordinaria di questa Congregazione, e ne ha ordinato la pubblicazione.Roma, dalla sede della Congregazione per la Dottrina della Fede, il 3 giugno 2003, Memoria dei Santi Carlo Lwanga e Compagni, Martiri.

Joseph Card. Ratzinger
Prefetto Angelo Amato, S.D.B.
Arcivescovo titolare di Sila
Segretario

http://www.vatican.va/roman_curia/co...unions_it.html

[Parsifal Corda]

Papa Francesco ha dichiarato che in materia del prossimo voto riguardo alle unioni civili, i politici dovrebbero votare secondo coscienza rettamente formata e che sulla questione la pensa come la Chiesa.
Ma esattamente cosa pensa la Chiesa in merito?

IV. COMPORTAMENTI DEI POLITICI CATTOLICI
NEI CONFRONTI DI LEGISLAZIONI
FAVOREVOLI ALLE UNIONI OMOSESSUALI

10. Se tutti i fedeli sono tenuti ad opporsi al riconoscimento legale delle unioni omosessuali, i politici cattolici lo sono in particolare, nella linea della responsabilità che è loro propria. In presenza di progetti di legge favorevoli alle unioni omosessuali, sono da tener presenti le seguenti indicazioni etiche.Nel caso in cui si proponga per la prima volta all'Assemblea legislativa un progetto di legge favorevole al riconoscimento legale delle unioni omosessuali, il parlamentare cattolico ha il dovere morale di esprimere chiaramente e pubblicamente il suo disaccordo e votare contro il progetto di legge. Concedere il suffragio del proprio voto ad un testo legislativo così nocivo per il bene comune della società è un atto gravemente immorale.Nel caso in cui il parlamentare cattolico si trovi in presenza di una legge favorevole alle unioni omosessuali già in vigore, egli deve opporsi nei modi a lui possibili e rendere nota la sua opposizione: si tratta di un doveroso atto di testimonianza della verità. Se non fosse possibile abrogare completamente una legge di questo genere, egli, richiamandosi alle indicazioni espresse nell'Enciclica Evangelium vitae, « potrebbe lecitamente offrire il proprio sostegno a proposte mirate a limitare i danni di una tale legge e a diminuirne gli effetti negativi sul piano della cultura e della moralità pubblica », a condizione che sia « chiara e a tutti nota » la sua « personale assoluta opposizione » a leggi siffatte e che sia evitato il pericolo di scandalo.(18) Ciò non significa che in questa materia una legge più restrittiva possa essere considerata come una legge giusta o almeno accettabile; bensì si tratta piuttosto del tentativo legittimo e doveroso di procedere all'abrogazione almeno parziale di una legge ingiusta quando l'abrogazione totale non è possibile per il momento.

CONCLUSIONE

11. La Chiesa insegna che il rispetto verso le persone omosessuali non può portare in nessun modo all'approvazione del comportamento omosessuale oppure al riconoscimento legale delle unioni omosessuali. Il bene comune esige che le leggi riconoscano, favoriscano e proteggano l'unione matrimoniale come base della famiglia, cellula primaria della società. Riconoscere legalmente le unioni omosessuali oppure equipararle al matrimonio, significherebbe non soltanto approvare un comportamento deviante, con la conseguenza di renderlo un modello nella società attuale, ma anche offuscare valori fondamentali che appartengono al patrimonio comune dell'umanità. La Chiesa non può non difendere tali valori, per il bene degli uomini e di tutta la società.Il Sommo Pontefice Giovanni Paolo II, nell'Udienza concessa il 28 marzo 2003 al sottoscritto Cardinale Prefetto, ha approvato le presenti Considerazioni, decise nella Sessione Ordinaria di questa Congregazione, e ne ha ordinato la pubblicazione.Roma, dalla sede della Congregazione per la Dottrina della Fede, il 3 giugno 2003, Memoria dei Santi Carlo Lwanga e Compagni, Martiri.

Joseph Card. Ratzinger
Prefetto Angelo Amato, S.D.B.
Arcivescovo titolare di Sila
Segretario

http://www.vatican.va/roman_curia/co...unions_it.html

Ma chi è sto J Ratzinger?

[Miles]

Ma chi è sto J Ratzinger?

E sto S.Giovanni Paolo II ?

[Parsifal Corda]

Il Governo getta la maschera: o inciucio con M5S o fiducia con subalterno NCD.
Spero che Alfano si togli il guinzaglio e faccia cadere il Governo.
http://www.lanuovabq.it/mobile/artic...ione-15338.htm

[Miles]

Spero che Alfano si togli il guinzaglio e faccia cadere il Governo.

Alfano che punta sulla coerenza a costo anche di perdere la poltrona?
Stai chiedendo un Miracolo quasi più grande della Resurrezione di Lazzaro.

[Parsifal Corda]

Alfano che punta sulla coerenza a costo anche di perdere la poltrona?
Stai chiedendo un Miracolo quasi più grande della Resurrezione di Lazzaro.

Sarà l'ultima, pubblica, che occuperà.

[Miles]

Sarà l'ultima, pubblica, che occuperà.

In effetti dal puro punto di vista tecnico-militare nemmeno Lepanto doveva andare come è andata.

[Anthos]

http://www.lanuovabq.it/it/articoli-...tino-15347.htm



Inviato da Anthos

[Parsifal Corda]

http://www.lanuovabq.it/it/articoli-...tino-15347.htm



Inviato da Anthos

Preghiamo che alcuni Vescovi non si 'impiccino' (e pure male by passando il Familyday) dando ad Alfano una comoda scusa (non aspetta altro, senza coperture non potrebbe fare l'ennesimo inciucio con Renzi) per non staccarsi dalla poltrona. Alfano ha l'alibi di piazza Circo Massimo, deve dire che lui non può non ascoltarla e quindi, dato che non la ritirate, ciao.
Lo stralcio della stepchild era calcolato dall'inizio, anche senza mobilitazione cattolica, quest'ultima varrà qualcosa?

[Miles]

La Simonia tecnicamente parlando è la vendita di un sacramento o di un ordine sacro.
Ma anche vendere la morale in cambio di un beneficio (come l'accettabilità sociale) è analogicamente cosa blasfema.