[Francia] Lottare contro la legge sul lavoro: nessuno dovrebbe lavorare!

[Josef Scveik]

«Siamo sfruttati come gli altri e vogliamo farla finita, subito, con lo sfruttamento».
Ai ferri corti con l’Esistente

La legge sul lavoro (come tutte les leggi) non avvantaggerà che poch*, mentre schiaccerà tutt* gli/le altr*, molto più numeros*. Quest* ultim*, gli/le sfruttat*, per una volta non hanno aspettato i sindacati per organizzarsi e chiamare allo sciopero. Hanno perfettamente ragione. C’è agitazione da ogni parte: i/le liceali invocano a bloccare i licei, gli/le studenti/esse a occupare le università, i/le non-sindacalist* allo sciopero generale. Quanto a noi, finché si tratterà di lottare contro lo sfruttamento e la dominazione, ci saremo.

Potremmo restare a distanza dal movimento accontentandoci di affermare che il lavoro non deve essere né elemosinato né trasformato ma distrutto; stavolta preferiamo partecipare alla lotta, per diffondere la critica a tutte le forme di dominazione. Per noi, non può prescindere da un discorso contro lo Stato e il capitalismo. Non contate su di noi per difendere il diritto del lavoro. Con o senza di lui, è sempre Servizio Obbligatorio del Lavoro.
Negli anni 80 Bob Black, un anarchico americano scriveva già: «Un lavoratore è uno schiavo a part-time. È il padrone che decide a che ora dovete arrivare al lavoro e a che ora potete tornare a casa – e quello che farete nel mentre. Vi dice quale mole di lavoro dovete effettuare e a che ritmo. Ha il diritto di esercitare il suo potere fino agli estremi più umilianti. Se ne ha voglia, può regolamentare tutto: la frequenza delle vostre pause pipì, il modo in cui dovete vestirvi, etc. A parte qualche salvaguardia giuridica molto variabile, può licenziarvi per un motivo qualsiasi – o senza la benché minima ragione». E appunto, la legge sul lavoro riduce in briciole queste salvaguardie. Per noi si tratta di farla finita col lavoro senza aspettare altro. Ci uniamo a Black quando dichiara: «Alcuni sinistroidi blaterano in favore del pieno impiego. Io aspiro alla piena disoccupazione, come i surrealisti – solo che io non scherzo».

Se gli/le studenti/esse continuano a studiare, gli/le operai* e gli/le impiegat* a lavorare, gli/le disoccupat* a preoccuparsi di trovare un lavoro, nessun cambiamento è possibile. A noi piacerebbe che la lotta tendesse a una paralisi della normalità, che si moltiplicassero le offensive, gli scioperi selvaggi, i sabotaggi, le distruzioni fisiche dei simboli dell’economia. Allora avremo il tempo e lo spazio necessari per riprendere in mano le nostre vite e per l’emancipazione di tutt*. A volte nelle lotte sociali di rivendicazione si sviluppano dei metodi più interessanti dei loro obiettivi… Qualche anno fa degli operai che durante uno sciopero generale portavano uno striscione su cui era scritto «Non chiediamo niente» avevano ben capito che la sconfitta risiede nella rivendicazione in se stessa.
Finché ci saranno persone che vanno a lavorare non per il piacere di fare qualcosa di socialmente utile, ma per «guadagnarsi da vivere» faremo appello allo sciopero generale illimitato. Finché ci saranno poliziotti e prigioni, banchieri e supermercati, eletti ed elezioni, ricchi e poveri… faremo di tutto perché cambi, qui e ora.

Viviamo in un mondo di merda, non accettiamolo!

Ci resta la rivolta, esprimiamola !

[Josef Scveik]

Bob Black - L'abolizione del lavoro

Nessuno dovrebbe mai lavorare. Il lavoro è la fonte di quasi tutte le miserie del mondo.Quasi tutti i mali che si possono enumerare traggono origine dal lavoro o dal fatto che si vive inun mondo finalizzato al lavoro. Per eliminare questa tortura, dobbiamo abolire il lavoro.Questo non significa che si debba porre fine ad ogni attività produttiva.Ciò vuol dire invece creare un nuovo stile di vita fondato sul gioco; in altre parole, compiere unarivoluzione ludica. Nel termine "gioco" includo anche i concetti di festa, creatività, socialità,convivialità, e forse anche arte.

[Guy Fawkes]

Ah, le utopie: belle e armoniose così distanti dallo squallore della realtà quotidiana.
Poi però viene il risveglio, e le soluzioni sono abbandonare del tutto il sogno e accettare il grigiore del mondo reale, farsi ispirare da quanto si è sognato e vedere di migliorare in qualche modo la situazione esistente, oppure cercare di imporre la propria visione al mondo interno, anche contro la laogica dei fatti e la volontà delle altre persone.
L'ultima soluzione, quando è stata imnplementata, ha portato lutti e distruzioni come mai prima.

[Josef Scveik]

Ah, le utopie: belle e armoniose così distanti dallo squallore della realtà quotidiana.
Poi però viene il risveglio, e le soluzioni sono abbandonare del tutto il sogno e accettare il grigiore del mondo reale, farsi ispirare da quanto si è sognato e vedere di migliorare in qualche modo la situazione esistente, oppure cercare di imporre la propria visione al mondo interno, anche contro la laogica dei fatti e la volontà delle altre persone.
L'ultima soluzione, quando è stata imnplementata, ha portato lutti e distruzioni come mai prima.

Non è un'utopia, ci sono società considerate ahi noi primitive dove non si lavora.

[Gianky]

Mi piace questo thread di raymondino, per curiosità chi mi pagherà la pensione quando ci andrò dopo 43 anni di lavoro?

[Guy Fawkes]

Non è un'utopia, ci sono società considerate ahi noi primitive dove non si lavora.

.....e dove l'aspettativa di vita media non supera i 40 anni, si rischia di morire per setticemia quando ti fai la barba, mangi solo se riesci a trovare qualcosa di appetibile ingiro, e a prenderla.........

Di fronte alle difficoltà dell'esistenza quotidiana le comunità primitive risposero creando le prime forme di aggregazione organizzata, per gestire al meglio risorse e risposte, e inevitabilmente emersero le suddivisioni e le specializzazioni dell'attività, creando il lavoro e la sua cultura.

Così come nessun piano militare sopravvive al contatto con il nemico, allo stesso modo nessun progetto utopistico sopravvive al contatto con la realtà.

[Josef Scveik]

.....e dove l'aspettativa di vita media non supera i 40 anni, si rischia di morire per setticemia quando ti fai la barba, mangi solo se riesci a trovare qualcosa di appetibile ingiro, e a prenderla.........

Di fronte alle difficoltà dell'esistenza quotidiana le comunità primitive risposero creando le prime forme di aggregazione organizzata, per gestire al meglio risorse e risposte, e inevitabilmente emersero le suddivisioni e le specializzazioni dell'attività, creando il lavoro e la sua cultura.

Così come nessun piano militare sopravvive al contatto con il nemico, allo stesso modo nessun progetto utopistico sopravvive al contatto con la realtà.

Bob Black è chiaro, abolire il lavoro non significa abolire ogni attività produttiva.

[Guy Fawkes]

Bob Black è chiaro, abolire il lavoro non significa abolire ogni attività produttiva.

Ogni attività produttiva che qualcuno compie per trarne un profitto e quindi provvedere alle proprie necessità (e a quelle del suo nucleo familiare) è lavoro.
L'unica situazione in cui si potrebbe concepire come possibile una situazione in cui si possa abolire una simile necessità è una di post-scarsità, vale a dire in una situazione in cui le risorse siano talmente abbondanti che ogni persona, indipendentemente da qualsiasi fattore esterno come nascita, nazionalità, stato di salute e altro, possa disporre in piena libertà di quanto necessario per vivere al di sopra di quella che tale civiltà ritiene essere la soglia di povertà, e in cui la spinta ad avere di più (e quindi a guadagnare di più) e/o il desiderio di contribuire allo sviluppo e alla prosperità della comunità siano pure decisioni lasciate alla libertà del singolo. Situazione puramente ed assolutamente ipotetica, con qualche possibilità di realizzarsi al massimo in un futuro certamente non prossimo.

[Josef Scveik]

Ogni attività produttiva che qualcuno compie per trarne un profitto e quindi provvedere alle proprie necessità (e a quelle del suo nucleo familiare) è lavoro.
L'unica situazione in cui si potrebbe concepire come possibile una situazione in cui si possa abolire una simile necessità è una di post-scarsità, vale a dire in una situazione in cui le risorse siano talmente abbondanti che ogni persona, indipendentemente da qualsiasi fattore esterno come nascita, nazionalità, stato di salute e altro, possa disporre in piena libertà di quanto necessario per vivere al di sopra di quella che tale civiltà ritiene essere la soglia di povertà, e in cui la spinta ad avere di più (e quindi a guadagnare di più) e/o il desiderio di contribuire allo sviluppo e alla prosperità della comunità siano pure decisioni lasciate alla libertà del singolo. Situazione puramente ed assolutamente ipotetica, con qualche possibilità di realizzarsi al massimo in un futuro certamente non prossimo.

Appunto, si può compiere un'attività produttiva senza necessariamente ricavarne profitto monetario.

[Dirty Harry]

Ogni attività produttiva che qualcuno compie per trarne un profitto e quindi provvedere alle proprie necessità (e a quelle del suo nucleo familiare) è lavoro.
L'unica situazione in cui si potrebbe concepire come possibile una situazione in cui si possa abolire una simile necessità è una di post-scarsità, vale a dire in una situazione in cui le risorse siano talmente abbondanti che ogni persona, indipendentemente da qualsiasi fattore esterno come nascita, nazionalità, stato di salute e altro, possa disporre in piena libertà di quanto necessario per vivere al di sopra di quella che tale civiltà ritiene essere la soglia di povertà, e in cui la spinta ad avere di più (e quindi a guadagnare di più) e/o il desiderio di contribuire allo sviluppo e alla prosperità della comunità siano pure decisioni lasciate alla libertà del singolo. Situazione puramente ed assolutamente ipotetica, con qualche possibilità di realizzarsi al massimo in un futuro certamente non prossimo.

Qualora diventasse vero l'umanità precipiterebbe nell'abisso immediatamente.

Quando hai tutto inizi immediatamente a trovare passatempi sempre più sopra le righe per soddisfare i capricci dell'ego.

Non a caso la ricchezza mal gestita porta inevitabilmente alla corruzione completa.