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Discussione: A proposito di onore

  1. #1
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    Predefinito A proposito di onore

    Non ho capito perché è stata chiusa la discussione "Per Carlo di Genova", spero non sia a causa della mia critica materialista non dell'onore, ma della interpretazione idealista dell'onore. (ma credo sia a causa di una terribile caduta di livello da parte di un altro forumista che ha dato una valutazione positiva di Macron, cioè del male assoluto, l'entità-capitale allo stato chimicamente puro)

    Mi sia permesso di tornare su quest'argomento perché mi dà l'occasione di spiegare il senso della mia valutazione generale della DR.

    Non ho mai detto né pensato una cosa del genere "l'onore non esiste, è un inganno". L'onore è esistito ed esisterà. Dicevo invece nell'altra discussione che nel 2017 in Italia - ma è vero in tutte le società scambiste e forse ormai non solo in quelle - che l'onore esistente è stato cacciato via dal soldo.

    Com'è possibile una cosa del genere? Ma allora significa che siamo tutti vigliacchi? No. Né onorevoli né vigliacchi: siamo diventati scambisti. Lo scambista è una figura nuova sulla scena storica, è una produzione della tarda modernità che presuppone la distruzione della forma sociale anteriore, dove la società era come un insieme di scatole tutte l'una dentro l'altra: la famiglia, il paese, la comunità di fede, la cittadinanza, la classe, la stirpe, la corporazione di mestiere, il genere, etc. Per creare l'individuo mobile, flessibile, proprietario di diritto, libero di schiavizzarsi dove lo spinge la miseria, c'è voluta la rivoluzione borghese, il liberalismo, le guerre, ecc.

    L'onore inteso come la considerazione da parte di altri dice bene come questi altri abbiano un ruolo nel giudicare il valore, cioè il valore è stabilito secondo un metro di misura che discende dalla tradizione, dal costume, da un sistema valoriale specifico. Chiaramente ciò non puo co-esistere con un sistema scambista la cui metafisica è fondamentalmente anti-veritativa: c'è di vero in questo mondo soltanto l'auto-referenzialità del capitale, il suo movimento autonomo di accumulazione infinita. Tutto il resto è antiquato, obsoleto, svuotato di ogni suo significato.

    Quindi quando la DR rivendica l'Onore, cosi come la tradizione oppure ogni altra forma sociale anteriore, comunitaria, organica, rivendica un mondo che non puo condividersi con lo scambismo. La DR, pur se non lo sa, è antiscambista e dunque anticapitalista. Però gli è difficile arrivare al punto ove si esplicita questo anticapitalismo, perché quest'ultimo viene identificato al "comunismo", cioè a due cose:
    1. lo stalinismo - la grande caserma burocratica dove si faceva la fame e si rischiava la vita per saltare il muro
    2. il sinistrismo (ma perché non avete l'equivalente del francese "gauchisme"?) - cioè quella frazione ribellistica della gioventù borghese studentesca, che risolve il conflitto coi padri assumendo posizioni societali "progressiste" e in realtà ultracapitaliste (Sade, Foucault, la decostruzione di ogni sistema valoriale e quindi la consecrazione del nichilismo della merca).

    E cosi si chiude la trappola. La DR incontra il suo limite nella critica anticapitalista trovando come nel notevole testo di Alberto Pensabene postato ultimamente su questo forum nella personificazione dell'ebreo il modo di dire ciò che la critica materialista ha saputo dire con ben altra precisione, anche se chiaramente con una potenza espressiva e di seduzione minima presso il proletariato scatenato.

    Comunque l'odierno populismo è un laboratorio di confluenza di tutte le critiche anticapitaliste. Né uscirà quel che i nostri nemici chiameranno "un mostro". Non tra mille anni, ma nel prossimo decennio. Sta per riaprire il campionato, ragazzi.
    Tutti gli impiegati del mondo hanno immaginato queste cose e le hanno sconfessate e adesso sono gli impiegati.
    Pavese

  2. #2
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da Tommaso Visualizza Messaggio
    Non ho capito perché è stata chiusa la discussione "Per Carlo di Genova", spero non sia a causa della mia critica materialista non dell'onore, ma della interpretazione idealista dell'onore. (ma credo sia a causa di una terribile caduta di livello da parte di un altro forumista...)
    Credo di si Tommaso.
    L' altro forumista, padano, trapiantatosi volontariamente in Francia, si è prodotto in un coito orale omosessuale verso Macron che non ha eguali.

  3. #3
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da Tommaso Visualizza Messaggio
    1. lo stalinismo - la grande caserma burocratica dove si faceva la fame e si rischiava la vita per saltare il muro
    @Troll

  4. #4
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    L'ONORE @amerigodumini


  5. #5
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da Bamba de Kraut Visualizza Messaggio
    L'ONORE @amerigodumini

    Quando il Califfato parla napoletano.

  6. #6
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da amerigodumini Visualizza Messaggio
    Quando il Califfato parla napoletano.
    quel muoia sansone con tutti i filistei, rafforza i legami con la terrasanta: bastava un fischio e ci davano i Merkava

  7. #7
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da Bamba de Kraut Visualizza Messaggio
    quel muoia sansone con tutti i filistei, rafforza i legami con la terrasanta: bastava un fischio e ci davano i Merkava
    Ci andammo vicino Bamba.
    Ma mo ci stanno troppi Emiri e nisciun Califfo.

  8. #8
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    Citazione Originariamente Scritto da Tommaso Visualizza Messaggio
    2. il sinistrismo (ma perché non avete l'equivalente del francese "gauchisme"?) - cioè quella frazione ribellistica della gioventù borghese studentesca, che risolve il conflitto coi padri assumendo posizioni societali "progressiste" e in realtà ultracapitaliste (Sade, Foucault, la decostruzione di ogni sistema valoriale e quindi la consecrazione del nichilismo della merca).
    va bene polemizzare con i negatori delle verità morali ma Hegel, Feuerbach, Marx e Bordiga hanno defenestrato Yahweh retributore che le farebbe applicare, così vediamo comunisti e socialnazionali laici costretti a confidare nell'uomo pur in una prospettiva entro la quale nessun principio retributore in un'altra vita controbilancia i patimenti del virtuoso e la prosperità dell'iniquo

    quel Sade (lasciando da parte Foucault che povera stella pure lui credeva nell'uomo buono o avrebbe tratto conclusioni sadiane) non è nient'altro che l'ultima parola dello stesso immanentismo abbracciato da Hegel e successori

  9. #9
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    in pratica Foucault è odioso perché nega le verità morali però Feuerbach che respinge il principio che le fa applicare sarebbe in una posizione diversa e migliore (solo perché si racconta che l'essenza umana è infinita bontà che a un certo momento è stata alienata in Dio e ora si tratta di riprendersi gli attributi che in esso furono alienati)

  10. #10
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    Predefinito Re: A proposito di onore

    però come ci insegna Ernst Bloch ci sono atei che credono alla morale cristiana e cristiani che agiscono come atei rinnegando la tradizione per instaurare la comune @Troll
    (Federico II quasi come Che Guevara @amerigodumini )

 

 
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