Originariamente Scritto da
emv
C'è un piccolo problemino... è che non basta chiedere, si può chiedere ma possono esserci degli ostacoli che si frappongono. E può non bastare tutto l'impegno mentale che ci metti per rimuoverli poichè non è detto che ti possa essere chiara la natura di quegli ostacoli. E non che basta chiedere di rimuoverti gli ostacoli, perchè ovviamente questo equivale a non concepire l'esistenza di ostacoli propriamente detti.
E' solo questo il problema.
Per questo, Gesù in altre occasioni, spiega:
Giovanni 14,13-14.
13 Qualunque cosa chiederete nel nome mio, la farò, perché il Padre sia glorificato nel Figlio. 14 Se mi chiederete qualche cosa nel mio nome, io la farò.
Giovanni 15,16.
tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo conceda.
Non è che ci sia una contraddizione, nel primo discorso Gesù sembra che parli "a braccio" improvvisando un insegnamento che punta a mettere in risalto la buona volontà.
Infatti, avendo tutta la missione di Gesù il Regno dei Cieli, per ottenerlo è sufficiente da parte nostra la buona volontà.
Buona volontà di chiedere = salvezza sicura. Anche in assenza di risultati.
Un problema che sorge quando non arriva subito quello che si è chiesto, è il "fai da te". Mi riferisco alle arti magiche e alle forme di contemplazione che puntano sulla modificazione fisica come quella orientale. Bisogna solo chiedere non far seguire il fai da te.
Gli interventi di Gesù riportati da Giovanni, invece, entrano più nel dettaglio e il Divin Maestro vi insegna che bisogna chiedere nel Suo nome. E quindi "Io sono la via, la vita, la verità [...] chi vede me vede il Padre" (Gv 14,1-12), che si ricollega con "Io e il Padre siamo una cosa sola" (Giovanni 10,30-38).
Quindi Gesù escludeva a prescindere che esistano molte strade alla Verità. Lui ne ha fatta una questione strettamente personale.
Volendo venirti incontro (dato che non siamo nel Forum cattolico cerco di pormi in modo aperto), potrei dirti che anche gli altri maestri andrebbero presi con lo spirito dell'insegnamento assolutamente personalistico di Gesù. Per cui Buddha escluderebbe a prescindere qualsiasi altro, ecc. . Ma pur non essendo molto esperto di altre religioni a parte le altre due religioni abramitiche, tutte le altre credo che non escludano, quando addirittura non lo prevedano, il sincretismo. Molto probabilmente impostandosi in modo personalistico non credo si possano seguire le religioni orientali. E quindi sorge una domanda...