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    Predefinito Teodosio il Grande, il prediletto di Dio

    Come oggi, il 17 gennaio 395, morì a Milano l'imperatore Teodosio I. L'Impero Romano è nuovamente diviso in Oriente e Occidente: l'Impero Bizantino (Orientale) sotto Arcadio, figlio di Teodosio I, con Costantinopoli come capitale, e l'Impero Romano d'Occidente sotto Onorio, fratello di Arcadio con Arcadio.
    Teodosio I fu uno dei più importanti imperatori dell'Impero Romano.
    Flavio Teodosio nacque l'11 gennaio 347 a Cauca (l'odierna Coca), in Spagna. Era il figlio del famoso generale romano Teodosio e imparò le arti marziali da suo padre.
    Teodosio fu l'ultimo imperatore a governare sia nella metà orientale che in quella occidentale dell'Impero Romano. Regnò come co-imperatore prima con Graziano e Valentiniano II fino al 383, poi solo con Valentiniano II e dal 392 in poi con suo figlio Arkadios come co-imperatore.
    Più precisamente, quando il nuovo imperatore d'Occidente, Graziano, ereditò la parte orientale dell'impero, lo prese come suo collaboratore. Appena giunto a corte, Teodosio fu promosso "Cavaliere del Cavallo" e con questo grado riuscì ad ottenere una vittoria piuttosto imponente contro i Sarmati, che, avendo beneficiato dei disordini generali, avevano nel frattempo invaso territorio romano. Il premio per la vittoria fu la promozione alla più alta carica: Graziano lo incoronò nell'agosto d'Oriente nella città di Sirmion, che era al centro dell'Europa romana. L'incoronazione ebbe luogo il 19 gennaio 379.
    Teodosio aveva allora trentatré anni.
    Il primo compito del nuovo Augusto fu combattere i Goti in Illiria. Ma prima che questo lavoro potesse essere fatto, Teodosio vinse un altro trofeo sulla base della fede e dell'ortodossia. Con decreto emesso il 27 febbraio 380, Teodosio definì dogmaticamente il significato dell'Ortodossia, dichiarando che solo coloro che accettavano le decisioni del Primo Concilio Ecumenico, convocato a Nicea in Bitinia, potevano essere chiamati cristiani e che gli eretici non potevano usurpare il nome della Chiesa. Infine, con la pubblicazione di un'altra legge, per l'attuazione della quale doveva intervenire l'esercito, chiese il ritorno di tutte le Chiese agli ortodossi.
    Fu allora a Costantinopoli, san Gregorio il Teologo, che era stato invitato dai cristiani a combattere gli eretici e perfino i marziani. E poiché i suoi sermoni infuocati ed eloquenti, combinati con la virtù e la santità della sua vita, attirarono innumerevoli folle alla fede ortodossa, gli Ariani, che durante il regno dell'imperatore Valente erano diventati potenti a Costantinopoli e si erano impadroniti di tutte le chiese di Oaxodos. fuori dalla piccola cappella di S. Anastasia, progettarono di espellerlo dalla regina. Ma Teodosio diede un'altra svolta alle cose. Destituì il vescovo marziano Demofilo dal trono patriarcale e cedette la sua carica a san Gregorio.
    Questa grande benevolenza di san Teodosio verso la Chiesa ebbe una continuazione ancora più luminosa. Nell'anno 381, con la sua pia sollecitudine ed energia, si formò il Secondo Concilio Ecumenico, che ratificò la formulazione dogmatica del Primo Concilio Ecumenico su nostro Signore Gesù Cristo, completando il Credo con l'aggiunta dello Spirito Santo, dell'insegnamento combattente lo spirito di Macedonia e dispose il legittimo possesso di vari troni gerarchici, che erano stati disturbati dall'onnipotenza degli Ariani. Altri due Sinodi furono convocati a Costantinopoli nel 382 e nel 383. Il loro scopo era, rispettivamente, di sottolineare l'autonomia della Chiesa d'Oriente e la spettacolare condanna di ogni forma di arianesimo. A complemento della sua opera, il re timorato di Dio, emanò successivi decreti contro gli eretici (Manichei, Marziani, Spiritualisti e altri), che determinarono anche le punizioni degli apostati. Le decisioni dei Sinodi sono state rigorosamente attuate. Ha ribadito con forza la legge nelle festività domenicali, ha vietato gli spettacoli in anfiteatro e ippodromo la domenica e ha introdotto misure contro il traffico delle reliquie dei Santi Martiri. Vietò i sacrifici pagani, il culto degli idoli, ogni cerimonia pubblica e occulta dei pagani e abolì, nel 394, per legge, i Giochi Olimpici, che servivano a preservare l'illusione degli idoli (secondo l'Ortodossia). L'impero era ormai cristiano e l'opera di Teodosio rivoluzionò e consolidò l'opera di Costantino il Grande. Per il suo contributo alla Chiesa ma anche per il suo enorme e importante lavoro politico, ha vinto il titolo di "Grande". E Paolino, Vescovo di Nolis, attraverso i suoi scritti loda al volto del re «non tanto l'imperatore quanto il servo di Cristo, il potente non nella maestà del dinasta, ma nell'umiltà del servo, il primo cittadino , non grazie all'ufficio regio, ma grazie alla sua fede”.
    Teodosio il Grande era un sovrano modello, pieno di pietà e giustizia e aveva il dono dell'umiltà e del pentimento costante.
    Un evento ebbe luogo nell'anno 390, quando Teodosio divenne anche imperatore d'Occidente. Si stabilì a Milano, l'odierna Milano, in Italia, e punì severamente una rivolta a Salonicco, ordinando l'uccisione di diverse migliaia di persone nell'anfiteatro della città. Un popolare guidatore dell'ippodromo era stato accusato di un crimine ed era stato incarcerato dal capo della guardia, Butchericho. Ma la folla, per lo svolgimento delle gare, ha chiesto la liberazione del pilota. Bouterichos rifiutò, ma il popolo si ribellò e uccise Boutrichichos e molti soldati. La rabbia che provò Teodosio fu tale che, obbedendo all'impulso del momento, ordinò all'esercito di circondare l'ippodromo il giorno delle gare e di massacrare tutti gli spettatori. Teodosio si pentì immediatamente di questo ordine, ma la sua revoca raggiunse Salonicco dopo che settemila cittadini erano stati massacrati. Dopo questo delitto, quando Teodosio volle entrare nel duomo di Milano, sant'Ambrogio si fermò alla porta e vietò l'ingresso all'imperatore. Tutti aspettavano lo scoppio della rabbia di Teodosio. Ma umilmente obbedì, si scusò con le lacrime agli occhi e umilmente tornò a palazzo. Eseguì la regola del pentimento datagli dal Vescovo e quando il riscatto fu compiuto, Teodosio, dopo otto mesi, venne in Chiesa, come uomo comune, in una semplice veste, senza alcuna insegna del suo ufficio, udì il perdono e comunico a Natale, dicendo la parola di Davide: "L'anima mia è sepolta sotto terra, vivi con me secondo la tua parola”. Il frutto del suo pentimento, che diede l'esempio al suo popolo, fu una legge che diceva che nessun condannato a morte sarebbe stato giustiziato se non fossero trascorsi trenta giorni dalla sentenza.
    Teodosio aveva copiato con mano tutto il Vangelo, che studiava quotidianamente. Disse che era più felice di essere un membro della Chiesa che un re terreno.
    Nella sua vita personale, Teodosio ebbe due matrimoni: nel 376 con Laelia Flakila, figlia di un alto funzionario dell'impero, dalla quale ebbe tre figli, Onorio, Arkadios e Poulcheria, e dopo la sua morte con Galla, una sorella di Valentiniano, dal quale ebbe una figlia, il francese Plakidia.
    Poco prima della fine della sua vita proclamò imperatori i suoi due figli, Onorio nello Stato occidentale e Arkadios in quello orientale.
    Così trascorsero sedici anni di pio regno.
    Morì il 17 gennaio 395 a Milano all'età di 48 anni. La sua reliquia fu esposta in un pellegrinaggio popolare e il quarantesimo giorno il vescovo di Milano Ambrogio, pronunciò il funerale, che stabilì Teodosio come il tipo di sovrano ortodosso esemplare. Fu sepolto nella chiesa di Agios Apostolos, accanto al monumento di Costantino il Grande e dei suoi successori.
    Così l'Impero Romano è nuovamente diviso in Oriente e Occidente: l'Impero Bizantino (Orientale) sotto Arcadio, figlio di Teodosio I, con Costantinopoli come capitale, e l'Impero Romano d'Occidente sotto Onorio, fratello di Arcadio con Arcadio.
    Teodosio fu l'ultimo imperatore dell'Impero Romano unito. Dall'anno della sua morte, molti storici affermano che inizia il corso storico dell'Impero bizantino. La storia lo ha chiamato Mega, principalmente per il suo eccezionale servizio al cristianesimo.
    La Chiesa onora la sua memoria ogni anno il 17 gennaio come "San Teodosio il Grande il re".

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    Predefinito Re: Teodosio il Grande, il prediletto di Dio

    Ma quale grande Teodosio e la sua dinastia fu la rovina della pars occidentalis, sia stramaledetto.

 

 

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