"Santo subito"

[Doxa]

Ci risiamo !

Ieri nella gremita aula Nervi, in Vaticano (all’inizio dell’udienza generale del mercoledì per la catechesi di papa Bergoglio), delle persone hanno gridato “Ratzinger santo subito”; anche stamane dopo i funerali del papa emerito numerose persone hanno gridato la richiesta “Santo subito”, altri hanno issato lo striscione con la scritta "Santo subito".



Detesto queste forzature, perché la Chiesa ha i suoi tempi e il suo itinerario per "innalzare agli onori degli altari" i meritevoli di essere "beati" o "santi". Percorso che può essere lungo o breve a seconda della convenienza dal punto di vista ecclesiastico.

Considero inutili esternazioni quelle grida “santo subito”, manifestano infantilismo religioso, religiosità popolare.

Ancora ricordo la delirante folla che gridava “Santo subito” all’indomani della morte nel 2005 del pontefice polacco Giovanni Paolo II. E in breve tempo fu beatificato, perché il suo successore diede il suo assenso a non rispettare le rigorose norme ecclesiastiche sulla canonizzazione, per avviare senza indugi il processo per la beatificazione, concluso in sei anni, l’1 maggio 2011.

Come si suol dire…, “fatta la legge (Diritto canonico) trovato l’inganno”, cioè il modo di non rispettarla.

La canonizzazione è la dichiarazione ufficiale della santità di una persona defunta da parte della Chiesa. Emettendo questa dichiarazione, si proclama che quella persona si trova con certezza in Paradiso e in più, rispetto alla semplice beatificazione, se ne permette la venerazione come santo.

“Ormai essere eletti pontefici è come entrare in una corsia preferenziale che porta dritto agli onori degli altari”.

La santità viene riconosciuta e proclamata a seconda dei tempi, dei contesti e da essi trae il suo significato politico, religioso, pastorale.

Oggi per diventare santo servono tre cose: essere morti, due miracoli (si trovano facilmente, anche con le bugie) e, spesso, il denaro.

Al di là dello loro autentica identità umana e religiosa i santi sono “immagini esemplari” scelte dall’autorità ecclesiastica. Nelle scelte rivela sé stessa ed i suoi mutamenti storic

[Darwin]

Ci risiamo !

Ieri nella gremita aula Nervi, in Vaticano (all’inizio dell’udienza generale del mercoledì per la catechesi di papa Bergoglio), delle persone hanno gridato “Ratzinger santo subito”; anche stamane dopo i funerali del papa emerito numerose persone hanno gridato la richiesta “Santo subito”, altri hanno issato lo striscione con la scritta "Santo subito".



Detesto queste forzature, perché la Chiesa ha i suoi tempi e il suo itinerario per "innalzare agli onori degli altari" i meritevoli di essere "beati" o "santi". Percorso che può essere lungo o breve a seconda della convenienza dal punto di vista ecclesiastico.

Considero inutili esternazioni quelle grida “santo subito”, manifestano infantilismo religioso, religiosità popolare.

Ancora ricordo la delirante folla che gridava “Santo subito” all’indomani della morte nel 2005 del pontefice polacco Giovanni Paolo II. E in breve tempo fu beatificato, perché il suo successore diede il suo assenso a non rispettare le rigorose norme ecclesiastiche sulla canonizzazione, per avviare senza indugi il processo per la beatificazione, concluso in sei anni, l’1 maggio 2011.

Come si suol dire…, “fatta la legge (Diritto canonico) trovato l’inganno”, cioè il modo di non rispettarla.

La canonizzazione è la dichiarazione ufficiale della santità di una persona defunta da parte della Chiesa. Emettendo questa dichiarazione, si proclama che quella persona si trova con certezza in Paradiso e in più, rispetto alla semplice beatificazione, se ne permette la venerazione come santo.

“Ormai essere eletti pontefici è come entrare in una corsia preferenziale che porta dritto agli onori degli altari”.

La santità viene riconosciuta e proclamata a seconda dei tempi, dei contesti e da essi trae il suo significato politico, religioso, pastorale.

Oggi per diventare santo servono tre cose: essere morti, due miracoli (si trovano facilmente, anche con le bugie) e, spesso, il denaro.

Al di là dello loro autentica identità umana e religiosa i santi sono “immagini esemplari” scelte dall’autorità ecclesiastica. Nelle scelte rivela sé stessa ed i suoi mutamenti storic

Diciamo che sono fatti interni alla chiesa cattolica.
A noi esterni non ce ne può interessare di meno su chi fanno santo o no.
Almeno fino a quandi non saremo obbligati a pagare qualcosa....