Jessica Rabbit e la religione

[Serafino]

Ciao #Dario, questa discussione, non so dove cavolo metterla. Se pensi che riguardi il buon #EMV², allora fagli un cenno, e rifilala a lui. Se la vuoi cancellare, cancella. Vedi un po' te...

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It is written:

"The nations were angry, and Your wrath has come,
And the time of the dead, that they should be judged,
And that You should reward Your servants the prophets and the saints,
And those who fear Your name, small and great,
And should destroy those who destroy the earth.”

I remain unconvinced Holubice. I clearly see the gathering storm clouds, a euphemism to be sure.
But a God who, beginning with the Flood account, holds HIS creations responsible for ... being created as they were created by Him just doesn't smell right. God expressing His anger at His creations is God expressing anger at His creative actions.
His destroying all animal life which He created along with the flawed humans He created counts as an act of petulance.
God blaming His creations for their imperfections and for the results of those imperfections is God refusing to accept His due responsibility.
God so loved His children that He sent His son to suffer and die for the forgiveness of the sins of his children, but at the same time God creates a place of eternal punishment to which He sends the majority of His flawed creations.
We are to fear the God who is Love?
Who of us would choose to be created with fatal flaws?
There's something not right about this concept of God.

... che tradotto significa ...

È scritto:

"Le nazioni erano adirate, e la tua ira è venuta, e il tempo dei morti, che dovrebbero essere giudicati, e che tu dovrebbe ricompensare i tuoi servi i profeti e i santi, e quelli che temono il tuo nome, piccoli e grandi,

e dovrebbero distruggere quelli che distruggono la terra."
Rimango poco convinto Holubice. Vedo chiaramente le nuvole di tempesta che si addensano, un eufemismo per essere sicuri.
Ma un Dio che, a partire dal racconto del Diluvio, ritiene le SUE creazioni responsabili di... essere creati come sono stati creati da Lui semplicemente non ha un buon odore. Dio che esprime la Sua rabbia per le Sue creazioni è Dio che esprime rabbia per le Sue azioni creative.
La sua distruzione di tutta la vita animale che ha creato insieme agli esseri umani imperfetti che ha creato conta come un atto di petulanza.
Dio che incolpa le Sue creazioni per le loro imperfezioni e per i risultati di tali imperfezioni è Dio che rifiuta di accettare la Sua dovuta responsabilità.
Dio ha tanto amato i Suoi figli che ha mandato Suo figlio a soffrire e morire per il perdono dei peccati dei Suoi figli, ma allo stesso tempo Dio crea un luogo di punizione eterna in cui manda la maggior parte delle Sue creazioni imperfette.
Dobbiamo temere il Dio che è Amore?
Chi di noi sceglierebbe di essere creato con difetti fatali?
C'è qualcosa che non va in questo concetto di Dio.

Scusa se ti rispondo con molto ritardo. O se non ti rispondo affatto. Come (penso) avrai già capito, io sto cercando di appoggiare i miei piedi in 4 Nazioni diverse, con 4 lingue diverse, e fatico a tenere il passo. Quello che a me interessa è suscitare in tutti tanta paura, ed altrettanta consapevolezza. Perché voglio che, almeno nel grande finale, un grande numero di uomini inizino davvero a fare le cose, come Dio le comanda. E faccia, per filo e per segno, tutte le scelte e le azioni che il Figlio del Falegname ha previsto, con largo anticipo, per i giorni che stiamo già iniziando sperimentare.

Per venire alla tua domanda, il tuo discorso, se vuoi, è lo stesso che faceva la fidanzata di Roger Rabbit, in quel famoso film ...



- Non è colpa mia... Mi disegnano così...! -

Ma che razza di discorsi sono...? Se sei un stronzo, sei uno stronzo per colpa tua. O, quanto meno, avresti avuto anni, ed anni di tempo, per rimediare. E sei tu che non l'hai fatto. E nessun altro. Quanto al fatto che ci sia un sacco di male, di violenza e di ingiustizia in questo mondo, beh, se in tutti quei 53 anni in cui (sono parole tue...) hai studiano le Sacre Scritture, di sicuro dovresti esserti imbattuto in questo passaggio qui... (1)

1) Dal mio Testo Sacro di Riferimento:

  

Parabola della zizzania

[24]Un'altra parabola espose loro così: «Il regno dei cieli si può paragonare a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. [25]Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. [26]Quando poi la messe fiorì e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania. [27]Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: Padrone, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania? [28]Ed egli rispose loro: Un nemico ha fatto questo. E i servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a raccoglierla? [29]No, rispose, perché non succeda che, cogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. [30]Lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio».

Parabola del grano di senapa

[31]Un'altra parabola espose loro: «Il regno dei cieli si può paragonare a un granellino di senapa, che un uomo prende e semina nel suo campo. [32]Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande degli altri legumi e diventa un albero, tanto che vengono gli uccelli del cielo e si annidano fra i suoi rami».

Parabola del lievito

[33]Un'altra parabola disse loro: «Il regno dei cieli si può paragonare al lievito, che una donna ha preso e impastato con tre misure di farina perché tutta si fermenti».

Le folle ascoltano solo parabole

[34]Tutte queste cose Gesù disse alla folla in parabole e non parlava ad essa se non in parabole, [35]perché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta:

Aprirò la mia bocca in parabole,
proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo.

Spiegazione della parabola della zizzania

[36]Poi Gesù lasciò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si accostarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». [37]Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell'uomo. [38]Il campo è il mondo. Il seme buono sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno, [39]e il nemico che l'ha seminata è il diavolo. La mietitura rappresenta la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. [40]Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. [41]Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti gli operatori di iniquità [42]e li getteranno nella fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti. [43]Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, intenda!

... insomma, c'è stato un piccolo intoppo, e qualcuno ha messo dei bastoni nelle ruote. Ci metterà le mani e sistemerà tutto a puntino, come aveva promesso a quei servi. Sì è preso un po' di tempo. Come quando ti si intorbidano le acque del fondale di un torrente, da cui vuoi prendere delle pietre preziose, per farlo devi prima aspettare che le acque si calmino, e che tutta la melma si depositi, ovvero che tu riesca a vedere bene dove mettere le mani. Ci sono voluti svariati migliaia di anni, ma Costui è qualcuno che è estraneo al nostro concetto di tempo e di spazio. Se ha voluto far e così, vuol dire che aveva le sue ragioni per farlo. Ed io non discuto i suoi metodi.

La cosa bella è che io, te, e tutti quelli che ci leggono, questo evento lo vivranno di persona. E, sebbene la Terra vivrà degli sconquassi, così grandi, come non ne ha visti di simili in tutta la sua Storia, io agogno a che questa cosa accada il prima possibile. Proprio perché questo Mondo, così come è, non mi è mai piaciuto.

Io, confido tutto nell'altro. E' una specie di gravidanza: più grande è il dolore del parto, e più grande, sconfinata (e interminabile) sarà la gioia che ne seguirà.





Il post originale era qui:
https://defendingthetruth.com/t/this-is-the-beginning-of-the-end.138912/post-1936151

[Marximiliano]

...

... è venuta, ...

...

Fantastico