Il sito scelto per la Nuova Gerusalemme.

[Cristo 2]

Da “Dottrina e Alleanze” 57:

1 Ascoltate, o voi anziani della mia chiesa, dice il Signore vostro Dio, voi che vi siete riuniti secondo i miei comandamenti in questa terra, che è la terra del Missouri, che è la terra che ho designato e consacrato per il raduno dei santi. 2 Questa, dunque, è la terra promessa e il luogo della città di Sion.
3 E così dice il Signore vostro Dio, se voi volete ricevere saggezza, ecco la saggezza. Ecco, il luogo ora chiamato Independence è il posto centrale; e un posto per il tempio è situato ad ovest, su una parcella che non è lungi dal tribunale. 4 E’ dunque saggio che la terra sia acquistata dai santi, come pure ogni terreno sito a ponente, fino al confine che passa direttamente fra Ebrei e Gentili. 5 Ed anche ogni regione confinante alle praterie, per quanto i miei discepoli siano in grado di acquistare terre. Ecco, qui sta la saggezza, affinché possano ottenerla per eredità perpetua.
8 Ed ancora, in verità io vi dico, che il mio servitore Sidney Gilbert si stabilisca in questo luogo ed apra un negozio, affinché possa vendere merci senza frode, per poter ottenere denaro con cui comprare terre per il bene dei santi, e ch’egli possa ottenere tutte le cose di cui i discepoli possano aver bisogno per stabilirsi nella loro terra ereditaria.

Sezione 58:

52 Poiché ecco, in verità io vi dico, il Signore vuole che i discepoli e i figlioli degli uomini aprano i loro cuori per acquistare tutta questa regione, appena il tempo lo permetterà. 53 Ecco, qui sta la saggezza. Così debbono fare, altrimenti non avranno eredità, se non per spargimento di sangue. 54 E man mano che sarà comprato terreno, vi si mandino operai di ogni sorta per lavorare per i santi di Dio.

Sezione 63:

25 Ecco, il paese di Sion, io, il Signore, lo tengo nelle mani; 26 ciònondimeno, io, il Signore, rendo a Cesare quel che è di Cesare. 27 Pertanto io, il Signore, voglio che voi acquistiate le terre, affinché ne abbiate un vantaggio di fronte al mondo e un diritto, e non li mettiate in collera contro di voi. 28 Poiché Satana ispira nei loro cuori l’ira contro di voi e li incita a versare il vostro sangue. 29 Perciò il paese di Sion sarà ottenuto solo per acquisto o per sangue, altrimenti non v’è per voi alcuna eredità. 30 E se l’ottenete per acquisto, ecco, voi siete benedetti. 31 E se l’ottenete per spargimento di sangue, poiché ciò vi è vietato, ecco che i vostri nemici sono su di voi e voi sarete flagellati da città in città, da sinagoga in sinagoga, e pochi soltanto rimarranno per ricevere un’eredità.

Mi pare importante far notare che i territori necessari per la costruzione della Nuova Gerusalemme sono stati acquistati, non dati da Dio gratis a chi se li merita. Ciò varrà anche per altri territori destinati ai santi e, dunque, anche per i territori del paradiso terrestre, che dovrà essere restaurato.
Ricordate la questione della trasformazione del rame in oro, che abbiamo trovato in “Spigolature”? Dissi che sarei tornato sull’argomento. Ecco, è possibile che l’oro che si può ottenere dal rame possa essere utilizzato per l’acquisto di terre per il paradiso.
Dio ha sempre predicato la sobrietà, di non cercare le ricchezze, quindi la maggior parte di coloro che meriteranno il paradiso sarà abbastanza povero e allora dove si troverà il denaro per i territori da acquistare?

[Piermark]

In Italia, abbiamo già il sito della Nuova Gerusalemme ! Si trova a Gallinaro, in provincia di Frosinone. Nuova Gerusalemme
– Casa Serena Del Bambino Gesù
Via Oliva s.n.c.
03040 Gallinaro (Frosinone)
Tel.: 0776-690049
E-mail: chiesa@nuovagerusalemme.it
URL: https://www.nuovagerusalemme.it/it/home/

La Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme, in precedenza nota semplicemente come Nuova Gerusalemme, nasce come movimento spirituale in seguito alle visioni ricevute da Giuseppina Norcia (1940-2008), di Gallinaro (Frosinone). Il 13 giugno del 1947 – mentre la madre Antoniella prepara dolci per la sua prima comunione con altre due donne – Giuseppina Norcia gioca vicino alla sua casa. Ella racconta di avere visto scendere dal cielo una nuvoletta sulla quale è adagiato un bambino bellissimo nel quale riconosce Gesù Bambino. Giuseppina chiama la madre per farsi aiutare ad afferrare il piccolo, ma quest’ultima giunge, insieme alle altre due donne, troppo tardi: l’apparizione svanisce un attimo prima del suo arrivo. Nei giorni seguenti la bambina attende il ritorno della visione manifestando continuamente il suo amore per Gesù Bambino. A diciotto anni si sposa con Umberto Lombardi, il quale muore improvvisamente dopo dodici anni di matrimonio. Nel 1974 Giuseppina Norcia si ammala gravemente. Durante la sua degenza, il 15 maggio, mentre è in preghiera, viene investita da una luce intensa e vede Gesù, la Madonna e san Michele Arcangelo. Gesù questa volta le appare come adulto per consolarla nella sua sofferenza. Dai tre riceve una “missione di salvezza” e l’avvertimento di una terribile prova che avrebbe subito nella notte successiva: un attacco di Satana, superato grazie alla recita del Rosario.

Trascorsi pochi giorni, Gesù riappare insieme alla Madonna e alla martire santa Mesia Elia (†305) – il cui corpo riposa nel castello di Alvito (Frosinone) – preannunciando a Giuseppina che l’avrebbe guarita. Dopo la guarigione, nel 1975, Gesù le rivela un grande segreto, da non divulgare fino a quando egli stesso non lo avrebbe permesso. Nello stesso anno sulla collinosa campagna di Gallinaro (Frosinone), in via Fonte, viene eretta una chiesetta dedicata a Gesù Bambino costruita grazie all’opera della madre di Giuseppina, Antoniella, su un terreno di sua proprietà. Quest’ultima, chiamata dai fedeli di Gallinaro “Nonna Nella”, riveste un ruolo di una certa importanza all’interno della comunità poiché è stata sempre vicino alla figlia e l’ha sostenuta nello svolgimento della sua missione. Giuseppina sostiene che sia stato il Signore a chiedere la costruzione di una chiesetta nel luogo della sua prima apparizione che servisse come “Culla per Lui”, volendo da essa elargire alle anime tesori celesti. In una visione il Signore le mostra una strada luminosa, sospesa in aria, recante all’estremità una freccia che indicava con precisione il luogo in cui doveva essere edificata la cappella.

Nei messaggi successivi Giuseppina riferisce che il Signore vuole che “presso quella culla si preghi insieme, per ottenere da Lui le grazie desiderate, non solo per la salute delle anime, ma anche per quella dei corpi”; sono presenti anche accenti apocalittici che si riferiscono alla manifestazione di una “Nuova Gerusalemme” che è “regno dei giusti” ma che sarà preceduta da eventi drammatici: catastrofi naturali, morti e sofferenze. Nei primi anni e fino alla sua morte, grande importanza ha avuto per il movimento il sostegno di monsignor Ernesto Cardarelli (1909-1994) – collaboratore di Carlo Minchiatti (1915-1996), vescovo di Sora-Aquino-Pontecorvo, e del suo successore Lorenzo Chiarinelli (1935-), vescovo della medesima diocesi fino al 1993 –, molto vicino al movimento e convinto che al suo interno vi si manifestasse la divinità. Nella piccola “Culla di Gallinaro” Giuseppina esorta alla conversione, a ricevere i sacramenti della confessione e della comunione, a guardarsi dagli attacchi di Satana e a pregare incessantemente.

Fin dal suo sorgere la cappella dedicata al Bambino Gesù è considerata dai devoti un santuario. Esso accoglie continuamente gruppi di pellegrini e fedeli che vi si recano per impetrare le grazie promesse da Gesù Bambino a Giuseppina Norcia per coloro che pregano insieme in quel luogo.

Nella storia del movimento assume, nel corso degli anni, un ruolo saliente un fedele – Samuele Morcia, nato a Parma il 16 agosto 1972 –, che il 6 gennaio 2000 Giuseppina accoglie presso la “Piccola Culla” come colui che Dio ha scelto per continuare e completare la sua missione. Da allora Samuele si dedica alla missione iniziata da Giuseppina Norcia, sotto la sua guida spirituale. Nel 2002 si unisce in matrimonio con Anna, la figlia di Giuseppina, e dopo la sua morte continua la missione affidatagli. Il 4 ottobre 2015 fonda la Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme, e tre giorni dopo viene eletto pontefice consacrando “il suo ministero e la Chiesa al Cuore Immacolato di Maria, Vergine del Rosario e Regina delle Vittorie”.

Nel febbraio 2001 il vasto movimento originatosi dal carisma di Giuseppina ha dato vita alla “Casa Serena del Bambino Gesù”, una Onlus costituita “per volere divino”, iscritta dal 2002 nell’albo delle associazioni riconosciute. Obiettivo dell’associazione è quello di realizzare una struttura di accoglienza per tutti coloro che giungono alla “Nuova Gerusalemme”. La “Piccola Culla del Bambino Gesù” è stata perciò chiusa al pubblico per la realizzazione dei lavori di costruzione della nuova struttura di accoglienza “Casa Serena del Bambino Gesù” – in Via Colle Maggio a Gallinaro (Frosinone) –, che hanno avuto inizio nel 2011 e sono terminati – non senza controversie – nel 2017, quand’è stato inaugurato il Santuario della Divina Misericordia. Attualmente, nell’edificio si svolgono tutte le funzioni guidate da Samuele e dagli altri ministri i cui video sono disponibili in una sezione dedicata del sito. Samuele ha fondato la Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme, insieme ad altre quattro persone: Nello Migliaccio, Alessandro D’Argento, Patrick Manfredi, Pasquale Laezza. La struttura organizzativa comprende: il Consiglio Spirituale, che ha il compito di amministrare la Chiesa, coadiuvando il Sommo Pontefice; il Comitato Pastorale, che esegue le attività della Chiesa; e l’Assemblea, costituita da tutti i fedeli. La comunità si articola inoltre attraverso quattro dicasteri: Relazioni Istituzionali, Fratellanza e Pace tra i popoli, Misericordia e Giustizia, Dottrina della Fede.

Coloro che aderiscono alla Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme credono che la comunità guidata da Samuele sia il compimento finale del progetto di salvezza del Padre per l’umanità. L’importanza di questa comunità, “cristocentrica”, sarebbe legata al tradimento degli uomini nei riguardi dello Spirito del Padre, che “hanno preferito adorare uno spirito opposto e nemico di Dio”. I responsabili di questo tradimento sarebbero “coloro che avrebbero dovuto custodire la Vigna di Dio” e invece “l’hanno saccheggiata e svenduta”. Il movimento si riferisce alla Chiesa cattolica guidata da Papa Francesco. Negli anni che hanno preceduto la fondazione del movimento, un’ampia sezione del sito non ufficiale Difendiamo la verità veniva dedicata alla segnalazione delle “incongruenze, contraddizioni e devianze” di Jorge Mario Bergoglio: una serie di affermazioni attribuite al Papa presentate in chiave critica come affermazioni non in linea con la fede cattolica. Attualmente la posizione del movimento nei riguardi di Papa Francesco è fortemente critica, e nel sito ufficiale sono pubblicati comunicati in cui si afferma che il Papa avrebbe dato vita a una “nuova ‘religione’ mondiale”, “in modo subdolo e ingannando i cristiani”.

Le critiche all’attuale Pontefice sono molteplici e riguardano anche le prese di posizione relative a fatti di cronaca o a problematiche connesse con l’etica cattolica. Nella dottrina del movimento è il “tradimento” della Chiesa cattolica che avrebbe spinto il Padre a ristabilire la “Sua Nuova Alleanza”, con la Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme. La missione della comunità sarebbe dunque quella di “promuovere e far praticare il vero culto e il vero servizio al Dio Uno e Trino: Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo”.

Il luogo chiamato la “Nuova Gerusalemme” è meta di pellegrinaggio di decine di migliaia di fedeli provenienti non solo dall’Italia, ma anche da varie parti d’Europa. Tra essi vi sono i più assidui, che vi si recano a scadenze molto ravvicinate, anche giornalmente, e coloro che partecipano solo ai raduni mensili o annuali. Il raduno annuale dei gruppi di preghiera del Bambin Gesù è organizzato nel mese di giugno per ricordare la prima apparizione di Giuseppina. Nel 2009, per iniziativa della famiglia, è sorta la Fondazione Giuseppina Norcia, con lo scopo di tutelarne l’immagine e di mantenerne vivo l’esempio; la Fondazione, inoltre, conserva tutta la documentazione relativa alle guarigioni avvenute. Il 14 novembre 2018 la Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme ha ottenuto il parere favorevole del Consiglio di Stato alla concessione della personalità giuridica, ai sensi dell’art. 2 della legge 24 giugno 1929, n. 1159 e del r.d. 28 febbraio 1930, n. 289. Conta circa 2.500 fedeli ed è dislocata in diverse province.

Per quanto riguarda i rapporti con la gerarchia cattolica le prime prese di posizione sono state emanate a partire dalla fine degli anni 1980 e in particolare – in questa prima fase – la notificazione della curia vescovile di Sora-Aquino-Pontecorvo del 9 ottobre 2001, con la quale la diocesi prende le distanze da ogni coinvolgimento o approvazione del fenomeno della Nuova Gerusalemme. Dopo che il movimento ha assunto il nome di Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme, il 4 ottobre 2015, la diocesi – nel frattempo diventata di Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo, e dal 2013 guidata dal vescovo Gerardo Antonazzo (1956-) – è ricorsa all’esame della Congregazione per la dottrina della fede, e il 29 maggio 2016 ha emanato un comunicato in cui, preso atto che “la posizione dottrinale di tale gruppo è dichiaratamente contraria alla fede cattolica”, “richiede che tutti i fedeli siano informati sugli errori dottrinali di tale atto scismatico”, e rammenta che “i fedeli che aderiscono alla suddetta sedicente ‘chiesa’ incorrono ex can. 1364 del Codice di diritto canonico nella scomunica latae sententiae per il delitto canonico di scisma”.

B.: La storia e le preghiere del movimento sono pubblicate nel libretto Una Culla per Gesù Bambino nella terra di Gallinaro, redatto da mons. Ernesto Cardarelli, di cui è possibile leggere alcune parti nel sito della Chiesa Cristiana Universale della Nuova Gerusalemme. La notificazione del 2001 della curia vescovile di Sora-Aquino-Pontecorvo si può trovare ne L’Osservatore Romano, 25 ottobre 2001, p. 4. Uno studio approfondito e documentato sul fenomeno di Gallinaro è quello di Floriana Ciccodicola, “Una ‘nuova Gerusalemme’ in Ciociaria”, in Quaderni di “Storia, antropologia e scienze del linguaggio”, n. 6, Domograf, Roma 2000. Nell’anno accademico 2001-2002 presso l’Università degli Studi Suor Orsola Benincasa di Napoli è stata discussa la tesi di laurea di Angela Cicala, Apocalisse nella terra di Gallinaro, una ricerca sul movimento in ambito antropologico. Cfr. inoltre il rapporto di ricerca del 2020 di Magnus Lundberg, dell’Università di Uppsala, in Svezia: “Baby Jesus and the Universal Christian Church of the New Jerusalem in Gallinaro, Italy”.