Mondo inanimato e organismi viventi

[MarinoBuia]

parliamo sempre di funzioni d'onda che si sintonizzano e vanno a costituire ciò che volgarmente chiamiamo materia
eppure la materia animata ha quel qualcosa in più che la contraddistingue
non è dato sapere di preciso cosa scatta per animarsi nè cosa si perde per morire
solo supposizioni e spesso deliri trascendentali

[Seyen]

parliamo sempre di funzioni d'onda che si sintonizzano e vanno a costituire ciò che volgarmente chiamiamo materia
eppure la materia animata ha quel qualcosa in più che la contraddistingue
non è dato sapere di preciso cosa scatta per animarsi nè cosa si perde per morire
solo supposizioni e spesso deliri trascendentali

Vogliamo parlare della teoria delle superstringhe?

[Marximiliano]

Uno fa parte degli organismi viventi ma poi inciampa in una superstringa cade ed entra a far parte del mondo inanimato

[MarinoBuia]

Vogliamo parlare della teoria delle superstringhe?

anche delle 11 dimensioni volendo, basta non girarci attorno

[MarinoBuia]

bisogna premettere che anche il mondo inanimato nasce e muore e la fisica qualcosa ha spiegato ma davanti ad un organismo vivente, a parte l'indispensabilità del carbonio, il buio è fitto

[-Socrate-]

parliamo sempre di funzioni d'onda che si sintonizzano e vanno a costituire ciò che volgarmente chiamiamo materia
eppure la materia animata ha quel qualcosa in più che la contraddistingue
non è dato sapere di preciso cosa scatta per animarsi nè cosa si perde per morire
solo supposizioni e spesso deliri trascendentali

Immagino che dipenda dalla complessità dell'organismo.

• Nei virus, ad esempio non c'è morte fino al suo degrado fisico
• Negli organismi unicellulari, fino a che nel citoplasma ci sono le condizioni adatte, c'è vita
• Negli esseri complessi come gli animali, deve esserci perfetta sincronicità nei segnali chimici ed elettrici a livello nervoso
• Poi potremmo parlare delle piante, degli insetti, dei funghi, e in questo caso non ti saprei dare una risposta

Il corpo umano (così come quello di tutti i mammiferi placentati) è come un'auto senza batteria:

• A metterlo in moto è la madre con la gestazione, dove il cuore inizia a battere, anche se non è necessario
• Ma se il corpo si spegne, è morto (e vai di defibrillatori e respirazione artificiale, sperando che si rimetta in moto)

[MarinoBuia]

Immagino che dipenda dalla complessità dell'organismo.

• Nei virus, ad esempio non c'è morte fino al suo degrado fisico
• Negli organismi unicellulari, fino a che nel citoplasma ci sono le condizioni adatte, c'è vita
• Negli esseri complessi come gli animali, deve esserci perfetta sincronicità nei segnali chimici ed elettrici a livello nervoso
• Poi potremmo parlare delle piante, degli insetti, dei funghi, e in questo caso non ti saprei dare una risposta

Il corpo umano (così come quello di tutti i mammiferi placentati) è come un'auto senza batteria:

• A metterlo in moto è la madre con la gestazione, dove il cuore inizia a battere, anche se non è necessario
• Ma se il corpo si spegne, è morto (e vai di defibrillatori e respirazione artificiale, sperando che si rimetta in moto)

la vita è qualcosa che si trasmette da un organismo compatibile all'altro, senza considerare che la morte di un organismo è garanzia di sopravvivenza per una moltitudine di altri organismi
il virus non è un organismo vivente ma solo un pezzo di DNA anomalo (di origine solitamente mutazionale) che si aggancia in termini parassitari agli eventuali ospiti
ma se viene teorizzato un big bang come punto zero per il mondo inanimato, che poi tanto inanimato non è visto che ne succedono di tutti i colori, cosa ostacola una teoria che spieghi nei dettagli anche l'origine della vita?

[Robert]

Per me la vita nasce per effetto collaterale, quando una entità si "specchia" in qualcosa e si riconosce , prende coscienza di esistere e di potersi determinare
l'effetto fortuito, il caso, è capitare davanti ad uno specchio

[Storie di Kraut]

La vita nasce da una sburrata

[Vinnie Tobacco]

La vita nasce da una sburrata

Accompagnata da una espressione facciale di godimento, che sembra anche una di dolore