Quando i Gesuiti erano odiati come i tiranni

[Cuordy]

di Angela Pellicciari

Dal 1848 inizia la guerra del Parlamento subalpino alla potente Compagnia

Con la proclamazione dello Statuto albertino il 4 marzo 1848 comincia, in Piemonte, il regno dell’uguaglianza, del diritto e della libertà. Fatto sta che mentre il primo articolo dello Statuto definisce la "Chiesa cattolica apostolica e romana la sola religione di stato", il Parlamento subalpino scatena una guerra senza frontiere contro la Compagnia di Gesù. Come se i gesuiti non fossero tutti cattolici, apostolici e romani.

Per capire questa vistosa incongruenza bisogna tenere presente che la guerra scatenata dal mondo protestante e massonico contro la chiesa cattolica ha nei gesuiti l’avversario principale e più temibile. Per combattere l’eccellenza dei gesuiti (nati proprio per contrastare la riforma protestante) la calunnia è sempre sembrata l’arma più appropriata. Nel 1614 vengono stampati a Cracovia i "Monita privata Societatis Jesus": supposte istruzioni segrete, radicalmente false, che i gesuiti avrebbero seguito per conquistare non il mondo a Cristo, ma il potere alla Compagnia. Da allora i gesuiti (salvo curiosamente negli ultimi decenni) non c’è mai stata tregua. Interessante da questo punto di vista la lettera che il generale dell’ordine, padre Giovanni Roothaan, invia il 25 agosto del 1850 all’imperatore Francesco Giuseppe per spiegargli l’origine dell’odio che circonda la Compagnia. Secondo padre Roothaan la macchinazione parte da quella che definisce una "empia setta": "per riuscire nei suoi disegni disastrosi, l’empia setta, alla quale è stato dato di prevalere un istante, si è sforzata soprattutto di combattere e di distruggere i sentimenti religiosi nei paesi cattolici, e a questo fine essa ha attaccato in primo luogo gli ordini religiosi, nella cui esistenza essa individuava un ostacolo alle sue mire. Ma tra tutti gli ordini religiosi quello che più eccitava il suo furore, quello di cui essa si sforzò con ogni mezzo di rendere financo il nome odioso a tutte le classi della società, è notoriamente la Compagnia di Gesù".

I liberali italiani si inseriscono questo filone collaudato che si accanisce contro i gesuiti per colpire la Chiesa. Le istruzioni di Mazzini al riguardo sono precise. Bisogna sfruttare al massimo la potenza delle parole: "Vi sono parole generatrici che contengono tutto - scrive l’avvocato genovese - e che devono ripetersi al popolo: libertà, diritti dell’uomo, progresso, eguaglianza, fratellanza; ecco quello che il popolo comprenderà, soprattutto quando vi si contrapporranno le parole di dispotismo, di privilegi, di tirannia, di schiavitù".

Chi è più dispotico, chi più tiranno dei gesuiti? "La potenza clericale - continua - è personificata nei Gesuiti; l’odioso di questo nome è una potenza pei socialisti".

E così, mentre l’esercito combatte una guerra rovinosa contro l’Austria, il Parlamento subalpino passa il tempo ad accumulare "prove"contro i figli di Sant’Ignazio. Definiti i gesuiti "lue", "peste", "vespe", "setta fatale", deputati e senatori sanzionano la soppressione della Compagnia, espropriano tutti i beni dell’ordine e costringono i padri al domicilio coatto non perché rei di qualche colpa ma perché membri di un ordine religioso considerato pericoloso per la libertà.

Perseguitati, cacciati dalle proprie case, espropriati di tutto, i gesuiti non possono nemmeno difendersi dalle calunnie lanciate dalla stampa ufficiale perché i giornali governativi non pubblicano le smentite. Ecco cosa scrive il 25 gennaio 1848 a Carlo Alberto il provinciale dei gesuiti piemontesi padre Francesco Pellico: "Era sapientemente dichiarato da V.[ostra] M.[aestà] nella nuova legge sulla stampa che dovesse rimaner inviolato l’onore delle persone e dei ministri della Chiesa. Ma pare che nell’avvilire e calunniare i Gesuiti non si tema di trasgredire la legge". I padri sono "esposti per la sola qualità di Gesuiti al pubblico odio o alla diffidenza e al dispregio. Intanto però i giornali e i libelli che ci fanno la guerra, approvati in ciò dalla censura, hanno diritto di rifiutare le nostre smentite; né tuttavia abbiamo noi un altro organo imparziale da stamparle con uguale pubblicità, se pure non ci venga concesso di farlo per via della gazzetta del Governo".

I Savoia e i liberali violano uno dopo l’altro tutti i principali articoli dello Statuto, compreso l’articolo 28 che tutela la libertà di stampa: "La stampa sarà libera, ma una legge ne reprime gli abusi".

La Padania - 12 agosto 2001

Il pubblicano

[Giordi]

La prima massima fondamentale dell' Istituto è che « la Compagnia, le sue Case, le persone che la compongono ed i suoi beni sono indipendenti non solo da ogni superiorità, correzione, e giurisdizione degli Ordinari, ma da qualunque altra persona altresì; o si tratti di delitti, o di contratti, o di beni ; in qualunque luogo siano stati commessi i delitti, i fatti, i contratti, od esistino i beni. »
Ancienne & nouvelle discipline de l'Eglise, Volume 3 di Louis Thomassin - pag. 37 - ed. 1865

... penso che una compagnia che abbia tra le sue massime fondamentali una sorta di dichiarazione di indipendenza da qualsiasi giurisidizione, dovrebbe come minimo essere considerata con la massima cautela...

[QUINTO]

La prima massima fondamentale dell' Istituto è che « la Compagnia, le sue Case, le persone che la compongono ed i suoi beni sono indipendenti non solo da ogni superiorità, correzione, e giurisdizione degli Ordinari, ma da qualunque altra persona altresì; o si tratti di delitti, o di contratti, o di beni ; in qualunque luogo siano stati commessi i delitti, i fatti, i contratti, od esistino i beni. »
Ancienne & nouvelle discipline de l'Eglise, Volume 3 di Louis Thomassin - pag. 37 - ed. 1865

... penso che una compagnia che abbia tra le sue massime fondamentali una sorta di dichiarazione di indipendenza da qualsiasi giurisidizione, dovrebbe come minimo essere considerata con la massima cautela...

nell'ateismo dove sta scritto che ogni ateo è sottomesso alla legge dello Stato in cui l'ateo si trova?
ah un'altra domanda: e se lo Stato in cui ci si trova per legge non proibisce la pedofilia oppure impone di segnalare, che so, gli ebrei allo Stato per farli eliminare, l'ateo è sottoposto alla legge?

[Giordi]

nell'ateismo dove sta scritto che ogni ateo è sottomesso alla legge dello Stato in cui l'ateo si trova?

ostridicolo:ostridicolo:.... da nessuna parte... infatti coloro che non rispettano le leggi dello Stato, dunque anche le "compagnie" di atei che si autoproclamano indipendenti da qualsiasi giudizio dello stesso Stato, possono essere combattute dallo Stato stesso... come è giusto che sia... :giagia:

ah un'altra domanda: e se lo Stato in cui ci si trova per legge non proibisce la pedofilia oppure impone di segnalare, che so, gli ebrei allo Stato per farli eliminare, l'ateo è sottoposto alla legge?

... no... ma lo Stato può perseguire quelle organizzazioni che si autoproclamano indipendenti dalla giurisidizione stessa dello Stato...

[Cuordy]

[...]
Ancienne & nouvelle discipline de l'Eglise, Volume 3 di Louis Thomassin - pag. 37 - ed. 1865

... penso che una compagnia che abbia tra le sue massime fondamentali una sorta di dichiarazione di indipendenza da qualsiasi giurisidizione, dovrebbe come minimo essere considerata con la massima cautela...

Penso che prima di tutto bisognerebbe informarsi stramite fonti antendibili, in questo caso andando con cautela su di un libro che è stato messo nell'index librorum prohibitorvm.

[Giordi]

Penso che prima di tutto bisognerebbe informarsi stramite fonti antendibili, in questo caso andando con cautela su di un libro che è stato messo nell'index librorum prohibitorvm.

...e da quando, scusa?

[Giordi]

Penso che prima di tutto bisognerebbe informarsi stramite fonti antendibili, in questo caso andando con cautela su di un libro che è stato messo nell'index librorum prohibitorvm.

... penso che prima di tutto dovresti rileggerti l'indice... ... potresti dirci quale sarebbe la fonte attendibile dalla quale hai desunto che il libro da me citato sarebbe stato messo all'indice dalla Chiesa Cattolica?? :gratgrat:

[Cuordy]

... penso che prima di tutto dovresti rileggerti l'indice... ... potresti dirci quale sarebbe la fonte attendibile dalla quale hai desunto che il libro da me citato sarebbe stato messo all'indice dalla Chiesa Cattolica?? :gratgrat:

Credo di essermi confuso con questo:

Dupin, Louis Ellies

Traité historique des excommunications dans lequel on expose l'ancienne et la nouvelle discipline de l'Église au sujet des excommunications et des autres censures.

1716

Ma comunque non credo che il problema sia indice o non indice. Penso che la cautela sia una cosa, e la persecuzione, come quella alla quale sono stati sottoposti i Gesuiti nel XIX secolo rimanga una cosa ingiusta. O no? hefico:

... penso che prima di tutto dovresti rileggerti l'indice... ... potresti dirci quale sarebbe la fonte attendibile dalla quale hai desunto che il libro da me citato sarebbe stato messo all'indice dalla Chiesa Cattolica?? :gratgrat:

Credo di essermi confuso con questo:

Dupin, Louis Ellies

Traité historique des excommunications dans lequel on expose l'ancienne et la nouvelle discipline de l'Église au sujet des excommunications et des autres censures.

1716

Ma comunque non credo che il problema sia indice o non indice. Penso che la cautela sia una cosa, e la persecuzione, come quella alla quale sono stati sottoposti i Gesuiti nel XIX secolo rimanga una cosa ingiusta. O no? hefico:

Durante l’effimera Repubblica Romana che ne seguì, si registrarono “…le occupazioni di conventi, le profanazioni delle chiese, i massacri di sacerdoti, secondo il modello tipico di ogni Rivoluzione”. I GESUITI E LA RIVOLUZIONE ITALIANA NEL 1848: COLPIRE LA COMPAGNIA PER COLPIRE LA CHIESA (Il Corriere del Sud) | Recensioni & Storia.it

Per condannare una cosa simile, caro Polemiko, secondo te ci vorrebbe cautela?

[Giordi]

[edit della moderazione] rimanere OT ed evitare battutine e provocazioncine stupidine. Non siamo all'asilo.

[DanielGi.]

Ho letto di recente nel libro "I segreti del vaticano" di Augias, che anche esponenti illustri della cultura italiana vennero messi all'indice...

In questo momento mi ricordo solo di Paolo Sarpi, frate cappuccino veneziano, matematico, scienziato e storico....

ricordo anche che era in buona, anzi ottima compagnia.... andrò a verificare e vi farò sapere quali altri nomi illustri vennero messi all'Indice....