150° Cattolici contro l'unità: convegni a Rimini e Milano

[Leghista]

150° Cattolici contro l'unità: convegni a Rimini e Milano

Il Padano

Milàn - La rivoluzione massonica chiamata risorgimento. La rivoluzione risorgimentale non fu solamente l'aggressione a Stati e popoli liberi e indipendenti. L' aspetto più grave e dimenticato fu l'aggressione alla natura cattolica, papale e tridentina della Penisola da parte delle sette massoniche e protestanti: la pensano così i cattolici tradizionalisti che hanno organizzato due conferenze contro il 150° della cosiddetta unità nazionale. A Milano l'appuntamento è per sabato 12 marzo 2011 alle ore 17 presso Andreola Central Hotel in via Domenico Scarlatti 24 (zona Stazione Centrale). Argomenti della conferenza: Il risorgimento italiano: la rivoluzione attacca la Chiesa. “Viva Pio IX!” Gli zuavi pontifici, la difesa della Roma papale. Interventi: "Le radici della Vergogna", relatrice: dott.ssa Elena Bianchini Braglia. "L’epopea degli zuavi pontifici, eroi dimenticati". Relatore: prof. Luca Fumagalli. Riferiomenti: DAVIDE ALBERTARIO info@davidealbertario.it

Anche a Rimini l'iniziativa è nella giornata di sabato 12 marzo 2011: appuntamento alle ore 16,45 alla Sala del Bonarrivo, Palazzo della Provincia, Corso d'Augusto 231. Tema della conferenza: "Garibaldi contro San Carlo Borromeo. Dall’Italia tridentina al risorgimento settario. Nel IV centenario della canonizzazione di San Carlo e nel 150° anniversario dell'unità d'Italia". Relatore: don Francesco Ricossa. Riferimenti: Centro Studi Giuseppe Federici info@centrostudifederici.org

"Il dibattito che si è aperto per i 150 anni dell’unità d’Italia - spiegano in una nota gli organizzatori - sembra limitarsi sull’opportunità o meno dell’unificazione dei vari Stati preunitari e sulla situazione sociale, economica e dinastica di questi Stati. Non si parla invece della natura più profonda del risorgimento, cioè una rivoluzione cha ha colpito e sovvertito la civiltà cristiana della Penisola". "Le idee rivoluzionarie - continuano - erano già presenti nelle corti delle monarchie assolute, con degli errori che minavano la libertà della Chiesa (realismo, giuridizionalismo, gallicanesimo, giuseppismo, ecc.) e rafforzavano la presenza delle sette anticattoliche nella società.

Nel periodo giacobino e napoleonico si gettarono le basi per l’azione rivoluzionaria portata poi a termine dal risorgimento: colpire il cuore della Cristianità con l’attacco al Papato, e sradicare i popoli della Penisola dalla Fede cattolica che la Controriforma aveva difeso e consolidato". "San Carlo Borromeo - prosegue il comunicato - è il simbolo dell’Italia tridentina che fu aggredita e sconvolta dal risorgimento, ancorata all’insegnamento ricevuto direttamente dai Santi Pietro e Paolo, che a Roma predicarono e morirono. Garibaldi è invece il simbolo del risorgimento settario e anticlericale, negatore della tradizione religiosa e civile della Penisola, finanziato dall’Inghilterra antipapale, animato dalle logge massoniche, benedetto dalle sette protestanti". Per i tradizionalisti, si tratta di un “risorgimento” degli elementi più avversi ed estranei alla storia e alla natura della Penisola, col relativo “seppellimento” della sua natura più profonda: quella cattolica, papale, e tridentina.

Ecco quindi il significato del titolo della conferenza: Garibaldi contro San Carlo Borromeo, la massoneria contro la civiltà cristiana, il protestantesimo contro la fede cattolica. E, per concludere, una citazione: “… I fatti dicono che il patriottismo massonico non è che un egoismo settario, bramoso di tutto dominare, signoreggiando gli Stati moderni che nelle mani loro raccolgono ed accentrano tutto. I fatti dicono che, negl'intendimenti della massoneria, i nomi d'indipendenza politica, di uguaglianza, di civiltà, di progresso miravano ad agevolare nella patria nostra l'indipendenza dell'uomo da Dio, la licenza dell'errore e del vizio, la lega di una fazione a danno degli altri cittadini, l'arte dei fortunati del secolo di godersi più agiatamente e deliziosamente la vita, il ritorno di un popolo redento col divin sangue alle divisioni, alle corruttele, alle vergogne del paganesimo”. (Leone XIII, Enc. “Inimica vis”, 1892).

[Bèrghem]

Editoriale Il Giglio - Collana Saggi - Perchè non festeggiamo l'unità d'Italia

[Bèrghem]

Milano, sabato 12 marzo 2011

Organizzato dal Gruppo Lega Nord alla Camera dei Deputati, dal Gruppo Consiliare Lega Nord della Regione Lombardia, dal quotidiano La Padania e da Alleanza Cattolica, presso l'Auditorium Gaber del Grattacielo Pirelli, Piazza Duca d'Aosta 3, dalle ore 9.30 alle ore 12.30 si terra' un convegno sul tema: Quale identità, quale Stato dal Risorgimento ad oggi: le spine e le speranze - La Questione Cattolica

Attivita' di Alleanza Cattolica - Cristianita'

[Haxel]

e oggi i laici dicono che lo Stato italiano è troppo legato al Vaticano e quindi? :gratgrat:

[Erlembaldo]

e oggi i laici dicono che lo Stato italiano è troppo legato al Vaticano

Nessuno Stato è mai abbastanza legato al Vaticano...

e quindi?

E quindi nelle prossime settimane assisterai a solenni “Te Deum”, e leggerai dichiarazioni politiche elogiative dell’unità d’Italia da parte di insigni ecclesiastici(dichiarazioni, beninteso, che non vincolano minimissimamente i cattolici…).
E c’è da capirlo: la Chiesa ha dovuto combattere sessanta anni per sconfiggere la persecuzione inflittale dall’Italia unita, e per conseguire un difficile accordo che potesse garantire la Libertas Ecclesiae, stipulato con il regime fascista, e poi rinnovato con il regime democratico…
Per fortuna la Lega, da qualche anno, ha cominciato ad attuare una giusta politica di fiancheggiamento della Chiesa: e questo non solo perché il suo elettorato più fedele, quello della fasce pedemontane, è profondamente cattolico; non solo perché tra i suoi obiettivi politici e culturali vi è la difesa delle tradizioni padane, le quali sono pervasivamente e profondamente cattoliche; non solo perché i valori proposti e promossi dalla Chiesa sono essenzialmente giusti e retti; ma soprattutto perché la Chiesa, se e quando verrà opportunamente rassicurata e garantita in ordine al riconoscimento della sua libertà e dei suoi giusti diritti, potrà tranquillamente accettare e assecondare non solo il federalismo….ma pure la secessione e l’indipendenza della Padania(come ha già fatto nei casi dell’Irlanda, della Lituania, della Croazia, della Slovacchia, di Timor Est, del Sudan, ecc.).