Visualizza Versione Completa : Oggetti spaziali in quadri classici !
Questo è il primo di una lunga serie: "La Madonna col Bambino" di Filippo Lippi. Dietro alla Madonna è ben visibile un oggetto volante non identificato con un vecchio pastore ed un cane che lo osservano! A quei tempi non esistevano le fotografie e si adoperavano le tele per descrivere quello che si era visto. Il riferimento al cane non è casuale perchè gli animali non abbaiano mai a qualcosa di astratto! Ai tempi del Masaccio dunque vi furono visite extraterrestri?
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Ed ecco un altro capolavoro:
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Dipinto di Carlo Crivelli, conosciuto come l'"Annunciazione", esposto nella Galleria Nazionale di Londra. Nel cielo del quadro staziona un grande disco splendente, dal quale discende un raggio di luce che arriva fino alla corona posta sulla testa di Maria.
e ancora...
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Il dipinto di un pittore fiammingo del 1700 intitolato "Battesimo del Cristo. Da quello che appare come un disco si dipartono ben quattro raggi luminosi che rischiarano il terreno intorno al Battista e al Cristo, ritratti in basso, nel momento di dispensare e ricevere il sacramento
Gustatevi quest'opera che Bonaventura Salimbeni creò nel 1595, nota come la "Santissima Trinità", e visibile nella basilica di San Pietro a Montalcino in Toscana. Nel dipinto spicca, in posizione centrale, un oggetto che non passa inosservato per la sua grandezza e ricorda una sonda satellitare.
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IL FENOMENO UFOLOGICO NELL'ARTE
di Mauro Paoletti
per Edicolaweb
Lo studio del fenomeno ufologico ha evidenziato che tale evento è stato oggetto di molte cronache antiche e riprodotto da alcuni artisti all’interno delle loro opere, come fossero stati involontari testimoni del fatto. Possiamo così stilare un lungo elenco di dipinti che presentano raffigurazioni di "oggetti volanti" e strani fenomeni fisici o atmosferici.
Nel 1335, nella porzione di cielo di un affresco nel monastero dei Decani, Kosovo-Metohija, ex Jugoslavia, furono riprodotti due oggetti aerei, con una persona all'interno, che si inseguono sopra la scena che riproduce una Crocifissione. Gli affreschi sono rimasti sconosciuti fino al 1964, quando vennero fotografati con un teleobiettivo, dato che le immagini sono situate a circa quindici metri da terra. L’autore delle foto, Aleksander Paunovich, analizzandole, scorse due oggetti "aerei". Nel primo, un uomo sembra pilotare l’oggetto, mentre rivolto all’indietro controlla la traiettoria del "velivolo" che segue. Nel secondo, si può osservare un essere che non presenta sembianze umane e tiene un oggetto fra le mani.
Gli angeli, raffigurati a contorno della scena, vigilano il volo degli oggetti e tengono gli occhi chiusi e le mani sulle orecchie nell’atto di tapparle, come non volessero restare abbagliati o sordi.
Produce una certa impressione sapere che nel Medioevo furono dipinti due oggetti molto simili allo sputnik lanciato solo nel 1957.
Ma nel dipinto dei Decani, subito sotto la crocifissione, separata da un arco di diverso colore, è stata riprodotta anche la rappresentazione della Resurrezione, ove Gesù è ritratto all'interno di un’ogiva simile ad un razzo con tanto d’alettoni.
Presso il Gabinetto di Archeologia sacra di Mosca è conservata, o quantomeno lo era (l'esperienza insegna che molte cose hanno preso l'uso di sparire, specie quando diventano, per così dire, "ingombranti"), un’icona del diciottesimo secolo, che ha come tema la Resurrezione di Cristo. Anche in questo caso, il Cristo è ritratto dentro un contenitore aerodinamico che ricorda un veicolo spaziale, dalla base del quale esce del fumo a nascondere i piedi degli angeli raffigurati ai lati. In entrambi i casi sembra che il Cristo voglia trascinare con sé un uomo.
Lo stesso motivo ripetuto in due opere eseguite in tempi e luoghi diversi esclude ogni mera coincidenza. Una di queste è un affresco del Quattrocento visibile a Kiev, ove è chiara la rappresentazione di Gesù dentro un razzo in movimento di ascesa, sorretto da due angeli in piedi su due nuvole che si muovono in sintonia verso l’alto, con tanto di scia a evidenziarne il movimento ascensionale.
Strani oggetti solcano il cielo nella "Crocefissione" esposta nella Cattedrale di Mtsheta in Georgia.
In tema di Sputnik prendiamo in esame l’opera che Bonaventura Salimbeni creò nel 1595, nota come la "Santissima Trinità", e visibile nella basilica di San Pietro a Montalcino in Toscana.
Nel dipinto spicca, in posizione centrale, un oggetto che non passa inosservato per la sua grandezza e ricorda appunto i satelliti artificiali russi.
Secondo gli esperti di clipeologia si tratterebbe della rappresentazione di un mappamondo. Alcuni particolari sembrerebbero confermare tale ipotesi, come le linee parallele e perpendicolari visibili sulla sfera azzurra. Il dipinto è stato fotografato per evidenziare tutti i particolari e interpretarne il significato e la funzione. Ne è emerso che le aste poggiano direttamente sulla superficie della sfera e sembrano di uguale lunghezza. Non è ben comprensibile la funzione del cerchio inferiore che pare una saldatura o un punto di appoggio. Sopra l’asta impugnata dal Cristo è chiaramente visibile una piccola croce di colore rosso. Inutile dire che gli ufologi si sono prodigati in innumerevoli interpretazioni e speculazioni, ma anche se sembra chiaro ciò che l’occhio guarda, dobbiamo dubitare di quanto stiamo osservando non avendo prove concrete ed essendo consapevoli che nel 1595 non erano stati concepiti gli sputnik.
Sulle pareti del monastero situato sul monte Athos, in Grecia, è dipinto un uomo con la barba bianca che impartisce ordini ad un giovane. Sopra la montagna è visibile una porzione di un oggetto sferico luminoso e sulla destra un vero e proprio "disco" che dirige verso il suolo un raggio luminoso.
Sembra che i raggi siano diretti verso l’anziano, come ricevesse istruzioni dall’oggetto volante, e a sua volta le trasmetta al discepolo.
Non è il solo esempio di dischi che irraggiano persone o scene a loro sottostanti. Nella Galleria Nazionale di Londra è esposto un dipinto di Carlo Crivelli conosciuto come l'"Annunciazione". Nel cielo del quadro staziona un grande disco splendente, dal quale discende un raggio di luce che arriva fino alla corona posta sulla testa di Maria. L’oggetto è formato da tre cerchi concentrici che rammentano molto gli UFO circolari presentati da Spielberg nel suo "Incontri ravvicinati del terzo tipo".
Un altro disco volante, nel caso piatto e dorato, si trova nel cielo del dipinto di un pittore fiammingo del 1700 intitolato "Battesimo del Cristo". Dal disco si dipartono ben quattro raggi luminosi che rischiarano il terreno intorno al Battista e al Cristo, ritratti in basso, nel momento di dispensare e ricevere il sacramento.
A Firenze, in una sala di Palazzo Vecchio, è visibile un quadro, noto come "La Madonna e San Giovannino", eseguito nel 1400 da un ignoto artista fiorentino, scuola del Lippi, ove si può osservare un oggetto volante nella parte superiore a destra. Sotto un uomo con il cane, entrambi con lo sguardo rivolto verso l’oggetto, particolare che ha fatto ritenere il tutto come l’autentica testimonianza dell’avvistamento di un oggetto volante non identificato.
Tra giugno e agosto del 1959, in Nuova Guinea, territorio Papua, fu registrata una nutrita serie di avvistamenti, ben quarantuno. Tale Padre Cruttuell raccolse molte dichiarazioni di testimoni che divennero conferma di altri avvistamenti verificatisi a 25 Km. di distanza e segnalati da tale padre Gill, in territorio Boianai. Si parlò di un oggetto circolare a base larga con un ponte superiore più stretto, gambe sporgenti in basso, quattro e più figure umane ben visibili nella parte superiore intente a guardare in basso, alle quali, gli indigeni, rivolgevano cenni di saluto pensandoli terrestri su di un nuovo tipo di aereo. I disegni eseguiti dai testimoni dimostrarono che si trattava di oggetti dello stesso tipo e appartenenti allo stesso gruppo.
Il 23 marzo 1974 fu fotografato, da un anonimo, un UFO nei dintorni di Alblosc-Var, in Francia.
La foto fu autenticata dai numerosi testimoni dello stesso fenomeno, che lo riprodussero con esattezza in molti disegni tutti uguali. Tutto porta a un collegamento con i disegni della Nuova Guinea e all'Ufo riprodotto nel quadro esposto a Firenze, sia per il particolare delle "gambe" luminose emergenti da sotto, che per la forma e l'irraggiamento presente intorno all'oggetto, riprodotto perfettamente nel dipinto e descritto anche da Cruttuel e Gill, oltre ovviamente dagli altri testimoni.
Di conseguenza l'anonimo fiorentino non ha solo confezionato una bella opera d'arte, ma anche una testimonianza pittorica di un avvenimento "celeste".
Bernardino di Betto, conosciuto come il Pinturicchio, ha riprodotto in una raffigurazione della Natività, ben due oggetti volanti. Nel dipinto in questione esposto, purtroppo dietro al plexiglas, nella Cappella Baglioni della Chiesa di S. Maria Maggiore a Spello, si può ben vedere a sinistra, sospeso nel cielo sopra la collina, un oggetto luminoso, grigiastro come fosse metallico, difatti sembra riflettere la luce solare, circondato da raggi e fiammelle. Le sue dimensioni appaiono ragguardevoli e fornisce l’impressione che sia in movimento verso l’alto. Non è il solo, infatti, nello spazio di cielo vicino alla punta del cipresso, è visibile un’altra sfera luminosa, di color grigio arancio.
Anche in questo caso si tratta di un oggetto reale, volutamente raffigurato, a sottolineare il verificarsi di un evento misterioso, di stampo ufologico di cui sembra essere stato testimone l’autore del dipinto.
E la serie delle testimonianze pittoriche di eventi "celesti" continua.
Raffaello ebbe l’incarico di dipingere "Madonna di Foligno" dietro commissione di certo Sigismondo de' Conti, per ricordare un voto di ringraziamento.
La casa che il nobiluomo aveva in Foligno, colpita da un bolide o da un fulmine, era rimasta miracolosamente illesa. L'avvenimento è stato riprodotto sul fondo del dipinto dietro le spalle del putto situato al centro dello stesso. L'artista ha certamente ricostruito il fatto dietro le indicazioni del Sigismondo che intendeva rievocare l'evento più fedelmente possibile. Un osservatore attento può notare un delicato spaccato di vita quotidiana in un paesaggio sereno privo delle tipiche nuvole capaci di scatenare un temporale con fulmini o altre manifestazioni magnetiche. Le pecore pascolano tranquille nei campi, gli uomini intenti a parlare o incamminati con assoluta calma verso il paese, gli attrezzi in spalla. Siamo alla fine del giorno, il moto lento del cavallo e l'assenza, nei gesti dei personaggi, di quella fretta che denuncia la preoccupazione di trovare riparo prima del temporale, esclude possa essersi trattato di un fulmine. Il segno dipinto in giallo dall'artista che segna la traiettoria, non è una linea spezzata o dritta come a indicare il fulmine o la folgore, ma una curva decisa che dall'alto finisce dietro le case, le quali s'illuminano del riverbero prodotto dalla scia luminosa. È resa bene l'idea della caduta libera di un oggetto dotato di un certo peso e di una non indifferente velocità, ed è logico pensare a un meteorite o un oggetto "non identificato".
La rassegna continua con Piero della Francesca e la sua "Esaltazione della Croce", ove ha ritratto nel cielo strane nuvole ovoidali simili a formazioni nuvolose conosciute in meteorologia col nome di "contesse", ma che possono far pensare ad una formazione di oggetti volanti; senza comunque escludere sia uso del pittore raffigurare in tal modo le nubi.
Strane nubi si osservano pure nell’opera nota come "Il miracolo della Neve" di Masolino da Panicale, chiara documentazione visiva di un evento ufologico che ha come testimone Papa Liborio. Il tutto sotto lo sguardo di Gesù e della Vergine.
Si racconta che il Pontefice indicasse il luogo ove erigere la basilica di Santa Maria Maggiore, secondo quanto gli era stato comandato in sogno dagli angeli. Doveva essere edificata nel posto in cui si sarebbe verificata una nevicata in una calda giornata di agosto. Le figure riprodotte dal pittore non somigliano certo a fiocchi di neve; sono strane nubi lenticolari, ben delineate, provviste anche di una "calotta" e straordinariamente simili agli UFO presenti in alcune fotografie scattate in epoca recente.
Non è l’unica testimonianza di un avvenimento svoltosi in piena stagione estiva. In un’incisione del sedicesimo secolo sono riprodotti, con sfere bianche e nere, strani oggetti volanti apparsi a Basilea nell’agosto del 1566.
Nell’opera pittorica di Paolo Uccello conosciuta come "La Tebaide", esposta presso l’Accademia di Firenze, si osserva un oggetto di forma discoidale, con tanto di cupola, di color rosso dipinto su un fondo scuro. Chiaramente visibile l’effetto del movimento dato dall’artista con piccole pennellate di colore; si ha proprio l’impressione che l’oggetto compia una repentina virata caratteristica di corpi volanti noti con la sigla di UFO.
Oggetti a forma di "cappello" sono visibili nei cieli riprodotti in alcuni arazzi del 1330, custoditi nella Basilica francese di Notre Dame in Bearne; per non parlare delle illustrazioni di antichi testi indiani.
E che dire del quadro custodito nel Castello dei Conti di Dotremon, in Belgio, ove è raffigurato un Mosè mentre riceve le Tavole della Legge rivolto verso un cielo nel quale volteggia una flotta di "vascelli volanti".
Persino Giotto con alcune sue opere, relative alla vita di San Francesco, innesta un concetto spaziale che ha scatenato considerazioni e congetture di numerosi studiosi, sottolineato nella "visione dei troni", ove questi sono rappresentati allineati in uno spazio superiore, staccato da quello terreno e usando un angelo come tramite fra i due piani. Il divario nella scelta dei punti focali che evidenzia il contrapporsi del carattere "non terrestre", anche se lo adombra al tempo stesso, è evidenziato nella "Visione del Carro". È un frammento della vita del Santo. Mentre i frati pregavano in un luogo diverso da quello ove era Francesco, videro quest'ultimo sopra un carro infuocato e splendente "correre per la casa" intorno a mezzanotte. L'ambiente risplendeva di una gran luce; chi dormiva fu svegliato e spaventato, gli altri erano stupiti per l'accaduto. È una delle tante visioni di carri di fuoco volanti, da Ezechiele ai rapimenti di Elia e di Enoch. San Francesco vi appare sopra in preghiera, gli occhi rivolti al cielo; il carro trainato da un cavallo senza redini si muove da solo come comandato a distanza.
Nell'opera "L'Epifania", Giotto dipinse una stella cometa riproducendola fedelmente. Quale fenomeno celeste si verificò nel 1301, il passaggio della cometa di Halley?
Nei suoi dipinti Fra Angelico raffigura San Nicola, mentre compie i suoi miracoli, dentro una sfera luminosa e trasparente, così la descrivono i marinai che riferivano di vederlo scomparire dopo aver compiuto i salvataggi. Forse era un modo di raffigurare, all'epoca, santi e divinità, ma ricordo che nel 1961 la rivista tedesca "Der Bund" e la francese "Ouranos", riportavano la notizia che ad ovest di Yoyang, vicino al lago Don Ting, erano state trovate delle gallerie con le pareti lisce come fossero smaltate coperte di disegni. Uno di questi riproduce una piattaforma circolare in cielo, sulla quale alcuni uomini impugnano strumenti definiti "piccole trombe", con i quali prendono di mira gli animali che fuggono sotto di loro.
Il passo che conduce agli avvistamenti della Nuova Guinea e all'Ufo del quadro di Firenze è breve. Nelle gallerie la riproduzione di "corpi cilindrici che navigano in cielo", argomento ricorrente nelle storie cinesi.
Nelle grotte del gruppo Mogao, Dunhuang, provincia di Gansù (ne sono state esplorate 1000), vi sono murales con molti riferimenti al volo. Non solo sono raffigurate persone che si librano in aria, vari oggetti a forma di mandolino o di barca a vela, o, più curiosamente, sigariformi; ma anche nuvolette particolari con tanto di scia posteriore a indicarne il movimento e la direzione. Sedute su di esse alcune persone, riparate da un baldacchino. Non v'è dubbio di ciò che l'autore, o gli autori, volevano riprodurre.
In Cina nella zona del Kumming, presso una delle tante minoranze etniche residenti, esiste un museo le cui pareti sono rivestite di pannelli che illustrano le leggende del luogo. In un riquadro è illustrata la leggenda che parla della periodica comparsa di un serpente che sbuca dalle nubi e rapisce la principessa del luogo. Toccherà all'eroe di turno correre a liberarla. La riproduzione mostra il grosso serpente che risucchia in cielo la donna, mentre gli astanti atterriti rimangono stesi a terra o fuggono. Il corpo della bestia, durante l'evidente "abduction" è nascosto dentro ad una nuvola, caratteristica comune alla comparsa di Ufo. La nube è presente in molti passi della Bibbia.
Le illustrazioni dei poemi epici indù e tibetani, come il Mahabharata, mostrano illustrazioni con misteriosi oggetti volanti, carri, tappeti e altro, sospesi nei cieli dell’India e della Valle dell’Indo, chiamati vimana.
Nella Biblioteca Nazionale di Rouen si trova un Codice miniato (La civiltà dei Monasteri Jaca Book 1985 - M.S. Y6 f.33) che raffigura l'Annuncio ai Pastori. Si notano in alto, al centro, sei angeli che osservano, racchiusi entro un doppio semicerchio grigio azzurro che richiama qualcosa di metallico. Il disegno floreale sembra riprodurre dei bulloni. Intorno è evidenziata una zona, in contrasto col fondo, delimitata da una linea spezzata come fosse percorsa da forze magnetiche. Da sotto fuoriescono sei raggi arancioni, come i getti di razzi direzionali, che forniscono il senso del movimento e l'impressione che l'oggetto stia sollevandosi velocemente. Questo della piattaforma circolare diviene un tema ricorrente.
Nella "Gazzetta di Norimberga" del 1566 è stato riprodotto un fenomeno aereo avvenuto nel 1561 nel cielo sopra la città, ove comparvero numerosi oggetti cilindrici dai quali uscirono altri oggetti volanti dalla forma sferica, cruciforme o discoidale, che effettuarono numerose evoluzioni dando l’impressione di un combattimento aereo.
Ruote incandescenti sono raffigurate in una pittura che le mostra, ruotanti, in mezzo a nuvole di vapore e fulmini nel cielo di Amburgo, il 4 novembre del 1697.
L'elenco di queste "visioni misteriose" è lungo, chiudiamo con la meno nota xilografia del 16° secolo che riproduce l'evento occorso a Erfurt nel 1520, sotto il regno di Carlo V di Prussia. Nel cielo brillarono due soli e da uno si staccò un "raggio brillante" che atterrò provocando ingenti danni. Pochi istanti dopo ripartì verso il cielo ove assunse una forma circolare prima di sparire a forte velocità.
Cosa aggiungere? Queste riproduzioni pittoriche rappresentano importanti testimonianze quali prove visibili di un fenomeno che si è verificato anche nel passato in modo tale da far pensare che, prima di quanto si creda, il fenomeno "U.F.O." possa divenire "I.F.O.", ovvero "Identified Fly Object"; oggetto ben identificato.
Originally posted by hussita
Nel 1335, nella porzione di cielo di un affresco nel monastero dei Decani, Kosovo-Metohija, ex Jugoslavia, furono riprodotti due oggetti aerei, con una persona all'interno, che si inseguono sopra la scena che riproduce una Crocifissione. Gli affreschi sono rimasti sconosciuti fino al 1964, quando vennero fotografati con un teleobiettivo, dato che le immagini sono situate a circa quindici metri da terra. L’autore delle foto, Aleksander Paunovich, analizzandole, scorse due oggetti "aerei". Nel primo, un uomo sembra pilotare l’oggetto, mentre rivolto all’indietro controlla la traiettoria del "velivolo" che segue. Nel secondo, si può osservare un essere che non presenta sembianze umane e tiene un oggetto fra le mani.
Gli angeli, raffigurati a contorno della scena, vigilano il volo degli oggetti e tengono gli occhi chiusi e le mani sulle orecchie nell’atto di tapparle, come non volessero restare abbagliati o sordi.
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Originally posted by Nebbia
Questo è il primo di una lunga serie: "La Madonna col Bambino" di Filippo Lippi. Dietro alla Madonna è ben visibile un oggetto volante non identificato con un vecchio pastore ed un cane che lo osservano! A quei tempi non esistevano le fotografie e si adoperavano le tele per descrivere quello che si era visto. Il riferimento al cane non è casuale perchè gli animali non abbaiano mai a qualcosa di astratto! Ai tempi del Masaccio dunque vi furono visite extraterrestri?
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... "La Madonna e San Giovannino", una scena di natività attribuita alla scuola di Filippo Lippi,... fu notata per puro caso nel corso di una visita in Palazzo Vecchio a Firenze da un giovane architetto italiano, Daniele Bedini. Osservandola, nella sua porzione superiore destra egli poté notare con chiarezza la presenza, nel cielo, di un oggetto volante plumbeo e ovoidale, apparentemente in movimento. Come Bedini stesso sottolinea, il movimento di tale corpo "è chiaro e presumibile per la presenza di raggi luminosi (di colore giallo oro) tutt'intorno all'oggetto, che quasi ne suggeriscono anche la direzione; fattori, questi, che sono in netto contrasto con la completa staticità delle figure e del paesaggio dello sfondo".
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Ma cosa potrebbe essere questo oggetto? Non è la stella di Betlemme che, in quanto fonte di luce definita, sarebbe stata rappresentata in maniera completamente diversa, e cioè come un corpo splendente simile ad una cometa, e non come un corpo opaco come in questo caso. E non è il sole, che possiamo vedere nella porzione superiore sinistra.
"L'oggetto", suggerisce Daniele Bedini, "viene anche osservato da un pastore, posto a destra rispetto alla Madonna, raffigurato dal pittore con la mano destra sulla fronte in chiaro atteggiamento di attenzione e perfino dal suo cane che al passare dell'oggetto abbaia in maniera molto evidente, proprio come è accaduto in moltissimi casi di avvistamenti ufologici attuali".
In effetti, l'oggetto misterioso è all'origine di reazioni sia sull'uomo che sugli animali nella scena sullo sfondo e nessuna spiegazione convenzionale sembra darne una ragione possibile. Si tratta di un vero enigma che deve ancora essere risolto.
R. Pinotti, da "Il giornale dei misteri" n.214.
Estremamente curioso, lo devo ammettere.:eek:
Avete altre immagini? Vorrei studiarle..
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Il miracolo della neve
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La tebaide
Davvero interessante, non c'è che dire.
E' strano notare come, in diverse opere, questi oggetti entrino in contatto diretto con la Vergine o con Gesù Cristo.
Evidentemente, gli avvistamenti di oggetti volanti (sempre se di questo si tratta), a quei tempi erano interpretati in modo diverso da oggi: ieri poteva rappresentare "l'intervento" di Dio sulla terra, mentre oggi pensiamo subito ad altre forme di vita nello spazio.
IL MIRACOLO DELLA NEVE di Masolino da Panicale.
Roma, 5 Agosto, IV secolo d.C.: ai pochi abitanti della Città Eterna che si aggirano sul colle Esquilino appare strano vedere cadere da curiose nuvole, in una calda giornata estiva, moltissimi, quasi impalpabili “fiocchi di neve”. Qualcuno fugge impaurito da questa manifestazione dell'ira divina, qualcuno li raccoglie in mano, vedendoli svanire dopo un po', evaporando, sublimando come neve al sole, qualcuno annota l'evento…
Roma, undici secoli più tardi: qualcuno commissiona parte del "Trittico della Madonna della Neve" al pittore Masolino, originario di Panicale in Valdelsa.
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Il celebre dipinto di Masolino da Panicale "Il miracolo della neve" (1429). E' conservato a Napoli, presso il Museo di Capodimonte. Raffigura la "miracolosa" nevicata avvenuta in Agosto (!) a Roma, nella seconda metà del IV secolo d.C. Vi appare Papa Liberio (eletto il 17 Maggio del 352 e morto il 24 Ottobre del 366) che traccia, sulla "neve" caduta dalle strane "nuvole" in formazione aerea, il perimetro dell'area sulla quale verrà edificata la Basilica di S.Maria Maggiore... Secondo la tradizione egli ebbe dagli angeli, in un sogno, l'ordine di costruire a Roma una nuova chiesa nel luogo esatto ove una miracolosa "nevicata" si sarebbe manifestata. In effetti, il giorno dopo, in una calda giornata d'Agosto, una strana sostanza simile a neve cadde dal cielo.
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Particolare del dipinto di Masolino da Panicale: sono ben visibili i "fiocchi" di neve' che cadono dalle strane "nuvole". E' plausibile che Masolino si sia avvalso di antiche cronache descriventi la caduta di "bambagia silicea" da UFO.
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E ora soffermiamoci sulla “nuvola” che si trova su lato destro del dipinto, vicino al cornicione dell'edificio: impiegando filtri che consentono un miglior contrasto e che mettono in evidenza le differenze cromatiche tra le varie parti del dipinto, è stato possibile evidenziare con maggior efficacia la forma e i contorni della “nuvola” presa in considerazione.
L'ultima immagine è il risultato di un algoritmo matematico appositamente elaborato dall'Ing. Mazzoni, per ricavare i reali contorni dell'immagine e mettere in evidenza la forma vera e propria dell'oggetto stesso, non tenendo conto di eventuali sfumature cromatiche dovute alla componente prettamente artistica del dipinto.
Dal sito: http://www.the1phoenix.net e da Narrano antiche cronache di Roberto Volterri, Hera Edizioni..
Originally posted by Aug83
Davvero interessante, non c'è che dire.
E' strano notare come, in diverse opere, questi oggetti entrino in contatto diretto con la Vergine o con Gesù Cristo.
Evidentemente, gli avvistamenti di oggetti volanti (sempre se di questo si tratta), a quei tempi erano interpretati in modo diverso da oggi: ieri poteva rappresentare "l'intervento" di Dio sulla terra, mentre oggi pensiamo subito ad altre forme di vita nello spazio.
Forse... O forse il modo migliore, più lontano da "pericoli" (e roghi...), era proprio quello adottato dai vari artisti dell'epoca: inquadrare il tutto in una dimensione mistico-religiosa... Chi lo sa... ;)
Originally posted by Silvia
Forse... O forse il modo migliore, più lontano da "pericoli" (e roghi...), era proprio quello adottato dai vari artisti dell'epoca: inquadrare il tutto in una dimensione mistico-religiosa... Chi lo sa... ;)
certo, può darsi benissimo anche questo.
Ovvio, se qualcuno provava a sostenere di aver visto un oggetto volante lo facevano arrosto...:)
Un altro dipinto di Carlo Crivelli
(Dal sito: http://www.the1phoenix.net)
[…] Ma torniamo al nostro Carlo Crivelli. In un altro suo piccolo dipinto, la "Madonna col Bambino" (1480 circa), conservato presso la Pinacoteca Civica di Ancona, sullo sfondo, sono visibili alcuni oggetti molto simili a… "missili", che sembrano innalzarsi verso il cielo. Il dipinto è di misure molto contenute e gli oggetti citati sono di dimensioni millimetriche, ma i “missili” sono ben visibili sullo sfondo di una campagna popolata da strani personaggi con curiosi cappelli di foggia “orientale”... La cosa che subito salta all'occhio è l'estrema cura con cui il Crivelli ha dipinto quello che doveva essere solo lo sfondo di un quadro che, come si è detto, è di piccolissime dimensioni. E qui abbiamo già il primo spunto di riflessione: perché dipingere in maniera così accurata qualcosa che solo guardando molto da vicino e con una lente di ingrandimento era possibile vedere?
Osserviamo ora lo sfondo al di là delle colline. Qui si possono vedere due tipologie di soggetti: i primi sembrerebbero i classici uccelli stilizzati di colore nero, i secondi sembrano, ad uno sguardo superficiale, qualcosa di simile a dei campanili molto alti o a dei minareti. Ma se fossero dei minareti o delle torri, perché l'autore ne avrebbe dipinti così tanti? Infatti, se ne contano almeno sei.
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Il dipinto di Carlo Crivelli "Madonna col Bambino". Sono visibili a destra, al centro, alcuni interessanti “anacronismi”.
E perché mai quella che dovrebbe essere la struttura portante di queste torri è dipinta di colore giallo e rosso (fiamme?) e soprattutto, perchè è trasparente? Perché, inoltre, le parte superiore di queste torri non sembra trasparente come la parte sottostante e perchè ha una forma così allungata, con delle strane sporgenze alla base? E' difficile rispondere a queste domande, ma immaginiamo solo per un attimo di non essere davanti ad un dipinto del XV secolo, ma di osservare un disegno realizzato magari da un bambino dei giorni nostri: allora, in questa nuova ottica, cosa ci farebbero venire in mente le sagome sullo sfondo? Non ci sono dubbi: dei missili in decollo!
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Particolare ingrandito dove sono maggiormente visibili gli strani oggetti
sigariformi che sembrano decollare.
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Ingrandimento fotografico di uno degli strani oggetti 'sigariformi'. .. La foto a sinistra mostra l'ingrandimento fotografico, quella a destra mostra un ulteriore ingrandimento seguito da elaborazione computerizzata per metterne in risalto la struttura, senza alterarla, e per evidenziarne la parte sottostante che appare come una sorta di scia. Cosa intendeva realmente dipingere il Crivelli? Forse qualcosa che aveva realmente visto? Forse qualcosa di cui aveva letto in antiche cronache?
Roberto Volterri, Narrano antiche cronache, Hera edizioni.
:)
E se fossero solo visioni? Gli artisti talvolta riescono ad andare al di là del tempo...;)
E' possibile... Restano comunque testimonianze affascinanti e suggestive.
:)
Un UFO lenticolare nella Vigevano dell’Ottocento?
Il quadro è un olio su tela del pittore Giovan Battista Garberini, risalente al 1850 (secondo altri 1894) ed intitolato "Apoteosi di San Carlo Borromeo". E’ custodito nella Chiesa di San Carlo a Vigevano.
http://www.silviadue.net/ufo/garberini.gif
Se osserviamo la disposizione dei personaggi nella rappresentazione pittorica, possiamo notare che quasi tutti guardano verso l'apparizione celeste. Quelli che non partecipano all'evento divino hanno lo sguardo rivolto verso il basso in segno di prostrazione o verso altri punti di fuga della prospettica dell'opera. Tranne una, un bambino vestito con i tipici abiti da cherichetto: sembra che guardi lontano verso l'orizzonte dove è raffigurata una torre con accanto un arcobaleno.
L’arcobaleno è attraversato da uno strano, piccolo, oggetto che, sebbene di dimensioni ridotte, risulta essere ben visibile sullo scuro fondale. Anche la mano del Santo è rivolta verso l’oggetto, come se attraverso questi piccoli segnali l’Autore avesse voluto, con finta noncuranza, indurre l’osservatore a non ignorare lo strano fenomeno.
Si tratta dunque di un UFO in piena regola ciò che sembra attraversare l’arcobaleno in piena notte? Pur senza voler escludere altre interpretazioni, da un esame dell’ingrandimento del particolare è possibile notare quanto segue: l’oggetto non è una nube (non ci sono segni di altre nubi nel cielo ed ha un aspetto ‘solido’); ha una forma compatibile con quella normalmente attribuita agli oggetti volanti non identificati e, infine, sembra lasciare dietro di sé una debole scia.
http://digilander.libero.it/mysterica/immagini/dettaglioufogarberini.jpg
Dal sito www.ufoitalia.net
:)
Davvero molto interessante. Ne avevo sentito parlare a Stargate, ma non credevo che i documenti fossero così tanti..
http://www.silviadue.net/ufo/mose.jpg
Nel Castello dei Conti Dotremond, in Belgio, si trova questo dipinto su legno. Raffigura Mosè nell'atto di ricevere le Tavole della Legge da... una flotta di vascelli volanti (?!)…
http://www.silviadue.net/ufo/beaume2.jpg
In un arazzo in lana e seta del 1330, custodito nella basilica di Notre Dame de Beaume, si nota sullo sfondo una specie di ufo, "a cappello da prete", nero, in volo sulla città, alle spalle di tre nobildonne. L'oggetto in questione simboleggia indubbiamente la corruzione del potere temporale della Chiesa. Ciò nonostante, al di là della spiegazione allegorica, è lecito chiedersi cosa abbia ispirato l'artista.
http://www.silviadue.net/ufo/beaume.jpg
Sempre nella basilica di Notre Dame de Beaume è conservato questo dipinto del XV secolo, il "Magnificat", di autore ignoto… Sullo sfondo lo stesso, identico oggetto.
Molte di queste testimonianze pittoriche si prestano a molteplici interpretazioni. E' comunque innegabile che, viste con gli occhi di oggi, ricordino straordinariamente certe descrizioni contemporaneee di "oggetti volanti non identificati".
Molte di queste testimonianze sono venute alla luce grazie all'opera infaticabile di Umberto Telarico, un ricercatore napoletano interessantissimo alla clipeologia, che ha saccheggiato le riviste di ufologia come pure i testi sull'arte sacra medievale e rinascimentale.
:)
skorpion (POL)
01-08-03, 21:07
Un ringraziamento a Silvia per l'ottima argomentazione postata ed un complimento a VassiliJ per la scelta del suo stupendo Avatar.
Un saluto. ;) :)
http://www.silviadue.net/ufo/annales1.jpg
http://www.silviadue.net/ufo/annales2.jpg
Queste due immagini fanno parte di un manoscritto del XII secolo, gli "Annales Laurissenses", e si riferiscono a due “scudi fiammeggianti” avvistati nel cielo dai guerrieri sassoni mentre si preparavano all’assedio del castello di Sigisburg, in Francia, nel 776.
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http://www.ufoartwork.com/images/ufoartwork_ad/mediv_compressed.jpg
Questa è invece una miniatura tratta da un'edizione manoscritta di "Le Livre Des Bonnes Moeurs" del frate agostiniano Jacques Legrand, 1490 circa - Chantilly, Museo Condé.
:)
http://www.pcosta.net/ima/inferno.jpg
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