Visualizza Versione Completa : Quaccheri
Salve a tutti,
Cosa ne pensate dei quaccheri?
In italia praticamente sono assenti.
Il loro sentire spirituale e religioso, incentrato sulla meditazione, spirito santo ed esperienza diretta di dio, è davvero molto intenso e particolare.
Interessante poi indagare le varie sfumature della galassia quacchera odierna, dai liberal universalisti ai conservatives. Per approfondire vedere qui se conoscete l'inglese: Home | QuakerMaps.com (Beta) (http://www.quakermaps.com/info)
Saluti
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i quaccheri sono una corrente protestante molto interessante, questo è vero
Non li conosco, mi spiace
Purtroppo in rete le risorse sono quasi esclusivamente in inglese. Vorrei avere il tempo di tradurle, per farli conoscere un po' di più, ma non ne ho mai abbastanza.
I Quaccheri, il cui nome ufficiale è Società degli Amici, nascono nel 1600 in inghilterra per opera di George Fox e sono affini alla corrente anabattista.
Il credo, sostanzialmente a-dogmatico, si basa sulla ricerca dell'esperienza diretta di Dio, che è come una luce interiore, irradiazione dello Spirito Santo. Gesù è la Parola di Dio e i vangeli fonte di ispirazione per questa ricerca interiore.
Non riconoscono alcun sacramento ne giorni sacri in particolare, poiché tutti sono giorni di Dio.
I culti sono non programmati e silenziosi: seduti in cerchio ognuno si lascia andare alla meditazione all'ispirazione, e chi se lo sente in qualsiasi momento può prendere la parola, cantare o leggere la bibbia ad alta voce.
Questa ricerca personale e a-dogmatica ha portato nel tempo nei Quaccheri alla nascita di altre due correnti: una universalista e non più strettamente cristiana, che riconosce anche altre tradizioni religiose e scritture come ispirate; un'altra, oggi maggioritaria, influenzata dall'evangelismo americano con culti organizzati, dei pastori e prediche preparate.
Chi segue il culto non programmato originario e la centralità di Gesù viene definito Conservatore ed è oggi la corrente minoritaria.
Alcuni link:
Www.quaker.org
Www.quaker.us (conservative friends)
Questa una descrizione in inglese della corrente conservative:
What do we believe?*Quakerism, as Conservative Quakers practice it, is Christianity cleaned and polished down to its very essence, stripped of the theological corrosion and doctrinal encrustations added over the last 1700 years. Like the earliest Christians, we believe that God is accessible to everyone-- now, today, here--and that Jesus Christ, the Logos, the Word of God, the Inward Light, is willing to teach us individually how to come to Him and how to live our lives. We believe that because the Holy Spirit is willing to speak to us, personally, that it is our highest duty to listen. It is then our immediate obligation to act in accordance with His will.As Christians, Conservative Quakers identify the Light as both the historical, living Jesus, and as the Grace of God extended to people that simultaneously makes us conscious of our sins, forgives them, and gives us the strength and the will to overcome them. The Light might be explained as the outpouring of the loving influence of God, extended to all people as the means of their potential salvation. We also see the Light as "That of God in every man," that measure of the Holy Spirit given to us that is sufficient to work our soul's salvation, if we do not resist it.Because all people-- Quaker or not-- have always had direct and immediate access to God, we believe that all other sources of religious understanding are inessential and subordinate, including scriptures, church authority, tradition, reason, and formal religious education. Scripture in particular can provide significant insights and is helpful for testing a person's understanding of God's will. However, its value is not primary, but arises out of the inspiration of the Spirit of God in His people. It is the Spirit Himself who is the first authority of truth, not the writings of His human interpreters, however faithful. If not resisted, the same Spirit will guide all of us individually, and will provide a personal relationship with God based on direct experience of His presence, guidance, and love.Conservative Quakers believe in complete integrity in worship and in life. All of life is sacramental, every day is holy, and the details are important. Because they are unnecessary to God and historically have distracted people from genuine communion with Him, we dispense with rites and ceremonies, ritualized sacraments, sacred books and buildings, creeds, clergy, and holy days. Our manner of daily living is an expression of worship in everything we do, and we are directed to seek divine guidance for our everyday activities. Simplicity and absolute honesty are religious expectations.Conservative Quaker beliefs are more similar to historical Quakerism than either contemporary Liberal or Pastoral Quakerism. Our theology and doctrine is quite specific and has clear premises and conclusions about God and His relationship with all people. It was and still is sufficiently distinct from Protestant and Catholic Christianity to have resulted in the trial and execution of Quakers for heresy by misguided Christians both in Rome and in New England.What do we do?*In formal waiting worship, Conservative Friends meet together and sit quietly, "waiting upon the Lord," and serving Him by being receptive and submissive to His will. Sometimes the Holy Spirit will encourage someone to rise and speak, and will supply a message. Sometimes a Friend is called to offer a prayer or a song. Sometimes no one speaks for the entire meeting, although Jesus may have ministered quietly or offered insights to some of those present. Sometimes not much seems to happen. Sometimes not much does. We wait in expectant obedience anyway.Friends are sensitive to what we call "leadings," where we believe God calls us to perform certain work or tasks, sometimes without any clear understanding of the reason, and without regard to the likelihood of success. Some larger Quaker projects of this nature have included prison reform, the Underground Railroad, Women's Suffrage, Prohibition, the United Nations, and peace witness.A very few Friends are led to adopt the older Quaker "plain" witness in dress, livelihood, and lifestyle, in which they withdraw from the world in certain significant ways, while continuing to work in it or through it in others. Plain clothing resembles that worn by Friends a century or more ago, or by the modern Amish. They may adhere to older Quaker testimonies such as the plain speech of "thee and thou," or the refusal to take oaths or remove their hats in a courtroom. This can get them in trouble with authorities today, just as it did 350 years ago.
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Quaqquero era Richard Nixon
Kavalerists
20-12-15, 10:51
Quaqquero era Richard Nixon
ah...bella merda!
FrancoAntonio
21-12-15, 21:21
preferisco i Mennoniti, li ho conosciuti l'anno scorso in Pennsylvania e mi è piaciuto molto il loro senso di comunità e la loro assoluta semplicità
preferisco i Mennoniti, li ho conosciuti l'anno scorso in Pennsylvania e mi è piaciuto molto il loro senso di comunità e la loro assoluta semplicità
Passati i bei tempi di quando gli anabattisti predicavano manu militari la fine del mondo e mandavano a fuoco le città come a Munster.
nomeutente
22-12-15, 16:01
dalle poche informazioni lette si può senz'altro affermare che i così nominati "quaccheri" sono nati da un qualche moto di risveglio cristiano che ha visto l'unzione di qualche uomo di Dio operante in prima linea
quello che poi è stato o quello che si dice è relativo
anche i cosiddetti cattolici romani, in un tempo molto antico, sono appartenuti a quei movimenti di cristianesimo dei quali la storia dell'uomo è costellata dalla venuta del Cristo fino ai giorni d'oggi
che poi i tali cattolici come i quaccheri, nati in origine e buona fede cristiana, si siano incamminati allegramente ed in comitiva, fino a raggiungere le parti più profonde e buie dell'inferno è altro argomento
le religioni, qualunque esse siano, o in qualunque modo possano autonominarsi o essere nominate non hanno altro fine
fino a raggiungere le parti più profonde e buie dell'inferno è altro argomento
le religioni, qualunque esse siano, o in qualunque modo possano autonominarsi o essere nominate non hanno altro fine
Ma alla fine sei diventato ateo?
nomeutente
22-12-15, 16:16
Ma alla fine sei diventato ateo?
fai la domanda a te stesso?
non mi sembra di avere mai affermato cose diverse da quanto scritto nel mio post di sopra, al di là di come queste possano essere interpretate ciecamente e maliziosamente da te o da chi altro
saluti
Ma alla fine sei diventato ateo?
effettivamente, detto così sembra una affermazione da ateo
I Quaccheri fanno parte di quel vasto movimento nato in seno alla Riforma che viene accomunato sotto il nome di Anabattismo che contrariamente a quanto si possa pensare non vuol dire NON battezzare ma battezzare nuovamente. Dopo i tragici fatti di Munster nell'anabattismo si affermarono le correnti pacifiste ed in particolar modo i Mennoniti, gli Amish e appunto i Quaccheri. Cristiani pacifisti e non violenti per antonomasia, come i Mennoniti e gli Amish, ma pressoché sconosciuti o quasi in Italia ed in Europa per essendo nati come tutti gli anabattisti in Europa.
I Quaccheri fanno parte di quel vasto movimento nato in seno alla Riforma che viene accomunato sotto il nome di Anabattismo che contrariamente a quanto si possa pensare non vuol dire NON battezzare ma battezzare nuovamente. Dopo i tragici fatti di Munster nell'anabattismo si affermarono le correnti pacifiste ed in particolar modo i Mennoniti, gli Amish e appunto i Quaccheri. Cristiani pacifisti e non violenti per antonomasia, come i Mennoniti e gli Amish, ma pressoché sconosciuti o quasi in Italia ed in Europa per essendo nati come tutti gli anabattisti in Europa.
I Quaccheri rifiutano tutti i sacramenti, compreso il battesimo, poiché l'unico battesimo valido è quello che viene da Dio tramite lo Spirito Santo, non quello degli uomini. Attendere in silenzio il contatto con Dio, pratica al centro del culto quacchero, e ricevere un bagno di Spirito Divino, una illuminazione: questo è l'unico battesimo valido.
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Per capire meglio i Quaccheri, dobbiamo far riferimento alle loro Testimonianze di fede, ovvero come essi intendono mettere in pratica la fede nella vita quotidiana.
Queste sono la Testimonianze di pace, di ugualianza, di semplicità e di integrità e verità.
Nei paesi anglosassoni è usanza adoperare acronimi per indicare questi impegni quotidiani: S.P.I.C.E.S. (simplicity, peace, integrity, community, equality, stewardship) negli USA, e S.T.E.P. (simplicity, truth, equality, peace) in UK.
I Quaccheri intendono non servirsi della violenza e si rifiutano di partecipare a guerre e di far parte di eserciti. Il loro impegno pacifista ha portato alcuni quaccheri ad aderire o promuovere campagne contro la pena di morte e per i diritti dei carcerati.
Sono strenui sostenitori dell'ugualianza fra tutti gli uomini, e hanno promosso e sostenuto la lotta per l'abolizione della schiavitù e per l'ugualianza fra uomo e donna. Sempre in onore della testimonianza di ugualianza, i quaccheri non usano titoli onorifici di alcun genere davanti ai nomi. Famoso era in passato il loro rifiuto di togliersi il cappello in segno di referenza.
Come testimonianza di semplicità, i quaccheri credono nell'importanza di condurre una vita semplice, evitando lussi ed eccessi, un linguaggio colorito e vestiario eccentrico o appariscente. In passato vi era l'usanza di indossare una divisa uguale per tutti, simile agli amish, col tempo abbandonata e adottata solo da qualche sporadico quacchero. Adesso i quaccheri sono indistinguibili dal resto della popolazione fra cui vivono. Anche se adesso poco usata, vi è infine l'usanza di non usare you (voi) ma l'arcaico thou e thee (tu) nei riguardi di qualsiasi persona.Differentemente da quello che si può pensare, la testimonianza di semplicità non si traduce nel considerare la povertà come un valore in sé.
Infine come testimonianza di integrità i quaccheri si impegnano in una vita votata alla correttezza, onestà e a dire sempre la verità. Chi fa affari non deve mai ingannare, chi commercia deve dare il giusto prezzo ai suoi prodotti che devono essere sempre di ottima qualità, chi paga degli operai deve pagarli puntualmente e con adeguato salario, non bisogna mai mentire nenanche nelle situazioni più difficili, non si deve giurare ma affermare offrendo la propria integrità come garanzia, nel dare brutte notizie bisogna farlo con tatto, nel riceverle bisogna reagire con compostezza, bisogna sempre aver cura delle cose degli altri di cui siamo custodi, si deve prendersi la responsabilità delle proprie azioni.
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Insomma un cristianesimo veramente vissuti. Hanno un nome che non mi piace, quacchero , ma il loro cristianesimo mi pare vero cridtianesimo
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I Quaccheri rifiutano tutti i sacramenti, compreso il battesimo, poiché l'unico battesimo valido è quello che viene da Dio tramite lo Spirito Santo, non quello degli uomini. Attendere in silenzio il contatto con Dio, pratica al centro del culto quacchero, e ricevere un bagno di Spirito Divino, una illuminazione: questo è l'unico battesimo valido.
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Quindi non sono anabattisti?[emoji54]
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Quacchero è un nome affibbiatogli da altri, ma che ormai usano anche loro in maniera non ufficiale. Il nome ufficiale è Società Religiosa degli Amici, e fra loro Amici e basta.
Nascono in inghilterra staccandosi dalla chiesa anglicana, ma la loro teologia è molto vicina all'anabattismo e normalmente è così che viene classificata, anche se ormai sono storia a sé.
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https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Quaker_star-T.svg/230px-Quaker_star-T.svg.png
La Nostra Via
Il tratto distintivo dell'esperienza degli Amici ("Quaccheri") consiste nell'incontro silenzioso, che può essere oggi inteso e vissuto nel senso più ampio: come ricerca della luce, come adorazione, come preghiera, come meditazione, come speranza di poter discernere la propria via, come momento generativo di parole nuove. La premessa di questo è la consapevolezza della presenza della luce interiore in ogni persona, che induce sia all'attenzione e all'ascolto reciproco, sia all'impegno sociale.
Abbiamo scoperto la via dei Quaccheri e la seguiamo a nostro modo. Quando abbiamo incontrato altri Amici abbiamo rilevato la coincidenza con quello che noi siamo. Infatti per stabilire quello che corrisponde alla concezione degli Amici ci riferiamo all'esperienza e alla pratica quacchera: ai primi scritti degli Amici, a quello che abbiamo visto in altre comunità e alla nostra stessa esperienza e prassi.
Rispetto alle chiese sentiamo che il nostro elemento distintivo è la libertà, non come indifferenza e fastidio verso ogni norma, ma come attenzione e docilità all'autorità interiore. Di fronte alle istituzioni delle chiese, ci atteggiamo con questa libertà e riteniamo queste istituzioni talvolta apprezzabili, talvolta ammirevoli, talvolta non utili, comunque non indispensabili.
La Bibbia per alcuni di noi è fonte essenziale di ispirazione. Riteniamo comunque importante conoscerla, studiarla, e interpretarla nello Spirito. Apprezziamo anche le altre Scritture religiose, come testimonianza della luce, presente in ogni persona e tradizione.
Ci proponiamo di valorizzare i doni spirituali di ciascuno e riconosciamo a tutti noi un'autorità spirituale. L'esperienza e la pratica degli Amici sono il criterio principale in base a cui prendiamo le nostre decisioni.
Facciamo affidamento gli uni sugli altri, nell'ascolto, nell'accettazione, nel rispetto reciproco.
Diamo molta importanza allo studio e ci avvaliamo delle diverse competenze che sono intorno a noi.
I nostri linkSocietà degli amici (http://www.facebook.com/home.php?sk=group_152794871433916) - su Facebook per tenere più facilmente i contatti.
Una via (http://www.facebook.com/pages/Una-via/166272553396405) - notizie del gruppo che si riunisce con P.C. Bori per fare silenzio, leggere, operare in carcere.
Altri interessanti
Pagina quacchera italiana… (http://www.quaker.org/italia/index.html)
The Religious Society of Friends… (http://www.quaker.org/)
Notiziario dell'Associazione religiosa degli Amici… (http://www.quaker.org/italia/lq/index.html)
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Mi sto interessando all'anabattismo ed in effetti i quaccheri non vengono indicati in questo gruppo cristiano che solitamente viene diviso in Mennoniti, Amish e Hutteriti, mentre i Quaccheri vengono al limite definiti di provenienza anabattista ma il fatto che rifiutino il battesimo li pone senz'altro fuori dall'anabattismo classico, Anabattismo che significa appunto ribattezzare e non rifiuto del battesimo.
l'anabattismo che è una forma di cristianesimo che non appartiene alle chiese storiche protestanti si è divisa in varie forme, tra cui ci sarebbero anche i quaccheri
alcune chiese di derivazione anabattista rifiuterebbe persino la Trinità
l'anabattismo che è una forma di cristianesimo che non appartiene alle chiese storiche protestanti si è divisa in varie forme, tra cui ci sarebbero anche i quaccheri
alcune chiese di derivazione anabattista rifiuterebbe persino la Trinità
Non mi risulta ma se anche fosse non sarebbe un problema, almeno per me. Ad ogni modo ritengo opportuno aprire un thread a parte per 'Anabattismo, qui si parla dei quaccheri che anabattisti in senso stretto non sono.
l'anabattismo che è una forma di cristianesimo che non appartiene alle chiese storiche protestanti si è divisa in varie forme, tra cui ci sarebbero anche i quaccheri
alcune chiese di derivazione anabattista rifiuterebbe persino la Trinità
I Quaccheri si definiscono non dogmatici, che sarebbe a dire nel loro caso che non si intrattengono in questioni teologiche, poiché è importante solo la ricerca diretta dell'ispirazione di Dio, unica guida nella vita di ognuno. Va cmq sottolineata la differenziazione fra i vari rami quaccheri, fra quelli cioè che si considerano cristiani e traggono ispirazione dai vangeli (conservative friends), come insegnato originariamente da George Fox, e quelli che non si considerano più cristiani o perlomeno prendono in considerazione anche altre tradizioni e testi religiosi (liberal e/o universalist friends). Fra i cristiani poi ulteriore divisione storica la creano gli evangelists, che influenzati dall'evangelismo americano prendono la bibbia alla lettera come parola di Dio e non solo ispirazione.
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I Quaccheri si definiscono non dogmatici, che sarebbe a dire nel loro caso che non si intrattengono in questioni teologiche, poiché è importante solo la ricerca diretta dell'ispirazione di Dio, unica guida nella vita di ognuno. Va cmq sottolineata la differenziazione fra i vari rami quaccheri, fra quelli cioè che si considerano cristiani e traggono ispirazione dai vangeli (conservative friends), come insegnato originariamente da George Fox, e quelli che non si considerano più cristiani o perlomeno prendono in considerazione anche altre tradizioni e testi religiosi (liberal e/o universalist friends). Fra i cristiani poi ulteriore divisione storica la creano gli evangelists, che influenzati dall'evangelismo americano prendono la bibbia alla lettera come parola di Dio e non solo ispirazione.
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Quindi i Quaccheri sembrano avviati sulla stessa strada degli Unitariani e cioè la divisione tra i Quaccheri che rimangono cristiani e i Quaccheri che diventano universalisti?
A dire il vero esistono anche i quaccheri non-teisti.. ma non è questo il punto, di fatto la stragrande maggioranza rimane cristiana, magari chi più chi meno. Non conosco benissimo gli unitariani, ma il quaccherismo mi pare abbia basi ben solide per reggere ai cambiamenti del tempo, pur declinandosi in varie maniere. E questo anche a riguardo delle sue radici cristiane.
Inviato dal mio GT-S6310N utilizzando Tapatalk
A dire il vero esistono anche i quaccheri non-teisti.. ma non è questo il punto, di fatto la stragrande maggioranza rimane cristiana, magari chi più chi meno. Non conosco benissimo gli unitariani, ma il quaccherismo mi pare abbia basi ben solide per reggere ai cambiamenti del tempo, pur declinandosi in varie maniere. E questo anche a riguardo delle sue radici cristiane.
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Bene mi spiacerebbe se dovessero scivolare verso un universalismo sui generis.
Riguardo al rapporto tra Quaccheri e Anabattisti riporto quanto afferma Maurizio Benassi uno dei pochi Quaccheri italiani, mi sembra interessante:
Perchè sono anche Hutterita2 gennaio 2016 (https://quaccheri.wordpress.com/2016/01/02/perche-sono-anche-hutterita/) mauriziobenazzi (https://quaccheri.wordpress.com/author/mauriziobenazzi/)Lascia un commento (https://quaccheri.wordpress.com/2016/01/02/perche-sono-anche-hutterita/#respond)
Ho chiesto all’amico Anabattista la traduzione del credo dei Fratelli Hutteriti perché avverto come Quacchero la mancanza di uno snodo centrale della testimonianza di Gesù fra i riferimenti quaccheri. Essendo un libero teologo non ho difficoltà a superare gli orientamenti degli Amici, come ho fatto per il rispetto e l’onore del Sabato. Fermo restando il mio riferimento alla Luce interiore in me e al considerare i Sacramenti come interpretazione umana, ritengo che il tesoro evangelico Hutterita della condivisione dei beni come testimonianza e sequela sia insuperabile.
Fa niente se non mi iscrivo alla Società degli Amici come ha fatto Bori, un animatore quacchero deve rispondere solo a Dio. Non alle nostre organizzazioni umane … Men che meno da una novarese a Londra colla quale abbiamo interrotto i rapporti da anni per assoluta incompatibilità caratteriale oltre che rigetto di certe dottrine liberali. I sono rimasto quacchero cristiano senza loro.
Io pratico già da tempo il comunismo cristiano con voi.
Le nostre convinzioni
I Fratelli Hutteriti o Hutteriti sono un gruppo religioso che deriva dalla Riforma radicale del 16° secolo
Hutteriti e Mennoniti (e quindi anche gli Amish che sono di discendenza mennonita) condividono radici comuni. Entrambi questi gruppi sono anabattisti ed entrambi fanno risalire le loro origini alla stessa epoca e allo stesso movimento, nato durante la Riforma.
I principi guida dei primi anabattisti sono indicati nel Fraterno Accordo di Schleitheim. Nel 1527, un gruppo di anabattisti svizzeri guidati da Michael Sattler, riunito a Schleitheim, in Svizzera, approvarono all’unanimità i seguenti principi:
– Battezzare i bambini non è biblico (Matteo 28).
– La Bibbia richiede la separazione tra Chiesa e Stato.
– I cristiani non devono maneggiare la spada (non possono esercitare alcuna forma di violenza. n.d.r.).
– La Cena del Signore è il simbolo della sofferenza di Gesù, e deve essere celebrata in memoria di Lui.
– La scomunica, o bando, deve essere applicato a quei membri battezzati che cadono più volte in peccato (Mt 15).
– I Pastori della Chiesa hanno la responsabilità per l’insegnamento, la disciplina, il bando o scomunica, ed altri doveri.
– I cristiani non possono giurare.
[I]Frontespizio del ”Fraterno accordo” di Schleitheim, 1527
Questi principi sono divenuti la base di questo nuovo movimento. I suoi seguaci sono conosciuti come Anabattisti (Ribattezzatori). Si chiamano così perchè sono stati ribattezzati in età adulta. .
La religione degli Hutterites è unica, in quanto credono alla comunione dei beni considerando in comune ogni bene materiale. Questo valore si fonda su diverse fonti bibliche. Nel corso della storia biblica, Dio ha separato il suo popolo dal mondo. Abramo fu chiamato da Dio e gli fu chiesto di lasciare il suo popolo e la sua patria per meglio servirLo. Gli Israeliti storicamente si sono considerati dei separati.
Possiamo anche leggere che Gesù e i suoi discepoli condividevano tutto (Giovanni 12) e tenevano una cassa comune. In Matteo 19, Gesù spiega al giovane ricco la necessità di osservare i comandamenti e di dare tutto ciò che possiede ai poveri e poi di seguirlo. In tutto il Vangelo, Cristo ci insegna ad “amare il nostro prossimo” e la manifestazione di questo amore si concretizza nel provvedere l’uno all’altro e nel condividere i beni. La Comunione dei beni è stata praticata nel chiesa primitiva: gli apostoli e i primi cristiani possedevano ogni cosa in comune (Atti 2: 44-47, Atti 4: 32-35). Pertanto, gli Hutteriti credono nella comunione dei beni e del lavoro per essere fedeli al più alto dei comandamenti, quello dell’amore.
Tutti i membri della Comunità sono considerati allo stesso modo ed il frutto delle loro attività non deve essere considerato come un guadagno personale. Gli Hutteriti non hanno conti bancari personali; piuttosto tutti i guadagni sono considerati comuni, mentre disponibilità finanziarie e quanto necessita sono distribuiti in base alle esigenze di ciascuno. Gli Hutterites credono che tutto il loro lavoro sia destinato a beneficio della comunità e sia una forma di servizio a Dio.
Gli Hutterites partecipano ogni giorno al Culto comune della durata di circa mezz’ora, oltre al Culto domenicale che dura da un’ora a un’ora e mezzo, nonchè a quello delle festività religiose di Natale, Pasqua, Epifania, Ascensione e Pentecoste. Inoltre, particolari Culti sono previsti per i battesimi, i matrimoni e i funerali.
https://quaccheri.wordpress.com/2016/01/02/perche-sono-anche-hutt
nomeutente
05-01-16, 16:08
Uno degli elementi centrali di interpretazione e comprensione del cristianesimo e della presenza di Cristo nei tempi, sta nella capacità di distinguere ciò che è principio e ciò che viene dopo.
Mi spiego meglio.
Una cosa è parlare dei moti di risveglio cristiano storicamente classificabili come "movimento quacchero", un'altra è parlare dei quaccheri moderni.
V'è una differenza enorme, se non proprio abissale, inconciliabile, incolmabile.
E' come affermare che l'apostolo Pietro e Giovanni alle prese con le prime azioni di missione e predicazione narrate nel Libro dei fatti apostolici del principio, possano accomunarsi con i fatti di un qualche papa di costume contemporaneo tipo francesco, o il tedesco, o di qualche cardinale o segretario di patria cattolico romana.
Atti 3:4-7
E Pietro, con Giovanni, affissati in lui gli occhi, disse: Riguarda a noi. Ed egli li riguardava intentamente, aspettando di ricever qualche cosa da loro. Ma Pietro disse: Io non ho nè argento, nè oro; ma quel ch'io ho io tel dono: nel nome di Gesù Cristo, il Nazareo, levati, e cammina. E presolo per la man destra, lo levò; ed in quello stante, le sue piante e caviglie si raffermarono.
Shirel Levi
12-01-23, 21:27
In Italia l’attività dei Quaccheri non è mai stata particolarmente rilevante. Per diversi anni vi è stata una presenza di simpatizzanti (“Amici degli Amici”, o “Amici dei Quaccheri”), che hanno avuto come coordinatore nazionale fino al 1994 Davide Melodia. L’attuale gruppo di Bologna – che pubblica anche Lettera Quacchera – nasce da un documento, “La nostra Via”, sottoscritto da un gruppo di “Amici degli Amici” nel settembre 1998, e celebra ora gli incontri silenziosi due volte al mese presso la Scuola di Pace bolognese, un’attività avviata da Pier Cesare Bori (1937-2012).
Alcuni tra i volontari della prima spedizione di Greenpeace appartenevano al gruppo religioso dei Quaccheri che crede nella pratica delle proteste non violente. Questa prima azione diretta e non violenta diverrà tipica della testimonianza di Greenpeace.
Gli Shakers sono i membri di un ramo del protestantesimo puritano dei Quaccheri nati nel primo Settecento conosciuti anche come " la Società unita dei credenti nella seconda apparizione del Cristo".
Le origini dello Spiritismo moderno della Chiesa Spiritista sono spesso fatte coincidere con i fatti di Hydesville, New York, USA, che videro come protagoniste le sorelle Fox nel 1848. Tuttavia alcuni credenti vedono l'inizio non ufficiale del movimento nel gruppo quacchero degli Shakers, formatosi nel '700 perché una coppia di Shakers aveva rapporti di amicizia di lunga data con le stesse sorelle Fox.
Thelyjeepster0826
03-09-23, 02:48
In Italia l’attività dei Quaccheri non è mai stata particolarmente rilevante. Per diversi anni vi è stata una presenza di simpatizzanti (“Amici degli Amici”, o “Amici dei Quaccheri”), che hanno avuto come coordinatore nazionale fino al 1994 Davide Melodia. L’attuale gruppo di Bologna – che pubblica anche Lettera Quacchera – nasce da un documento, “La nostra Via”, sottoscritto da un gruppo di “Amici degli Amici” nel settembre 1998, e celebra ora gli incontri silenziosi due volte al mese presso la Scuola di Pace bolognese, un’attività avviata da Pier Cesare Bori (1937-2012).
Alcuni tra i volontari della prima spedizione di Greenpeace appartenevano al gruppo religioso dei Quaccheri che crede nella pratica delle proteste non violente. Questa prima azione diretta e non violenta diverrà tipica della testimonianza di Greenpeace.
Gli Shakers sono i membri di un ramo del protestantesimo puritano dei Quaccheri nati nel primo Settecento conosciuti anche come " la Società unita dei credenti nella seconda apparizione del Cristo".
Le origini dello Spiritismo moderno della Chiesa Spiritista sono spesso fatte coincidere con i fatti di Hydesville, New York, USA, che videro come protagoniste le sorelle Fox nel 1848. Tuttavia alcuni credenti vedono l'inizio non ufficiale del movimento nel gruppo quacchero degli Shakers, formatosi nel '700 perché una coppia di Shakers aveva rapporti di amicizia di lunga data con le stesse sorelle Fox.
https://quaccheriinitalia.com/
http://www.amicidelsilenzio.it/
Shirel Levi
10-09-23, 07:01
George Fox (1624-1691), il mistico inglese che fondò i Quaccheri, affermò che Cristo è la luce interiore che illumina l’anima dei credenti, e enfatizzò che, senza prima ricevere lo Spirito Santo, raggiungere l’unione mistica con Gesù e avere l’esperienza della luce interiore di Cristo, non si può comprendere il vero significato della Bibbia. I Quaccheri sopravvissero a dure persecuzioni in Inghilterra e alla fine prosperarono in America.
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