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Commenti Blog

  1. L'avatar di GILANICO
    Fatto sta che stando agli studi di Cappieri io apparterrei all'etnia italica dei Sanniti, in particolar modo a quella degli opici-avellinesi:


  2. L'avatar di GILANICO


    Tenendo presente che nel caso degli Orumbovi, la storiografia classica li collocava come un ramo etnico degli elleni-greci stanziati sulle Orobie, mentre per quanto riguarda i recenti studi archeologici si propende per un origine ligure, e si sa che i liguri antichi erano preindoeuropei. Quindi, molto probabilmente questi Orobi/liguri antichi vennero celtizzati successivamente dal punto di vista socio culturale, ma anche etnico. Stesso discorso per i Tauri e gli Insubri: Dai recenti studi archeologici si propende per un origine ancestrale ligure. celtizzati successivamente.


  3. L'avatar di GILANICO
    Non credo sinceramente che l'assonanza Magdič=Roma sia dovuta ad interpretazioni ebraiche di tipo pił politico che religioso. Non vedo poi cosa centri il Rabbi giudeo messianista Yeshła, identificato giustamente come un falso messia proprio dalla sua stirpe e messo in croce.

    Interessante il fatto che coloro i quali l'hanno conosciuto davvero, ovvero gli ebrei, suoi fratelli di sangue, finirono per ripudiarlo e stroncare sin da subito le sue mire rivoluzionarie sempre all'interno dell'ebraismo, invece il suo verbo ha attecchito proprio nell'area greco romana, in primis, da coloro che non lo avevano conosciuto e che non erano ebrei israeliti.
    Ovvero proprio dai discendenti di Esał.

    Tenendo presente che nell'ebraismo l'idea della trinitą viene vista come una vera e propria eresia politeistica, difatti in Devarim 6-4 si esclude categoricamente che ci possa essere un ben dell'Elohim JHVH, ragion per il quale la buona novella a fatto leva sui non ebrei della Iapezia.

    Per quanto riguarda l'Elohim Kaus č vero che fosse il precursore di siffatta stirpe non terrestre che governava sugli Edomiti, e questo č un ulteriore prova che di siffatti esseri ce ne fossero molti e non soltanto quello degli israeliti, all'interno di un concetto monolatrista e non monoteista.

    Poi perchč Pirkč? Perchč Onkelos? Perchč Rashi? Perchč Gur Aryeh e molti altri? Semplicemente perchč sono i pił grandi commentatori dell'esegesi ebraica, per questo mi affido a loro. Di certo li ritengo molto pił competenti rispetto a quelli dell'esegesi catto cristiana, visto che loro non facevano altro che commentare e analizzare testi che li appartenevano, cosi come appartenevano ai loro antenati. Mentre l'esegesi catto cristiana analizza testi che non li appartengono e quindi non hanno quell'empatia che si prova quando si cerca di studiare - carpire e commentare un qualcosa che appartiene al tuo popolo, appunto perchč taluni scritti non li appartengono.

    Cosi come per l'esegesi politeista greco romana ci affida unicamente a pensatori di quell'epoca, che trattavano di racconti inerenti la connessione tra il loro popolo e le loro divinitą.
    Aggiornato il 17-10-21 alle 10:14 da GILANICO
  4. L'avatar di GILANICO
    Tu ci sei arrivato da solo per intuizione, mentre io lo sapevo perchč lo avevo letto, quindi ti faccio i miei complimenti @emv

    Magdičl č citato in Bereshit 36: 41-43 come un capo edomita, di cui il padre degli edomiti era Esau per l'appunto.
    Aggiornato il 27-09-21 alle 23:23 da GILANICO
  5. L'avatar di GILANICO
    Giovanni Storti:



    Preromano transpadano ne nordico ne celtico dal punto di vista fenotipico.

    Giacomo poretti:



    Preromano transpadano ne nordico ne celtico dal punto di vista fenotipico.
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