Novissimi

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Punti fermi della teologia cattolica

- Nel presente ordine di salvezza la morte è conseguenza del peccato (di fede: Concilio di Trento);

- Tutti gli uomini soggetti al peccato originale soggiacciono alla legge della morte (di fede);

- Con la morte cessa il tempo del merito e del demerito e la possibilità di conversione (sentenza certa);

- Subito dopo la morte avviene il giudizio particolare: nel nel quale con una sentenza divina si decide per l'eternità della sorte del defunto (sentenza prossima alla fede: Papa Benedetto XII nella Costituzione "Benedictus Deus" del 1336);

IL PARADISO

- Le anime dei giusti che nel momento della morte sono libere da ogni colpa o pena, entrano in paradiso (di fede: il paradiso è un luogo e uno stato di beatitudine. le anime pienamente purificate sono in cielo e vedono la divina essenza con visione intuitiva e anche facciale, senza la mediazione di alcuna creatura ma immediatamente);

- Alla beatitudine celeste essenziale, che scaturisce dalla visione di Dio, si aggiunge una beatitudine accidentale, che deriva dalla conoscenza e dall'amore dei beni creati (sentenza comune: questa beatitudine accidentale scaturisce dalla conoscenza della Santa Vergine, degli Angeli e dei Santi, dalla riunione con parenti e amici della vita terrena, dalla conoscenza delle opere di Dio. anche l'unione dell'anima con il corpo glorificato nella risurrezione rappresenterà per le anime dei giusti un accrescimento accidentale della gloria celeste);

- La beatitudine celeste dura per tutta l'eternità (di fede: Papa Benedetto XII 1336);

- Il grado di beatitudine celeste è diverso nei singoli beati a seconda del grado dei loro meriti (di fede: decreto per i greci del Concilio di Firenze 1439);

L'INFERNO

- Le anime di coloro che muoiono in stato di peccato mortale vanno all'inferno (di fede: l'inferno è un luogo e uno stato di eternita infelicità ove le anime dannate subiscono le pena della privazione della visione di Dio e la pena del fuoco infernale che tormenta i sensi);

- Il fuoco infernale è reale e non metaforico (sentenza comune);

- La pena dell'inferno è eterna (di fede);

- La misura della punizione è diversa per i singoli dannati a seconda del grado della loro colpa (sentenza comune: Concilio di Lione e Concilio di Firenze);

IL PURGATORIO

- Le anime dei giusti che nell'istante della morte si trovano gravate da peccati veniali o da pene temporali, vanno in purgatorio (di fede: il purgatorio è un luogo e uno stato di pene purificatrici: le anime ivi detenute subiscono la perdita temporanea della visione di Dio, non disgiunta però dalla certezza della beatitudine definitiva e da pena che tormentano i sensi;

- La pena del senso nel purgatorio è data dal fuoco (sentenza probabile e comune a tutta la tradizione latina);

- Il purgatorio non dura oltre il giudizio universale (sentenza comune).

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Uno strano dialogo in Purgatorio « Radio Spada

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[IMMAGINI E RIFLESSIONI] Memento mori! Quando morirai? Come? Dove? « Radio Spada

[Guelfo Nero]

INDULGENZE PER I DEFUNTI

condizioni per l’Indulgenza Plenaria [abbreviazione: CC]

1 – Adempiere l’opera prescritta, con l’intenzione (almeno abituale e generale) di guadagnare l’indulgenza.

2 – Confessione e comunione (anche nella settimana che precede o segue l’opera prescritta).

3 – Visita, se richiesta, di una Chiesa o Oratorio pubblico; si può fare dal mezzogiorno del giorno precedente.

4 – Pregare in qualunque modo, secondo le intenzioni dei SS. Pontefici, cioè:

Esaltazione della Fede;
Estirpazione delle eresie;
Conversione dei peccatori;
Pace tra i principi cristiani.

5 – Essere in stato di grazia.



I - Tutto l’anno

1 - Requiem æternam… : 300 giorni o.v. (ogni volta)
2 - Pie Jesu Domine, dona eis requiem sempiternam: 300 giorni o.v.
3 - Mattutino e Lodi dell’Ufficio dei Morti: 7 anni, Plenaria se durante un mese. CC
4 - Un Notturno e Lodi dell’Ufficio dei Morti: 5 anni, Plenaria se durante un mese. CC
5 - Vespro dell’Ufficio dei Morti anni: 5 anni.
6 - De profundis: 3 anni [5 durante il mese di Novembre], Plenaria se durante un mese. CC
7 - Pater- Ave- Requiem: 3 anni, Plenaria se durante un mese. CC
8 - Miserere: 3 anni, Plenaria se durante un mese. CC
9 - Dies Iræ: 3 anni, Plenaria se durante un mese. CC
10 – Visita di un cimitero, con qualunque orazione, anche mentale, per i defunti: 7 anni.
11 – Recita di qualunque orazione o esercizio di pietà per i defunti con l’intenzione di proseguire durante 7 o 9 giorni successivi: 3 anni, 1 volta al giorno. Plenaria se durante 7 o 9 giorni successivi alle consuete condizioni.


II - Mese di novembre

Qualunque orazione o esercizio di pietà in suffragio dei defunti: 3 anni, 1 volta al giorno. Plenaria se ogni giorno del mese, alle consuete condizioni.


III - Durante l’Ottava della Commemorazione dei defunti

(dal 2 al 9 Novembre), Indulgenza Plenaria per la visita a un cimitero con un’orazione qualunque, anche mentale, per i defunti. Una volta al giorno alle consuete condizioni.

IV - Il 2 novembre e la Domenica successiva
(dunque nell’Ottava) Indulgenza Plenaria per la visita di una chiesa o oratorio pubblico recitando 6 Pater-Ave-Gloria. Ogni volta.



V - Per i fedeli che hanno fatto l’Atto eroico di carità per le anime del Purgatorio,

Indulgenza Plenaria, alle consuete condizioni:

- tutto l’anno ad ogni comunione fatta in una chiesa o oratorio pubblico.
- ogni lunedì - e, se non si può, la domenica successiva - nell’assistere ad una Messa per le anime del Purgatorio.
- Per i sacerdoti che hanno fatto l’Atto eroico di carità, altare privilegiato.

Note CC = Consuete condizioni o.v. = ogni volta

Tratto da: Enchiridion indulgentiarum, Poliglotte Vaticane 1950

Fonte: www.sodalitium.it

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[Immagini e riflessioni] Per le anime sante detenute nel carcere del Purgatorio « Radio Spada