Brigate rosse

[Aurelio]

Con 'sti ragionamenti però gli israeliani diventano i supremi sgammeradi oggettivi. Le brigate rosse erano il frutto della mente malata di quattro stronzi, spesso neanche di provenienza operaia. Gli antesignani delle odierne zecche radical-chic alternative, l'unica differenza è che negli anni '70 andava di moda la violenza, oggi feisbuc e il cesso sociale. Roba da decorare l'A4 con le loro teste impalate.

[José Frasquelo]

Con 'sti ragionamenti però gli israeliani diventano i supremi sgammeradi oggettivi. Le brigate rosse erano il frutto della mente malata di quattro stronzi, spesso neanche di provenienza operaia. Gli antesignani delle odierne zecche radical-chic alternative, l'unica differenza è che negli anni '70 andava di moda la violenza, oggi feisbuc e il cesso sociale. Roba da decorare l'A4 con le loro teste impalate.

Ma per carità neanche a me piacciono, ma la motivazione per cui sono da deprecare perché pensavano di poter usare la lotta violenta come mezzo è da fricchettoni ciellini.

[Giò]

I partigiani erano combattenti per la libertà, le Brigate rosse dei criminali assassini.
Trova le differenze

Non ho parlato di assassini, ho parlato di terroristi.
Il terrorismo ha una sua 'prassi', altro è il discorso sulla violenza in generale.

[Giò]

Ma per carità neanche a me piacciono, ma la motivazione per cui sono da deprecare perché pensavano di poter usare la lotta violenta come mezzo è da fricchettoni ciellini.

Fricchettone ciellino?

"La violenza non è immorale. La violenza è qualche volta morale. Noi contestiamo a tutti i nostri nemici il diritto di lamentarsi della nostra violenza, perché paragonata a quelle che si commisero negli anni infausti del '19 e del '20 e paragonata a quella dei bolscevichi di Russia, dove sono state giustiziate due milioni di persone e dove altri due milioni di individui giacciono in carcere, la nostra violenza è un gioco da fanciulli. D'altra parte la nostra violenza è risolutiva, perché alla fine del luglio e di agosto in quarantotto ore di violenza sistematica e guerriera abbiamo ottenuto quello che non avremmo ottenuto in quarantotto anni di prediche e di propaganda. Quindi, quando la nostra violenza è risolutiva di una situazione cancrenosa è moralissima, sacrosanta e necessaria. Ma, o amici fascisti, e parlo ai fascisti d'Italia, bisogna che la nostra violenza abbia dei caratteri specifici, fascisti. La violenza di dieci contro uno è da ripudiare e da condannare. La violenza che non si spiega deve essere ripudiata. C'è una violenza che libera ed una violenza che incatena; c'è una violenza che è morale ed una violenza che è stupida e immorale. Bisogna adeguare la violenza alla necessità del momento, non farne una scuola, una dottrina, uno sport. Bisogna che i fascisti evitino accuratamente di sciupare con gesti di violenza sporadica, individuale, non giustificata, le brillantissime e splendide vittorie dei primi di agosto".

B. Mussolini, 20 settembre 1922

[Giò]

La figura del partigiano nasce (Schmitt insegna) come reazione a una occupazione manu militari del proprio paese da parte di una potenza straniera. Il caso di scuola è infatti quello spagnolo contro Napoleone.

Poi è ben possibile che anche i partigiani facciano ricorso ad atti terroristici (i vietcong ad es. per un periodo piazzarono bombe in luoghi pubblici di Saigon); ciò non toglie che ci sia una differenza abissale tra chi risponde a una occupazione militare (il talebano che mette bombe per far saltare in aria i convogli dell'ISAF non è un terrorista, è un partigiano; in Iraq un conto era la resistenza partigiana che faceva saltare in aria le truppe di occupazione, un conto è il kamikaze terrorista che si fa esplodere in una moschea tra i civili) e chi come le br, no.

Concordo.

[Giò]

Perché non è così?

Non dovrebbe essere così.

[Giò]

se erano fasci erano i tuoi eroi...

Se e ma paradiso dei coglioni

[Gallarò]

Avevano le palle quadre poco da dire... naturalmente anche loro furono infiltrate, furono tagliati certi rami e lasciati crescere altri...però quando leggo Belpietro, Feltri o Sallusti o sento Gasparri alla radio un po' mi mancano

[Canaglia]

E' anche indicativo il fatto che nel giro di questi decenni l'estrema sinistra sia passata dalla fredda e dura prassi marxista-leninista (che, per carità, uno può benissimo schifare, non è questo il punto) all'odierno dirittoumanismo vendoliano.

[José Frasquelo]

E' anche indicativo il fatto che nel giro di questi decenni l'estrema sinistra sia passata dalla fredda e dura prassi marxista-leninista (che, per carità, uno può benissimo schifare, non è questo il punto) all'odierno dirittoumanismo vendoliano.

a leggere qui sopra anche la destra radicale ha subito un processo simile.. :sofico: