Bastardi senza Storia: una continua ricerca da sostenere

[Muntzer]

"Solo nella comunità diventa dunque possibile la libertà personale" Marx-Engels

Bastardi senza Storia: una continua ricerca da sostenere



di Riccardo Di Vito

Ho finalmente avuto modo di leggere con la dovuta attenzione il nuovo libro di Valerio Gentili, “Bastardi senza Storia”, edito da Castelvecchi, e voglio condividere con voi alcune riflessioni in materia. Chi si volesse accostare alla lettura del testo si prepari ad una cavalcata militante all’interno della storia dell’antifascismo storico, ma si metta da subito nell’ottica della storia come base dell’azione. Non è un caso, infatti, che negli ultimi anni abbiamo visto alcuni tentativi di dare vita a nuovi tipi di organizzazione, con un’estetica ed un’etica prettamente militante e, per certi versi, militare, in seno ai movimenti antifascisti capitolini.

Se siamo ancora tutti intenti nell’analizzare i soggetti sociali di riferimento con i quali costruire un’alternativa al capitalismo, non dobbiamo mai mettere da parte l’ immaginario collettivo, perché costituisce uno dei punti problematici che non andrebbero trascurati, pena la riproposizione del solito modus operandi di quasi tutta la sedicente sinistra italiana, cui siamo stati purtroppo abituati, soprattutto in occasione delle manifestazioni di piazza.

Segue: Bastardi senza Storia: una continua ricerca da sostenere - Comunismo e Comunità

[amerigodumini]

a cosa è dovuta mo tutta sta ficaggine miltarista

le divise i teschi il testosterone

tutta sta riscoperta del marziale

della tostaggine

dell'iconografia guerriera

[Malaparte]

a cosa è dovuta mo tutta sta ficaggine miltarista

le divise i teschi il testosterone

tutta sta riscoperta del marziale

della tostaggine

dell'iconografia guerriera

Marco Rizzo + militarismo bolscevico = Juche

[Troll]

a cosa è dovuta mo tutta sta ficaggine miltarista

le divise i teschi il testosterone

tutta sta riscoperta del marziale

della tostaggine

dell'iconografia guerriera

Vorremo mica credere che i petulanti pretesti sociali siano il motivo per cui uno si mette a fare l'ardito del popolo