Anticristianesimo e "DR"

[FRUGALE]

Leggendo il dialogo tra Gio e Socialistaprussiano mi son tornati alla mente i vecchi tempi di POL, in cui tra gli utenti c'erano diversi cristiani e anche molti "pagani" se non addirittura anticristiani. Chi non ricorda le liti ta i vari Perseo, i Sol Indiges, gli Stingery Smith, i Sedizione ecc?? Toni accesi e scontri a non finire.
Ecco, io non ho seguito il forum per lungo tempo, ma, da quel che ho potuto constatare da qualche settimana a questa parte, mi pare che la preponderanza di utenti cristiani sia indiscutibile. E mi sembra che anche i non cristiani abbiano una atteggiamento differente rispetto a un tempo. Mi riferisco, per non far nomi, ad Angelus Mortis, ad esempio...
Da cristiano e cattolico praticante, anche se un po' defilato, di quelli in fondo alla chiesa per intenderci, voglio dire quel che penso in merito al rapporto tra l'essere cristiani e cattolici e non tanto fascisti, ma identitari ed etnonazionalisti o nazionalisti europei che dir si voglia.
Penso che un'appartenenza ESCLUDA l'altra.
Sono convinto che il pensiero nazionalista e identitario sia più PURO se portato avanti da seguaci dei culti tradizionali Europei o comunque da non cristiani.
Dite un po' la vostra.

[Troll]

io credo che cristianesimo e comunismo siano state entrambe meravigliose prassi di dominio

[amerigodumini]

Leggendo il dialogo tra Gio e Socialistaprussiano mi son tornati alla mente i vecchi tempi di POL, in cui tra gli utenti c'erano diversi cristiani e anche molti "pagani" se non addirittura anticristiani. Chi non ricorda le liti ta i vari Perseo, i Sol Indiges, gli Stingery Smith, i Sedizione ecc?? Toni accesi e scontri a non finire.
Ecco, io non ho seguito il forum per lungo tempo, ma, da quel che ho potuto constatare da qualche settimana a questa parte, mi pare che la preponderanza di utenti cristiani sia indiscutibile. E mi sembra che anche i non cristiani abbiano una atteggiamento differente rispetto a un tempo. Mi riferisco, per non far nomi, ad Angelus Mortis, ad esempio...
Da cristiano e cattolico praticante, anche se un po' defilato, di quelli in fondo alla chiesa per intenderci, voglio dire quel che penso in merito al rapporto tra l'essere cristiani e cattolici e non tanto fascisti, ma identitari ed etnonazionalisti o nazionalisti europei che dir si voglia.
Penso che un'appartenenza ESCLUDA l'altra.
Sono convinto che il pensiero nazionalista e identitario sia più PURO se portato avanti da seguaci dei culti tradizionali Europei o comunque da non cristiani.
Dite un po' la vostra.

Già si discute su quale sia la nazione e quindi l'identità di riferimento (dato un singolo camerata, hai quattro o cinque, ma pure sei, identità diverse e conflittuali) figurati la possibilità di stabilire in cosa consisterebbe poi il culto pagano appropriato.
Al solito siamo tutti il Re del Mondo.

[Troll]

Già si discute su quale sia la nazione e e quindi l'identità di riferimento (dato un camerata hai quattro o cinque, ma pure sei, identità diverse e conflittuali) figurati la possibilità di stabilire in cosa consisterebbe poi il culto pagano.
Al solito siamo tutti il Re del Mondo.

« Do I contradict myself?
Very well then I contradict myself,
(I am large, I contain multitudes.) »

(Walt Whitman)

la macchina desiderante non è parte della moltitudine, è la moltitudine

[amerigodumini]

« Do I contradict myself?
Very well then I contradict myself,
(I am large, I contain multitudes.) »

(Walt Whitman)

la macchina desiderante non è parte della moltitudine, è la moltitudine

Appunto sono scettico verso l'astratto conforto di una qualche coerenza tra chissà quale identità e chissà quale divinità da adorare chissà come.
Atteso che il Teurgo se la riderebbe in ogni caso.
Cioè puoi abbindolare socialistaprussiano perchè vada a seminare tuberi in Prussia sentendosi Von Salomon (ma è troppo drogato di chiacchiere per farlo) ma non serve alcuna "coerenza" che non sia semplicemente la forza attrattiva di una idea determinante.
Della quale poi puoi trovare tutte le profonde intime coerenze.

[Orco Bisorco]

La sincerità e la coerenza vanno poco d'accordo. Sarebbe stupido inventarsi di credere in qualcosa (o di non crederci) per coerenza con le proprie idee.

[Giò]

Leggendo il dialogo tra Gio e Socialistaprussiano mi son tornati alla mente i vecchi tempi di POL, in cui tra gli utenti c'erano diversi cristiani e anche molti "pagani" se non addirittura anticristiani. Chi non ricorda le liti ta i vari Perseo, i Sol Indiges, gli Stingery Smith, i Sedizione ecc?? Toni accesi e scontri a non finire.
Ecco, io non ho seguito il forum per lungo tempo, ma, da quel che ho potuto constatare da qualche settimana a questa parte, mi pare che la preponderanza di utenti cristiani sia indiscutibile. E mi sembra che anche i non cristiani abbiano una atteggiamento differente rispetto a un tempo. Mi riferisco, per non far nomi, ad Angelus Mortis, ad esempio...
Da cristiano e cattolico praticante, anche se un po' defilato, di quelli in fondo alla chiesa per intenderci, voglio dire quel che penso in merito al rapporto tra l'essere cristiani e cattolici e non tanto fascisti, ma identitari ed etnonazionalisti o nazionalisti europei che dir si voglia.
Penso che un'appartenenza ESCLUDA l'altra.
Sono convinto che il pensiero nazionalista e identitario sia più PURO se portato avanti da seguaci dei culti tradizionali Europei o comunque da non cristiani.
Dite un po' la vostra.

La risposta alla tua domanda si trova nello stesso Magistero della Chiesa:

"Lacrimevole condizione di cose, Venerabili Fratelli, che fa gemere il Nostro cuore paterno e Ci fa sentire sempre più intimamente il bisogno di imitare, secondo la Nostra pochezza, il sublime sentimento del Cuore SS. di Gesù: « Ho compassione di questa folla ». Ma ancor più lacrimevole è la radice da cui nasce questa condizione di cose: poiché, se è sempre vero quello che afferma lo Spirito Santo per bocca di San Paolo: « Radice di tutti i mali è la cupidigia », molto più ciò è vero nel caso presente. E non è forse quella cupidigia dei beni terreni, che il Poeta pagano chiamava già con giusto sdegno « esecranda fame dell’oro »; non è forse quel sordido egoismo, che troppo spesso presiede alle mutue relazioni individuali e sociali; non è insomma la cupidigia, qualunque ne sia la specie e la forma, quella che ha trascinato il mondo all’estremo che tutti vediamo e tutti deploriamo? Dalla cupidigia, infatti, proviene la mutua diffidenza, che inaridisce ogni commercio umano; dalla cupidigia, l’esosa invidia che fa considerare come proprio danno ogni vantaggio altrui; dalla cupidigia, il gretto individualismo che tutto ordina e subordina al proprio vantaggio, senza badare agli altri, anzi conculcando crudelmente ogni diritto altrui. Di qui il disordine e lo squilibrio ingiusto, per cui si vedono le ricchezze delle nazioni accumulate nelle mani di pochissimi privati, che regolano a loro capriccio il mercato mondiale, con danno immenso delle masse, come abbiamo esposto l’anno scorso nella Nostra Lettera Enciclica Quadragesimo anno. Se questo stesso egoismo (abusando del legittimo amor di patria e spingendo all’esagerazione quel sentimento di giusto nazionalismo, che il retto ordine della carità cristiana non solo non disapprova, ma con proprie regole santifica e vivifica) si insinua nelle relazioni tra popolo e popolo, non vi è eccesso che non sembri giustificato; e quello che tra individui sarebbe da tutti giudicato riprovevole, viene considerato ormai come lecito e degno d’encomio se si compie in nome di tale esagerato nazionalismo. Alla grande legge dell’amore e della fraternità umana, che abbraccia tutte le genti e tutti i popoli in una sola famiglia con un solo Padre che sta nei cieli, subentra l’odio che spinge tutti alla rovina. Nella vita pubblica si calpestano i sacri princìpi che erano la guida di ogni convivenza sociale; vengono manomessi i solidi fondamenti del diritto e della fedeltà su cui dovrebbe basarsi lo Stato; sono violate e chiuse le sorgenti di quelle antiche tradizioni che nella fede in Dio e nella fedeltà alla sua legge vedevano le basi più sicure del vero progresso dei popoli".

Pio XI - Enc. Caritate Christi compulsi, maggio 1931

"La Chiesa di Cristo, fedelissima depositaria della divina educatrice saggezza, non può pensare né pensa d'intaccare o disistimare le caratteristiche particolari, che ciascun popolo con gelosa pietà e comprensibile fierezza custodisce e considera qual prezioso patrimonio. Il suo scopo è l'unità soprannaturale nell'amore universale sentito e praticato, non l'uniformità, esclusivamente esterna, superficiale e per ciò stesso debilitante. Tutte quelle direttive e cure, che servono ad un saggio ordinato svolgimento di forze e tendenze particolari, le quali hanno radici nei più riposti penetrali d'ogni stirpe, purché non si oppongano ai doveri derivanti all'umanità dall'unità d'origine e comune destinazione, la chiesa le saluta con gioia e le accompagna con i suoi voti materni. Essa ha ripetutamente mostrato, nella sua attività missionaria, che tale norma è la stella polare del suo apostolato universale. Innumerevoli ricerche e indagini di pionieri, compiute con sacrificio, dedizione e amore dai missionari d'ogni tempo, si sono proposte di agevolare l'intera comprensione e il rispetto delle civiltà più svariate, e di renderne i valori spirituali fecondi per una viva e vitale predicazione dell'evangelo di Cristo. Tutto ciò che in tali usi e costumi non è indissolubilmente legato con errori religiosi troverà sempre benevolo esame e, quando riesce possibile, verrà tutelato e promosso. E il Nostro immediato predecessore, di santa e venerata memoria, applicando tali norme a una questione particolarmente delicata, prese generose decisioni, che innalzano un monumento alla vastità del suo intuito e all'ardore del suo spirito apostolico. Né è necessario, venerabili fratelli, annunziarvi che Noi vogliamo incedere senza esitazione per questa via. Tutti coloro che entrano nella chiesa, qualunque sia la loro origine o la lingua, devono sapere che hanno uguale diritto di figli nella casa del Signore, dove dominano la legge e la pace di Cristo. In conformità con queste norme di uguaglianza, la chiesa consacra le sue cure a formare un elevato clero indigeno e ad aumentare gradualmente le file dei vescovi indigeni. Al fine di dare a queste intenzioni espressione esteriore, abbiamo scelto l'imminente festa di Cristo re per elevare alla dignità episcopale, sul sepolcro del principe degli apostoli, dodici rappresentanti dei più diversi popoli e stirpi. Tra i laceranti contrasti che dividono l'umana famiglia, possa quest'atto solenne proclamare a tutti i Nostri figli, sparsi nel mondo, che lo spirito, l'insegnamento e l'opera della chiesa non potranno mai essere diversi da ciò che l'apostolo delle genti predicava: «Rivestitevi dell'uomo nuovo, che si rinnovella dimostrandosi conforme all'immagine di Colui che lo ha creato; in esso non esiste più greco e giudeo, circonciso e incirconciso, barbaro e scita, schiavo e libero, ma tutto e in tutti è Cristo» (Col 3,10-11). Né è da temere che la coscienza della fratellanza universale, fomentata dalla dottrina cristiana, e il sentimento che essa ispira, siano in contrasto con l'amore alle tradizioni e alle glorie della propria patria, o impediscano di promuoverne la prosperità e gli interessi legittimi, poiché la medesima dottrina insegna che nell'esercizio della carità esiste un ordine stabilito da Dio, secondo il quale bisogna amare più intensamente e beneficare di preferenza coloro che sono a noi uniti con vincoli speciali. Anche il divino Maestro diede esempio di questa preferenza verso la sua terra e la sua patria, piangendo sulle incombenti rovine della città santa. Ma il legittimo giusto amore verso la propria patria non deve far chiudere gli occhi sulla universalità della carità cristiana, che fa considerare anche gli altri e la loro prosperità nella luce pacificante dell'amore".

Pio XII - Enc. Summi Pontificatus, ottobre 1939

Questo vale per qualsiasi forma di nazionalismo, identitarismo, razzismo, localismo, ecc.

[socialistaprussiano]

E alla fine si scoprì che nessuno credeva in nulla, ognuno defilato in fondo alla sua chiesa in modo del tutto "coerente" con la scarsa volontà del proprio Io...

[Troll]

il sublime sentimento del Cuore SS. di Gesù

ganziϟϟimo

[donerdarko]

« Do I contradict myself?
Very well then I contradict myself,
(I am large, I contain multitudes.) »

(Walt Whitman)

la macchina desiderante non è parte della moltitudine, è la moltitudine

Gesù gli domandò: «Qual è il tuo nome?» Egli rispose: «Il mio nome è Legione perché siamo molti»

Mc 6, 9