Chi ha paura dei Trans?

[Florian]

Stamattina solito giro su Repubblica.it e davanti ai miei occhi il riquadro ammiccante raffigurante la vincitrice di "Miss Transgender International"... bella ragazza, non c'è che dire. Ovviamente nomini la parola "trans" e in Italia pensi subito a Marrazzo, alla sinistra del "famolo strano". La destra, giammai. Anzi il solo pronunciare quella parola e affrontare un certo tipo di discorso in un forum "conservatore" provoca sgradevoli imbarazzi. Sembra una provocazione di chi è interessato solo a cavalcare l'onda o peggio di un progressista mascherato. Ma i tempi stanno cambiando e con essi anche la percezione del mondo e di se stessi di coloro che pure si riterrebbero i più lontani e refrattari al cambiamento. Dunque, trans. Che a destra stanno meglio di quanto potrebbe apparire a prima vista. Vediamo perché.

All'uomo di destra, si sa, lo ha detto persino Bossi, piacciono le donne. Nulla di male se non fosse che queste, nel frattempo, stanno diventando sempre meno femminili tanto che oggi l'equazione genere femminile-femminilità può essere tranquillamente messa in discussione. La sinistra politica ha cavalcato tutte le battaglie volte alla messa in discussione dell'identità di gender ma non si è fermata qui. Solitamente ha mostrato un certo naturale disprezzo per la femminilità in quanto tale, giudicandola un prodotto dell'immaginario maschile volto ad imprigionare la vera natura del femminile. Che non si esprimerebbe certo attraverso reggiseni e reggicalze, rossetti e corsetti, gonnelline e crinoline. Così, dopo il Sessantotto, tutte le forme che aveva assunto il femminile, dalla housewife alla vamp, passarono sotto il setaccio della critica e dell'indignazione. Le donne finalmente liberate iniziarono a privarsi di un immaginario che le costringeva a ruoli prestabiliti che ora venivano messi in discussione se non decisamente rifiutati. Poi, dopo il femminismo, arrivò il post-femminismo e con esso cambiò la visione che la donna aveva riguardo la femminilità. Che se non era più fine poteva diventare mezzo. Per il successo e l'affermazione personali. Ecco dunque un parziale recupero di un immaginario, precedentemente screditato, vissuto con consapevolezza ed autoironia. Una finzione, certo, ma anche un'arma. Le post-femministe giocano a fare le "femmine" quando le va e se le va, in un gioco tra i sessi di cui si sentono forse per la prima volta padrone.

Ma se per la donna contemporanea la femminilità è un gioco, per quello "strano oggetto di desiderio" che è il Trans, la femminilità è una cosa tremendamente seria. Qui le parrucche, i belletti, i tacchi, gli ormoni, sono funzionali alla rappresentazione di una natura che tra le donne non è più affatto scontata. Così assistiamo ad un curioso passaggio di testimone. Ciò che le donne hanno lasciato cadere viene recuperato dagli uomini attraverso i quali rivive oggi paradossalmente tutto un universo che ancora qualche anno fa era considerato fuori moda e di "cattivo gusto" per una donna consapevolmente "liberata".

Ecco dunque che attraverso le drag queens, ma non solo, torna in gioco l'immaginario femminile pre-femminista, gli anni cinquanta si prendono una rivincita sui sessanta, ed è l'Unisex a finire in soffitta. Ora il transgenderismo milita a sinistra perché ha dinanzi a sé una destra autoesiliatasi nel secolo scorso, incapace di fare i conti con la realtà e di riconosce la realtà per quella che realmente è. Tuttavia è difficile non vedere nel fenomeno trans una mentalità e un proposito decisamente "conservatori". Il trans recupera forme, stili e identità del passato, certamente ci gioca, ma al tempo stesso mostra verso di essi un rispetto che tra le donne non esiste più. E non può esistere perché quelle immagini che per un trans sono la via della liberazione, per una donna rappresentano la via della schiavitù. La donna d'oggi applaude divertita al fenomeno dell'uomo che si riappropria di quello che lei stessa non è più, ma avrebbe molte difficoltà a fare lo stesso dinanzi ad una sua simile "neo-tradizionalista".

Resta il fatto che una conservazione, attraverso una reinvenzione, del femminile è in atto. Dinanzi a chi già propone attraverso la teoria queer il problema di un'identità fluida, in perenne divenire, il transgenderismo rischia paradossalmente di essere sballottato a destra, di scoprirsi paradossalmente conservatore, con il suo perseguire ruoli predeterminati ancorché fittizi. Il fondo il trans rappresenta la donna che l'uomo avrebbe voluto essere. Che se è imbarazzo per la destra, è anche un problema per la sinistra, o no?

[Florian]

Lea T., il transessuale brasiliano figlio dell'ex calciatore Toninho Cerezo, che è oggi una top model internazionale, a Ballando con le Stelle, la trasmissione nazionalpopolare di RaiUno. Lea T. si è rivelata la più "femminile" dell'intero cast.

[Carlos Wieder]

Non lo so e non mi frega. Ma un conservatore che insegue le mode del momento per non essere tacciato di...conservatorismo è sconfitto in partenza. Ovvero finisce con l'essere semplicemente un progressista che arriva in ritardo.

[King Z.]

Sei rimasto in dietro il VERO uomo di "destra" manifesta il suo superomismo proprio tramite la possessione carnale del trans in barba all'etica e alla natura stessa.

[Florian]

Non lo so e non mi frega.

Questa, scusami, ma è la classica posizione perdente. Uno che non sa e non si pone questioni circa la contemporaneità è destinato ad essere spazzato via dalla storia.

[Carlos Wieder]

Questa, scusami, ma è la classica posizione perdente. Uno che non sa e non si pone questioni circa la contemporaneità è destinato ad essere spazzato via dalla storia.

Che dirti? Non mi frega nulla neppure dell'eventuale estinzione della foca monaca o dei problemi dell'agricoltura in Estremadura o della repressione dei musulmani in Birmania...

[Florian]

Ma un conservatore che insegue le mode del momento

Ti sbagli. La moda anticipa il consenso e lo indirizza. Ma se un trans va su RaiUno in prima serata il sabato sera significa che questa non è più una moda ma una realtà. Rappresenta l'oggi non il domani. Quello che non capisci, perché non sai e non ti interessa, è che la sinistra - in quanto avanguardia - è già molto, molte queste cose qui. Libri sull'identità di gender Feltrinelli iniziò a pubblicarli negli anni settanta, una vita fa.

[Florian]

E poi qui ad interessare il rapporto tra il femminile e una femminilità, per così dire, "tradizionale". Che succede quando le donne fanno propria un tipo di femminilità "alternativa"?




Questa è una donna





Questa è/era un uomo

[Carlos Wieder]

Ma sono realtà anche problemi leggerissimamente più importanti di una manica di soggetti con qualche problemino di identità personale.
Chessò, l'euro che ci stritola, uno stato-vampiro che ci ammazza di tasse, migliaia di immigrati che ci stanno invadendo col beneplacito del governo, svariati attacchi alla libertà di opinione, disoccupazione giovanile mostruosa, Pil a picco, produttività industriale crollata del 30%, consumi azzerati, yankees che ci spiano e il governo zitto da buon ascaro, giustizia da terzo mondo, continua erosione del welfare, eccetera.
Indi per cui, occuparsi delle cazzate tipiche delle agende progressiste è, come dire, un rincorrere il progressista con la certezza di arrivare per ultimi e con l'affanno. Contento tu...

[Florian]

Ma sono realtà anche problemi leggerissimamente più importanti di una manica di soggetti con qualche problemino di identità personale.
Chessò, l'euro che ci stritola, uno stato-vampiro che ci ammazza di tasse, migliaia di immigrati che ci stanno invadendo col beneplacito del governo, svariati attacchi alla libertà di opinione, disoccupazione giovanile mostruosa, Pil a picco, produttività industriale crollata del 30%, consumi azzerati, yankees che ci spiano e il governo zitto da buon ascaro, giustizia da terzo mondo, eccetera.
Indi per cui, occuparsi delle cazzate tipiche delle agende progressiste è, come dire, un rincorrere il progressista con la certezza di arrivare per ultimi e con l'affanno. Contento tu...

Tipico commento da chi legge il Giornale o Libero...