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  • Sì alla sola Indipendenza.

    6 40.00%
  • E' sufficiente una completa Autonomia Regionale ed il Federalismo Fiscale.

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  • No. Meglio lo Stato Nazionale centrale.

    1 6.67%
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Risultati da 131 a 140 di 145

Discussione: Supermercati islamici

  1. #131
    Pulchra Paucis
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    Originally posted by Turambar


    Pensa un po'...prova ad aprirlo un supermercato cosi', vediamo se arrivi a pasqua
    Ovviamente il discorso è un'iperbole dell'esempio francese.
    Supponendo l'assoluta impossibilità di procurarsi altro cibo, qualora non ci fosse concorrenza per via delle licenze, pena la morte di fame la gente verrebbe da me a comprarmi latte, datteri ed integratori.

  2. #132
    Pulchra Paucis
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    Originally posted by Mr


    Come no. Vista la zona, dove lavoro c'è un buon 15% di clienti extra-comunitari. Nell'ultimo mese c'è scappato il maghrebino che ha rubato per 200 euro, il suo compare che è entrato per due volte nell'esercizio ubriaco, ed un sudanese che, incazzato con un mio collega, gli ha tirato una testata rompendogli il labbro.
    Ma se vuoi torniamo indietro nel tempo a giugno quando l'agenzia è stata chiusa per dieci giorni perché si era scoperto che all'interno si organizzava, cammuffandosi nel disordine della sala, una gang che svaligiava gioiellerie ed esercizi "a cinque stelle"
    Dimenticavo di aggiungere che mentre torno a casa da quel magico quartiere passo per viale albare, notoriamente lastricato di puttane nordafricane, e attraverso la piazza della stazione, vivaio di irregolari che lì mangiano, pisciano, cagano e si ubriacano.

  3. #133
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    Predefinito Re: Re: Supermercati islamici

    Originally posted by Mr


    Se non esistessero le licenze ed ognuno domani fosse libero di aprire un altro supermercato, darei ragione al gestore.
    Ma visto che la cessione della licenza implica implicitamente anche in un certo senso l'impegno allo svolgimento di un ufficio, darei ragione al sindaco.
    Ma tra le varie possibilità c'è l'abolizione delle licenze...

  4. #134
    Pulchra Paucis
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    Predefinito Re: Re: Re: Supermercati islamici

    Originally posted by ARI6


    Ma tra le varie possibilità c'è l'abolizione delle licenze...
    Non si può dire che ci sia una risposta "giusta", il liberismo non è la perfezione, il liberismo è solo un modo per concepire la politica.
    Si può dire che c'è una risposta che si rifa' ad un certo o ad un altro principio. In un sistema in cui le licenze esistono, si deve obbligare il gestore ad onorare la licenza, in un sistema liberista il problema non si pone perché qualunque imprenditore avrebbe interesse ad aprire un supermercato in un paese in cui l'unico concorrente si tira la zappa sui piedi da solo.
    In ogni caso io ho votato per l'abolizione delle licenze.

    Comunque ci si può porre un altro problema che riguarda un'altra sfera: il gestore mussulmano non vende carne e alcool perché la sua religione gli impedisce di farne uso (anche se non credo di venderne), o perché pretende che il resto del paese si adegui allo standard mussulmano?

  5. #135
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    Originally posted by pensiero





    Egr.Sig. Sant'Eusebio, La vorrei pregare di indirizzare le sue accuse di razzismo a qualche Suo parente più stretto e non alla sottoscritta. Io sono contraria alla società multirazziale, ogni popolo deve avere la Sua terra!!!!!!sono padrona di pensarla in questo modo senza essere considerata da Lei razzista? chiedo troppo?
    Il mio post è questo:
    "Consuetudo est servanda
    Il nuovo diritto secondo i secessionisti/razzisti

    "Se sei negro o mulatto, devi vendere la carne di maiale ed il vino nl tuo negozio!"

    Wow Si prospetta un futuro raggiante e ricco di civiltà"



    Mi spiace, ma non ho marchiato come razzista nessun forumista! Ho semplicemente esposto, in modo scherzoso, una mia personale considerazione prendendo spunto da un tuo intervento.
    Questo è bene dirlo per chiarezza

    Poi, visto che ci siamo, vorrei invitarti a rileggere alcuni tuoi interventi sparsi qua e là per POL con la mano sul cuore. Il mio è un invito, non un'accusa!
    Ciao

  6. #136
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    Originally posted by ARI6


    Da parte del sottoscritto di sicuro. Per Pensiero il pericolo è nero, invece...

    Vedi il sonno? Mi riferivo al tuo post e non al thread, come ho scritto. Il tuo ultimo intervento di "cronistoria" sembra scritto da Guareschi per le elezioni del '48

  7. #137
    MILANESE DI UNA VOLTA
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    Ognuno vende quello che vuole.
    E di riflesso non vende cio' che non vuole vendere.

  8. #138
    Estremista della libertà
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    Originally posted by Sant'Eusebio


    Vedi il sonno? Mi riferivo al tuo post e non al thread, come ho scritto. Il tuo ultimo intervento di "cronistoria" sembra scritto da Guareschi per le elezioni del '48
    Guareschi mi sembra più che attuale, se è per questo...

  9. #139
    Hanno assassinato Calipari
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    Originally posted by ilgufo

    se i preservativi si potessero vendere solo in farmacia e i farmicisti del tuo paese fossero cattolici intransigenti?
    Gli metto in cinta la figlia

  10. #140
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    Originally posted by ARI6


    No!
    Libertà significa solo assenza di aggressione. E' dal fraintendimento del concetto di libertà che nascono troppi problemi terminologici. Incluso il pregiudizio verso i libertarians, accostati alle zecche dei centri sociali.



    Qui rischio di spiegarmi male: quello che voglio dire è che se anche in una società sono esistiti (e sono stati considerati giusti dalla massa) sacrifici umani, dietro c'è un'educazione volutamente tendente al male. La ragione ultima del crimine è sempre da attribuirsi alla volontà di andare contro la legge di natura.




    1) Qui ti volevo. Questa è la libertà per te. O per gli anarcocapitalisti. Per Marx era un'altra cosa. Per Gesù un'altra ancora. E così via

    2) Opinione discutibile. Il crimine è ciò che è valutato tale da chi lo compie e da chi sta intorno a chi lo compie, l'educazione era volta a garantirsi il bene della divinità, non il male. Resta sempre il punto: Il diritto è l'interesse riconosciuto e perciò tutelato, tutto il resto rientra nel campo dei "valori" che come tali non hanno riscontro oggettivo.

 

 
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