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Discussione: Filosofisti

  1. #1
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    Predefinito Filosofisti

    set 22

    Filosofisti

    ‘Chi stabilisce che cosa è giusto e che cosa non lo è? I gusti non sono arbitrari? No? E allora chi avrebbe il diritto di decidere di essi?’

    Come sono petulanti e prevedibili i paladini dell’egualitarismo! E com’è degradante prendere in considerazione le loro questioni-insinuazioni, rovistando tra le parole e le immagini in cerca dell’ennesima parafrasi per esprimere l’evidenza più radiosa e ingenua! Ma occorre darsi ogni tanto la pena di una replica: sbugiardarli di fronte a loro stessi, questi filosofisti, accelerare il moto della nevrosi che li smangia, far sì che il buio si rovesci sui loro capricci dialettici e li travolga. Credete forse che non sappiano di aver passato l’esistenza a stuprare la natura e l’essenza della filosofia, il buon gusto e i discepoli, gli auctores e, male minimum, i contribuenti? Che non crepino dallo schifo di sé ogni volta che restano soli, magari in mezzo a un bosco (non quello pipparolo, con decenza parlando, di Heidegger: quello vero, dove niente li bada e tutto è brutale bellezza), in riva a un fiume senza argini e ponti, a un mare senza hotel e stabilimenti balneari, a una montagna (selvaggia o meno: la fioritura aumana delle rocce fa dimenticare subito le cabinovie), al cielo notturno senza luci meccaniche che lo sbiadiscano? (Fate pure l’esperimento, accompagnateli a dar conto a Madre Natura del loro operato e vedrete se non vi scalciano come vitelli, o come impiccati…) Credete che possano nascondersi la spaventosa realtà che questo mondo è completamente (completamente! cioè senza pompose élite e aristocrazie a resistere) marcito e loro stessi ne periranno in modo increscioso? Che i pochissimi (unità più che decine) monaci della decenza, ugualmente e avventurosamente lievi nel vivere e nel morire, avranno da sollazzarsi di fronte all’arabesco della loro agonia? Che la storia è piuttosto sarcastica con chi fida nell’oggi e in un domani su misura? Che bastavano poche parole, poche ammissioni, una manciata di omissioni in meno, e si sarebbero salvati? Bastava concedere il passo a minute semplici verità per serbare nell’uomo almeno una nostalgia di giustizia. Ammettere che imporre diritti è un assurdo logico, che le caste non sono barbarie ma l’unica possibile salute ed estetica della socialità. Che l’uomo non è naturalmente vocato al bene, ma lo si può dirottare almeno verso il grandioso. Che impossibile è il connubio di pietas e superficialità, di poesia e parossismo, di miracoli e miseranda compiacenza, di pavidità e generosità,

    “perché solo il coraggio può scavare

    in alto la pazienza

    fino a togliere peso

    al peso nero del prato.”

    Cultrura - Rubrica delle Edizioni di Ar | Filosofisti

  2. #2
    Pasdar
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    Citazione Originariamente Scritto da Mogun Visualizza Messaggio
    ‘Chi stabilisce che cosa è giusto e che cosa non lo è?


    Il resto è fuffa.
    «Non ti fidar di me se il cuor ti manca».

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  3. #3
    non umanista
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    Citazione Originariamente Scritto da Defender Visualizza Messaggio


    Il resto è fuffa.
    STRAQUOTO
    Maledetto è l'uomo che confida nell'uomo (Geremia 17 5)

  4. #4
    .
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    Citazione Originariamente Scritto da Anna K. Valerio Visualizza Messaggio
    ‘Chi stabilisce che cosa è giusto e che cosa non lo è? I gusti non sono arbitrari? No? E allora chi avrebbe il diritto di decidere di essi?’

    Come sono petulanti e prevedibili i paladini dell’egualitarismo!
    Ad Anna sembra sfuggire che l'egualitarismo dei gusti (l'opinione per cui tutti i gusti avrebbero la stessa dignità) in quegli stessi termini è un partito preso infondato e rigettabile in qualsiasi momento.
    Ultima modifica di Prinz Eugen; 24-09-09 alle 16:40

  5. #5
    .
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    Citazione Originariamente Scritto da Defender Visualizza Messaggio
    Il resto è fuffa.
    E' più esatto chiedersi: quale autorità concreta è legittimata a interpretare la verità?

    Altrimenti penserei che alludendo a Cristo (che non è più tra noi a decidere del giusto e dell'ingiusto) vorresti suggerire il libero esame protestantico.
    Ultima modifica di Prinz Eugen; 24-09-09 alle 16:37

  6. #6
    Pasdar
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    Citazione Originariamente Scritto da Prinz Eugen Visualizza Messaggio
    E' più esatto chiedersi: quale autorità concreta è legittimata a interpretare la verità?

    Altrimenti penserei che alludendo a Cristo (che non è più tra noi a decidere del giusto e dell'ingiusto) vorresti suggerire il libero esame protestantico.
    Giusto, non andrei da alcuna parte senza le preziose puntualizzazioni

    Meglio

    «Non ti fidar di me se il cuor ti manca».

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  7. #7
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    Citazione Originariamente Scritto da Prinz Eugen Visualizza Messaggio
    Ad Anna sembra sfuggire che l'egualitarismo dei gusti (l'opinione per cui tutti i gusti avrebbero la stessa dignità) in quegli stessi termini è un partito preso infondato e rigettabile in qualsiasi momento.
    si, infatti è quello che intende, anche se sviluppa verso tutt'altra conclusione, ma non contraddicendo certo quello che affermi.

    giusta anche l'altra puntualizzazione con Defender.

    Comunque è affascinante leggere AKV... hefico:

  8. #8
    Caucus of Mind
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    Predefinito Rif: Filosofisti

    cheppalle la valerio
    e che palle pure cristus recs
    Ultima modifica di Stella Maris; 24-09-09 alle 18:31
    "Talvolta si vorrebbe essere cannibali, non tanto per il piacere di divorare il tale o il talaltro, quanto per quello di vomitarlo."

  9. #9
    Pasdar
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    Citazione Originariamente Scritto da Stella Maris Visualizza Messaggio
    cheppalle la valerio
    e che palle pure cristus recs
    Per la verità è Pantokrator.
    «Non ti fidar di me se il cuor ti manca».

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  10. #10
    Caucus of Mind
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    Citazione Originariamente Scritto da Defender Visualizza Messaggio
    Per la verità è Pantokrator.
    la valerio è pantokrator ?
    "Talvolta si vorrebbe essere cannibali, non tanto per il piacere di divorare il tale o il talaltro, quanto per quello di vomitarlo."

 

 
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