Un grazie sentito a Tony Negri!

[Totila]

Finalmente ha detto perchè preferisce il mondialismo agli stati nazionali o (peggio, come lui sostiene) a quelli identitari che il Nostro identifica tout court con il fascismo e il nazismo.
L'internazionalismo marxista attraverso il cosmopolitismo borghese giunge al mondialismo. Ora sappiamo perchè, la maggior parte dei "neocons" provengono dall'estrema sinistra. Finito nel cesso della Storia l'internazionalismo proletario, non rimaneva che il cosmopolitismo liberal-capitalista. Il quale corretto con un po' di marxismo d'antan, si è trasformato in Mondialismo.


Grazie Tony. A (non) leggerti presto su "Il Foglio"!

[Stonewall]

Negri ha scritto un articolo d'elogio dei neo-cons sul Foglio di oggi?

[larth (POL)]

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Negri ha scritto un articolo d'elogio dei neo-cons sul Foglio di oggi?

non credo..avra' solo espresso l' apprezzamento per la deriva imperiale americana e per il sistema autoritario e miltarista che l' america sta imponendo nelle relazioni internazionali ..

tutte valutazioni che ha gia' espresso nel suo libro ' impero' .. Perche' la deriva mondialista-imperialista deve essere gradita al VERO comunista rivoluzionario in base al semplice principio lieninista ' imperialismo fase finale del capitalismo ' ...

[Stonewall]

Veramente in "Impero" Negri difende lo Stato mondiale in chiave anti-globalizzazione...

[larth (POL)]

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Veramente in "Impero" Negri difende lo Stato mondiale in chiave anti-globalizzazione...

uno Impero mondiale e' per definizione ' globalizzato' ...

la ' globalizzazione' che non piace a T N e' semplicemente il controllo mondiale dell' economia da parte delle multinazionali capitalistiche ....cosa che sara' 'rimediata' quando appunto esse avranno terminato il loro compito ' globalizzante' .. Dietro Negri c' e' la dottrina di lenin , uno che seppe fregare i magnati della finanza che gli avevano pagato le vacanze bernesi e il treno per pietroburgo ..

[Totila]

Originally posted by Stonewall
Veramente in "Impero" Negri difende lo Stato mondiale in chiave anti-globalizzazione...

Appunto...Stato Mondiale...
Dove secondo lui, ed è qui che prende il granchio, la "moltitudine" dovrebbe opporsi dialetticamente alla "minoritudine" ricca. Una nuova versione della lotta di classe riveduta e corretta: paesi poveri globalizzati, contro la minoranza dei ricchi.
Secondo TN, gli stati nazionali o peggio, quelli identitari, sarebbero un ostacolo a questa lotta. Ergo: ben venga la globalizzazione.

[Stonewall]

No, perché Negri vede (giustamente, secondo me, dal suo punto di vista) la globalizzazione come il fumo negli occhi. Mentre la globalizzazione (i.e., il mercato) minaccia un'erosione della sovranità nazionale dal basso, ciò ch'egli auspica è un assorbimento, senza soluzione di continuità, della sovranità nazionale entro forme sempre più alte e terribili di sovranità: dapprima gli stati continentali, poi lo stato unico mondiale. Negri è insomma un estremista del socialismo, laddove gli etnonazionalisti (che detestano lo stato mondiale ma tutto sommato apprezzano lo stato nazionale "etnico") sono dei semplici moderati...
In ogni caso, Totila, è possibile avere le parole precise di Negri e il riferimento a dove sono state pronunciate?

[Totila]

Tony ha parlato di questi argomenti all' "Infedele".
La cosa interessante, Generale, è che TN è perfettamente d'accordo con i globalizzatori nel volere la fine degli stati nazionali. E, ove ci fossero, di quelli "identitari". Questi secondi, ovviamente ancora più pericolosi dei primi, in quanto intrinsecamente anti-mondialisti e razzisti.
La cosa curiosa, del resto, rimane la forte sponsorizzazione che il suo libro "L'Impero" ha avuto negli USA (NYT)...E questo mi pare la dica lunga...

[Stonewall]

Dipende cosa si intende per "globalizzatori", Totila. TN vuole la fine degli stati nazionali in vista della costruzione di uno stato mondiale, in quanto si rende conto che, in epoca di globalizzazione economica, lo stato nazionale è inefficiente nel "governo del mercato" (si dice così, no?). Ben diversa è la posizione di chi adotta un approccio autenticamente liberale: gli stati nazionali sono un impiccio al mercato, e vanno superati non già nella direzione d'uno stato mondiale, bensì verso una disgregazione istituzionale che può trovare un precedente, per esempio, nell'Europa cristiana del Medio Evo (altra grande epoca di globalizzazione). Le due prospettive sono opposte: da un lato abbiamo una posizione statalista in senso lato (di cui l'etnonazionalismo è una variante moderata: rifiuta lo stato mondiale ma accetta, e anzi difende, lo stato nazionale); dall'altro abbiamo una prospettiva anti-statalista e neofederalista.