Comunione sulla mano: chi risponde a Speroni?

[franco damiani (POL)]

Fede e tradizione nella liturgia cattolica (lettera di Francesco Speroni a "la Padania" del 6 agosto)

Caro direttore, in un articolo su "la Padania" ho notato una critica all'uso di dare l'Ostia consacrata direttamente nelle mani dei fedeli, cui si aggiungeva una considerazione negativa sull'abolizione del digiuno eucaristico.
Mi sembra però che proprio la prassi attuale sia quella più rispettosa della tradizione, che secondo me va ritrovata direttamente alla fonte, senza privilegiare un Concilio rispetto ad un altro e senza impelagarsi in discettazioni se sia meglio la messa del quinto o del sedicesimo o del ventesimo secolo.
Venendo appunto alla fonte primaria, nei vangeli troviamo che "Ora, mentre essi mangiavano, Gesù prese il pane e, pronunziata la benedizione, lo spezzò e lo diede a loro dicendo: 'Prendete, questo è il mio corpo' (Mt. 26, 26) e "Mentre mangiavano prese il pane e, pronunziata la benedizione, lo spezzò e lo diede loro dicendo: 'Prendete, questo è il mio corpo' (Mc. 14, 22).
Il testo e soprattutto l'esortazione "prendete" fa capire che Gesù non imboccò gli Apostoli, i quali peraltro già stavano mangiando, con conseguente commistione fra pane consacrato e altro cibo.
E' pertanto evidente quale fra i due riti sia più vicino a quanto fatto da Gesù stesso.

[franco damiani (POL)]

caro direttore,

Francesco Speroni condanna le critiche alla comunione sulla mano e dichiara che questa prassi è la più fedele alla tradizione perché riproduce quanto fatto da Gesù stesso nell'ultima Cena. Il ricorso alla purezza delle fonti è sempre stato prerogativa degli eretici, mentre la Chiesa sa bene che la fede poggia sui due pilastri della Scrittura e della Tradizione. Se fosse per questo archeologismo liturgico, non a caso prerogativa di Lutero, le chiese dovrebbero essere delle capanne e i preti dei pescatori. Ora la Tradizione parla di per sé, con la veneranda autorità di quasi due millenni, a favore della comunione nella bocca e tanto basterebbe per zittire l'improvvisato liturgista, ma è evidente che tale Tradizione si appoggia su profondi motivi di fede. Il primo è che non conviene che le mani dei fedeli, non necessariamente pulitissime, tocchino direttamente il Corpo del Signore. Un altro è che si vuole evitare che qualche frammento (e ricordo che anche il più piccolo contiene tutto il Corpo di Gesò) finisca a terra con gravissimo sacrilegio; il terzo è che si vuole evitare ciò che sciaguratamente con la nuova prassi oggi accade sempre più spesso, cioè che qualcuno si porti la particola al banco e magari a casa, per usarla eventualmente (è accaduto) in qualche messa nera, oppure semplicemente la attacchi al banco come una gomma da masticare (anche questo accade non di rado, ricordo in merito un accorato appello del parroco di S. Elena a Venezia quando ancora frequentavo le messe del Novus Ordo. che sono, queste sì, senza nessun appiglio con alcuna Tradizione, né antica né recente, ma solo un banchetto tra amici in memoria di Gesù, alla maniera, ancora una volta, degli eretici protestanti.

[Bellarmino]

Caro Franco, molto più semplicemente e in due parole.
Se anche fosse vero, non dimentichiamo che gli apostoli di Cristo erano tutti sacerdoti, ordinati da Gesù medesimo, perciò potevano maneggiare le sacre speci.
Inoltre, dobbiamo sottolineare che la tradizione, iconografica e non, raffigura Gesù mentre porge il pane direttamente nella bocca degli apostoli.
Bellarmino

[Shambler]

ma solo un banchetto tra amici in memoria di Gesù, alla maniera, ancora una volta, degli eretici protestanti.

ogni volta che sento parlare dei protestanti rido molto.

[franco damiani (POL)]

Eh, lo sappiamo che tu hai il riso facile. Stavolta mi costringi a citare per intero il noto proverbio: Risus abundat in ore stultorum.

[Bellarmino]

Originally posted by franco damiani
Eh, lo sappiamo che tu hai il riso facile. Stavolta mi costringi a citare per intero il noto proverbio: Risus abundat in ore stultorum.

Scusa Franco, forse hai frainteso le parole di shambler.
Tutto si potrà dire sul suo conto ma non che abbia qualche simpatia per i protestanti, tutt'altro.
Penso che la sua frase si possa interpretare alla lettera, ossia, che i protestanti, con le loro miserie tutte umane, suscitano soltanto ilarità, null'altro.
Aggiungo anche che shambler, in passato molto critico nei nostri confronti e nei confronti del cristianesimo, ultimamente ha cambiato atteggiamento. Non è raro infatti leggere in giro per i forum alcuni suoi messaggi in difesa del cattolicesimo e perfino delle nostre posizioni tesiste.
Se sbagliassi, chiedo a shambler di confermare o meno le mie impressioni.
Un saluto ad entrambi.
Bellarmino

[Oli]

A parte il fatto ke la particola ke è distribuita non è consacrata, quindi si potrebbe anke frullare nel gelato, non capisco la natura del problema, infatti, le mani sono una parte del corpo e la particola entra in contatto con essa se viene presa in mano, ma anche la bocca, le labbra fanno parte del corpo, quindi non capisco il perchè di questa polemica.

[Guelfo Nero]

è vero per quanto riguarda le particole "consacrate" nelle "messe" montiniane non c'è Presenza reale e quindi neanche sacrilegio oggettivo ma in linea generale non va mai dimenticata quale sia la regola.
Le mani di un laico non possono assolutamente il Santissimo e Augustissimo Sacramento che invece deve essere lasciato cadere direttamente nella bocca del fedele da parte del Sacerdote (o di un vero Diacono).
Il piattello è essenziale e concorre insieme a molti altri elementi (il Corporale, la Patena) alla non dispersione dei frammenti e alla reverenza assoluta di cui deve essere circondato il Regale Sacramento
Ovviamente la diffusione della comunione sulla mano e l'atmosfera conviviale e disimpegnata di molte "messe" è uno degli innumerevoli segni della cessazione della Presenza Reale (dal 1970) nelle chiese occupate dai neo-modernisti.

Guelfo Nero

[Oli]

Originally posted by guelfo nero
è vero per quanto riguarda le particole "consacrate" nelle "messe" montiniane non c'è Presenza reale e quindi neanche sacrilegio oggettivo ma in linea generale non va mai dimenticata quale sia la regola.
Le mani di un laico non possono assolutamente il Santissimo e Augustissimo Sacramento che invece deve essere lasciato cadere direttamente nella bocca del fedele da parte del Sacerdote (o di un vero Diacono).
Il piattello è essenziale e concorre insieme a molti altri elementi (il Corporale, la Patena) alla non dispersione dei frammenti e alla reverenza assoluta di cui deve essere circondato il Regale Sacramento
Ovviamente la diffusione della comunione sulla mano e l'atmosfera conviviale e disimpegnata di molte "messe" è uno degli innumerevoli segni della cessazione della Presenza Reale (dal 1970) nelle chiese occupate dai neo-modernisti.

Guelfo Nero

Tu fai riferimento al fatto ke un laico non può toccare con le mani una particola. E nel caso di una suora, poteva fare la comunione ai fedeli nella messa tradizionale?

[Bellarmino]

Originally posted by Oli
Tu fai riferimento al fatto ke un laico non può toccare con le mani una particola. E nel caso di una suora, poteva fare la comunione ai fedeli nella messa tradizionale?

Assolutamente NO!