"Se il mio regno fosse di questo mondo , la mia gente avrebbe combatutto "

[Affus]

Una domanda al moderatore Augustinus e a tutti .

Se il regno di Cristo non è di questo mondo , la politica si interessa di questo mondo o dell ' altro mondo ?

Se il politico si interessasse di cose dell'altro mondo , sarebbe un invasione di campo oppure no ? Sarebbe invasione di campo solo se si facesse arbitro dei principi ?
Premesso che la chiesa si interessa solo dell'altro mondo e dei pricipi di giustizia che regolano questo mondo in modo che i suoi fedeli giungano all'altro mondo, è lecito combattere per questo mondo sul piano politico ?
Insomma la vogliamo fare o non la vogliamo fare la vera guerra santa anche noi ?

[Augustinus]

Originally posted by Affus
Una domanda al moderatore Augustinus e a tutti .

Se il regno di Cristo non è di questo mondo , la politica si interessa di questo mondo o dell ' altro mondo ?

Se il politico si interessasse di cose dell'altro mondo , sarebbe un invasione di campo oppure no ? Sarebbe invasione di campo solo se si facesse arbitro dei principi ?
Premesso che la chiesa si interessa solo dell'altro mondo e dei pricipi di giustizia che regolano questo mondo in modo che i suoi fedeli giungano all'altro mondo, è lecito combattere per questo mondo sul piano politico ?
Insomma la vogliamo fare o non la vogliamo fare la vera guerra santa anche noi ?

Ti ringrazio della domanda.
Ti rispondo con un celebre testo. La Lettera a Diogneto. In essa si dice chiaramente che i cristiani pur essendo nel mondo, non appartengono al mondo.
E' ovvio che la politica ha finalità mondane, non si prefigge la salvezza dell'anima (che è fine proprio della Chiesa).
Ciò non esclude che un cattolico possa interessarsi di politica. L'importante è che questa, come qualsiasi altra attività del cristiano, sia svolta tenendo a mente quelle parole della Lettera suddetta, e che quindi siamo di passaggio. Per un po' ci fermiamo qui sulla terra e poi riprendiamo il cammino.
La guerra santa?
Non ti rispondo. Ma penso che la mia risposta sia intuibile. Armati e parti per il fronte ...
Cordialmente

Augustinus

[Shambler]

appunto: affus,parti per il fronte assieme agli altri aspiranti hassidim .

[Affus]

Originally posted by shambler
appunto: affus,parti per il fronte assieme agli altri aspiranti hassidim .

quale fronte ? non esiste nessun fronte .
é lo stato che ha il dovere di fare quello che voglio io .
E' suo dovere non ignorare la verita e sceglierla , eliminando chi si oppone e non dialogando .

[etilico]

Originally posted by Affus
quale fronte ? non esiste nessun fronte .
é lo stato che ha il dovere di fare quello che voglio io .
E' suo dovere non ignorare la verita e sceglierla , eliminando chi si oppone e non dialogando .

queste sono le parole che più vogliono udire le mie orecchie, lavorare per questo mondo al fine di Onorare sempre più il nome di Gesù affinchè il Padre sia Gloriato nel Figlio(S.LUCA con la Gloria di S.Marco).
Che significa allora la frase che Gesù disse un attimo prima di morire : "non come voglio io ma come vuoi tu"?

Gesù dice nel V. di Giovanni "abbiate Fede in Dio e abbiate Fede anche in me" e poi aggiunge "anche chi crede in me ........affinchè il Padre sia Gloriato nel Figlio".


è un piccolo SEGRETO.... che vi ho voluto svelare per un Buon Natale.........



etilico

[Affus]

Originally posted by Augustinus
Ti ringrazio della domanda.
Ti rispondo con un celebre testo. La Lettera a Diogneto. In essa si dice chiaramente che i cristiani pur essendo nel mondo, non appartengono al mondo.
E' ovvio che la politica ha finalità mondane, non si prefigge la salvezza dell'anima (che è fine proprio della Chiesa).
Ciò non esclude che un cattolico possa interessarsi di politica. L'importante è che questa, come qualsiasi altra attività del cristiano, sia svolta tenendo a mente quelle parole della Lettera suddetta, e che quindi siamo di passaggio. Per un po' ci fermiamo qui sulla terra e poi riprendiamo il cammino.
La guerra santa?
Non ti rispondo. Ma penso che la mia risposta sia intuibile. Armati e parti per il fronte ...
Cordialmente

Augustinus

Dio rivela un segreto per riconoscere un discorso profetico da uno falso ai tempi di geremia .
In sintesi dice a geremia :" se uno parla di pace , non puo essere un profeta che ho mandato io ".
Da questo bisogna riconoscere i falsi profeti in questo periodo , se ti vengono a parlare di pace e di dialogo quando oggi bisogna predicare solo la guerra .

[Affus]

Originally posted by pherrerius
Il concetto è:

"beati i guerrafondai"

"maledetto l'uomo che confida nell'uomo"

e io cosa vado dicendo ? di confidare nell'uomo ?
Io sto dicendo di mettere la legge di Dio al centro di tutto , voi invece state a dire che bisogna andarci piano , perchè viene prima l'uomo . Bisogna ripettare l'uomo !
Qursta è la sintesi di tutto il vostro e il mio discorso .

[etilico]

Originally posted by pherrerius
Il concetto è:

"beati i guerrafondai"

saranno le fondamenta della Nuova Chiesa....................saranno coloro che volendo la Pace con Dio dichiareranno guerra in questo mondo al fianco di Sua Maestà il RE(il Principe di questo mondo.....opssss, tutto ok?).

Buno Natale all'esercito di questo mondo che appartiene a Gesù

etilico

[Affus]

Originally posted by etilico
saranno le fondamenta della Nuova Chiesa....................saranno coloro che volendo la Pace con Dio dichiareranno guerra in questo mondo al fianco di Sua Maestà il RE(il Principe di questo mondo.....opssss, tutto ok?).

Buno Natale all'esercito di questo mondo che appartiene a Gesù

etilico

Buon Natale !