IL Terzo Tempio

[Affus]

Spiegazione
Menachem Brod



IL Terzo Tempio
Sarà Eterno
Interpretando il verso se Hashem stesso non costruira' la casa, i costruttori lavoreranno invano... (Tehilim 127,1), lo Zohar spiega che il primo e il secondo tempio sono stati costruiti dall'uomo, e pertanto non si sono rivelati duraturi. Il Terzo Tempio invece, costruito da D-o, sara' eterno.

Come Verrà Ricostruito?
Uno tra i principali compiti del Messia sarà la ricostruzione del Bet Hamiqdàsh a Gerusalemme. Si tratta del terzo Santuario che rimarrà edificato in eterno, secondo la profezia di Ezechiele (37, 26-28).



Spiegazione
Il Terzo Tempio Sarà Eterno
rabbino Menachem Brod

Il valore e l’importanza che il Bet Hamikdash detiene per il popolo ebraico e per tutto il mondo sono incommensurabili, poiche’ e’ il simbolo dell'unione, della fratellanza e della massima rivelazione del potere divino.
Lo scopo principale dell'esistenza del Tempio era la pratica dei sacrifici, cioe’ l'immolazione di animali sull'Altare. Mentre la parola sacrificio in italiano significa "dono", "offerta", in ebraico korban-sacrificio ha la radice nel verbo lekarev-avvicinarsi; il sacrificio, quindi, non e’ un dono dell'uomo a D-o bensi’ una possibilita’ per l'uomo di avvicinarsi a D-o. Si pensi che ai sacrifici partecipava tutta la creazione: per il mondo minerale c’era il sale con cui si cospargeva l'animale; per il mondo vegetale le offerte farinacee, che venivano cotte e consumate durante i sacrifici; per il mondo animale la bestia da sacrificare e per il mondo umano il cohen, il sacerdote che eseguiva tutta la cerimonia. C’erano molte regole di comportamento e rituali da osservare per non mancare di rispetto alla sacralita’ del luogo.
Il servizio del Tempio aveva un'influenza su tutto il mondo. Racconta il Midrash che se i non ebrei avessero saputo dell'importanza e della benedizione che tutta l'umanita’ godeva per l'esistenza di un luogo chiamato Bet Elokim-casa di D-o, dal quale la presenza divina illuminava il mondo intero, non solo non lo avrebbero distrutto ma, a costo della loro stessa vita, lo avrebbero protetto.
Tratto dal libro "I Giorni del Messia", pubblicato dalla MAMASH










Uno tra i principali compiti del Messia sarà la ricostruzione del Bet Hamiqdàsh a Gerusalemme. Si tratta del terzo Santuario che rimarrà edificato in eterno, secondo la profezia di Ezechiele (37, 26-28).





Come verra ricostruito ?
Spiegazione
Come verrà ricostruito?
a cura di rabbino J. Immanuel Schochet

E stabilirà con loro un patto di pace, che sarà patto stabilito con loro per sempre, li collocherà nel loro paese, li accrescerà e metterà in mezzo a loro il mio Santuario per sempre. Il mio Santuario si eleverà sopra di loro, Io sarò il loro D-o ed essi saranno il mio popolo. E essendo il mio Santuario in messo a loro per sempre, le genti riconosceranno che sono Io che ho fatto di Israele il popolo santo.
La ricostruzione del terzo Santuario dimostrerà che il Messia è "il Messia definitivo" e solo quando vedremo che tutto ciò si verificherà e sarà compiuto lo considereremo come il vero Redentore.
CHI RICOSTRUIRA' IL SANTUARIO?
Alcune fonti dicono che il Santuario scenderà dai cieli, poichè D-o stesso lo costruirà e l'edificio sarà eterno a differenza dei due che lo hanno preceduto. Rashi, nel commento a Talmud Sukkà 41a scrive che il terzo Bet Hamiqdàsh scenderà dai cieli, poichè è scritto: il Santuario, o Signore, che hanno preparato le tue mani (Esodo 15, 17).
In Vayiqrà Rabba (9, 7) e Bemidbar Rabbà (13, 2) è detto, invece, che sarà l'uomo a costruire il terzo Santuario. Maimonide sostiene che sarà proprio il Messia a edificarlo (Hilkhòt Melakhìm 11, 4) ed è per questo che il comando è stato dato al popolo ebraico.
In verità non c'è alcuna contraddizione tra le opinioni dei Maestri: il popolo costruirà parte del Santuario, secondo quanto gli è stato comandato, lasciando le parti superiori a D-o stesso, quale garanzia di eternità.
L'opera dell'uomo e l'apporto Divino alla costruzione del Santuario si divideranno e si combineranno tra loro in vari modi, secondo l'opinione dei Maestri:
1. Il Messia in primo luogo costruirà per intero il Bet Hamiqdàsh, successivamente l'edificio spirituale, opera di D-o, discenderà nella struttura materiale.
2. Le dimensioni del terzo Santuario sono riportate nella profezia di Ezechiele (cap.40-44), ma molti dettagli sono poco chiari. Quando il Messia edificherà il terzo Santuario, tutti i particolari descritti da Ezechiele, che sono al di là della comprensione umana, saranno completati per opera Divina e discenderanno dai cieli.
3. Un'altra soluzione all'apparente contraddizione che si rileva tra le opinioni dei Maestri è suggerita dal Midràsh che insegna che le porte del Bet Hamiqdàsh sono tuttora interrate nel Monte del Tempio. Quando il terzo Santuario discenderà dai cieli, esse si paleseranno reinstallandosi al loro posto con l'aiuto del Messia: poichè colui che fissa le porte è considerato dalla Halakhà come il costruttore dell'intero edificio, in questo modo il popolo ebraico adempirà al comando di costruire il Bet Hamiqdàsh.

Tratto dal libro "Il Messia", pubblicato dalla Lulav

[Shambler]

In verità non c'è alcuna contraddizione tra le opinioni dei Maestri: il popolo costruirà parte del Santuario, secondo quanto gli è stato comandato, lasciando le parti superiori a D-o stesso, quale garanzia di eternità

Ecco la logica cricetale: uno fa quello che gli pare e poi a posteriori dice che è stato D-o.

[Affus]

In origine postato da shambler
Ecco la logica cricetale: uno fa quello che gli pare e poi a posteriori dice che è stato D-o.

Sarà una sintesi tra le due parti

[Vikkk]

In origine postato da shambler
Ecco la logica cricetale: uno fa quello che gli pare e poi a posteriori dice che è stato D-o.

Ecco, è un sacco di volte che lo vedo...spiegatemi perchè qualcuno dice "D-o" anzichè "Dio".

[Dreyer]

In origine postato da Vikkk
Ecco, è un sacco di volte che lo vedo...spiegatemi perchè qualcuno dice "D-o" anzichè "Dio".

Perchè per gl iebrei il noem di DIio è talmente sacro che è impronunciabile; difatti gl istessi ebrei sostengono di NOn consocere il Noem di DIo.

Nelle sacre Scritture ebraiche Dio è chiamato "Hashem", ossia "Il Nome", poichè la parola "Dio" non è usata per riferirsi a Lui.
Oppure è chiamato anche "l'Altissimo", "il Santo", etc.

La traslitterazione dai caratteri ebraici del nome di DIo è JHVH oppure JHWH, che noi chiamiamo Jahveh o Yahweh o simili perchè interpoliamo le possibili vocali( l'ebraico NON ha vocali, solo segni grafici per indicarle che però non compaiono nelle Scritture).

QUando c'era ancora il Tempio di Salomone a Jerushalaim il Sommo Sacerdote entrava nel Sancta Sanctorum del tempio e offriva i sacrifici: ebbene, quando pronunciava il Sacro Nome il popolofuori urlava invocazioni a Dio, di modo che nessuno oltre ai sommi sacerdoti sapesse pronunciare il Nome.
Difatti la pronuncia "Jahveh" etc. è una SUPPOSIZIONE dei linguisti, tuttora non suffragata ma accettata come più comune.

Gli ebrei ovviamente non la usano, e quando nelle Scritture si trova il Tetragramma (ossia le lettere YHWH) le pronunciano automaticamente "Adonai" (il Signore), o Hashem (il Nome) o Elohim (il Dio).

Gli ebrei scrivono "D-o" per rispetto verso il Nome di Dio, e mentre quando parlano possono dire "Dio" (anche se di norma usano i sinonimi di cui sopra) quando scrivono sostituiscono la lettera centrale con il trattino o talvolta con l'asterisco.
Gli ebrei anglofoni scrivono "G-d", quelli germanofoni "G-tt" e via dicendo (generalmente si sostituisce la vocale).

[Affus]

In origine postato da Dreyer
Perchè per gl iebrei il noem di DIio è talmente sacro che è impronunciabile; difatti gl istessi ebrei sostengono di NOn consocere il Noem di DIo.

Nelle sacre Scritture ebraiche Dio è chiamato "Hashem", ossia "Il Nome", poichè la parola "Dio" non è usata per riferirsi a Lui.
Oppure è chiamato anche "l'Altissimo", "il Santo", etc.

La traslitterazione dai caratteri ebraici del nome di DIo è JHVH oppure JHWH, che noi chiamiamo Jahveh o Yahweh o simili perchè interpoliamo le possibili vocali( l'ebraico NON ha vocali, solo segni grafici per indicarle che però non compaiono nelle Scritture).

QUando c'era ancora il Tempio di Salomone a Jerushalaim il Sommo Sacerdote entrava nel Sancta Sanctorum del tempio e offriva i sacrifici: ebbene, quando pronunciava il Sacro Nome il popolofuori urlava invocazioni a Dio, di modo che nessuno oltre ai sommi sacerdoti sapesse pronunciare il Nome.
Difatti la pronuncia "Jahveh" etc. è una SUPPOSIZIONE dei linguisti, tuttora non suffragata ma accettata come più comune.

Gli ebrei ovviamente non la usano, e quando nelle Scritture si trova il Tetragramma (ossia le lettere YHWH) le pronunciano automaticamente "Adonai" (il Signore), o Hashem (il Nome) o Elohim (il Dio).

Gli ebrei scrivono "D-o" per rispetto verso il Nome di Dio, e mentre quando parlano possono dire "Dio" (anche se di norma usano i sinonimi di cui sopra) quando scrivono sostituiscono la lettera centrale con il trattino o talvolta con l'asterisco.
Gli ebrei anglofoni scrivono "G-d", quelli germanofoni "G-tt" e via dicendo (generalmente si sostituisce la vocale).

Perchè , voi vi chiederete, all " Ordine Cricetale" interessano queste illazioni e queste profezie sul terzo tempio che ha da venire ?
Semplice no ?

NOi cricetali vista la situazione internazioanale del mondo prima diviso in due blocchi e ora in una confusione pazzesca , dove specialmente nei paesi poveri comadano piccole oligarchie inique .
Non credendo noi piu alla Pax comunista , nè alla Pax americana , nè tantomeno a quella islamica e nemmeno a quella dell'ONU o alla "Pax Catholica "o Vaticana , crediamo solo a una Pax celebrata sul monte Sion per tutti i popoli della terra che vorranno mettere a fondamento del Governo del mondo la Giustizia Universale data all'uomo sul monte Sinai fuori da territorio ebraico .

[angelo nero]

Jozif, che hai fatto al Duce?

[Affus]

In origine postato da angelo nero
Jozif, che hai fatto al Duce?

te lo dico io , mi ha regalato due bustine di semini provenienti direttamente dalla Terra Santa , cresciuti in un prato nei pressi del muro del pianto .

[Jozif]

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Jozif, che hai fatto al Duce?

Erano semini un pò avariati con aggiunta di sabbia del Sinai

[Iron81]

In origine postato da Affus
te lo dico io , mi ha regalato due bustine di semini provenienti direttamente dalla Terra Santa , cresciuti in un prato nei pressi del muro del pianto .

Poi ne hai seccato le foglioline e le hai rollate in uno di quei cannoni che ti fumi mentre scrivi...