I sette Saggi

[José Frasquelo]

7 come le 7 stelle del Gran Carro dell'Orsa Maggiore...

Ken shiro..

[Malandrina]

Lo sapevo di essere nata in un giorno speciale, peccato non a luglio...

[zucchetta]

:gratgrat:è un paio di giorni che giro qu nei dintorni chiedendomi posto o non posto? Il fatto è che quello che segue è uno dei miei argomenti preferiti e che il materiale è tanto... io lo sminuzzo un poco, poi se volete potete anche rimuoverlo

"Le sette madri", chiamate anche Matara o Matris, sono un gruppo di dee indù, sempre rappresentate insieme. Raffigurate solitamente come un’eptade, sono anche dette Saptamatrika:
1. Brahmani,
2. Vaishnavi,
3. Maheshvari,
4. Indrani,
5. Kaumari,
6. Varahi
7. Chamunda o Narasimhi.
Talvolta possono essere otto ( Ashtamatrika, "otto madri"). Nel sud dell’India, prevale il culto delle Sette Saptamatrika; le Ashtamatrika sono venerate in Nepal, dove l’ottava Matrika è aggiunta per rappresentare gli otto punti cardinali. Nel Bhaktapur, una città nella valle di Kathmandu, una nona Matrika è aggiunta al gruppo per rappresentare il centro. Le loro figure assumono un’importanza fondamentale nel Tantrismo. Nello shaktismo, sono descritte come aiutanti della grande Shaktī Devi nella lotta con i demoni." Collegate con il culto del dio guerriero Skanda (=Marte). Svolgono un ruolo di protezione, anche se persiste in loro un carattere terribile o selvatico. Rappresentano la fecondità prodigiosa, un aspetto della natura, ma anche la forza distruttiva o distruttiva della natura stessa. Corrispondono alle sette stelle della costellazione delle Pleiadi.

[zucchetta]

Le Pleiadi, compagne di Artemide, chiamate dai romani Vergilie, sono figure della mitologia greca. Erano le sette figlie del titano Atlante e della ninfa del mare Pleione, nate sul Monte Cyllene. Secondo un'altra versione sono figlie di una regina delle Amazzoni.
I loro nomi erano:
1. Alcione
2. Celeno
3. Elettra, che con Zeus ebbe Dardano;
4. Maia, che con Zeus ebbe Ermes;
5. Merope
6. Sterope
7. Taigete
Sono le sorelle di Calypso, di Hyas, delle Iadi, e delle Esperidi. Ninfe del corteo di Artemide, insieme con le sette Iadi sono state chiamate Atlantidi, Dodonidi o Nysiadi, nutrici ed insegnanti del giovane Bacco. Il loro nome deriverebbe dal nome della loro madre, Pleione (navigabile?), Pleiadi significa "colombe" (peleiades); tuttavia, il nome Pleiadi è probabile che derivi da πλεῖν (a vela), perché le Pleiadi gruppo di stelle è visibile nel Mediterraneo di notte, solo nel periodo estivo, da metà maggio fino all'inizio di novembre, periodo che coincideva con la stagione della vela nell’antichità. Questa derivazione è stata riconosciuta dagli antichi, tra cui Virgilio (Georgiche 1.136-138).
Orione, il famoso cacciatore, le inseguiva per tutta la terra e loro fuggirono nei campi della Beozia. Gli dei si mossero a compassione trasformando le ragazze in colombe e immortalando in seguito la loro figura nelle stelle. Eppure nessuna delle Pleiadi era vergine, quasi tutte giacquero con divinità, tranne Merope, sposata con il noto criminale Sisifo, per la vergogna lei abbandonò le sorelle in cielo e, per questo motivo, si dice che Merope brilla in cielo meno delle altre stelle che formano le Pleiadi. Una volta divenute stelle, grazie anche ai poteri di Zeus manifestarono la loro simpatia ad Atreo, modificando il loro corso. Secondo un'altra versione del mito vennero rapite da un egiziano e liberate dal prode Eracle. Infine, secondo un'ulteriore versione, dopo la morte delle loro sorelle, le Iadi, si uccisero. In tutte le versioni il destino delle Pleiadi è sempre quello di diventare stelle. (Pseudo-Apollodoro, Libro I - 4, 3-4: Euripide, Oreste 1001; Ovidio, Fasti IV 175-176 )

[zucchetta]

SAPTAMATRIKA: Nell’enciclopedia Brihat-Samhita, del 6 ° secolo, Varahamihira dice che “le madri devono essere associate con gli dèi corrispondenti al loro nome e considerate come loro mogli o energie (Shakti) ". Ma il culto delle Matrika è primordiale, lo testimonierebbe la loro presenza sia nel periodo vedico che nella civiltà della Valle dell’Indo, dove sono state trovate monete con righe di sette divinità femminili o sacerdotesse. Nel Rigveda (IX 102,4) si parla di un gruppo di sette madri che controllano la preparazione del Soma.
Una descrizione chiara delle Sette Madri appare in alcuni versi nell'epopea del Mahabharata (databile al 1 ° sec. DC). Nelle descrizioni sono di colore scuro, parlano lingue straniere e vivono in "zone selvagge" sono associate con Skanda e con suo padre, Shiva, divinità che non hanno attributi Vedico Brahminici. Le Matrika sono legate agli Yaksha, e sono associate con Skanda e Kubera , entrambi raffigurati spesso con loro.

1. Brahmi or Brahmâṇī è la Shakti della potenza creatrice (Brahma)
• È raffigurata di colore giallo e con quattro teste.
• Può essere rappresentato con quattro o sei braccia.
• Come Brahma,ha
1. un rosario o cappio
2. kamandalu (pentolone o calderone)
3. un gambo di loto
4. libro o campana
• è seduta su HAMSA (un cigno o oca), come il suo vahana (cavalcatura o veicolo).
• è mostrata anche seduta su di un loto con Hamsa sulla sua bandiera.
• Indossa vari ornamenti
• sul capo ha una corona a forma di cestino chiamata karaṇḍa mukuṭa.

2. Vaishnavi (Vaiṣṇavī), shakti della potenza conservatrice (Vishnu)
• è descritta come seduta su Garuda (uomo aquila)
• le sue quattro o sei braccia reggono:
1. Shankha (conchiglia),
2. chakra (Discus),
3. macis e loto
4. arco e spada
5. mostra il gesto detto varada mudra (gesto della benedizione con la mano)
6. idem  abhaya mudra (gesto della mano che significa "non temere").
• Come Vishnu, è pesantemente decorata con ornamenti quali collane, cavigliere, orecchini, bracciali ecc
• la sua corona cilindrica è chiamata kiriṭa mukuṭa.

3. Maheshvari (Māheśvarī ) è il potere del dio Shiva, nota anche come Maheshvara.
• è anche detta Raudri, Rudrani e Maheshi, nomi derivati da Rudra, Shiva e Maheshvara.
• è raffigurata seduta su Nandi (il toro)
• di carnagione bianca,
• Trinetra (tre occhi)
• dispone di quattro o sei mani:
1. Trishula (Tridente),
2. damaru (tamburo),
3. Akshamala (Una corona di sfere),
4. Panapatra (un vaso d’acqua potabile) o un ascia
5. un kapala (ciotola ricavata da un cranio)
6. un serpente
• spesso è accato ad un antilope
• è ornata con bracciali di serpenti e della falce della luna
• sul capo ha la Jata mukuṭa (un copricapo formato da capelli accumulati ed impilati).

4. Aindrī , nota anche come Indrani, Mahendri, Shakri e Vajri, è il potere di Indra, il Signore del cielo.
• Seduta su di un elefante da carico, Aindri, è raffigurata con la pelle scura,
• raffigurata con due o tre o, come Indra, mille occhi.
• ha due o quattro o sei braccia E 'armata con il
1. Vajra (fulmine),
2. pungolo,
3. cappio
4. gambo di loto.
• Ornata con varietà di gioielli,
• indossa la corona detta kiriṭa mukuṭa.

5. Kumari , anche detta Kaumarī , Karttikeyani e Ambika
• è il potere di Kumara (Kartikeya o Skanda), dio della guerra.
• cavalca un pavone
• ha quattro o dodici braccia:
1. lancia,
2. l'ascia,
3. Shakti (potenza) o Tanka (monete d'argento)
4. cappio.
• talvolta è rappresentata con sei teste
• indossa la corona cilindrica (molto simile alla corona che in tempi ancora recenti, forse anche attualmente, è in testa alla "vergine" Italia raffigurata nei francobolli.

6. Vārāhī o Vairali è descritta come il potere di Varaha (un aspetto di Vishnu) o Yama - dio della morte
• ha la testa di un cinghiale su di un corpo umano e cavalca un ariete o una bufala.
• regge
1. un Danda (verga di punizione) o aratro,
2. pungolo,
3. Vajra o una spada,
4. Panapatra.
• Altre volte regge:
1bis campana,
2bis chakra,
3bis chamara (uno yak della coda)
4bis un arco.
• porta una corona chiamata karaṇḍa mukuṭa con altri ornamenti.

7. Chamunda, Cāṃuṇḍā, anche noto come Chamundi e Charchika è il potere di Devi (Chandi).
• E 'molto spesso identificata con Kali a cui è simile nell’aspetto e per le abitudini. Identificazione che è esplicita nel Mahatmya Devi.
• è di colore nero
• è descritta con indosso una ghirlanda di teste tagliate o teschi (Mundamala)
• regge
1. damaru,
2. trishula,
3. spada
4. panapatra.
• a cavallo di uno sciacallo o in piedi sul cadavere di un uomo (shava o preta),
• ha tre occhi,
• una faccia che terrorizza
• e la pancia incavata.

8. Narasimhi ( Narasiṃhī ), Narasimhi (Narasiṃhī), la shakti, il potere di narasimha, la Leonessa,
• è una donna-leone
• mette le stelle in disordine agitando la sua criniera di leonessa.

Le prime sei sono approvate all'unanimità dai testi, il nome e le caratteristiche della settima ed ottava Matrika sono contestati. Il Varaha Purana nomina Yami come Shakti di Yama, il settimo e l'ottavo libro dello Yogishwari descrivono le Matrika come create dalle fiamme che escono dalla bocca di Shiva. In Nepal, l'ottava Matrika è chiamata Maha o Lakshmi ed è aggiunta omettendo Narasimhi. Negli elenchi di nove Matrika, il Devi-Purana cita Gananayika o Vinayaki. Shakti di Ganesha, caratterizzata dalla testa di elefante e dalla capacità di rimuovere gli ostacoli come Ganesha, cita pure Mahabharavi omettendo Narasimhi.

[zucchetta]

Ci sono diversi testi Puranici relativi all'origine delle Matrika: Matsya Purana, Vamana Purana, Varaha Purana, Kurma Purana e la Suprabhedagama danno molti riferimenti, questo afferma la loro antichità. Secondo il mito di Devi Mahatmya nella Shumbha-Nishumbha, le Matrika appaiono come Shakti dai corpi degli dèi - Brahma, Shiva, Skanda, Vishnu, Indra; avvicinandosi a Chandika (identificata con Ambika e con Devi) nell’aspetto, con gli ornamenti e le cavalcature del Dio a loro relativo e macellarono l’esercito del demone. Pertanto, le Matrika sono dee del campo di battaglia. descritte come assistenti di Durga e con caratteristiche sinistre, oltre che propizie. Dopo la battaglia, le Matrika danzano e bevono il sangue delle loro vittime. ………Nel Matsya Purana, le sette Matrika sono create da Shiva per la lotta contro il demonio Andhaka, che ha la capacità di duplicarsi da ogni goccia del sangue che scende da lui quando è ferito. Le Matrika bevono il suo sangue e aiutano Shiva a sconfiggere il demone. Dopo la battaglia, le Matrika prese da una furia distruttrice cominciano a divorare gli altri dèi, i demoni e i popoli del mondo. Vishnu Narasimha, l’incarnazione uomo-leone, crea una serie di trentadue dee benigne che calmano il terribile respiro di fuoco delle Matrika. Narasimha ordina alle Matrika di proteggere il mondo, invece di distruggerlo, e quindi di essere adorate dagli uomini. Alla fine dell’episodio, la terribile forma Bhairava di Shiva è esposta, con le immagini delle Matrika, nel luogo in cui la battaglia ha avuto luogo. Questa storia è ripresa nel Vishnudharmottara Purana che attribuisce a loro ulteriori servizi nefasti ed emozioni come l'invidia, l'orgoglio, la rabbia ecc…(i sette peccati capitali opposti alle sette virtù teologali)
Il Mahabharata narra in diversi capitoli la nascita del dio guerriero Skanda (figlio di Shiva e Parvati) e la sua associazione con le Matrika - che lui adotta come madri. In una versione, Indra (re degli dei) invita le dee chiamate "madri del mondo" ad uccidere Skanda. Loro invece, dopo averlo visto, invece di seguire il loro istinto guerriero, lo adottano.
(Sarebbe interessante un parallelo tra Dioniso e Skanda o Murugan)

[zucchetta]

Spesso le Matrika sono confuse con le Yogini , un gruppo di sessantaquattro od ottantuno dee tantriche.
Nella letteratura sanscrita le Yogini sono state rappresentate come assistenti o come varie manifestazioni della dea Durga impegnata nella lotta con i demoni e Shumbha e Nishumbha. le principali Yogini sono identificate con le Matrika. Altre Yogini sono descritte come nate da una o più Matrika. La derivazione di sessanta-quattro Yogini da otto Matrika diventa una tradizione comune nella prima metà dell’11 ° secolo. Il Mandala (cerchio delle matrika) ed il chakra delle Yogini sono stati utilizzati alternativamente.Pertanto le Yogini , sono considerate come manifestazioni o figlie delle relative Matrika. Le Yogini occupano un posto importante nei Tantra, uno dei loro templi principali in India è il 'Chaushatti Jogini' (le 64 Yogini).

Il numero delle Matrika è determinato nella struttura dell’alfabeto Devanagari.
Il primo gruppo contiene le vocali, poi i gruppi consonantici la (Ka), (Cha), (Ta), (ta), (Pa), (Ya) e (Ksha). Alle sette Dee madri (SaptaMatrika ) corrispondono i sette gruppi di consonantici; aggiungendo il gruppo vocalico si ottengono le otto Dee madri (AshtaMatrika ). Gli Shakta credono che le Madri presiedano alle impurità (mala) ed ai suoni del linguaggio e le identificano con le quattordici vocali più anusarva e visarga - ed il loro numero diventa così di sedici.
Nel Tantra, le cinquanta o cinquantuno lettere comprese vocali e consonanti dalla A alla Ksha, dell'alfabeto Devanagari stesso, «Varnamala bija: collana di semi», sono state descritte come Matrika che, considerate nella forma sottile delle lettere (varna), sono variamente combinate per comporre le sillabe (pada) che si combinano nuovamente per rendere frasi (vakya) ed è di questi elementi che mantra è composto. Si ritiene che il potere del mantra derivi dal fatto che le lettere dell'alfabeto sono in realtà forme della dea.

Le Saptamatrika, apparvero nell'India del Sud prima dell'ottavo secolo, una volta avevano templi dedicati esclusivamente a loro, ma dal nono secolo in poi, sono state abbassate a status di "divinità dell'entourage" di Shiva. Le loro immagini spostate dal sanctus agli angoli di templi complessi, ora sono divinità custodi di piccoli santuari nei villaggi. Sono adorate come Saptakanyaka (ninfe celesti), nella maggior parte dei templi di Shiva nel sud indiano. Ma il tempio Selliyamman ad Alambakkam nel distretto Tiruchirapalli (Nel 1909 chiamato distretto Trichonopoly) è importante per il culto delle Matrika Qui una volta sorgeva un tempio dedicato alle Saptamatrika, che è stato sostituito da quello attuale.
In India, i santuari delle Sapta Matrika si trovano " nel selvatico", di solito vicino a laghi o fiumi, e sono costituiti da sette pietre spalmate di vermiglio. Si ritiene che le Matrika possano uccidere feti e neonati se non sono pacificate con nozze fastose e preghiere delle donne. Devdutt Pattanaik dice: "Il culto dei Sette Madri si trova tutta l'India. ... É il culto delle donne incinte e delle madri allattano. Quando queste dee sono arrabbiato, rendono le donne sterili e uccidono i neonati con febbri mortali. Quando sono placate, garantiscono la salute e la felicità dei bambini. " Anche se la Encyclopædia Britannica dice:" Il culto alle Saptamatrka sembra essere scomparsa dall’XI secolo, forse assorbito dal crescente culto di potenti divinità femminili".
Immagini delle Saptamatrika sono adorate dalle donne al Pithori - giorno della luna nuova, con le 64 Yogini rappresentate con immagini di farina di riso o noci supari. Alle dee, adorate con un cerimoniale, sono fatte offerte di frutta e fiori e mantra.

[zucchetta]

Le Iadi: Ὑάδες " quelle piovose"), sono una sorellanza di ninfe che portano la pioggia. Esse non appaiono nella mitologia romana, in cui Pluvius è un epiteto di Giove, come "colui che fa piovere". Figlie di Atlante sono le sorelle di Hyas ucciso in un incidente di caccia, piangono per il dolore, formano un gruppo di stelle, tra cui il capo del Toro. I loro nomi sono variabili, secondo la mitografia:
1. Phaola,
2. Ambrosia,
3. Eudora,
4. Coronis, e
5. Polyxo.
Comprendono inoltre
6. Thyone
7. Prodice
di cui si dice anche essere figlie di Hyas da Aethra (una delle Oceanidi). I greci credevano che l'aumento e la fissazione del gruppo di stelle delle Iadi sia sempre stato connesso con la pioggia, di conseguenza, l'associazione delle Iadi (sorelle di Hyas) e delle Iadi (figlie del mare), con la costellazione delle Iadi chiamate anche "portatrici di pioggia".
Le Iadi sono sorelle delle Pleiadi. Sono anche associate con le Nysiadi, le ninfe che allattarono Dioniso.[anche le pleiadi allevano Dioniso. Pleiadi, Iadi e Nysiadi potrebbero essere diversi nomi, da differenti tradizioni locali della stessa eptade femminile.]

[euvitt]

:gratgrat:è un paio di giorni che giro qu nei dintorni chiedendomi posto o non posto? Il fatto è che quello che segue è uno dei miei argomenti preferiti e che il materiale è tanto... io lo sminuzzo un poco, poi se volete potete anche rimuoverlo
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posta tranquillo....anche io ho i tuoi stessi problemi ed il materiale è veramente tanto....lo capisco bene

[Jacques de molay]

posta tranquillo....anche io ho i tuoi stessi problemi ed il materiale è veramente tanto....lo capisco bene

Buonasera e grazie a tutti per le bellissime informazioni illustrate cosi' sapientemente su un argomento su cui sono un po' digiuno..avrei molte domande ma cerco di essere stringato:esistono dei cicli in base ai quali uno di questi 7 saggi "governa" un universo"?Qual'e' il rapporto tra l'atteggiamento che assume l'umanita' e il comportamento dei saggi?(sempre che ci sia...).Come ricordavate prima,il 7 e' un numero particolarissimo...io,da appassionato esoterista,mi limito a ricordare il significato dei 7 raggi della famosa esoterista A.Bailey
1)volonta'-potere
2)amore-saggezza
3)intelligenza attiva
4)armonia tramite conflitto
5)conoscenza concreta
6)devozione o idealismo
7)ordine cerimoniale
Esiste qualche nesso tra i 7 raggi di A.Bailey e i 7 saggi?
Grazie!