Lingua Sarda

[Ithokor (POL)]

Salude Ithocor,

de Norghidho ses nande S. M. della Mercede ?

pro su contu de sa manza sa leggenda in ghilartza, antzis in tzuri, est chi unu chi ait tradiu su juighe (no isco cale) e si fia bendiu sos aragonesos fiat istadu criccau e mortu a intro de cresia in paris cun su fizu.
de issara sa manza est abbarada e non che andat.

sa persona paret chi siet valore deligia cun su fizu, ma si tue mi nras chi dhu est sa matessi leggenda in susu... tando est propriu una leggenda...

est interessande bier comente innoghe dant furriada in custa manera.... prus fidele a sos jughes....

Salude
L

salude Lutzià
Eyà deo fio nende de sa keja de Norghidho, ma cun su contu de valore de ligia non bintrat nuddha! Su contu de su traimentu de su de ligia no est paristoria ma est beru istoricamente! pro su traimentu sou sos catalanos l'aint donadu sa 'iddha de Tzuri e cando fit andadu cun su fizu a nde leare possessu sos de Tzuri l'aint bokidu, solamente no iskio ki fit sutzessu a-intro de una keja!!

ps. Juannè, comente si jamat cust'homine ki nd'iskit pius de a-mie a subra de Gunnare II??

[Lutzianu]

salude Lutzià
Eyà deo fio nende de sa keja de Norghidho, ma cun su contu de valore de ligia non bintrat nuddha! Su contu de su traimentu de su de ligia no est paristoria ma est beru istoricamente! pro su traimentu sou sos catalanos l'aint donadu sa 'iddha de Tzuri e cando fit andadu cun su fizu a nde leare possessu sos de Tzuri l'aint bokidu, solamente no iskio ki fit sutzessu a-intro de una keja!!

ps. Juannè, comente si jamat cust'homine ki nd'iskit pius de a-mie a subra de Gunnare II??

ja disco chi non dhue intrat nudha cun sa cresia de norghidho.....

apo postu in paris duos post ibbia..

..tue (ithocor) as nau chi fiat sutzediu in Semestene (chi est una bidda, o no ?) tando po cussu apo pentzau a cussu puntu chi fiat una leggenda.... mancari ischio chi fiat istoricamente accrarau, sa coincicentzia fiat sospetta....in dognia cresia nde ant bocchiu unu......

facciamo un riassunto.

Valore Deligia e il figilo sono stati uccisi nella chiesa di San Pietro di Tzuri (in realtà zuri era dove adesso c'è il lago, questa è tzuri noa ricostruita insieme alla chiesa) perchè si erano venduti agli aragonesi. la leggenda dice che c'è una macchia che non si riesce a lavare nella parte destra della chiesa. La macchia c'è, non so se non si riesca a lavare...

la questione interessante è la creazione della leggenda, della maledizione che riguarda il sangue di coloro che vendettero la natzione e il regno agli invasori.

mi sembra che sia molto forte la storia del sangue e della macchia....

nella zona ci sono un sacco di motti popolari anti spagnoli che ricordano l'invasione...

p.s.
po juanna: est zai meda chi l'apo contada innoghe custa istoria!!!!

e nde apo nau fintzas troppu....

[juanna maria]

???mì ki l'ishit su munnu! cioè chi su balente Valore (!) De ligia si l'ana frascatu paret ki est beru...umbe non l'isco! su periodo est su de Mariane IV, mentre sa creja l'atta cherfita Mariane II



ps: a Ithocor...no dò numenes in pubblico, su persoggio est metta interessante comunque!

[Ithokor (POL)]

ja disco chi non dhue intrat nudha cun sa cresia de norghidho.....

apo postu in paris duos post ibbia..

..tue (ithocor) as nau chi fiat sutzediu in Semestene (chi est una bidda, o no ?) tando po cussu apo pentzau a cussu puntu chi fiat una leggenda.... mancari ischio chi fiat istoricamente accrarau, sa coincicentzia fiat sospetta....in dognia cresia nde ant bocchiu unu......

facciamo un riassunto.

Valore Deligia e il figilo sono stati uccisi nella chiesa di San Pietro di Tzuri (in realtà zuri era dove adesso c'è il lago, questa è tzuri noa ricostruita insieme alla chiesa) perchè si erano venduti agli aragonesi. la leggenda dice che c'è una macchia che non si riesce a lavare nella parte destra della chiesa. La macchia c'è, non so se non si riesca a lavare...

la questione interessante è la creazione della leggenda, della maledizione che riguarda il sangue di coloro che vendettero la natzione e il regno agli invasori.

mi sembra che sia molto forte la storia del sangue e della macchia....

nella zona ci sono un sacco di motti popolari anti spagnoli che ricordano l'invasione...

p.s.
po juanna: est zai meda chi l'apo contada innoghe custa istoria!!!!

e nde apo nau fintzas troppu....

Ok no semus cumpresos!
in semestene est sutzessa una cosa simile ma seculos primmu,
regolamento di conti tra il Judike Gunnare II de Turres e una famiglia majorale della zona i De Athen che aspiravano alla Judikatura!

ps. juannè, tando naramilu in pvt.
pps. a ite servit si nono...

[Lutzianu]

ti apo zai nau chi si cheres in pvt sigo, ma surda ses a cuss' origa ?
o est custu bentu de su nord chi ti est insurdande ?

???mì ki l'ishit su munnu! cioè chi su balente Valore (!) De ligia si l'ana frascatu paret ki est beru...umbe non l'isco! su periodo est su de Mariane IV, mentre sa creja l'atta cherfita Mariane II



ps: a Ithocor...no dò numenes in pubblico, su persoggio est metta interessante comunque!

[juanna maria]

...mà veramente sò al sud geograficamente de umbe sò naskita! e tanno iscriene no!o precatu ti cheres!


a Itzocor ascù macari annamus impare a azapare sa pessona esperta!

[Plùminus (POL)]

...mà veramente sò al sud geograficamente de umbe sò naskita! e tanno iscriene no!o precatu ti cheres!


a Itzocor ascù macari annamus impare a azapare sa pessona esperta!

Oi oh! ma si cumprendeis a pari?? mi pareis comenti su surdu cun su collutzu, comenti si narat a is partis mias...

[juanna maria]

...ps: a lutzianu, oh! iscriemi cosas dettagliate e veritiere...chi de cazate ne sò istufa!