Nota sul gruppo "Gesù ti ama".

[Thomas Aquinas]

NUOVI MOVIMENTI RELIGIOSI: DIOCESI DI MODENA, NOTA SUL GRUPPO “GESÙ TI AMA”


“Chi è coinvolto in uno dei nuovi movimenti religiosi dice spesso di aver scoperto in esso una notevole capacità di incidere sul benessere psicofisico. Sperimentando un tipo di incontro con Dio che fa stare meglio con se stessi, facilmente ci si convince che la proposta spirituale tradizionale, che pare non offrire alcun tipo di benessere, non è autentica”: così è detto nei passaggi iniziali della Nota pastorale della arcidiocesi di Modena-Nonantola, dal titolo “I cattolici e i nuovi movimenti religiosi”, che verrà presentata sulle pagine del settimanale diocesano “Nostro Tempo” in uscita domani, sabato 5 novembre. L’occasione della nota – come si spiega in una anticipazione del “Nostro Tempo” – è dovuta alla presenza sul territorio del gruppo denominato “Gesù Ti ama”, che “tappezza la città di manifesti e che raccoglie ormai oltre un migliaio di persone in provincia di Modena. Molti di questi, erroneamente, sono convinti di partecipare all’attività di un gruppo di preghiera che appartiene alla Chiesa cattolica, come ad esempio ‘Rinnovamento nello Spirito’”. La nota diocesana sui “nuovi movimenti religiosi” mette in evidenza che, oltre al “criterio del benessere psicofisico”, tra i motivi che spingono alcuni credenti a cercare risposte al di fuori della Chiesa ci sono anche la “ricerca di sicurezza”, il “senso di appartenenza e dipendenza”, la “svalutazione di ciò che è esterno”, la “gratificazione ed illusione di perfezione”. Secondo la nota diocesana, “è perciò necessario educare i fedeli ad una percezione genuina e vera della Chiesa, del suo cammino storico e del significato della missione ad essa affidata da Cristo”.

Facendo riferimento alla “riscoperta dello Spirito Santo non solo teorica, ma che coinvolge crescenti masse popolari nei movimenti detti ‘carismatici’”, la nota della diocesi di Modena-Nonantola sottolinea che “accanto ad aspetti positivi, il movimento carismatico non sembra immune da limiti e da gravi rischi per la fede e la piena appartenenza alla Chiesa cattolica”. Si citano così l’ “enfasi” sulla “Chiesa carismatica basata soltanto sulla ‘libertà dello Spirito’ ... il pericolo che gruppi cattolici di ispirazione carismatica possano perdere di vista la loro identità e la loro appartenenza alla Chiesa cattolica”. Si invitano quindi i gruppi di ispirazione carismatica a “sentire cum Ecclesia ed agire in ogni caso in comunione con il Vescovo”. Si ricorda poi che “l’unico movimento di ispirazione carismatica approvato in seno alla Chiesa cattolica italiana è quello denominato ‘Rinnovamento nello Spirito’”. Il settimanale diocesano “Nostro Tempo” ha voluto affiancare alla nota diocesana un servizio sul gruppo “Gesù Ti ama”, nel quale si fa riferimento al presbitero che per un certo periodo lo ha sostenuto, importando tale esperienza dagli Stati Uniti e ispirandosi alla Pentecostale Evangelica. Segue poi la testimonianza di una donna, entrata in conttato con “Gesù Ti ama”, che racconta la incongruenze, contraddizioni ed esagerazioni sulle presunte “guarigioni”, “stati di trance”, forme di “esaltazione” che si respiravano negli incontri “di preghiera”. “Quasi tutti i presenti – dice tra l’altro la testimone - ... svengono, cantano e saltano come se avessero sotto i piedi i carboni ardenti, parlano lingue antiche ... si credono alla fine tutti in grado di fare guarigioni”. La donna parla esplicitamente di “fanatismo” e di “gioco sull’equivoco”.


Agenzia Sir

[Caterina63]

«Quel credo fai da te che rende schiavi»

Dio ama la nostra libertà»: una nota pastorale dell’arcidiocesi di Modena mette in guardia dai «nuovi movimenti religiosi»

Di Lorenzo Rosoli

La sfida: «Aiutare le persone ad amare la verità, a custodire gelosamente la propria libertà, a non farsi schiave di nessuno, a non appaltare la propria coscienza a nessun leader e a nessun gruppo, poiché ogni percorso religioso che impone una dipendenza radicale nei confronti di persone o gruppi certamente non viene da Dio, amante della nostra libertà».

È un passo della nota pastorale dell'Ufficio catechistico dell'arcidiocesi di Modena-Nonantola, che verrà pubblicato oggi dal settimanale cattolico modenese Nostro Tempo. Un documento per mettere in guardia i fedeli di fronte ai «nuovi movimenti religiosi» - dalle «denominazioni di matrice evangelico-protestante» al new age fino ai gruppi dediti alla magia, all'esoterismo, al satanismo - e per fare chiarezza sui «movimenti carismatici» - a questo proposito la nota ribadisce con chiarezza: «L'unico movimento di ispirazione carismatica approvato in seno alla Chiesa cattolica italiana è quello denominato Rinnovamento nello Spirito».

Una preoccupazione teorica? No. «Osservando la realtà locale - si legge nella nota - appare necessario richiamare l'attenzione sul movimento conosciuto e pubblicizzato sotto la dizione Gesù ti ama, presente nella nostra diocesi e capace di esercitare una certa qual attrazione su alcuni fedeli cattolici». Un gruppo che da anni si riunisce sotto la guida di «pastori» o «predicatori» e raccoglie oltre un migliaio di persone - scrive Nostro Tempo - che «credono nel potere della preghiera, vista come una richiesta a Gesù su aspetti spirituali e materiali, una richiesta che, prima o poi, dovrà essere esaudita».

La nota pastorale si articola in due parti: la prima su «I cattolici e i nuovi movimenti religiosi», la seconda dedicata ai «movimenti carismatici». Il documento sottolinea anzitutto la «situazione nuova e inedita» rappresentata da quei movimenti «di recente o recentissima nascita» che non di rado portano i fedeli ad abbandonare la Chiesa. Va poi al dunque, articolando la riflessione attorno alla domanda: «Perché i fedeli cattolici cercano altrove?».

La risposta: viviamo tempi di «esaltazione del sentimento soggettivo, inteso come unico e quasi esclusivo criterio di verità, di valore e di scelta». In questo orizzonte i «nuovi movimenti» sembrano in grado di alimentare esperienze capaci di «incidere sul benessere psicofisico» e di offrire «sicurezza», un forte «senso di appartenenza» - fino alla «dipendenza nei confronti del leader» -, «gratificazione e illusione di perfezione», svalutando come «negativo e peccaminoso» tutto ciò che è «esterno» al gruppo, compresa la Chiesa cattolica. Questi movimenti consentono «ai propri membri di sentirsi perfetti, onnipotenti, e di risolvere così la fatica di accettare la propria realtà umana come segnata dal limite e ferita dal peccato». L'enfasi sul benessere psicofisico porta inoltre a mettere al centro dell'esperienza religiosa «il proprio io con i suoi bisogni e non il Signore».

Di fronte a tali situazioni la comunità ecclesiale deve saper «tenere alto l'annuncio del Vangelo», presentare «un volto di Dio che è misericordia», educare «ad una percezione vera e genuina della Chiesa» favorendo «l'incontro con Cristo e la sequela» e accogliendo la libertà e la gradualità dei cammini di fede di ogni credente. Le comunità siano «luoghi di relazione interpersonale autentica e sincera, affinché l'appartenenza alla Chiesa possa esprimersi anche in una convincente concretezza».

Nella seconda parte la nota pastorale prende in esame quei «movimenti carismatici» che, con la loro «enfasi esclusiva sullo Spirito», spesso portano ad opporre una «Chiesa carismatica» alla «Chiesa gerarchicamente ordinata, voluta da Cristo e fondata su di lui». Succede così che vengano sposate «in modo acritico forme di pentecostalismo di origine ed impronta non cattoliche» e si giunga a «sradicare» la Scrittura dal suo «necessario contesto ecclesiale e c omunitario», fino all'approdo nel «fondamentalismo, esoterismo e settarismo». Di fronte a situazioni che coinvolgono credenti spesso in buona fede, la comunità ecclesiale deve saper offrire «un sostegno fraterno» e «un accompagnamento spirituale improntato a verità e soprattutto a carità».

www.avvenire.it

[Caterina63]

Atti 15, 24:
Abbiamo saputo che alcuni fra noi, partiti senza nessun mandato da parte nostra, vi hanno turbato con i loro discorsi, sconvolgendo le anime vostre.....

Tt 1,1-9
Stabilisci presbiteri in ogni città, secondo le istruzioni che ti ho dato

1Giovanni 2,18-25
18 Figlioli, questa è l'ultima ora. Come avete udito che deve venire l'anticristo, di fatto ora molti anticristi sono apparsi. Da questo conosciamo che è l'ultima ora. 19 Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi; ma doveva rendersi manifesto che non tutti sono dei nostri. 20 Ora voi avete l'unzione ricevuta dal Santo e tutti avete la scienza. 21 Non vi ho scritto perché non conoscete la verità, ma perché la conoscete e perché nessuna menzogna viene dalla verità.

*****************************