La democrazia è insufficiente senza una morale oggettiva.

[Thomas Aquinas]

Benedetto XVI: pace e convivenza garantiti solo da una "morale oggettiva".


Città del Vaticano (AsiaNews) - Benedetto XVI ha esortato oggi i popoli del
mondo a porre "il proprio patrimonio culturale e spirituale e i propri
valori etici al servizio della famiglia umana in tutto il mondo".
In un messaggio inviato alla seconda Conferenza su "Pace e tolleranza" - dal
tema "Dialogo e comprensione nel sud-est dell'Europa, Caucaso e Asia
Centrale", riunita a Istanbul, il papa afferma che "solo tramite il dialogo
può esserci una speranza di far divenire il mondo un luogo di pace e
fraternità". Il pontefice sottolinea che alla base della convivenza occorre
porre non una vaga tolleranza o il relativismo, ma "il rispetto per i
diritti inviolabili ed inalienabili di tutte le persone".
Il papa condanna ancora una volta il "relativismo morale che indebolisce gli
effetti della democrazia". "Senza una base morale oggettiva - afferma
Benedetto XVI - anche la democrazia non è capace di mantenere una pace
stabile". Infine il pontefice riafferma l'impegno della Chiesa "a lavorare
senza sosta per la cooperazione fra popoli, culture e religioni".

[Thomas Aquinas]

Se la morale è oggettiva i punti di vista non sono altro che modalità di concepire questa medesima oggettività, quindi, da un confronto tra essi, dovrebbe venire una maggior cognizione del vero. (Un relativista invece ritiene che i punti di vista non fanno presa sull'oggetto e che uno vale l'altro, quindi il suo dialogo non è ordinato a nulla).

[Thomas Aquinas]

No. I punti di vista non tolgono nulla all'oggettività del vero, semplicemente sono diversi modi di far presa su di esso. Il relativismo è impensabile, in quanto contraddittorio. Violando il principio di non contraddizione, lo lasciamo alle piante.

[Thomas Aquinas]

No, veramente la morale e la politica sono due scienze simili, in quanto si occupano della direzione delle azioni, ma diverse in quanto una è rivolta al singolo e l'altra alla comunità. La politica è superiore alla morale per quanto riguarda l'individuo. La morale è superiore alla politica per quanto riguarda la persona.

[Thomas Aquinas]

Infatti, i punti di vista si completano, non si escludono. La contraddizione è impossibile a questo mondo, e anche negli altri.

[Thomas Aquinas]

La morale oggettiva è un fatto. Sia perchè il contrario è contraddittorio, e chi lo sostiene non riesce a crederci, sia perchè la natura umana è una e così uno è il suo fine. Se ci sono diverse opinioni bisogna vedere se sono conciliabili o, se c'è contraddizione, quale è vera e quale è falsa.

[Thomas Aquinas]

beh, questo è un fatto, ma, come ti ho fatto notare, o ci si "accontenta" di uno sterile e intollerante relativismo, che finisce per sostenere una verità su misura e costruita.
O si sostiene la reale capacità da parte dell'intelligenza umana di conoscere come le cose stanno, e come le cose devono stare.
Chi fa la scelta uno non dialogherà con nessuno, vivrà una vita senza senso e così via.
Chi fa la scelta due può confrontarsi, sicuro del fatto che il confronto possa aiutare a progredire.

[CTALIMC]

Originally posted by Thomas Aquinas
beh, questo è un fatto, ma, come ti ho fatto notare, o ci si "accontenta" di uno sterile e intollerante relativismo, che finisce per sostenere una verità su misura e costruita.
O si sostiene la reale capacità da parte dell'intelligenza umana di conoscere come le cose stanno, e come le cose devono stare.
Chi fa la scelta uno non dialogherà con nessuno, vivrà una vita senza senso e così via.
Chi fa la scelta due può confrontarsi, sicuro del fatto che il confronto possa aiutare a progredire.

Mi pare proprio il contrario... ma sicuramente sbaglio io.

[Thomas Aquinas]

Se ti pare il contrario dì il perchè, altrimenti è inutile.

[CTALIMC]

Originally posted by Thomas Aquinas
Se ti pare il contrario dì il perchè, altrimenti è inutile.

Mi pare ovvio il contrario perchè la seconda opzione, che te dici garante di confronto, è invece quella più oscurantista, convinta di essere depositaria della verità.

Il dubbio, non la pretesa di conoscenza della verità, è il presupposto di un dialogo costruttivo...

Da chi possiede la verità non cercherò mai il confronto, ma semmai l'insegnamento...