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  1. #11
    INNAMORARSI DELLA CHIESA
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    Originally posted by antonio
    e lo Spirito Santo e' zio...

    .............********************..........amen!

    Fraternamente Caterina
    Laica Domenicana

  2. #12
    Assatanata, cogliona & indegna
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    Già cogliona ed oggi anche "indegna di essere italiana"!!!
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    X torquemada: ho qualche problema a leggere i msg privati anke perchè uso il computer da uomo delle caverne.... mi fai un riassuntino veloce (mentre mi informo su Come Usare Il Computer Da Principiante)?

  3. #13
    torquemada
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    Vai su forum jump, vicino a go, ci clicchi sopra e torni in alto e trovi "privati"

  4. #14
    Dal 2004 con amore
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  5. #15
    INNAMORARSI DELLA CHIESA
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    Dio e la materia (Atenagora)







    ------
    Possiamo trovare un paragone nel vasaio e nella creta: materia è la creta, artefice è il vasaio. Così Dio è il Demiurgo, e la materia gli è malleabile a seconda dell’arte.
    Ma come la creta da sola senza l’arte non può diventare vaso, così la materia capace di ogni determinazione non avrebbe potuto prendere, senza l’azione dell’artefice divino, né distinzione, né figura, né ornamento.
    Ancora: noi non riteniamo il vaso più pregevole di chi l’ha modellato, né le coppe e il vasellame d’oro più preziosi di chi li ha fabbricati, ma se vi possiamo ammirare qualche abilità artistica, lodiamo l’artefice ed è lui quello che raccoglie il frutto della gloria per le sue opere; è così anche riguardo alla materia e a Dio.
    Non è infatti la materia a ricevere la gloria e il giusto onore per l’ordinamento e la bellezza del mondo, ma Dio che è il suo artefice.


    Atenagora, Suppplica per i cristiani 15
    Fraternamente Caterina
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  6. #16
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    In Origine Postato da antonio
    quindi, riepilogando...Dio non e' Padre ne' Madre, ovvero e' piu' che Padre e piu' che Madre....e' il Creatore..
    io penso che per capire questa paternità e maternità di Dio come diceva Giovanni Paolo I che probabilmente se fosse vissuto avrebbe spiegato cosa intendesse dire.....dobbiamo riprendere le parole di Gesù quando si rivolge a Dio COME IL PADRE....quando a 12 anni, per esempio, ricorda ai suoi genitori che egli deve sottostare AL PADRE SUO NEI CIELI, rivelando così a Giuseppe di essere a conoscenza di chi fosse il Padre.....
    Quando ci insegna il "Pater Noster"........e ci invita a chiamarlo Abbà=papà, scandalizzando i saggi del Tempio.......

    E credo anche che Gesù ci insegna a chiamarlo PADRE per superare quella SEVERITA' della Legge alla quale i farisei si attenevano scrupolosamente, ma tenendo lontano il proprio cuore da quel CREATORE che chiedeva principalmente di essere AMATO SOPRA OGNI COSA
    Nessuno di noi potrebbe superare l'austerità della Legge divina se non vedesse e non conoscesse Dio, il Legislatore, COME UN PADRE......un conto infatti è obbedire per obbligo ad un Legislatore....altra cosa è obbedire PER AMORE VERSO IL PADRE

    Fraternamente Caterina LD
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  7. #17
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    Gesù chiama Dio Padre (e non madre) per un fatto puramente culturale.
    Ai tempi colui che generava era solo l'uomo.
    Attraverso il seme si trasmetteva la discendenza.
    La donna era solo "un'incubatrice" il cui unico scopo era partorire il bambimo, ma non prendeva parte alla "generazione".

    Per questo Gesù non può non usare il termine "padre".

    Probabilmente oggi, con la sensibilità di questo tempo, avrebbe usato il termine "madre"

  8. #18
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    In Origine Postato da CTALIMC
    Gesù chiama Dio Padre (e non madre) per un fatto puramente culturale.
    Ai tempi colui che generava era solo l'uomo.
    Attraverso il seme si trasmetteva la discendenza.
    La donna era solo "un'incubatrice" il cui unico scopo era partorire il bambimo, ma non prendeva parte alla "generazione".

    Per questo Gesù non può non usare il termine "padre".

    Probabilmente oggi, con la sensibilità di questo tempo, avrebbe usato il termine "madre"
    ma qua diamo i numeri.

    lascio la risposta a qualcuno + autorevole di me:
    Joseph Ratzinger: Questo è corretto se ci poniamo da un punto di vista puramente filosofico, astratto. Ma il cristianesimo non è una speculazione filosofica, non è una costruzione della nostra mente. Il cristianesimo non è "nostro", è la Rivelazione di Dio, è un messaggio che ci è stato consegnato e che non abbiamo il diritto di ricostruire a piacimento. Dunque, non siamo autorizzati a trasformare il Padre nostro in una Madre nostra: il simbolismo usato da Gesù è irreversibile, è fondato sulla stessa relazione uomo-Dio che è venuto a rivelarci. Ancor meno ci è lecito sostituire Cristo con un'altra figura. Ma ciò che il femminismo radicale - talvolta anche quello che dice di richiamarsi al cristianesimo - non è disposto ad accettare è proprio questo: il carattere esemplare, universale, immodificabile della relazione tra Cristo e il Padre.

  9. #19
    INNAMORARSI DELLA CHIESA
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    In Origine Postato da CTALIMC
    Gesù chiama Dio Padre (e non madre) per un fatto puramente culturale.
    Ai tempi colui che generava era solo l'uomo.
    Attraverso il seme si trasmetteva la discendenza.
    La donna era solo "un'incubatrice" il cui unico scopo era partorire il bambimo, ma non prendeva parte alla "generazione".

    Per questo Gesù non può non usare il termine "padre".

    Probabilmente oggi, con la sensibilità di questo tempo, avrebbe usato il termine "madre"
    Un Dio che si fa UOMO e che a 12 anni al giusto rimprovero dei genitori fa capire che sa chi è il PADRE in termini appunto legati all'Incarnazione sua......e che ai piedi della Croce dice a Giovanni il quale rappresenta in quel momento LA CHIESA: "ECCO LA TUA MADRE"........non avrebbe avuto alcun problema a parlare di Dio quale Padre e madre e lofa.....nel brano del Vangelo in cui paragona IL PADRE AD UNA CHIOCCIA CHE CON AMORE ACCUDISCE I PICCOLI

    Gesù poteva usare quello che voleva...e lo ha fatto, ha detto che ra DIO egli stesso.....e sappiamo come andò a finire
    Fraternamente Caterina
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  10. #20
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    state facendo tutti il grosso errore a cui si riferiva l'allora cardinale Ratzinger.

    ovvero sovrapporre il piano filosofico a quello storico ontologico.
    che in Dio non sia assente nessun aspetto dell'amore è ovvio.

    per questo, noi ci possiamo aiutare con un immagine che ci descrive Dio che ama come una madre.

    ma questa è una metafora, non dice che Dio è femmina, significa semplicemente che Dio sa amare come una madre.
    ma è un immagine.
    volendo pure sbagliata, perchè noi sappiamo che Dio ama ben di più di qualunque madre/padre.

    quindi non è siccome a noi ci sembra che Dio non possa essere sprovvisto dell'affetto che è in grado di dare una madre, che allora puf, possiamo appioppargli a nostro piacimento il suo essere Padre o madre, che è una sua caratteristica ontologica.

    Dio è Padre.
    sbagli Caterina dicendo che Gesù poteva chiamarlo come voleva, Gesù lo chiama come doveva chiamarlo.

    Gesù indica nella Chiesa come la Madre di noi tutti, ma c'è un altra Madre, che è la vera e SOLA storica Madre di Gesù, ed è la Madonna.

    la sessualità non ha origine negli organi sessuali, o nelle nostre elucubrazioni culturali, è un qualcosa di ontologico all'essere, non possiamo sminuire l'essere Padre di Dio, in forza delle moderne speculazioni culturali politically correct che vogliono la par condicio su qualsiasi cosa.

 

 
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