by aymon de tigliettem
"perché Dio non è un Dio di confusione, ma di pace; e così si fa’ in tutte le chiese dei santi." (1Co 14

3) "Ma ogni cosa sia fatta con decoro e con ordine." (1Co 14:40)
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Data la natura malvagia degli esseri umani, gli uomini hanno bisogno di essere governati.
Tempo fa vidi un liberale modernista Canadese artista intervistato su TV e questo testimoniava che prima egli credeva nella bontà del cuore umano e faceva delle grandi discussioni con suo padre che credeva il contrario. Fino a quando un giorno la Polizia di Quebec andò in sciopero, e subito, gente ordinaria come noi, cominciò a fare "prelievi proletari" dai negozi, scassando tutto. In pochi giorni la città fu in subbuglio e distrutta, da gente ordinaria, come voi ed io. Dopo l’evidenza di questi atti barbarici, il modernista cambiò idea.
Dio dice del cuore umano: "Ora l’Eterno vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che tutti i disegni dei pensieri del loro cuore non erano altro che male in ogni tempo." (Gen 6

) Dio dovrebbe saperne qualcosa sul cuore umano, dopo tutto lo ha creato Lui.
Per questo Dio ha dato un governo ben chiaro alla Sua chiesa. Da notare fortemente che la chiesa di Dio non è Democratica, ma Teocratica. Subito dopo le elezioni Americane, dove i giornali prevedevano la sconfitta di Bush, e facevano di tutto a proposito, i media (la maggior parte sono liberali, sinistrorsi e modernisti) si accorsero che Bush vinse per il supporto dei Cristiani, perciò andarono a intervistare i vari Pastori e fui piacevolmente sorpreso che uno di questi confermò proprio questo: che la Chiesa non è Democratica, ma Teocratica.
Definizione della Democrazia:
La Democrazia nel naturale può essere vista come buona, ed è certamente meglio di una dittatura, ma spiritualmente è un disastro. È indubbiamente il migliore sforzo fatto dall’uomo a governare se stesso in modo equo, secondo la sua giustizia, ma la Democrazia ci ha rovinato spiritualmente e non solo quello, ha rovinato anche la fabbrica della famiglia e della società, come vediamo tutto attorno. Ha distrutto la figura del padre che poi è la rappresentanza di Dio sulla terra, e di conseguenza il resto è caduto.
La parola Democrazia viene dal Greco: DEMOS = Popolo KRATIS = Governare.
In fatti il principio di democrazia fu inventato ad Atene nel quinto secolo prima di Cristo da un concetto secolare in un mondo pagano.
La definizione tecnica della democrazia è: "Governo del Popolo", e specialmente governo della maggioranza. O meglio dichiarato da: "la democrazia è un sistema di governo di tutto il popolo, da tutto il popolo e per tutto il popolo" come il Presidente Lincoln dichiarò nel suo famoso messaggio a Gettysburg.
E cioè: "I diritti del popolo, la voce del popolo, il ballottaggio del popolo, il controllo del popolo." In altre parole l’uomo è sovrano e non Dio, infatti, la democrazia mette Dio fuori da tutto. Dio è completamente assente in tutto questo, perciò la democrazia è ovviamente di carattere non scritturale. La Democrazia, com’è adesso, non è da Dio ma da Satana, è contro Dio e non fa parte assolutamente del Regno di Dio. La Democrazia è il secondo peggiore nemico del Cristianesimo ed i Cristiani non lo sanno perché il grande ingannatore è il maestro del truffare che potrebbe anche ingannare gli eletti, se questo fosse possibile. (Mat 24:24)
Come giustamente detto, la Chiesa è una Teocrazia, vale a dire:
"Governo di Dio attraverso la Sua appuntata autorità ".
Il governo della chiesa non deve essere eletto democraticamente, qualche ragione:
Elezione democratiche per L’anzianato non sono Scritturali perché e Lui che elegge nella Sua chiesa, e non la congregazione, "Badate dunque a voi stessi e a tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata col proprio sangue" (Atti 20:28)
Se la congregazione elegge può anche dis-eleggere, che non è Scritturale perché gli Anziani sono eletti per la vita, essendo appuntati da Dio, e la Sua chiamata è senza pentimento. perché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento. (Romani 11:29) Questo non è così in un democrazia. Infatti in tante chiese democratiche i "Pastoni" sono appuntati e dis-appuntati dalla congregazione regolarmente, a secondo se quello che predicano piace o no. Potete ben immaginare cosa predicano quei "pastori".
A queste elezioni democratiche parteciperebbero anche le donne. Io non vedo proprio come la "gloria dell’uomo" possa giudicare "l’immagine e gloria di Dio" ed eleggere è giudicare. 1Co 11:7,
Fattori Essenziali, la referenza per elezioni Anziani
"21 Bisogna dunque che tra gli uomini che sono stati in nostra compagnia per tutto il tempo in cui il Signor Gesú è andato e venuto tra noi, 22 cominciando dal battesimo di Giovanni fino al giorno in cui egli fu portato in cielo da mezzo a noi, uno di questi diventi testimone con noi della sua risurrezione». 23 Or ne furono presentati due: Giuseppe, detto Barsaba, che era soprannominato Giusto, e Mattia. 24 E pregando, dissero: «Tu, Signore, che conosci i cuori di tutti, mostra quale di questi due hai scelto, 25 per ricevere la sorte di questo ministero e apostolato, dal quale Giuda si è sviato per andare al suo luogo». 26 Cosí tirarono a sorte, e la sorte cadde su Mattia; ed egli fu aggiunto agli undici apostoli." (Atti 1:21-26)
"Per questa ragione ti ho lasciato a Creta, affinché tu metta ordine alle cose che restano da fare e costituisca degli anziani in ogni città, come ti ho ordinato;" (Tit 1

LND)
"Non trascurare il dono che è in te che ti è stato dato per profezia, con l’imposizione delle mani da parte del collegio degli anziani." (1Ti 4:14)
Quello che qualifica uomini al lavoro del ministero è il dono di Dio: non è di natura, nemmeno di abilità naturali o capacità dell’uomo; non è su cose acquistate, né di qualifiche scolastiche, o la conoscenza di lingue, arte o scienza, nemmeno di grazia salvifica dato che un uomo può avere tutto questo e non essere qualificato dall’alto. Ma è un peculiare e distinto dono da Dio che lo abilita ad interpretare la Scrittura correttamente sotto la guida dello Spirito e capace di discendere i misteri della Grazia di Dio per l’edificazione di altri.
I principi per eleggere gli Anziani:
Gli anziani non sono eletti dalla congregazione perché quello sarebbe democrazia,
Gli anziani devono essere qualificati non da qualifiche scolastiche ma da 1Ti 3:1-7. Queste qualifiche non sono solo per qualificarsi per l’anzianato ma sono qualifiche che tutti gli uomini di Dio dovrebbero avere.
Gli anziani sono chiamati dallo Spirito Santo e non auto-appuntati o eletti dalla congregazione. Se lo Spirito non chiama è inutile che siano responsabili di questa posizione. Gli altri anziani e la congregazione accettano e confermano quelli che lo Spirito Santo fa anziani. "Badate dunque a voi stessi e a tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata col proprio sangue" (Atti 20:28). Dopotutto la chiesa è di Dio.
Gli anziani dovrebbero essere provati per dimostrare la loro idoneità all’ufficio,
Il periodo di ufficio degli anziani è per la vita a meno che essi si squalificano Scritturalmente, o si dimettono. Se non possono partecipare attivamente, la loro saggezza è lo stesso sempre disponibile alla chiesa,
L’Anzianato deve essere una pluralità di uomini qualificati, co-eguali. L’ordinazione di un uomo per l’ufficio di anziano per il ministero Cristiano è in accordo con:
i) Divina Sovranità: La chiamata di Dio sull’uomo. È Dio che ordina attraverso Gesù Cristo altrimenti l’ordinazione non è valida,
ii) Responsabilità Umana: L’Anzianato e la congregazione riconoscono la chiamata di Dio su quell’uomo e lo accettano davanti alla chiesa,
Relazione fra anziani è la co-egualianza fra pari nel termine di ufficio di anziano. Ma voi non fatevi chiamare maestro, perché uno solo è il vostro maestro: Il Cristo, e voi siete tutti fratelli. (Matteo 23:8 ) Sono tutti uguali per quanto riguarda l’ufficio di anziano, ma c’è differenza di doni dati a loro dal Signore,
In questa co-eguaglianza di pluralità, è necessario che ci sia un anziano come "primo fra eguali" in virtù delle sue qualità divine ricevute ed esperienza maturata per coordinare tutte le cose con ordine e decoro.
L’elezione di un anziano va fatta così:
Nessuna elezione o ballottaggio dalla congregazione.
Gli anziani in preghiera identificano l’anziano eletto dal Signore,
Avendo individuato l’uomo, lo presentano alla congregazione come possibile nuovo anziano secondo il volere del Signore, dando un periodo, diciamo di un mese, per chiunque pensi di avere ragioni gravi (spirituali e/o naturali) perché egli non venga appuntato come anziano. Queste ragioni, firmate, e date agli anziani privatamente da considerare (ragioni gravi, non antipatie),
Se si fanno avanti sospetti gravi, gli anziani devono ben informarsi su questi indizi e se veritieri e sufficientemente severi, allora niente anziano,
Se non ci sono ragioni gravi, l'identificato anziano è messo sotto prova, diciamo per sei mesi, cosicché sia lui e gli anziani (e la congregazione) possono ufficialmente valutare che la chiamata era veritiera,
Alla fine dei sei mesi, senza problemi, il neo anziano viene confermato e ufficialmente appuntato alla posizione di anziano davanti alla congregazione con imposizione delle mani, da altri anziani.
Nel nostro caso lo potrebbe fare Ennio con un altro anziano di Genova.
Quello che la congregazione NON PUÒ FARE:
Appuntare gli anziani, o il pastore col metodo democratico (o licenziarli),
Controllare l’anzianato per la direzione della Chiesa,
Controllare le finanze della Chiesa per quanto riguarda la decima e l’offerte,
Prendere nelle loro mani di disciplinare l’anzianato o singolo anziano.
Quello che la congregazione PUÒ FARE
Pregare per l’anzianato,
Consentire ed accettare l’anziano eletto da Dio,
Sottomettersi all’anzianato e ubbidire loro mentre loro ubbidiscono la Parola del Signore,
Confermare atti disciplinari emessi dall’anzianato e di scomunicazione contro membri in peccato grave e senza pentimento.
Consentire e confermare materie legali e finanziarie su acquisti e vendite di immobiliari o altre grosse spese,
Inoltre alle qualifiche base di 1 Timoteo, Dio ha dato ai Suoi uomini doni in aggiunta per governare e per edificare il Suo Gregge:
"E Dio ne ha costituiti alcuni nella chiesa in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come dottori; poi ha ordinato le potenti operazioni; quindi i doni di guarigione i doni di assistenza e di governo e la diversità di lingue." (1Co 12:28)
"Ed egli stesso ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti e altri come pastori e dottori," (Efe 4:11)
Qui vediamo che Dio ha dato alla chiesa 5 maggiori doni per aiutare il governo della chiesa. Tante chiese al giorno d’oggi non credono in questi doni perché, dicono, erano solo necessari per stabilire la chiesa primitiva. Ma la Parola di Dio non ci lascia in dubbio su questo e dice: "12 per il perfezionamento dei santi, per l’opera del ministero e per l’edificazione del corpo di Cristo, 13 finché giungiamo tutti all’unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio a un uomo perfetto, alla misura della statura della pienezza di Cristo" (Efe 4:12-13)
Vi chiedo io: "Sono i santi perfezionati? È edificato il Corpo di Cristo? Abbiamo raggiunto l’uomo perfetto? Misuriamo alla statura e pienezza di Cristo?". La onesta risposta a queste domande è un grasso: NO! Allora, abbiamo bisogno di questi 5 ministeri? SI. Quindi perché non vogliamo accettare i doni del Signore?? E dove/quando sono stati revocati? Non lo so!!
Una brevissima descrizione di queste funzioni nel NT:
apostolo:
La sua funzione è quella di stabilire chiese e di formarle nella sana dottrina dando loro fondamenta strettamente Cristiane Bibliche. Generalmente è itinerario, va da chiesa in chiesa, fermandosi la per un tempo, quanto necessario per raddrizzare la chiesa, se ce n’è bisogno.
profeta:
Parla da parte di Dio, non nel senso del VT che era imperativo, ma quello che dice deve essere provato.
evangelista
Generalmente lavora fuori della chiesa e porta il Vangelo ai non credenti in modo conveniente a loro ed è molto itinerante.
pastore:
Molto legato alla chiesa locale e cura le anime intimamente, per questo deve conoscerle bene. Generalmente il pastore rimane nella sua chiesa per lungo tempo o anche per la vita.
dottore
È l’insegnante teologo, egli spiega la dottrina data dall’apostolo nei più intimi dettagli, anche lui può essere itinerante.
Per esempio, nel nostro caso, è palesemente ovvio che Claudio ha il dono di pastore e mi sembra anche quello di dottore. Anche Sergio ha il dono di pastore, ma mi sembra più evangelista. Ma, la qualifica fondamentale per loro è quella dell’anziano. Nel mio caso, io sono convinto di avere il dono dell’apostolo, ma con una ‘a’ molto piccola, come vedete spesso parlo di governo e di ordine nella chiesa. Sicuramente direi che non ho quella di pastore.
Per quanto riguarda le qualifiche scolastiche, quelle hanno bassa importanza nello schema della chiesa di Cristo, anche se le chiese moderne danno tanto rilievo a queste. Ma vediamo Paolo stesso che era super qualificato in materia scolastica dice questo: "7 Ma le cose che mi erano guadagno, le ho ritenute una perdita per Cristo. 8 Anzi, ritengo anche tutte queste cose essere una perdita di fronte all’eccellenza della conoscenza di Cristo Gesú mio Signore, per il quale ho perso tutte queste cose e le ritengo come tanta spazzatura (letame) per guadagnare Cristo," (Fil 3:7-8)
Attenzione, non ho sostenuto che questi papiri non valgono nulla, sono utili per adempiere la propria chiamata in modo più informato, ma non rimpiazzano l’elezione di Dio, senza quella uno può avere decine di dottorati teologici, ma non servono a nulla. Se uno va alla scuola Biblica e ne esce con un pezzo di carta che attesta che adesso è pastore, non vuol necessariamente dire che lo è in Cristo, se Lui non chiama. Per esempio, tante donne in questi giorni decadenti vanno alla scuola biblica uscendo con un certificato che attesta che sono pastori, ma nessuna chiesa Biblica darà a loro un posto tale perché la Parola di Dio non prevede questa funzione per le donne. Una chiesa moderna liberale non Biblica probabilmente si, ma non la Chiesa di Cristo.
Non pensate che io dia poco valore alle qualifiche scolastiche (sono ingegnere) perché il versetto che ho fatto mio è: "Studiati di presentare te stesso approvato davanti a Dio, operaio che non ha da vergognarsi, che esponga rettamente la parola della verità." (2Ti 2:15)
Ma la chiamata a curare il piccolo gregge di Dio viene dall’alto e nessuna laurea umana potrà mai soppiantare la chiamata di Dio. Avere una laurea in teologia (o cento) non vuol dire necessariamente che uno è pastore del gregge di Dio.
Tante chiese moderne richiedono qualifiche scolastiche rilasciate da uomini per le cariche di chiesa, per esempio nel mondo per occupare la posizione di ingegnere ci vuole la laurea, ma non bisogna equiparare la chiesa con le organizzazioni del mondo perché la chiesa è messa su da Dio ed è Lui che sceglie (elegge) chi vuole alle posizioni di governo. Se ci volesse riconoscimenti scolastici, gli Apostoli sarebbero fuori. Inoltre nelle chiese moderne c’è la figura del Pastore come capo di quella chiesa, ma questo non è Biblico perché il dono di pastore è una funzione di ministero e non di governo. Nelle chiese moderne il Pastore e quasi visto come un re e la chiesa è il suo regno. Nella chiesa primitiva c’era il collegio degli Apostoli e degli anziani: "Giunti a Gerusalemme, furono accolti dalla chiesa, dagli apostoli e dagli anziani e riferirono le grandi cose che Dio aveva operato per mezzo di loro." (Att 15:4) dove Giacomo, Pietro e Giovanni erano delle colonne, non i re: "avendo conosciuto la grazia che mi era stata data, Giacomo, Cefa e Giovanni, che sono reputati colonne, diedero a me e a Barnaba la mano di associazione, affinché noi andassimo fra i gentili, ed essi fra i circoncisi." (Gal 2:9)
Fattori Essenziali, la referenza per elezioni Diaconi
"1 Or in quei giorni, moltiplicandosi il numero dei discepoli, sorse un mormorio da parte degli Ellenisti contro gli Ebrei, perché le loro vedove veni vano trascurate nel servizio di assistenza quotidiana. 2 Allora i dodici, radunato il gran numero dei discepoli, dissero: «Non è bene che noi, lasciata la parola di Dio, serviamo alle mense. 3 Perciò, fratelli, cercate fra voi sette uomini, di cui si abbia buona testimonianza, ripieni di Spirito Santo e di sapienza, a cui noi affideremo questo compito. 4 Ma noi continueremo a dedicarci alla preghiera e al ministero della parola». 5 Questa proposta piacque a tutti i discepoli. Ed elessero Stefano, uomo ripieno di fede e di Spirito Santo, Filippo, Procoro, Nicanore, Timone, Parmena e Nicola, un proselito, di Antiochia. 6 Li presentarono poi davanti agli apostoli, i quali, dopo aver pregato, imposero loro le mani." (Att 6:1-6)
Il lavoro del diaconato è principalmente Pratico.
La procedura è essenzialmente come quella per gli Anziani ma con qualche modifica:
Gli Anziani chiedono alla congregazione di dare privatamente qualche nome di uomini che sono qualificati secondo 1 Timoteo 3:8-13,
Gli Anziani valuteranno in preghiera chi scegliere, perché più nomi per il bisogno potrebbero essere dati, notare che furono gli uomini a scegliere altri uomini,
Poi la procedura è la stessa come per gli Anziani con la finale consacrazione con imposizione delle mani da parte degli Anziani.
Come vediamo dal passaggio, gli Anziani chiesero agli uomini della congregazione di presentare nomi di uomini validi e qualificati secondo il Signore per portare avanti i lavori pratici nella chiesa.
Può una donna essere diacono?
Non esiste un singolo versetto "definitivo" in tutto il Nuovo Testamento, che parli di "diaconesse" come ufficio ufficiale nel Nuovo Testamento, allora uno chiede: "c'è qualche evidenza che tale ufficio esisteva nella chiesa del Nuovo Testamento da essere trovato in fonti fuori dalla Bibbia?" La risposta è NO. Per oltre 300 anni c'è una totale mancanza di evidenza per l'ufficio di "diaconessa": Dopo il 300 A.D. (da Constatino in poi) come la chiesa scivolava sempre più profondamente in apostasia anche con riguardo all'organizzazione della chiesa e la sua struttura, troviamo l'ufficio della "diaconessa" negli scritti extra biblici.
E poi nella qualifica dei diaconi c’è un passaggio insormontabile: "I diaconi siano mariti di una sola moglie e governino bene i figli e le proprie famiglie." (1Ti 3:12) Come può essere una donna marito di una sola moglie ???
Sembra che ci fosse il servizio delle vedove, che come Febe in Rom 16:1 che era serva della chiesa e faceva opere buone, come per esempio potrebbe fare la mamma di Antonietta che è vedova e ancora giovane ed arzilla, potrebbe prestarsi ad aiuti pratici come aiutare una mamma che sta male con figli, potrebbe aiutarla a portare i figli a scuola e a mettere la casa in ordine, eccetera. Una serva nella chiesa di Dio, come lo siamo tutti, ma non "diaconessa".
Per quanto riguarda Febe, nella Bibbia Italiana riferita come "diaconessa", ho guardato 16 Bibbie Inglesi, 14 volte è riferita come "serva" e due volte come "diaconessa", il significato della parola "Diakonos" nel greco vuole dire "servo".
Su questo ho fatto uno studio che vi faccio avere se volete.
http://www.albatrus.org/italian/ordi...re_diaconi.htm
Bisogna fare attenzione che le cose di Dio vanno fatte secondo il Suo volere e non secondo le nostre credenze. Pensiamo l’esempio di Saul che aspettava Samuele per fare l’offerta al Signore, ma vedendo che Samuele ritardava e notando le truppe che cominciavano a dare segni di disperdersi, prese le cose in mano sua ed essendo re si credeva qualcosa e fece l’olocausto lui stesso. Ma quando Samuele arrivò gli costò cara: "13 Allora Samuele disse a Saul: «Tu hai agito stoltamente; non hai osservato il comandamento che l’Eterno, il tuo DIO, ti aveva prescritto. L’Eterno infatti avrebbe stabilito il tuo regno su Israele in perpetuo. 14 Ora invece il tuo regno non durerà. L’Eterno si è cercato un uomo secondo il suo cuore, e l’Eterno lo ha stabilito principe del suo popolo, perché tu non hai osservato ciò che l’Eterno ti aveva comandato»." (1Sa 13:13-14)
In conclusione, questo è come il Signore ha organizzato il governo della Sua chiesa:
Dio è Ordine e nella Sua chiesa tutto deve essere fatto secondo il Suo ordine e decoro,
È Dio che elegge i Suoi al governo della Sua chiesa, non gli uomini,
Il metodo di selezione al Governo della chiesa è secondo il Signore, non secondo il mondo, la democrazia è creatura del maligno e non ha parte per nulla nel Regno di Dio,
Le qualifiche umane non sono sufficienti per l’elezione agli uffici della chiesa di Cristo, ma possono essere d’aiuto per svolgere quella chiamata,
Dio ha dato due posizioni di governo alla chiesa: Anziani e Diaconi. Il compito degli Anziani e quello di dedicarsi alla preghiera, al ministero della parola e alla supervisione generale del gregge. Ai diaconi aspettano tutti i lavori pratici della chiesa. I diaconi sono sotto l’autorità degli anziani.
Relazione fra anziani è la co-eguaglianza fra pari nel termine di ufficio di anziano. Sono tutti uguali per quanto riguarda l’ufficio di anziano, ma c’è differenza di doni dati a loro dal Signore e uno di loro deve essere data la posizione di primo fra eguali per coordinare il lavoro del Signore con ordine e decoro, senza confusione.
Il Signore ha dato 5 doni ministeriali alla Sua chiesa per aiutarla nella crescita spirituale: "Ed egli stesso ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti e altri come pastori e dottori,": "12 per il perfezionamento dei santi, per l’opera del ministero e per l’edificazione del corpo di Cristo, 13 finché giungiamo tutti all’unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio a un uomo perfetto, alla misura della statura della pienezza di Cristo" (Efe 4:11-13)
AMEN