Cristiani d'Oriente

[Aj Maxam]

Romania - Chiesa Ortodossa Tradizionalista (Vecchiocalendarista)

alcune foto della Santa Pasqua 2008


Parrocchia di Bacau


Slatioara







le ultime tre foto riprendono il Katholikon del Monastero in Bucarest
Tutte le foto sono tratte dal sito della Chiesa Ortodossa Tradizionalista di Romania (Metropolia di Slatioara)
http://www.mitropoliaslatioara.ro/index.php

[catholikos]

Un armeno con cui l'anno scorso ho diviso un appartamento in Germania mi diceva che i loro Vescovi usano le mitre latine ma non avevo mai visto una foto nè so molto del rito armeno. Mi diceva pure che la Chiesa è divisa in tre parti,tutte numerose riguardo al numero di fedeli. Una miafisita (a cui lui diceva di appartenere), l'altra cattolica (a cui appartiene sua moglie) ed una terza in comunione con Costantinopoli. Ma anche gli armeni in comunione con Costantinopoli usano la mitra laina ad il rito armeno?

[Aj Maxam]

Un armeno con cui l'anno scorso ho diviso un appartamento in Germania mi diceva che i loro Vescovi usano le mitre latine ma non avevo mai visto una foto nè so molto del rito armeno. Mi diceva pure che la Chiesa è divisa in tre parti,tutte numerose riguardo al numero di fedeli. Una miafisita (a cui lui diceva di appartenere), l'altra cattolica (a cui appartiene sua moglie) ed una terza in comunione con Costantinopoli. Ma anche gli armeni in comunione con Costantinopoli usano la mitra laina ad il rito armeno?

In realtà di Chiesa Armena ne esiste solo una.....quella Gregoriana o Armena Ortodossa (i cd. Monofisiti)
Ovviamente esistono anche delle Comunità Armene non Gregoriane tipo quelle Evangeliche (Protestanti) o quelle Cattoliche (Uniate) ma l'eseguità dei loro adepti le rendono marginali rispetto al mondo culturale religioso armeno (in tutto sono poche centinaia di migliaia di fedeli contro i milioni dei Gregoriani).
A sua volta la Chiesa Gregoriana è suddivisa tra il Patriarcato di Etcmiadzin (vicino ad Erevan) in Armenia e maggioritario nella diaspora ed il Patriarcato della Casa di Cilicia (ora Libano) ristretto al M.O.
Poi ci sono altri due Patriarcati "minori": uno a Costantinopoli (forse il tuo amico si riferiva a questo) per i fedeli rimasti in Turchia ed uno a Gerusalemme con sede nella bellissima Chiesa Monastero di S.Giacomo.
Tutti i Patriarcati sono in comunione e collaborano nella cura spirituale degli armeni.

aprile 2008 visita del Patriarca di Cilicia Araam I (a sinistra) a Karekin II patriarca di Etcmiatzin. Fonte:http://www.eglise-armenienne.com/
L'epanokamilafkion a punta è tipico dei monaci armeni.
a riguardo dei paramenti ti allego una foto del 2007 :

Natale e Teofania Armena a Etcmiatzin. La Chiesa Armena è l'unica Chiesa Cristiana che il 25 dic. non festeggia il S.Natale.
L'uso delle mitrie "latine" (in realtà egiziane) si impose tra i vescovi armeni nel Medioevo grazie all'influsso culturale degli stati crociati.
Fonte:http://www.armenianchurch.org/
Infine segnalo questo sito (solo fotografico) che contiene delle bellissime immagini degli armeni di Gerusalemme; si spazia dalle ordinazioni diaconali/sacerdotali alle festività Pasquali per finire alle visite ecumeniche con un vescovo anglicano vestito per l'occasione con paramenti armeni (la foto è bonariamente buffa!) - mentre quelle della Settimana Santa e quelle dei diaconi sono semplicemente ...belle!!
il sito è questo:
http://fi-photos.com/index.asp

Divina Liturgia: mi sembra che la Chiesa Armena ne usi una sola; quella di S.Gregorio l'Illuminatore, ed è una Liturgia Antiochena.
Corali: i cori ecclesiastici armeni sono tra i più belli di tutta la cristianità (russi esclusi ovvio...ma qui forse sono di parte!), sembra che questo popolo così martoriato abbia riversato tutta la sua creatività sull'arte sacra.

[catholikos]

Grazie Anag.

Capisco che il mio amico, che è un armeno della diaspora e vive in Jakuzia (Russia) per Patriarca di Costantinopoli non si riferisse quindi a Bartolomeo I. La moglie mi ha detto che è armeno-cattolica, quindi suppongo sotto il patriarcato armenocattolico di Damasco/Antiochia (o erro? Ve ne sono altri?).

Ancora due dubbi:

1) Quando festeggiano il Natale gli armeni e perchè non il 25 dicembre come il resto della cristianità?

2) Perchè definisci le mitrie latine come "egizie"? Sono usate o state introdotte dai copti? Oppure per assomiglianza (in realtà vaga) con la corona del basso Egitto portata dai faraoni?

[Aj Maxam]

dal sito Staroviero:
http://www.psse.ro/


Benedizione dei dolci pasquali da parte dell'Arcivescovo Flavian.


L'Arcivescovo Flavian (la scritta in cirillico sopra le Porte Sante riporta : Cristo è Risorto !)


S.Teofania:


Il sacerdote con il felonion verde sta benedicendo i fedeli che con i secchielli di plastica vanno a prendere l'acqua benedetta.


Questo è il Vescovo Staroviero Leontj (+1921), come si vede da questa e dalle precedenti fotografie non ci sono grandi differenze liturgiche tra di noi e gli starovieri "con sacerdote"
Particolarità: oltre alla posizione delle dita della mano dx. quando il sacerdote (o vescovo) benedice, un'altra differenza (minima) è la forma del komvoskino (v.foto del vescovo)

[catholikos]

la scritta dev'essere in una forma di russo antico che io non conosco. In russo si dice "Christos vaschriesie!" o forse la scritta cirillica è semplificata, infatti mancano la IS nella prima parola e la IE (in cirillico un unico simbolo E) nella seconda parola.
In ogni modo pare gli starovieri usino una scritta retroilluminata ma non usino i neon. Mi par di capire che la scritta illuminata sia comunque di antica tradizione se la usano gli starovieri o sbaglio?

[Padre Mattia]

la scritta dev'essere in una forma di russo antico che io non conosco. In russo si dice "Christos vaschriesie!" o forse la scritta cirillica è semplificata, infatti mancano la IS nella prima parola e la IE (in cirillico un unico simbolo E) nella seconda parola.
In ogni modo pare gli starovieri usino una scritta retroilluminata ma non usino i neon. Mi par di capire che la scritta illuminata sia comunque di antica tradizione se la usano gli starovieri o sbaglio?

La scritta è fatta usando le abbreviazioni tipiche dei testi liturgici in slavo ecclesiastico (e tipiche anche del latino, del greco e di molte altre antiche lingue liturgiche).
La scritta retroilluminata dubito che sia "antica", a meno di non considerare antico il cattivo gusto, e allora ci potremmo perdere nella notte dei tempi...

[luigi maria op (POL)]

E Per La Chiesa Ortodossa Etiope Cosa Dite?

[Aj Maxam]

dopo decenni di persecuzioni e stragi ca. diecimila cinesi si definiscono ancora ortodossi. Mancano quasi totalmente di clero (sembra siano sopravvisuti solo 1 diacono ed 1 sacerdote) e a complicare le situazione la legge vieta l'assistenza da parte del clero straniero.
Quindi nelle poche Chiese ancora aperte le Officiature vengono svolte da laici.
A Pechino le poche decine di Ortodossi rimasti (quasi tutti discendenti dagli Albazini ) si sono riuniti nella Cattedrale Cattolica (Patriottica ?) presente l'unico diacono (81 anni)
Evanghel Lu Yaofu ordinato ai tempi della Missione Russa.



altra commovente fotografia, l'anziano diacono regge tra le mani le uova pasquali.

L'ultimo sacerdote ortodosso cinese di Pechino fu l'arciprete Alexander Du Lifù (+2003):

Santa Pasqua 2001


mentre la comunità ortodossa non cinese si è riunita nella Chiesa ricavata dalla vecchia residenza dell'Arcivescovo Ortodosso ed ora inglobata dall'ambasciata russa.





Fonte:http://www.orthodox.cn/index_ru.html

[Aj Maxam]

Dal sito della Chiesa Ortodossa Giapponese è possibile leggere (in Inglese) un bel articolo che riassume gli sforzi e la profonda cultura dimostrata da S.Nikolaj (l'illuminatore del Giappone) nel tradurre la Divina Liturgia in giapponese.
Per quanto possa sembrare strano, egli iniziò il suo immane lavoro partendo dalla versione cinese dell'Ufficiatura.
Il Giappone venne costretto ad accettare la presenza Occidentale nel 1853, nel 1858 si registrava la presenza di un console russo ( di famiglia sacerdotale), mentre nel 1861 il Santo Sinodo inviò un giovane (25 anni) ieromonaco, Nikolaj Kasatkin (il futuro Santo), che già nel 1868 avrebbe battezzato i primi 3 giapponesi.

Foto del giovane Ieromonaco

Uno dei primi illuminati e poi sacerdote P.Pavel (Paolo).


Iachov Tichai aveva studiato al conservatorio e venne invitato in Giappone nel tentativo di adattare la musica russa con quella giapponese.
Il testo completo lo si può leggere presso il seguente sito:
http://www.orthodox-jp.com/maria/Nikolai-JAPAN.htm
Piccola aggiunta, sempre dal sito della Chiesa Ortodossa Giapponese, se entrate in questa pagina (tutta in ideogrammi):
http://www.orthodoxjapan.jp/seika.html
vedrete 4 indicativi mp3 con il segno grafico di una nota. Ebbene sarà possibile ascoltare una corale giapponese ortodossa. Cliccando sul secondo credo sia possibile ascoltare la Litania Irenica, almeno così penso dalla seguenza di Kyrie Eleison, Theotokion ed Ekfonesi . Molto bello!