Cristiani d'Oriente

[Aj Maxam]

S.Pasqua 2008 - Seul


Cattedrale Ortodossa di Seul - vigilia dell'Anastasi


il coro




Cristo è Risorto !

(la comunità ortodossa sud Coreana è sotto l'Omoforion dell'Arcivescovado di Costantinopoli che nel dopoguerra ha rilevato l'opera missionaria iniziata dai Russi)
Sito:www.pravostok.ru/ru/

[catholikos]

Prima di iniziare a parlarne mi devi spiegare a chi ti riferisci quando parli di "Latinizzazione degli Orientali".....cosa intendi per Orientali ?

intendo dei cristiani di tradizione antiochena, costantinopolitana, gerosolimitana, copta e slava convertiti al cattolicesimo.

Pari discorso per i cristiani di tradizione latina convertiti all'ortodossia.

Se ti interessa credo sia un argomento molto "ricco".

PS: per "cattolicesimo" ed "ortodossia" riporto i termini mass-mediaticamente intesi.

PPS:

[vescovosilvano]

Occorre fare un po' di attenzione ai vocaboli:
la unia a Roma in teoria non avrebbe dovuto portare alcuna latinizzazione, ma è un maleanche se il rito fosse rimasto perfetto perchè ha portato all'eresia popolazioni spesso inconsapevoli perchè ingannate dalla uguaglianza del rito.
Il riportare alla fede ortodossa dell'Unica santa, cattolica ed apostolica Chiesa gli eterodossi è un bene in ogni caso, perchè li sottrae all'eresa, sia che abbraccino un rito orientale sia che mantengano un rito occidentale "puro".

Occorre distinguere la fede dalle tradizioni liturgiche e canoniche, perchè è la prima che salva, le seconde sono solo strumenti.

[catholikos]

Occorre distinguere la fede dalle tradizioni liturgiche e canoniche, perchè è la prima che salva, le seconde sono solo strumenti.

questo senz'altro... ma bisogna ammettere che ciò che per l'uno è "eresia" per l'altro è "ortodossia". In questo contesto preferirei prescindere quindi dalla discussione di argomenti dottrinali ma limitarmi al campo pastorale e liturgico

[vescovosilvano]

Penso che invece sia il campo dottrinale quello che va affrontato per primo. I Patriarchi ortodossi, nelle famose encicliche del XIX secolo hanno indicato i punti dottrinali (anche se non tutti) su cui occorre confrontarci alla luce della fede indivisa dei VII Concili, accettati dall'oriente e dall'Occidente.
Altrimenti accade quello che è accaduto finora: un ecumenismo esteriore e trionfaliostico senza nessun risultato concreto, se non quello di aver creato, nelle menti più semplici, una grande confusione spirituale.

[catholikos]

Penso che invece sia il campo dottrinale quello che va affrontato per primo. I Patriarchi ortodossi, nelle famose encicliche del XIX secolo hanno indicato i punti dottrinali (anche se non tutti) su cui occorre confrontarci alla luce della fede indivisa dei VII Concili, accettati dall'oriente e dall'Occidente.
Altrimenti accade quello che è accaduto finora: un ecumenismo esteriore e trionfaliostico senza nessun risultato concreto, se non quello di aver creato, nelle menti più semplici, una grande confusione spirituale.

Forse non sono stato chiaro... non mi interessa in questo specifico contesto l'ecumenismo.
Per quello siamo perfettamente d'accordo... bisogna partira dalle differenze dottrinali.

[Aquileiense]

Uan domanda:
Ma le tradizioni Liturgiche Occidentali riprese nell'Ortodossia, a parer vostro, sono leggitime oppure sono una eccezione per poter salvare alcuni fedeli dell'eresia cattolica?

[Aj Maxam]

Alcune foto della S.Pasqua degli Etiopi Ortodossi (Copti):



Sito:
http://www.ninesaintsethiopianorthod...org/index.html

[Aj Maxam]

Russia - Diocesi dell'Estremo Oriente.
In questa Cattedrale la Festa dell'Ascensione del Signore è stata celebrata oltre che dal locale Vescovo anche dal Patriarca di Mosca.



Come già accennato il clero Italo-Ortodosso della prima generazione, imbevuto com'era di pregiudizi appresi nei seminari cattolici, nutriva un certo imbarazzo verso gli altri ortodossi , troppo caotici e mediterranei...! con i russi invece fu amore a prima vista.




Qui facciamo contento Catholikos, un bel "Cristo è Risorto" al neon.



S.Icona della festa dell'Ascensione del Signore addobbata con i fiori.


Altra "Icona" dell'Ascensione (dell'Iconostasi ), anche questa addobbata di fiori. Visibile la differenza di stile, questa nel brutto stile occidentalizzante del XIX secolo, l'altra bella ed ecclesiasticamente perfetta.
Sito:
http://www.pravostok.ru/ru/

[Aj Maxam]

Dopo le belle foto provenienti dalla Russia, passiamo ad una situazione molto più tragica.
Amman/ Giordania: in questo stato mediorientale hanno trovato rifugio molti cristiani irakeni.
Ebbene gli Assyri "vecchio-calendaristi" hanno celebrato la Festa dell'Ascensione del Signore con il loro Patriarca S.S. Addai II; il luogo di culto è chiaramente concesso da un'altra confessione (probabilmente uniata).


Il Patriarca Addai II



Tempo della Comunione:





Foto tratte dal sito della comunità Assyra Svedese (Ancient Church of the East = Vecchio Calendaristi)
:http://www.karozota.com/svenska.html