Saggezza indiana

[Sakura]

Wild Wisdom

"Animals As Teachers "

Since prehistoric times, animals have acted as companions to humans on their journey toward enlightenment. Animals as disparate in character as house pets, birds, sea creatures, and insects have been our mentors, teachers, and guides. There is much we can learn from animals, as they offer us the unique opportunity to transcend the human perspective. Unlike human teachers, animals can only impart their wisdom by example, and we learn from them by observation. An animal teacher can be a beloved pet or an animal in the wild. You may even find yourself noticing the animals in your backyard. Even robins and bumblebees have lessons to share with you.

Animals teach us in a variety of ways about behavior, habit, and instinct. House pets embody an unconditional love that remains unchanged in the face of our shape, size, age, race, or gender. They care little for the differences between us and them and simply enjoy loving and being loved. Our pets encourage us to let our guards down, have fun, and take advantage of every opportunity to enjoy life. You can also learn lessons from the animals you encounter in the wild if you take the time to observe their habits. Cold-blooded animals show us adaptability and sensitivity to one's environment. Mammals serve as examples of nurturing and playfulness. Animals that live in oceans, lakes, and rivers demonstrate the value of movement and grace. It is even possible to learn from insects that live in highly structured communities that everyone plays a vital role.

Animals teach us about life, death, survival, sacrifice, and responsibility. If you find yourself drawn to a particular animal, ask yourself which of its traits you find most intriguing and think about how you might mimic those traits. Think of what you might learn from observing the little bird on your windowsill or the mosquito buzzing around a picnic table. Animals express themselves with abandon, freedom, and integrity. It's natural to be drawn to the wisdom offered by our animal teachers, and in doing so, discover what is natural and true within you.

[Sakura]

Elder's Meditation

"The ground on which we stand is sacred ground. It is the dust and blood of our ancestors."
--Plenty Coups, CROW

Mother Earth is the source of life and the place all life returns to. She gives us life. She feeds us through our journey and she waits for us to return to her. The Indian way is to recognize the earth as the place of our ancestors. That is why certain places on earth are considered sacred areas and sacred land; this is the place of our ancestors. We all need to reflect upon the earth, the place where our ancestors lived. We need to have love and respect for the earth.

My Creator, let me honor the place of our ancestors, Mother Earth.

[Sakura]

Elder's Meditation

"Bright days and dark days were both expressions of the Great Mystery, and the Indian reveled in being close to the Great Holiness."
--Chief Luther Standing Bear, SIOUX

The Great Spirit created a world of harmony, a world of justice, a world that is interconnected, a balanced world that has positive and negative, this way and that way, up and down, man and woman, boy and girl, honest and dishonest, responsible and irresponsible, day and night. In other words, He created a polarity system. Both sides are to be respected. Both sides or anything are sacred. We need to do good and we need to learn from our mistakes. We need to honor what takes place in the daytime and we need to honor what takes place in the nighttime. WE learn that we need to learn and we see what we are supposed to see by staying close to the Great Spirit. We need to be talking to Him all the time, saying "Grandfather, what is it you want me to learn?"

Great Spirit, let me learn today that all things are sacred. Help me stay close to You, my Creator.

[Sakura]

Elder's Meditation

"Because woman lives so close to our first mother, the Earth, she emanates the strength and harmonious nature of all things."
--Larry P. Aitken, CHIPPEWA

At an Elders gathering, held in July 1991, we were told the Indian woman would play an instrumental part in leading the healing of Indian nations. The old people said we were to look up to her in a sacred manner. They said the Earth Mother would give the woman special gifts of love. The woman and the Earth Mother are connected in a special way. Women should pay attention to the lessons coming from the earth. Men should treat the women with respect, dignity and honor.

Grandfather, Grandmother, give the Indian woman Your strength to heal our earth.

[Sakura]

"Tutti noi dobbiamo imparare a vederci come parte di questa terra, non come un nemico, che viene dall'esterno e che cerca di imporre la sua volontà. Noi, che conosciamo il segreto della Pipa, sappiamo anche che, in quanto parte vivente di questa terra, non possiamo farle violenza senza ferire anche noi stessi."
(Cervo Mite)

"Quando togliamo qualcosa alla Terra, dobbiamo anche restituirle qualcosa. Noi e la Terra dovremmo essere compagni con uguali diritti. Quello che noi rendiamo alla Terra può essere una cosa così semplice e allo stesso tempo così difficile come il rispetto.
La ricerca di petrolio, carbone, e di uranio ha già recato grossi danni alla Terra, ma questi danni possono essere ancora riparati, se lo vogliamo. Con l'estrazione delle ricchezze del sottosuolo, le piante vengono abbattute. Sarebbe cosa giusta e ragionevole offrire alla Terra semi e germogli, e con questo sostituire di nuovo quello che abbiamo distrutto. Dobbiamo imparare una cosa: non possiamo sempre prendere, senza dare qualcosa di persona. E dobbiamo dare a nostra Madre, la Terra, sempre, tanto quanto le abbiamo tolto."
(Jimmie C. Begay)

"Lasciateci mettere a sedere tutti qui nella libera prateria, dove non vediamo nessun recinto e nessuna strada. Non sediamoci su di una coperta, i nostri corpi devono sentire il terreno, la robustezza degli arbusti, che si adeguano al nostro contatto. L'erba deve essere il nostro materasso, affinché ne possiamo percepire la durezza e la morbidezza.
Lasciateci essere come pietre, come piante e alberi. Lasciateci essere animali, lasciateci pensare e sentire come loro.
Ascolta l'aria! Tu puoi udirla, sentirla, odorarla e gustarla. Woniya wakan, l'aria sacra, che rinnova tutto con il suo respiro. Woniya, woniya wakan; Spirito, vita, respiro, rinnovamento, la parola significa tutto questo. Woniya - noi sediamo gli uni vicino agli altri, non ci tocchiamo, ma qualcosa è qui; noi sentiamo che qualcosa è presente tra noi. Questo è un buon inizio, per meditare sulla Natura e per parlare di lei. Ma noi non parliamo solo di lei. Conversiamo con lei, parliamo con i fiumi, i laghi e i venti come con i nostri familiari."
(Cervo Mite)

[Sakura]

" A oriente della casa di mia nonna si alza il sole al mattino dalla pianura d'erba. Una volta nella propria vita - così io penso - un essere umano dovrebbe concentrarsi con tutto il suo essere su di un pezzo di terra a lui familiare. Dovrebbe abbandonarsi totalmente a una contrada che conosce, e contemplarla dai punti di vista più numerosi possibile; dovrebbe soffermarsi e provare meraviglia davanti a essa. Nella sua immaginazione dovrebbe sfiorarla con le mani a ogni stagione, e accogliere in sé i suoi molteplici suoni. Egli dovrebbe immaginarsi le creature che vivono là, e sentire ogni alito di vento che vi passa sopra. Dovrebbe risvegliare in sé il ricordo radioso della luce del mezzogiorno, di tutti i colori del crepuscolo, del mattino e dell'oscurità della sera. "
(Momaday)



" Nella vita di un indiano c'era un dovere, del cui adempimento non si scordava mai: era il dovere di onorare ogni giorno l'Eterno e Invisibile con la preghiera. Sempre, quando egli incontra, durante la sua caccia quotidiana, un'immagine di bellezza che impone profondo rispetto - un arcobaleno davanti a una nube nera carica di pioggia sopra le montagne; una cascata bianco-schiumante nel cuore di un verde precipizio; un'ampia prateria, irradiata dal rosso intenso del tramonto - il cacciatore indiano rimane fermo un istante, in atteggiamento di adorazione.
Tutto quello che fa ha per lui un significato religioso. Egli sente lo Spirito del Creatore in tutta la natura, e crede fermamente che la forza interiore che riceve provenga da Lui. Egli rispetta l'Immortale nell'animale, suo fratello, e questo profondo rispetto si prolunga spesso a tal punto che egli adorna con colori simbolici o con piume la testa di un animale abattuto. Poi tiene in alto la Pipa colma, quale segno dell'aver liberato in modo onorevole lo spirito del fratello, il cui corpo era stato costretto a uccidere, per continuare a vivere egli stesso. "
(Ohiyesa)

[Sakura]

" Dobbiamo avere cura gli uni degli altri ed essere disponibili gli uni per gli altri. Perciò ci chiediamo, a ogni decisione che prendiamo, quali conseguenze ha per i tempi futuri, e se è di giovamento oppure se danneggia le generazioni future. Noi lavoriamo con fatica i nostri campi, dei cui frutti viviamo; allo stesso modo,dobbiamo fare ogni sforzo per provvedere agli esseri umani che sono intorno a noi, poiché dipendiamo l'uno dall'altro. "
(Carol Cornelius)

" Negli ultimi anni ero responsabile della Danza del Sole e guidavo le cerimonie, ma questa volta ho affidato il compito a un medico-stregone più giovane, del quale ero maestro. Può darsi che quella che porto oggi sia la mia offerta - io rinuncio al mio potere, lo passo a un altro, lascio l'onore a qualcun altro.
Per noi Sioux non c'è alcuna frattura tra le generazioni, come si trova presso di voi. Noi riteniamo giusto guidare così i nostri giovani, in modo che possano prendere il nostro posto; questa è la via che ci indica la natura.
Forse è questa disponibilità a dividere il nostro potere con i giovani il motivo per cui, presso di noi, gli anziani vengono amati e rispettati e il dialogo fra una generazione e l'altra avviene facilmente. "
(Cervo Mite)