L'adultera

[Affus]

C'è un episodio nella vita di Gesu che costituisce un diaframma , un punto diacronico per capire il messaggi di Cristo.
I farisei e le scuole teolgiche di Gerusallemme , vanno a tovare una delle tante prostitute colte in flagrante di adulterio e, invece di lapidarla subito, la portano da Gesu per chidere il suo giudizio.
La legge , che Cristo diceva di osservare sempre, prevedeva la lapidazione per questo reato .
Bisognava osservare la legge di Mose che Lui diceva che non aveva cambiato nemmeno di uno jota , oppure cosa fare ?


Un primo interregotaivo mi pongo lecito : a che titolo questi vanno a pescare la prostituta: come autorità o come facinorosi esponenti di un gruppo teologico di fondamendalisti magari ?
No, perchè se non erano delle autorita , non potevano di loro iniziativa condannare qualcuno allla lapidazione perchè la legge di Mose non predica il far west dove ognuno si fa giustizia da solo nella societa .
Se poi Cristo avesse voluto fare osservare questo precetto, doveva occuparsi anche di altri fatti di giustizia sociale che ha trascurato completamente ai suoi temopi , tipo la schiavitu , ecc. ; invece nisba .
Quindi quale messaggio interessava dare Gesu di se stesso ?
Un messaggio di insubordinazione alla legge ? Si poteva andare da Gesu per chiedere il rispetto della legge ? Proprio a lui che ha abbandonato ogni discorso di impegno politico ?

[Maelstrom]

C'è un episodio nella vita di Gesu che costituisce un diaframma , un punto diacronico per capire il messaggi di Cristo.
I farisei e le scuole teolgiche di Gerusallemme , vanno a tovare una delle tante prostitute colte in flagrante di adulterio e, invece di lapidarla subito, la portano da Gesu per chidere il suo giudizio.
La legge , che Cristo diceva di osservare sempre, prevedeva la lapidazione per questo reato .
Bisognava osservare la legge di Mose che Lui diceva che non aveva cambiato nemmeno di uno jota , oppure cosa fare ?


Un primo interregotaivo mi pongo lecito : a che titolo questi vanno a pescare la prostituta: come autorità o come facinorosi esponenti di un gruppo teologico di fondamendalisti magari ?
No, perchè se non erano delle autorita , non potevano di loro iniziativa condannare qualcuno allla lapidazione perchè la legge di Mose non predica il far west dove ognuno si fa giustizia da solo nella societa .
Se poi Cristo avesse voluto fare osservare questo precetto, doveva occuparsi anche di altri fatti di giustizia sociale che ha trascurato completamente ai suoi temopi , tipo la schiavitu , ecc. ; invece nisba .
Quindi quale messaggio interessava dare Gesu di se stesso ?
Un messaggio di insubordinazione alla legge ? Si poteva andare da Gesu per chiedere il rispetto della legge ? Proprio a lui che ha abbandonato ogni discorso di impegno politico ?

mi sembra che la fai molto più complicata di come è.

l'Adultera portata davanti a Gesù poteva benissimo essere già stata condannata da chi di dovere.
o magari sarebbe di li a breve stata giudicata formalmente, ma essendo stata colta in fragrante come dice il Vangelo, si parla della sua condanna come una cosa praticamente già assodata.
o magari sempre perchè fu colta in fragrante da più testimoni, c'erano già gli elementi perchè la comunità applicasse la legge, che fosse normale o fosse una degenerazione che capitava, difficile dirlo, fatto sta, che non è certo improbabile che stesse avvenendo.

i Farisei colgono l'occasione per cogliere Gesù in contraddizione.
non gliene fregava niente del suo parere,non vanno da lui per chiedere il rispetto della legge, vanno da lui, unicamente perchè convinti che lo avrebbero messo alle corde.
e Gesù li distrugge senza neanche alzare la testa dalla sabbia.
con un colpo di genio che non può che essere divino.
il Vangelo ci racconta questo fatto, perchè è bellissimo.
si può cogliere un esempio di come Gesù completi l'Antico Testamento..comprendendolo, ma superandolo.
si può cogliere il discorso della insensatezza del puntare il dito sull'altro scandalizzati, quando siamo peccatori anche noi.
si puo cogliere il fatto di una donna che seppur non viene giustificata per i suoi gesti, si sente amata e compresa come non mai.
e via dicendo.

e non è vero che Gesù non parla di politica.
solamente che Gesù non gliene fregava niente di dire da oggi si deve far cosi (segue elenco di leggi e divieti), lui indicando se stesso come Via, non faceva altro che dare il metodo attraverso il quale, una storia più umana sarebbe sorta. Gesù è sempre discreto nei confronti della libertà dell'uomo.
non ha mai parlato di abolire la schiavitu perchè probabilmente in pochi lo avrebbero capito in quel tempo. però ha amato i liberi come gli schiavi senza distinzione, e questo sguardo e questo atteggiamento, dai discepoli che da lui erano amati, è stato colto e trattenuto. con l'espandersi della Chiesa col tempo questa nuovo modo di concepire la persona, questo nuovo modo di amare che tocco tantissime persone, rese possibile che la gente capisse.

[Affus]

che strana ma interessante questione...
ma, una cosa, davvero voi credete che la lapidazione fosse una soluzione di ispirazione divina? io avrei qualche dubbio...

era di ispirazione divina non solo la condanna delle adultere ma tanti e molti altri casi previsti dalla legge . Era di ispirazione divina anche lo sterminio sacro ! Famosi sono quei casi in cui mosè o saul tergiversavano o si rifiutavano di eseguire , quindi interveniva un profeta che ricordava cosa prevedeva la legge .

[Affus]

mi sembra che la fai molto più complicata di come è.

l'Adultera portata davanti a Gesù poteva benissimo essere già stata condannata da chi di dovere.
o magari sarebbe di li a breve stata giudicata formalmente, ma essendo stata colta in fragrante come dice il Vangelo, si parla della sua condanna come una cosa praticamente già assodata.
o magari sempre perchè fu colta in fragrante da più testimoni, c'erano già gli elementi perchè la comunità applicasse la legge, che fosse normale o fosse una degenerazione che capitava, difficile dirlo, fatto sta, che non è certo improbabile che stesse avvenendo.

i Farisei colgono l'occasione per cogliere Gesù in contraddizione.
non gliene fregava niente del suo parere,non vanno da lui per chiedere il rispetto della legge, vanno da lui, unicamente perchè convinti che lo avrebbero messo alle corde.
e Gesù li distrugge senza neanche alzare la testa dalla sabbia.
con un colpo di genio che non può che essere divino.
il Vangelo ci racconta questo fatto, perchè è bellissimo.
si può cogliere un esempio di come Gesù completi l'Antico Testamento..comprendendolo, ma superandolo.
si può cogliere il discorso della insensatezza del puntare il dito sull'altro scandalizzati, quando siamo peccatori anche noi.
si puo cogliere il fatto di una donna che seppur non viene giustificata per i suoi gesti, si sente amata e compresa come non mai.
e via dicendo.

e non è vero che Gesù non parla di politica.
solamente che Gesù non gliene fregava niente di dire da oggi si deve far cosi (segue elenco di leggi e divieti), lui indicando se stesso come Via, non faceva altro che dare il metodo attraverso il quale, una storia più umana sarebbe sorta. Gesù è sempre discreto nei confronti della libertà dell'uomo.
non ha mai parlato di abolire la schiavitu perchè probabilmente in pochi lo avrebbero capito in quel tempo. però ha amato i liberi come gli schiavi senza distinzione, e questo sguardo e questo atteggiamento, dai discepoli che da lui erano amati, è stato colto e trattenuto. con l'espandersi della Chiesa col tempo questa nuovo modo di concepire la persona, questo nuovo modo di amare che tocco tantissime persone, rese possibile che la gente capisse.

Nell'episidio dell'adultera abbiamo la sintesi di tutta la missione di Gesu .
Cristo rinuncia a fare il giudice politico e vede nell'adultera solo un peccatore da perdonare cosa che un giudice civile non avrebbe mai dovuto fare . Solo un giudice iniquo avrebbe potuto perdonare fregandosene della legge ! Piu volte i parenti di Gesu' invitano Gesù a darsi un ruolo politico : "se fai queste cose fatti conoscere "-
Ma alla festa delle capanne Gesu mente pur di non dare adito una missione politica .