Sito interessante...

[oggettivista]

Vorrei un vostro parere su questo sito. Grazie.
Fraterni saluti, Gaetano

http://www.edicolaweb.net/atlan01s.htm

[daneel]

Le solite stupidaggini.

p. Daniele

[vescovosilvano]

Non è la prima volta che mi trovo ad affrontare un simile argomento in questo forum.

Occorre, tra le cose che si leggono in quell'articolo, fare molte distinzioni che l'autore non fa, comportandosi in modo molto semplicistico.
Nel mio libro "Attualità del Simbolo" ho affrontato serenamente il problema del Gesù storico e del Cristo della fede. E' chiaro che il primo è l'annunciatore ed il secondo l'annunciato, anzi e soprattutto che diviene Lui stesso la lieta notizia del Regno.
E' anche chiaro che gli studiosi (ma gli studiosi, non i dilettanti) vanno lasciati liberi di fare Critica Neotestamentaria e che i credenti non devono in alcun modo aver nulla da temere da nessuna scienza e quindi nemmeno dalle scienze esegetiche delle Scritture. La Verità del Signore non è stata tanto affidata a testi, seppur questi testi siano di grande importanza, ma alla Comunità Vivente che è la Chiesa che continua da 2000 anni il Corpo di Cristo.
Certamente nessun Testo, se esaminato correttamente potrà mai smentire la Verità che il Corpo di Cristo conserva organica,mente nella storia "finchè Egli venga".
Allo stesso modo nulla c'è da temere dalla Storia Comparata delle Religioni che - e la cosa non è per niente nuova - ha comparato il cristianesimo con le cosiddette "Religioni Mysteriche" tra cui quella Osirica. Questo avvicinamento è moltro antico: l'imperatore Adriano che si era fatto iniziare a tutti i Misteri che nella sua epoca esistevano e che - alla morte del suo prediletto Antinoo - lo divinizzò e creò in una città che costruì ed a lui dedicò, un culto misterico con tanto di collegio di sacerdoti... dicevo che Adriano quando trasformò Gerusalemme in Aelia Capitolina non volle, come spesso si legge, cancellare ogni traccia del cristianesimo quanto piuttosto trasformare il cristrianesimo stesso in un culto misterico. Sopra ilm Calvario ed il sepolcro un tempio a Venere Genitrice venne edificato, unma divinità che hai tempi di Adriano aveva assunto le caratteristiche della Magna Mater Iside-Cibele, ed a Betlemme nella grotta della Navità, un tempietto dedicato - mi pare - ad Adone.
Esistono quindi, e sono percepiti da tempo, elementi affini tra il Cristianesimo ed culti misterici, che ruotano attorno alla figura di un Dio che muore e risorge
ed offre così la possibilità di risorgere a vita eterna a coloro che sono iniziati al suo mistero. E questo per tutti i Misteri, non solo per quello di Osiride da cui il nostro autore vorrebbe derivato il cristianesimo.
Tutto questo era ben conosciuto ai Padri Santi, in specie a quelli più vicini alla cultura ellenistica: Giustino Filosofo, Clemente Alessandrino, Origene etc.
Ma questi Santi Padri fecero ben attenzione a ridurre il Cristianesimo ad una imitazione dei Misteri antichi. Essi videro in quei misteri "Logoi spermatikoi" "seminales rationes" "germi dell'unica eterna Parola" che nel Mystero di Cristo trovano il loro perfetto compimento perchè essi altro non sono che la consapevolezza profonda dell'uomo che solo un "morire e risorgere di Dio" e la sua partecipazione Mystiuca (o Mysterica) a questo morire e risorgere può assicurargli la Vita Eterna. Questi dei erano la personificazione mitica di una speranza che in Cristo trova il suo pieno compimento. Gli dei dei Misteri non sono "nella storia" : anche se possono ispirarsi a personaggi storici (Osiride il primo faraone?) certo non è storico il loro "Mistero di morte e resurrezione.
Ben diverso il Mystero di Cristo: storico è il personaggio, storica la sua morte, storica la sua resurrezione, anche se quest'ultima è storica solo "in negativo" (in senso fotografico), perchè la resurrezione è "uscita dal tempo della storia" per entrare "nel tempo dell'eternità". Le apparizioni del Risorto sono ierofanie, teofanie, ossia irruzioni nel tempo della storia dell'uomo di chi ormai è "alla destra della Potenza".
Coe il culto degli antichi misteri operava l'iniziazione al Mystero che rendeva eterni vincendo la morte, con totale pienezza l'iniziazione al Mystero del Cristo, incorpora nel Corpo della sua Vittaria sulla Morte il cristiano e lo rende "già" anche se "non ancora in pienezza" pronto ad uscire dalla storia del tempo che è "essere-per-la-morte" per entyrare nell'eternità che è "essere-per-la-Vita". Il Battesimo, l'Unzione del Santo Myro e la Comunione del Corpo e del Sangue del Risorto, anticamente celebrati solo "in sanctum Pascha" erano l'attualizzazione veritiera e verace del Mysterium Christi Resurgentis.
Un benedettino, Dom Odo Casel, costruì la cosiddetta "Teologia dei Misteri", che dopo un primo momento di perplessità ed anche avversione nel mondo cattolico ha avuto negli ultimi anni una risoperta anche in Italia. Quasi tutti i libri di dom Odo Casel sono ormai tradotti in Italiano e basta usare un qualunque motore di ricerca non è difficile trovarli.

Comunque, dal momento che questo problema ritorna spesso se ci sarà un gruppetto disposto afare un seminario di alcuni giorni sul problema della "Teologia dei Mysteri" mi dichiaro disponibile ad offrire il Monastero di San Serafino come sede e ad organizzare e condurre il sminario nell'ambito delle attività della libera facoltà teologica "San Gregorio Magno".

Quello che vorrei raccomandare a chi mi legge è di non correr dietro ad ogni fola di dottrina che sente. La Chiesa ha avuto, fin dall'inizio, Padri di grande profondità e scienza che non si sono per niente turbati di fronte alle affermazioni avverse al Cristianesimo, ma hanno fornito l'adeguata riflessione per rispondere ad esse. Solo che - chissà per quale ragione - a queste risposte nessuno presta la debita attenzione!