Battesimo ed Estrema Unzione

[nikky]

Salve a tutti. Volevo chiedere una cosa.
Qualche anno fa la mia prof. di religione, durante una lezione in 3^a superiore, mi ha spiegato che anche i comuni cittadini possono dare il Battesimo e l'Estrema Unzione solo in 2 casi specifici.
Lei m'ha fatto questi 2 esempi:
1. In casa c'è il genitore (o la baby sitter) con un bambino di pochi giorni. Ad un certo punto la casa prende fuoco. A questo punto il genitore (o la baby sitter) possono "battezzare" il bambino dicendo una preghiera, facendo un segno di croce sulla fronte.
2. In guerra. Se un amico soldato è ferito a morte, lo si può confessare e poi dargli l'estrema unzione (non saprei come!). Poi bisogna andare da un sacerdote e confessare i peccati del soldato deceduto.

Per voi è una cosa logica?! Per me sì. Mi piacerebbe avere una vostra opinione in merito. Grazie.

[franco damiani (POL)]

Anche a me sembra tutto logico, anche se non ho il tempo ora di consultare i manuali. Per il primo caso non può non venire alla mente il caso Mortara.

[Guelfo Nero]

Caro Nikky,

benvenuto in questo forum e grazie per le questioni assai interessanti che hai sollevato.

Riguardo al battesimo il tuo insegnante aveva perfettamente ragione: in caso di grave necessità il battesimo (non solenne) può essere amministrato da chiunque (laici, donne, fanciulli in età di ragione, persino dagli eretici).
Il battesimo è condizione necessaria ed imprescindibile per la salvezza di un'anima: quindi la Chiesa ha dato ampia possibilità di battezzare in caso di necessità e rischio di vita persino ai laici.
Ovviamente ci sono anche in questo caso alcune condizioni da rispettare,pena l'invalidità del battesimo:

a) il battesimo, per essere valido, deve essere fatto con acqua, che deve venire in contatto col corpo del battezzando (acqua se possibile benedetta, altrimenti va bene anche acqua normale) e con la seguente formula (preferibilmente in latino ma anche in lingua volgare il battesimo è valido):

"Ego te baptizo in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti"

b) la persona che battezza deve avere l'intenzione di fare ciò che fa la Chiesa, deve quindi agire con consapevolezza e spirito cristiano.

Ministro ordinario del battesimo è di norma solo un membro della Gerarchia (vescovo, sacerdote, diacono con il permesso).

Sulla questione della confessione e dell'estrema unzione impartita da laici mi permetto invece di non essere d'accordo.
L'assoluzione è un atto giudiziario ed un laico, nè ordinariamente, nè straordinariamente, è depositario di un tale potere.

L'estrema unzione poi -come ha definito il Concilio di Trento - può essere amministrata solo da vescovi e sacerdoti e da nessun altro: anche se nel Medioevo queste unzioni di laici erano piuttosto diffuse, la pratica è stata condannata e non ha alcun valore sacramentale.
Anche la confessione deve essere personale e non è possibile quindi riportare al confessore peccati di altri per averne l'assoluzione: anche questa pratica, sostenuta qualche teologo gesuita nel Seicento, è stata condannata della Chiesa.

Tu mi dirai: che fare dunque in un contesto drammatico, come quello da me descritto?

Stante l'assenza del sacerdote e la ferita mortale ricevuta dal commilitone, bisogna invitarlo a fare l'esame di coscienza,a fare un atto di contrizione (il più profondo e perfetto possibile) per i peccati della propria vita, invocare più volte con la bocca (o se non è possibile col cuore) Nostro Signore, la Santa Vergine, San Giuseppe patrono della buona morte, San Michele Arcangelo che combatte per strappare le anime in agonia al diavolo, l'Angelo Custode, il Santo Patrono del proprio nome...
Fargli dire o ripetere l'Atto di Dolore (Mio Dio, mi pento e mi dolgo con tutto il cuore del miei peccati perchè peccando ho meritato i Vostri castighi e soprattutto perchè ho offeso Voi, infinitamente buono e degno di essere amato sopra ogni cosa. Prometto col Vostro santo aiuto di non offendervi mai più e di fuggire le occasioni prossime di peccato. Signore, misericordia, perdonatemi!") o qualche breve giaculatoria ("O Gesù d'amore acceso" "Maria speranza mia"). Anch'io con le mie indimenticabili nonne, quando erano moribonde e semicoscienti, ho fatto così.
Oppure se hai anche un piccolo crocefisso o qualche immaginetta, gliele fai baciare.
Se fosse disperato per qualche peccato compiuto, ricordagli che Nostro Signore è venuto prima per salvare piuttosto che per dannare e che non c'è peccato che non possa essere perdonato: basta essere pentiti e chiedere sinceramente perdono.
Infatti un'atto di vera e perfetta contrizione fa tornare l'anima in stato di grazia, anche se poi bisogna, se possibile, andare a confessarsi.
Come vedi, senza dover ricorrere a pratiche di esclusiva spettanza sacerdotale, è possibile fare molto per l'anima di quel moribondo, accompagnadolo nel modo meno indegno possibile, alle soglie dell'Eternità.

Grazie, caro Nikky, per l'occasione di approfondimento: spero di non essere stato troppo lungo.

Guelfo Nero

[nikky]

Grazie delle vostre risposte.

[Guelfo Nero]

HO RITROVATO QUESTO BEL THREAD CHE DEBBO ALLE DOMANDE DI NIKKY, UN FORUMISTA DI PASSAGGIO.
LO RIPROPONGO DI NUOVO PERCHè PUò ESSERE DI UTILITà GENERALE.

GUELFO NERO

[Filotea]

un bel thread, indiscutibilmente... l'alfa e l'omega della vita di un buon cristiano in poche righe... approfitto della spensieratezza della primavera per riportarlo in auge, ricordandovi e ricordandomi che dopo l'alfa e tutto ciò che ne segue arriverà l'omega e la fine del nostro passaggio terreno... pensiamoci finche siamo in tempo!!!


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AMDG

[Elettra_R.]

Salve a tutti. Volevo chiedere una cosa.
Qualche anno fa la mia prof. di religione, durante una lezione in 3^a superiore, mi ha spiegato che anche i comuni cittadini possono dare il Battesimo e l'Estrema Unzione solo in 2 casi specifici.
Lei m'ha fatto questi 2 esempi:
1. In casa c'è il genitore (o la baby sitter) con un bambino di pochi giorni. Ad un certo punto la casa prende fuoco. A questo punto il genitore (o la baby sitter) possono "battezzare" il bambino dicendo una preghiera, facendo un segno di croce sulla fronte.
2. In guerra. Se un amico soldato è ferito a morte, lo si può confessare e poi dargli l'estrema unzione (non saprei come!). Poi bisogna andare da un sacerdote e confessare i peccati del soldato deceduto.

Per voi è una cosa logica?! Per me sì. Mi piacerebbe avere una vostra opinione in merito. Grazie.

Il secondo caso mi lascia perplessa: cioè, nno è proibito o simili divulgare quanto saputo in confessione ?

[Luca]

Come vedi, senza dover ricorrere a pratiche di esclusiva spettanza sacerdotale, è possibile fare molto per l'anima di quel moribondo, accompagnadolo nel modo meno indegno possibile, alle soglie dell'Eternità.