Ecco cosa dice il Corano

[titanic92]

Molto bene.

Adesso, forse, vorrai smentire che nel Corano ci sono scritte emerite porcate?

Le porcate sono nella mente di ki legge... i Libri e le parola non hanno mai ucciso nessuno... Sono gli uomini i fautori del proprio destino...

[stuart mill]

Le porcate sono nella mente di ki legge... i Libri e le parola non hanno mai ucciso nessuno... Sono gli uomini i fautori del proprio destino...

beh, per avere 14 anni, sei più matura e sveglia di molti forumisti che hanno il doppio o il triplo della tua età

[titanic92]

beh, per avere 14 anni, sei più matura e sveglia di molti forumisti che hanno il doppio o il triplo della tua età

Grazie!!

[stuart mill]

Grazie!!

prego... in bocca all'audace (versione polliana del famoso detto, in bocca al lupo)

[capaneo]

Ci sono leggi mutabili nell'universo... una di queste e` ke un contenitore piu` piccolo, non puo` contenerne uno piu` grande. Ogni profezia ha due lati essenziali: la superfice, e il nocciolo, cioe` la scorza ed il seme. La profezia e` nel campo dell'interpretazione: il malvagio capisce la malvagita`, il buono di cuore comprende bonta`. Tanto la bibbia quanto la torah anticipano quello ke dira` il Corano. La verita` e` una, il resto e` nel campo della molteplicita`.
Si afferma ke Dio e` giustiziere perche` al fondo ce l'idea di giustizia. Il resto e` conseguenza...

Risposta ingannevole, ragazzina: non credere di mettermi in difficolta' con questi mezzucci...

Intanto, la profezia (per usare le tue parole) quasi mai necessita di interpretazione. La profezia, infatti, è prefigurazione di un fatto. C'è poco, in effetti, da interpretare, in un fatto.

Sull'interpretazione, se per interpretazione intendi analogia, la tua giustificazione non ha senso: quelle sopra, non sono generali regole di comportamento da applicare. Sono ordini, precetti determinati che ipotizzano situazioni precise cui e' necessario rispondere in modo altrettanto netto.

Non c'è scritto: segui la giustizia di Allah, ma, piuttosto: in queste situazioni, fai (esattamente) questo.

Del resto, per venirne fuori, dovresti trascurare alcuni precetti. Ma quali, se tutto e' stato dettato da Allah?

[titanic92]

prego... in bocca all'audace (versione polliana del famoso detto, in bocca al lupo)

[titanic92]

Risposta ingannevole, ragazzina: non credere di mettermi in difficolta' con questi mezzucci...

Intanto, la profezia (per usare le tue parole) quasi mai necessita di interpretazione. La profezia, infatti, è prefigurazione di un fatto. C'è poco, in effetti, da interpretare, in un fatto.

Sull'interpretazione, se per interpretazione intendi analogia, la tua giustificazione non ha senso: quelle sopra, non sono generali regole di comportamento da applicare. Sono ordini, precetti determinati che ipotizzano situazioni precise cui e' necessario rispondere in modo altrettanto netto.

Non c'è scritto: segui la giustizia di Allah, ma, piuttosto: in queste situazioni, fai (esattamente) questo.

Del resto, per venirne fuori, dovresti trascurare alcuni precetti. Ma quali, se tutto e' stato dettato da Allah?

Tu dici ke in una profezia non ci sia da interpretare niente?? Ma prprio questo e` il primo segno di una incapacita di ragionare, ovvero fondamentalismo: significa annullare la prpria volonta` in favore di quella k puo` essere definita l'istituzione e la parte conservativa di una religione. Nel Corano ce anke scritto "la diversita` e` una manna del cielo" , e se consideriamo ke la stesura del Corano non e` stata una cosa immediata, ma frutto di un compromesso fra varie copie, e seguito di una predicazione orale di Muhammad capisci xke queste parole debbano essere interpretate: questa e` una legge stabilita nel Corano, detta IGIAZ, cioe` interpretazione allegorica, su cui si puo` essere daccordo o meno, ma ke e` un dato di fatto, appunto, della forma dell'Islam.
Intendo farti capire ke anke la religione, come ogni ideale, puo` essere presa come lettera morta e fuori dal tempo oppure viva e attuale, e quindi INTERPRETABILE.

[MEROVINGIO]

OSAMA BIN LADEN interpreta il korano nella sua forma + violenta e omicida

il POPOLO vota in massa x quei partiti politici religiosi fanatici e integralisti e filo-teroristi che hanno la stessa filosofia politica di osama bin laden

una minoranza di islamici(10%) vota x i moderati, ma sono talmente pochi da non contare nulla

[titanic92]

OSAMA BIN LADEN interpreta il korano nella sua forma + violenta e omicida

il POPOLO vota in massa x quei partiti politici religiosi fanatici e integralisti e filo-teroristi che hanno la stessa filosofia politica di osama bin laden

una minoranza di islamici(10%) vota x i moderati, ma sono talmente pochi da non contare nulla

Sei una persona le cui idee non riescono a vedere oltre lo stecciato del proprio piccolo villaggio. Kiunque abbia una idea diversa dalla tua, una tradizione, kiunque voglia sottostare a leggi diverse da quelle della tua campagna, e` terrorista. Kiunque abbia abitudini diverse, e` terrorista. Kiunque non voglia accettare le regole ke vongono dall'occidente, xke ha dietro di se` una tradizione millenaria, di un'intensita` e profondita`forse anke superiori alla nostra, rappresenta x te, un pericolo, una minaccia.
ATTENZIONE: non voler inglobare un contenitore piu` grande in uno piu pikkolo. Nota la diversita` e apprezzala, xke non di solo bianco e nero e` fatto il mondo, ma di mille sfumature di colori. I muslim non votano Bin Laden, votano i partiti e le idee ke fanno parte di un'evoluzione storica, forse meno ipocrita dei nostri, ma sono punti di vista...Mi sono stufata di cercare di farti capire ste cose, sono piu` pericolose i sorrisi dei capi di Stato, ke i proclami retorici e spesso folcloristici nel medio-oriente

[capaneo]

Tu dici ke in una profezia non ci sia da interpretare niente?? Ma prprio questo e` il primo segno di una incapacita di ragionare, ovvero fondamentalismo: significa annullare la prpria volonta` in favore di quella k puo` essere definita l'istituzione e la parte conservativa di una religione. Nel Corano ce anke scritto "la diversita` e` una manna del cielo" , e se consideriamo ke la stesura del Corano non e` stata una cosa immediata, ma frutto di un compromesso fra varie copie, e seguito di una predicazione orale di Muhammad capisci xke queste parole debbano essere interpretate: questa e` una legge stabilita nel Corano, detta IGIAZ, cioe` interpretazione allegorica, su cui si puo` essere daccordo o meno, ma ke e` un dato di fatto, appunto, della forma dell'Islam.
Intendo farti capire ke anke la religione, come ogni ideale, puo` essere presa come lettera morta e fuori dal tempo oppure viva e attuale, e quindi INTERPRETABILE.

Non ci capiamo. "Profezia" è, come dicevo, prefigurazione di qualcosa che è di là da venire: "Profetizzo che succedera' questo". Cosa c'è da interpretare su un fatto?

L'interpretazione con la profezia nn c'entra nulla, perche' nn si basa su un fatto: interpreti una norma, un precetto o un ordine. Comunque, non un fatto.

Allegoria e', infine, la rappresentazione di idee attraverso figure, dove, comunque, il significante ha piu' importanza del significato (il contrario, infatti, e' il simbolo).

Ora: tu parli di interpretazione allegorica del e nel Corano. Ma come puo' essere se (come e') nel Corano trovi norme che disciplinano aspetti della vita di tutti i giorni e precetti di comportamento da tenere nei rapporti con il prossimo? Se fosse come dici, non credi che tali precetti andrebbero "rivisti"? E come potrebbe, un islamico, decidere come rivederli, se tutto il Corano, come da tradizione, e' stato dettato da Allah?